218 matches
-
de crud, la 14 ani, Pretor fost-a investit ! Pentru că neamu-i era cinstit (că dat-a Sfinți în Creștinism) Plecându-i la Cer părinții, a intrat în Monahism. Zidit-a 6 Mânăstiri ; sicilienile averi, Le-a dat Mânăstirilor și oamenilor pauperi ! Iar în casa de la Roma (rămasă de la ai săi), A înființat o Mânăstire, cu Hramul "Sfântul Andrei" Trimis la Constantinopol, de Papa Pelaghie, Cu Sfântu ' Leandru Spaniolu ', legat-a amiciție! Când a revenit la Roma, în ascultare s-a supus
SF.GRIGORIE DIALOGUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344106_a_345435]
-
acestuia În România vaccinarea este efectuată în principal de către medicii de familie, o comunitate importantă de profesioniști, dar care se distribuie inegal în profil teritorial, existând unele dezechilibre pe regiuni și pe medii de rezidență, cu prioritate în regiuni paupere. Mai mult, o parte considerabilă dintre acești profesioniști sunt aproape de vârsta de pensionare, ceea ce va genera pe termen mediu un deficit și mai mare de medici și o problemă și mai acută în acoperirea universală cu servicii de
STRATEGIE NAȚIONALĂ din 20 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275714]
-
cât mai multă putere de decizie, în perspectiva un confort și a unui trai fără grija zilei de mâine. Dar tot ce trece de limita strict necesară din punct de vedere biologic, echivalează cu împingerea celorlalți spre un trai din ce în ce mai pauper, cu mult sub această limită, silindu-i să se hrănescă cu pâinea suferinței. - Iubirea este mai tare decât toate armele din lume. - Nebunia războaielor denotă și un primitivism politic: suntem mai tari și vom câștiga! Dar cel mai adesea acestea
EXERCIŢII DE MEDITAŢIE de ION UNTARU în ediţia nr. 1435 din 05 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371919_a_373248]
-
Patapievici la adresa românilor și României scrise în ’’Politice’’, apărută la Humanitas bineînțeles. Atunci trebuia chemat în instanță, pentru că cele scrise și publicate contraveneau Constituției României, dar nu s-a făcut aproape nimic, afară de articole critice apărute sporadic în presa independentă, pauperă și marginalizată. Atunci am scris și eu de aici, din preeria canadiană, mai multe articole critice, pe care apoi le-am adunat și publicat într-un volum de pamflete și polemici ’’Polemos’’, sunt nouăzeci de pagini de analize critice la adresa
PUŞCAŞ NUMIT BREBAN de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372370_a_373699]
-
ca un roman “ce oglindește soarta femeii muncitoare în cruda societate capitalistă.”. Chiar dacă Theodore Dreiser în romanele The Financier,apărut în 1912 și The Titan care a văzut lumina tiparului în 1914, a părăsit eroinele aparținând clasei muncitoare,de condiție pauperă, decăzute, purtate în voie de curentele vieții, (mult exploatate și interpretate de propaganda comunistă), a abordat personaje din lumea finaciară,puternici,vicleni și imorali,autorul face” jocul „și în acest caz,celor care le-au interpretat în spiritul stângii din
REALISMUL OPEREI LUI THEODORE DREISER de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371132_a_372461]
-
aminte când fusese acolo ultima dată, nu mai mâncase nimic demult, nici apă nu mai pusese în gură, așa că nu-l deranja frântura de constatare ce se pierdu în fadul înconjurător. În mod ciudat însă, oglinda, lăbărțată acum în peisajul pauper, își păstrase poziția. Abia după ceva timp realizase că se micșora grozav spațiul. Își impuse un dram de vigoare și cercetă pipăind pereții. Acolo unde o amintire incertă îi spunea ceva de o fereastră acoperită cu o perdea de catifea
VOLUNTARUL de ANGELA DINA în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376996_a_378325]
-
cel puțin În ce-i privește pe dandy, Barthes intuiește resortul nevoii de a purta haine „uzate”. Și astfel dandy-ul Își poate afirma diferența În raport cu o lume a cărei bogăție e „de serie”. Așa cum, spre a fi diferit În mijlocul pauperei boeme, el afișează bogăția exorbitantă a unui detaliu. O altă poveste, nu mai puțin interesantă, se leagă de câteva inovații vestimentare datorate dandysmului și demnilor săi reprezentanți. Câți dintre cititori Își mai amintesc istoriile unor aparent banale cuvinte: „spențer” sau
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
în patru părți (Pastorala, Traversarea prin sărituri, Tinerii noștri bunici și Viața de cuvinte) care sunt variațiuni pe o temă comună, ficțiunea și confesiunea se confundă. Sobră, expresivă și vag sentimentală, scrierea conservă atmosfera, percepută subiectiv, a unui univers citadin-rural pauper, populat de ființe umile, dar nu lipsit de valori morale. Volumul de critică literară Despre poeți (1971) reunește comentarii scrise între anii 1964 și 1971 și publicate în „Gazeta literară”, „Ramuri”, „Scânteia tineretului”, „România liberă”, „Luceafărul”. Portrete-profil sau cronici referitoare
CONSTANTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286367_a_287696]
-
Atanasie Rednic (hirotonit în scaunul diecezan prin hotărârea abuzivă a Curții de la Viena și în pofida votului minoritar primit din partea Sinodului electoral), C. e demis și surghiunit la mănăstirea Strâmba; mutat ulterior preot la Gherla, depune râvnă pentru ridicarea parohiei sale paupere, până când, reabilitat, e rechemat a-și relua îndatoririle la Blaj, odată cu alegerea în fruntea eparhiei a lui Grigore Maior, în 1772. Se stinge prematur, răpus, probabil, de ftizie. Scrieri precum Despre schismăticia grecilor (transmisă numai parțial în manuscris) sau Despre
COTORE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286450_a_287779]
-
ARATĂ... "] 2257 Dacă Mac Culloch ne arată izbânda marilor noastre posesiuni și a fermelor mai mari, noi vom privi asupra totalității populației și asupra faptului că, în momentul în care scriem aceasta, aproape al zecelea om în Anglia e un pauper, ne vom uita 946 {EminescuOpXIV 947} la temnițele noastre, la casele de muncă silnică, apoi la emigrația noastră unde vedem cetățeni fugind în ruptul capului din țară ca guzganii dintr-o corabie ce arde. Daca privim la totalitate, sistemul repartiției
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ori goale, fiindcă, firește, nu e așa de ușor să fie încărcate în măsura și la valoarea pe care le reclamă. Dar asta nu e vina lor, ci a celor care le folosesc fără acoperire și fără substanță. Dar spiritele paupere și prudente, neștiind să discearnă, văd grandilocvență sforăitoare și acolo unde e vibrația vastă și sonoră a unui mare sentiment. (De aceea, nu puțini sunt cei care nu apreciază proza generalului de Gaulle.) Nici Montaigne și nici Descartes, cei doi
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
stupidă. E bine să știm că mediocritățile pot fi uneori „interesante”, dar oamenii superiori sunt superiori prin exemplaritate, deci printr-o mare cuprindere omenească. Ceea ce ne deosebește ne și împuținează; autismul e tot ce se poate mai insipid și mai pauper. Montaigne când își avertiza cititorul: Je suis moy-mesmes la matière de mon livre, înțelegea prin această „materie” ceea ce avea el însuși comun cu toți oamenii și de aceea va fi citit câtă vreme va supraviețui spiritul uman. Iar Malraux când
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
fenomenul acesta fiind, poate, inevitabil. Înseamnă aceasta că doctrina însăși se reduce efectiv la catehismul simplist, nu rareori la caricatura ei? Ce asemănare mai este între grandioasa aventură a minții care a fost filozofia lui Descartes și schema seacă și pauperă pe care și-o reprezintă unii ce se dau drept cartesieni și nu mai puțin și adversarii lor? Poate și mai flagrant e contrasensul în care a căzut filozofia lui Nietzsche cu destinul ei istoric. E oare ilegitim a-i
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
găsește În Theodore M. Porter, „Objectivity as Standardization: The Retoric of Impersonality in Measurement, Statistics, and Cost-Benefit Analysis”, În Allan Megill, ed., Rethinking Objectivity, Duke University Press, Durham, 1994, pp. 197-237. Marglin, „Farmers, Seedsmen, and Scientists”, p. 46. Jeremy Bentham, Pauper Management Improved, citat În Nussbaum, The Fragility of Goodness, p. 89. Vezi Hacking, The Taming of Chance. Cu mult timp Înainte, Warren Weaver făcea distincția Între ceea ce el numea „complexitate dezorganizată”, care putea fi abordată prin intermediul tehnicilor statistice ce luau
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
acestei populații în totalul populației României. S-ar putea concluziona fals că în cvasimajoritatea ei comunitatea evreiască ocupa o poziție dominantă în economia românească, neglijându-se un aspect fundamental, și anume acela că exista o foarte numeroasă categorie de evrei pauperi sau ocupați în sectorul terțiar al economiei (la limita lui de jos) încă slab dezvoltat în acea perioadă. Cu toate acestea însă, nu putem să nu fim de acord cu Traian Bratu care nota: „în Moldova Vechiului Regat populațiunea orașelor
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
În același timp, mișcarea nu s-a dovedit eficientă nici măcar pe linia apărării unor interese elementare ale țăranilor. Comunitățile sătești nu erau egal legate din punct de vedere social, pentru că distincția dintre țăranul bogat și plin de succes și țăranul pauper era destul de clară spre a crea resentimente și invidie. Totdeauna nemulțumirile individuale ale muncitorilor agricoli au fost locale și specifice, astfel că inamicii lor, proprietarii de pământ fără scrupule, le-au putut lesne neglija, cu sprijinul binevoitor al birocrației. Din
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
obediente față de canonul realismului socialist; un exemplu de o stridență extremă ar fi Naționalism și cosmopolitism în literatura română, publicat în 1949, în primul număr din „Almanahul literar”. Identitatea autorului se dizolvă în aceste pagini de poziționare ideologică a literarului, paupere ideatic și stilistic; detaliu cu atât mai relevant pentru atmosfera epocii cu cât poziția lui R. în ansamblul corului critic rămâne periferică, uneori chiar distonantă față de linia oficială, cum se întâmplă în cronicile negative la cărți semnate de Ion Călugăru
REGMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
de proprietăți. Funcția esențială a statului, la rândul său, este să protejeze dreptul la propritate al proprilor cetățeni. Europa a creat ideea noului rol al statului, ajungând să aibă dubii În această chestiune doar când o parte importantă a populației paupere au fost sistematic trecută cu vederea de noul aranjament economic. Americanii, au acceptat de la bun Început ideea noii misiuni a statului neîndoindu-se niciodată că funcția cea mai importantă a guvernului este aceea de a proteja proprietatea privată a oamenilor
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
unui umorism superior, a anecdoticului dezvăluit cu voluptate, la modul hilar, în secvențe narativ-reportericești: lui Coșobea cel cu mustăți atât de lungi, acestea îi sunt scurtate ca să îi încapă în sicriu (Coșobea); un colonel xenofob își lasă averea celui mai pauper localnic din urbe, care se nimerește a fi chiar „o evreică - surdă și mută” (Norii); un preot de țară își achiziționează crucea de veci, care, însă, îl răpune, prăvălindu-se peste el (Amilcar Barca); unui ceasornicar numeroasele orologii din prăvălia
STANCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289857_a_291186]
-
se pot forma îndeosebi la școala unor lucrări de valoare recunoscută. Pe de altă parte, în acest mod S.F. a înlesnit cunoașterea de către publicul românesc a unor capodopere ale repertoriului european, contribuind, totodată, și la consolidarea limbii literare moderne. Din pauperul repertoriu autohton s-a reprezentat, pare-se, numai piesa Comodia vremii (1835) de C. Faca. În schimb, dacă nu i-a îndemnat prea mult pe autorii români către dramaturgie, societatea a avut un rol deosebit în formarea unui public de
SOCIETATEA FILARMONICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289756_a_291085]
-
creștin) este respins, fie și doar ca retorism gol. Și tot aidoma maestrului său, T. vede de la început (în eseul Un criteriu al selecțiunii valorilor naționale) mișcarea literară „îndreptându-se pe dibuite spre obârșia sufletului național, spre viața țărănească”. Relativ pauperele „generalități estetice” și raportări istorico-literare la curente (clasicism, romantism, realism „artistic” sau „brut”, simbolism) ori la scriitori (Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, Mihail Sadoveanu, I. Al. Brătescu-Voinești ș.a.) sunt suficiente totuși în operația pe care și-o asumă cronicarul, de a
TRIVALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290274_a_291603]
-
om nou a prins mai cu seamă în spațiile monoindustriale, așa cum era Valea Jiului. Comuniștilor le era la îndemână să controleze ideologic masele muncitorești concentrate în astfel de zone monoindustriale. De altfel, masele înseși, provenite, în majoritatea cazurilor, din spațiul rustic pauper și din straturi dezavantajate social, au crezut în ideologia comunistă și în demagogia respectivă. Lumea li se părea a fi mai bună, pentru că, naivi, credeau în mitul societății fără clase. Discursul comunist părea veridic. Condițiile care au dus însă la
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de Huși, alți „dascăli” - renunță la achizițiile pretențioase și erudite ale manuscrisului 45 (demonstrație magistrală de alcătuire a unui text în acord cu rigori foarte speciale), se „repliază” lângă Septuaginta de la Frankfurt și pun sub tipar o versiune vădit mai pauperă în planul rigorilor filologice. „Au îndreptat” însă, pe alocuri, „cuvintele”, au produs o redacție cu mai multă fluență, au corectat și - cum ei înșiși afirmă în epilog - au lucrat în căutarea limpezirii, a „deslușirii” („și mai mult deslușindu-se pre
MILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
Jean Richepin, François Coppée, Heine ș.a., precum și un roman, Roza din Grenada de Jean Rameau, tipărit în foiletonul ziarului „Țara” (1894). A mai semnat Anonimul mijlociu, C. Bucșan, Cinci-Natus, P. Cincinat de la Milcov, De la Milcov, Excelsior, Marțial, Petron, Un anonim pauper, Ion și Cincinat (împreună cu I.L. Caragiale) ș.a. Este unul din inițiatorii, în 1908, ai Societății Scriitorilor Români. La propunerea lui Octavian Goga, în 1927 i se decernează Premiul Național de poezie. P. face parte dintre acei poeți care, deși nu
PAVELESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288739_a_290068]
-
spațiu și, mai ales, rezistă în timp. Tâlcuirea are o desfășurare proprie, cu ritmuri dictate de gramatica liturgică și sintaxa trinitară a cunoașterii lui Dumnezeu. Orice punct de acumulare în graficul comprehensiunii reprezintă un pasaj de trecere a inteligenței noastre paupere în „Sinele lărgit” al Cuvântului. Tălmăcind Cuvântul, ne convertim propria minte la acele înțelesuri care, cândva, ni se păreau de prisos. Convertirea noastră la limba fără cuvinte a Cuvântului veșnic este inevitabil contagioasă. Suferind această febră în corpul unei comunități
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]