134 matches
-
X și altele sunt serialele (mai ales cele americane) ce dovedesc fascinația atemporală exercitată de puterile misterioase. Dar aceste capacități sunt de domeniul ficțiunii, la fel ca puterile lui Superman sau Spiderman, și nu se mai încadrează în psihologia științifică. Parapsihologia, actualul nume dat spiritismului, nu are nimic în comun cu psihologia, cu excepția situațiilor în care este vorba despre psihopatologie sau psihiatrie (halucinații). Pentru mai multe detalii Charpak, G.; Broch, H., Devenez sorciers, devenez savants, Odile Jacob, Paris, 2002 (vezi, de
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
o temă dezbătută din cele mai vechi timpuri și Îmbracă foarte multe forme depinzând de perioada istorică, zona geografică și religia predominantă. La Început se vorbea de magii, ulterior s-a trecut la vrăjitoare ca să ajungem În zilele noastre la parapsihologie. Dacă vom privi atacul energetic strict științific am putea conchide că de fapt totul este foarte simplu: dacă ești atacat energetic Înseamnă că spre tine pleacă o energie de tip negativ și răspunzând tot cu o energie de tip negativ
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Blaga. Un atac energetic va fi anihilat printr-o emanație de energie pozitivă. Și atunci ? Cum ne apărăm de un atac energetic ? Simplu, trebuie să fim buni, să gândim bine la adresa semenilor și să nu facem rău. În linii mari, parapsihologia ne Învață , la fel ca toate religiile să fim oameni și să nu facem rău, numai că parapsihologia complică atât de mult povestea Încât omul obișnuit nu mai Înțelege pilda care trebuie trasă. Un atac energetic poate fi suprimat printr-
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
de un atac energetic ? Simplu, trebuie să fim buni, să gândim bine la adresa semenilor și să nu facem rău. În linii mari, parapsihologia ne Învață , la fel ca toate religiile să fim oameni și să nu facem rău, numai că parapsihologia complică atât de mult povestea Încât omul obișnuit nu mai Înțelege pilda care trebuie trasă. Un atac energetic poate fi suprimat printr-un act emanat de la un proces de educație corespunzător unor gânduri pozitive Însușite În familie, școală sau societate
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
telefonie mobilă, etc.). Astfel s-a evidențiat posibilitatea accesului direct la creierul fiecărui om prin inducția electromagnetică a algoritmilor biologici fundamentali. Controlul mintii este un concept ce a evoluat În ultimii 100 de ani, prin studii secrete Întreprinse În psihologie, parapsihologie, sociologie, antropologie, religie, economie, electronică, cibernetică a devenit un concept complex iar metodele actuale de control sunt extrem de evoluate și eficiente. Împotriva atâtor studii și cercetări științifice, totuși controlul minții are și elemente deficitare, uneori multe din planurile oculte de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
dragostei, mai ales față de cei ce suferă, dragostea fiind "sentimentul care constituie baza măreției umane"61. Sábato-omul, în căutarea unor răspunsuri la durerile personale: "În neputința mea de a-l aduce la viață pe Jorge, am căutat în religii, în parapsihologie, în învățăturile ezoterice, dar nu-l căutăm pe Dumnezeu că pe o afirmație sau negație, ci ca pe cineva care să mă salveze, care să mă ia de mână că pe un copil care suferă. Ceea ce altădată citeam cu spirit
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
ceva vreme înainte. Guvernanta începe, ca atare, o adevărată cruciadă de ceea ce ea numește slavare a copiiilor (a căror inocență a fost, prezumtiv, "coruptă" de către maleficii mesageri). Lupta eroinei (niciodată vizibilă sau măcar inteligibilă celorlalți din jurul ei) amestecă delirul, erotismul, parapsihologia și religia într-un comportament ce se revelă, fără nici un dubiu, drept neurotic (în excesul final, de a-l proteja pe Miles de privirile diabolice ale lui Peter Quint pe care, se înțelege, doar naratoarea îl vede, guvernanta îl strînge
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
strigau îngroziți: -Diavolul. E Satana-făcând speriați semnul crucii. Alții vociferau indignați de concluziile pripite ale precedenților. -Este înger păzitor. E sfântul duh -spuneau optimiștii. Nu era nici Satana, nici îngerul păzitor, nici sfântul duh, era profesorul Constantin Avramescu specialist în parapsihologie. Profesorul Avramescu preda la Universitatea din localitate, cunoscut clarvăzător, medium de excepție, renumit prin numeroasele sale decorporalizări și dedublări. La ședințele de spiritism de la vila sa, participau personalitățile marcante ale orașului cunoscătoare în materie, din acea perioadă premergătoare celui de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
castelului. Atacatorii albi câștigaseră teren. Contele convocă consiliul de familie, la care invită și pe bătrânii și credincioșii preoți. Contele deschise ședința consiliului. -Robert și Daniel, dragii mei voi ai cheltuit banii comitatului făcându-vă strălucite studii în filozofie și parapsihologie la Viena și Berlin. Ce aveți de spus?Cum explicați fenomenele ieșite din comun, care ne-au tulburat liniștea și pacea din comitat. -Ilustre domn-începu Robert, cei cu mantii purpurii sunt strămoșii noștri cavalerii ioaniți-foști stăpâni ai acestui castel și
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
țară, care funcționa în casa sa. În salonul mare al vilei, erau adunați membri marcanți ai clubului și câțiva iluștri intelectuali din localitate. Nonșalant și dezinvolt, spirit superior și puternic, colonelul își captiva auditoriul cu alocuțiunile sale savante, în domeniile parapsihologiei, astrologiei, astronomiei, biologiei, anatomiei, magiei și radiesteziei. -Domnilor azi vom invoca și comunica cu spiritile unor mari oameni ai antichității și evului mediu. Spiritele vor fi materializate în corp ectoplasmatic și vor putea răspunde la o singură întrebare scurtă. Apariția
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cimitirul secular. Altercațiile cu strigoii luaseră sfârșit. Pacea și liniștea se așternu-se asupra casei și familiei mele. VOIAJ ÎN ASTRAL La reședința profesorului Cezar Traian funcționa clubul de spiritism din localitate. Profesorul doctor Cezar Traian specialist în psihologie și parapsihologie, a demonstrat vericiditatea fenomenelor de proiecție astrală sau clarviziune călătoare, ca termeni componenți ai filozofiei esoterice autentice. A efectuat experiențe parapsihice în care conștiința persoanei subiect, se manifestă independent de corpul fizic, funcționând temporar la distanță față de acesta. Medium de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
un câmp eteric al existenței biofizice. Palierul astral, al psihocâmpurilor individuale. Palierul mental al psihocâmpului colectiv. Prin fereastră intra dublura profesorului. Survola în semn de recunoaștere eterul salonului, după care ușor intră în corpul care îl aștepta. Doctrinele secrete ale parapsihologiei au fost decodificate. Mesagerul profesorului confirmă voiajul astral. Proiecția astrală își atinse scopul. CIOCANUL RĂZBUNĂRII Din totdeauna națiunea română a fost majoritară în Ardeal. Dar cu toate acestea era clasificată pe locul patru, fiind supusă unei crude împilări și discriminări
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
științele moderne. A le considera strămoșul acestora din urmă înseamnă, implicit, a le accepta și o poziție de inferioritate, ceea ce nu este cazul. Astrologia nu este avatarul astronomiei, după cum divinația nu poate fi socotită ca fiind cea care anticipează sociologia, parapsihologia sau științele probabilistice. Practic, vorbim de două paradigme incomensurabile. Cea mai mare eroare este aceea de a scoate o disciplină din contextul socio-cultural în care a funcționat sau funcționează și de a o evalua cu alte criterii. Astăzi, când știința
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în nici un chip strămoașa chimiei moderne. Situându-ne în același registru argumentativ mai constatăm și o altă manifestare interesantă. Este cunoscut faptul că se încearcă a se recupera magia și toate elementele sale sub forma unei științe noi, mai ample: parapsihologia. Astfel, prezența magiei poate fi argumentată din punct de vedere psihologic, social etc. În Magia, J. Maxwell încearcă o abordare psihologică a diverselor fenomene magice, divinatorii. "Subconștientul sau conștiința organică afirmă autorul este foarte puțin cunoscut, iar modalitățile sale ne
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
să fie""215. În lumea contemporană, reprezentările și valorizările actului divinatoriu și ale celor ce-l practică sunt mult mai nuanțate. Nu totul este pus sub semnul negativității și diabolicului. Un rol important în acest sens îl joacă tratatele de parapsihologie și lucrările dedicate fenomenelor paranormale. Mediatizarea practicilor divinatorii (chiar și sub forma unei literaturi de popularizare) a avut drept efect crearea unui evantai de opinii și reprezentări, diferite de cele duale și antagonice. Între cei doi poli extremi ai reprezentărilor
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
le pot face nimic decât după ce le dau în cărți". În fine, ultima subgrupă de prezicători este reprezentată de un eșantion mai educat, întâlnit în special în mediul urban. Aceștia sunt puternic influențați de o serie de "științe moderne", precum parapsihologia. În general, ei refuză să se numească prezicători sau ghicitori. Își spun cel mai adesea parapsihologi, astrologi, clarvăzători, bioenergeticieni, văzători etc. În momentul actual, nu există o contabilizare exactă a numărului acestora. Existența lor este atestată de reclamele pe care
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nivelul studiilor subiecților investigați crește. La fel se întâmplă și în cazul "explicațiilor" construite pe baza ședințelor divinatorii. Ele pot deveni destul de elaborate, sub forma unui sincretism la nivelul limbajului: persoanele mai școlite folosesc termeni psihologici, filosofici, teologici, din domeniul parapsihologiei și ocultismului. Aceasta, deoarece divinația e asemenea unei științe complexe și ascunse neinițiaților. Un alt exemplu provine din interviurile realizate. Prezicătoarea era absolventă de psihologie și a declarat deschis că studiile universitare au ajutat-o foarte mult în divinație. "Eu
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
părinților, horror, cu mortăciuni În stare incendiară și gata de orice, bineînțeles că ni se arată și puzderie de grozăvii, copiii sătenilor, de pildă, călcați În picioarele cailor și Îngropați Între sălcii, dar, pentru echilibru, apar și noțiuni dese de parapsihologie, magie galbenă, febră și chirurgie estetică - unde eroii sînt În bună măsură jupuiți de vii - și, ca o trenă fioroasă, se tîrăște pe toată caseta un imens aer malefic. Din acest balamuc total n-au fost omise nici secvențele de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
mai doarmă în acele nopți, chiar dacă își astupă urechile și își trage plapuma peste cap. Tremură ușor, de fiecare dată când povestește, doar la gândul nopților nedormite. Își pune întrebări a căror substanță a descoperit-o prin cine știe ce carte de parapsihologie: imginea fantomei, pe care n-o vede, dar pe care o simte, simbolizează, fără doar și poate, teama de ființele ce trăiesc în cealaltă lume, existentă, din moment ce își trimite mesageri. S-ar putea însă la fel de bine să fie numai izbucnirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
neașteptată și necontrolată a unui alt eu, neștiut și tocmai de aceea inspirând o teamă vecină cu panica. A renunțat la credința asta ei doar când Andrei Vlădescu i-a propus un schimb: să citească măcar cărți sau tratate de parapsihologie serioase, i-a și făcut rost de câteva, mai ales unul celebru al lui René Sudre. A început atunci să-i vorbească de telepatie, telestezie, teleplastie, metagnomie și alți termeni barbari pentru o minte obișnuită, deși ascund încercări de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
mai ține de noi și nici de memorie. Sufletul. Ceva există, nu știu ce, n-o să mă lansez acum în teorii absurde, dar până și oamenii de știință încep să admită că există ceva ce le scapă. E toată povestea asta cu parapsihologia, care nu mai e luată în derâdere astăzi. Adică există niște forțe bioelectrice sau magnetice sau dracu știe cum pe care biofizicienii încearcă să le înțeleagă. Nu pot să-ți explic.“ Brusc își amintea cum îi vorbea cândva Ioanei Sandi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
ceva în comun. încercarea merită din plin efortul și elimină restul alternativelor mai puțin satisfăcătoare. Partea întîi Ce naiba? “Suntem ajunși într-a durerii țară cu chinuite suflete apuse ce și-au pierdut a minții lor comoară”. îDante, Infernulț Capitolul unu Parapsihologie 101: Cum să citești gîndurile șefului Dacă reușești sau nu de fiecare dată cînd faci o încercare este mai puțin important decît dacă încerci sau nu de fiecare dată. Un director executiv în domeniul Resurse Umane mi-a povestit despre
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
în tinerețe, dezvoltă teoria cinetică a gazelor. Ideile sale despre cinetică (mișcarea masei lucrurilor) îl conduc la dihotomia dintre putere și energie, foarte apropiate, și, totuși diferite, fapt care-l apropie de concepția cuantică. 11 Dean Radin (1952), cercetător în parapsihologie, scrie cartea Supernormal: Science, Yoga, and the Evidence for Extraordinary Psychic Abilities (2013). Pe baza efectului observatorului aspra dualității undă/corpuscul face speculații asupra "Conștiinței universale", aspru criticate de Victor J. Stenger. 12 John Archibald Wheeler (1911-2008), fizician american colaborator
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
empatie, enterologie, etruscologie, extensie, etnie, filmografie, francofonie, frecție, frezie, hidroizolație, hiperinflație, iconoclastie, imagologie, implantologie, intelighenție, intubație, izometrie, kinetoterapie, levitație, lustrație, malnutriție, mamografie, meloterapie, metaloplastie, microantologie, microbacterie, microchirurgie, microproducție, microsomie, migrație, misandrie, muzicografie, maximafilie, monosemie, naratologie, ocluzie, oscilografie, oscilometrie, paleoarheologie, paranghelie, parapsihologie, parotidectomie, pedofilie, pizzerie, pneumologie, podologie, postgaranție, preselecție, prezentație, pudibonderie, primoinfecție, procesomanie, prospecție, radioemisie, reconversie, reinserție, retinopatie, românofilie, rusofilie, schizoidie, scientologie, scintigrafie, secretomanie, serigrafie, servodirecție, sociogonie, sosie, stagflație, subredacție, telechinezie, termoizolație, tracologie, ufologie, zoofilie. 3.1.5. Tipul flexionar a-e
[Corola-publishinghouse/Science/85008_a_85794]
-
cer, stînd din starea noastră imuabilă, figé, fără grija de hrană și de băutură, pentru gînduri și griji cea mai bună hrană din gînduri și griji, alături de mine, pe banchetele cu golul necesar, sînt eu, fata ar fi atrasă de parapsihologie, deocamdată parapsihologia, nu ea, i-ar sta alături? pe la Rebricea am mîncat două gogoși și am băut un ceai de izmă, ține de un discurs, cel al relatării feroviare, determinat de discurs sau îl construiesc pe acesta? mă încurc în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]