114 matches
-
deghizajul inaparenței, intra cu pas semeț în palatul lui, în peștera lui cu comori. Toată ființa lui fusese retrasă strategic din lume în vederea scrisului. Senzația pe care ți-o lăsa, când mâna cu mișcări ușoare venea să-și ia revanșa pedepsitoare asupra încăpățînării buzelor, era de orgie a verbului. La Sorin, scrisul a devenit un soi de organ, singurul prin care ― după ce toate celelalte simțuri au fost absorbite și aneantizate în el ― a mai rămas să se producă contactul lui cu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
desprindă din el umbra remușcării. Orice viață morală este așezată pe secvența "păcat-remușcare" și miracolul alcătuirii acestei vieți este că nimeni, în afara subiectului moral, nu trebuie să intervină pentru ca ea să existe: autorul păcatului este de fiecare dată propriul său pedepsitor. Cain este blestemat și izgonit de Dumnezeu nu pentru că a ucis, ci pentru că fapta lui nu e însoțită de umbra morală a căinței. Orice individ moral își administrează singur pedeapsa, iar remușcarea este una atât de cumplită încît, în fața lui
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
tot prin exemple scripturistice: „Deoarece și la Apostol scrie/ Că-i slobod să mi iau soțul ce mă-mbie/ și nu-i păcat de-mi fac pereche iarăș:/ Decât să arzi, mai bine-ți iei tovarăș...”293 Imaginea unui iad pedepsitor nu credem că o înspăimântă cu adevarat pe târgoveață, este în simbolistica aceasta a arderii mai curând o superstiție sau o tradiție pe care o împrumută, fără a-i trăi substanțial conținutul. Alte exemple de soți poligami vin să-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
tot prin exemple scripturistice: „Deoarece și la Apostol scrie/ Că-i slobod să mi iau soțul ce mă-mbie/ și nu-i păcat de-mi fac pereche iarăș:/ Decât să arzi, mai bine-ți iei tovarăș...”293 Imaginea unui iad pedepsitor nu credem că o înspăimântă cu adevarat pe târgoveață, este în simbolistica aceasta a arderii mai curând o superstiție sau o tradiție pe care o împrumută, fără a-i trăi substanțial conținutul. Alte exemple de soți poligami vin să-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
celor sfinte și dacă ești cumva mai slab de spirit și urmezi ideea sa, ești pierdut pe veci în hățișul cuvintelor. Dar cred că ar fi mai bine, dacă aș pune aici măcar vreo două rânduri din comentariul său: „Lucrarea pedepsitoare a Celui Prea înalt din Vechiul Testament se încheie prin Jertfa prin crucificare a Fiului: ,,căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea că pe Unicul Său Fiu L-a jertfit pentru ea'', ,,n-am venit ca sa stric legea, ci ca
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
păcate pentru evrei, Stalin doar se folosise de dânșii pentru a submina autoritatea românească din Basarabia și a preferat ca anterioara Republică Autonomă Sovietică Socialistă Moldovenească să înghită, la început, integral Basarabia, pentru ca, apoi, planul lui Christian Rakovski, să sfârtece, pedepsitor, noua republică, dând Ucrainei teritorii pe care nu le avusese niciodată. Înființarea RASSM dincolo de Nistru, în 1924, a însemnat ieșirea din scurta "adormire" a Uniunii Sovietice în raport cu Basarabia. Deja în 1919 Lenin (împreună cu Troțki, Zinoviev ș.a.) înființase Internaționala a III
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Stăpânul trebuie să fie bun, blând și milos, căci altfel e un tiran, să aibă grijă de supuși, iar aceștia la rândul lor trebuie să îi fie ascultători și credincioși (îi jură stăpânului credință). Așa e rânduiala: Stăpânul nu e pedepsitor, cât aducător de dragoste și purtător de grijă. El coboară părții lui de lume o parte din bunătatea și grija infinită a Creatorului. De aceea, însușirea de seamă a stăpânului este apropierea de sfințenie. Toate soiurile de făpturi ale lumii
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
cu...(...) Victime nu erau doar "trăpașii bărboși de la malul mării, ci și tineri imberbi începători în ale poeziei". Însăși casa de creație de la Pelișor a adăpostit amorurile tinerei nimfomane staliniste cu mai vârstnicii Marin Preda sau ... Ion Barbu. De pana pedepsitoare a lui George Mirea are parte până și Elie Wiesel (n. 1928), cel din admirabilele sale "Memorii", și care își dă în petic prin tentația de a culpabiliza întregul popor român pentru deportarea evreilor din Transilvania ... ocupată de trupele fascistoide
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de interes să se raporteze această postură la un posibil model pre/ anticreștin, de sorginte păgînă, ce are atingere cu acel "nietzscheism instinctiv" (O. Cotruș) ce proiectează personajele dincolo de bine și de rău, într-un amoralism definitiv și într-un pedepsitor dispreț cioranian prin care unicitatea este chemată să se apere de atingerile trivialității. Oferite spre contemplare și nu spre cunoaștere, personajele se închid în taină, noapte și moarte slova mateină conservîndu-le ființa pînă cînd un alt veac de purpură și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Creangă, Mihai Eminescu, George Coșbuc, etc. Fiecare mamă evocată de aceștia are o anumită personalitate-puternică sau firavă, un anumit fel de-a fi - poate vesel, vioi, șugubăț ori trist, obosit și indiferent că oferă căldura mângâierilor palmelor sale sau nuielușa pedepsitoare, din ființa ei răzbate - comun tuturor tablourilor literare - deosebita lumină și dragoste maternă, devotamentul față de cei cărora le-a dat viață. De aceea, trebuie pornit cu copii de la faptul că, deși deseori ei afirmă Te iubesc foarte mult, mămico!, aceste
DARURI ŞI GÂNDURI PENTRU MAMA by Lenţa Neacşu () [Corola-publishinghouse/Science/1153_a_2221]
-
necredință, destrăbălare și infatuare-căzu greu verdictul. -Doamne vei da morții și pe cei nevinovați? -Dacă zece vor fi cei nevinovați, nu voi pedepsi pe nimeni. Spunând acestea Supremul se volatiliză într-o rază strălucitoare de lumină, sus spre astral. Îngerii pedepsitori s-au oprit în una din cetăți bătând la ușa singurului om fară greșeli, nepotul Patriarhului. -Intrați domniile voastre, să vă ospătați și odihniți, iar mâine veți pleca în drumul vostru. -Noi vom poposi în piața cetății peste noapte hotărâră cei
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
oameni buni, ce-i cu voi la ușa casei mele? -Ne vei da imediat pe cei doi pe care îi găzduiești-răcni liderul recalcitrant, îndemnând desmățații la violență, vrând să asedieze casa Văzând pericolul și gândurile necurate ale violatorilor destrăbălați, îngerii pedepsitori întinseră mâinile asupra lor, emanând de mai multe ori o lumină puternic strălucitoare. Toți asediatorii se opriră din avântul lor, strigând de durere. cu mâinile la ochi, au fugit fără să știe unde. Erau orbi cu toții. -Plecați acum, tu și
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Totul se topi sub căldura dogoritoare a focului. Tot ce se vedea acum, era locul pustiit de explozia necruțătoare, a cărui proveniență nu se cunoștea. Focul și fumul gros încă mai persistau. Pe raze de lumină orbitoare cei doi îngeri pedepsitori s-au teleportat, volatilizându-se în astral. Cei trei supraviețuitori mergeau grăbindu-se către țara Patriarhului. FRAȚII TĂCERII Homer amintește de multe ritualuri de inițiere în grote, apă, foc, purificare în astral. Porfirus precizeză că Pitagora a fost inițiat în
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
când greșeau primeau mesaje de mustrare și îndreptare, din adâncimimile cosmosului, fiind monitorizați. În acele timpuri, entităților astrale nu le era indiferentă starea lucrurilor de pe pământ, viața și faptele oamenilor. Entitățile celeste veneau în calitate de mesageri, sfătuitori, ghizi, păzitori s-au pedepsitori, cooperând cu omul dar și ocrotindu-l. Marea putere păgână vecină, nu privea cu ochi buni progresul Edenului. Împăratul Baltazar invidia succesele redutabile ale acestora, punând la cale planuri secrete de atac armat și invadare. Egoismul și lăcomia lui Baltazar
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
acestea nu se întîmplă nimic rău între el și noi, reuși să ne impună respect fără să fie silit să ne determine să ne fie frică de puterea pe care o avea, ca orice profesor, de a ne da note pedepsitoare sau subiecte grele la teze. Pentru un om pândit de complexul staturii sale, desigur că asta era o victorie pe care o apreci- am doar cu instinctul, ținând la el în mod nejustiiicat, deși în privința notelor era la fel de sever ca
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
zăvorul și sufletul i se aprinde într-o scânteiere de bucurie. Ilona încremeni două minute lângă ușă... În tindă se auziră alți pași, grei, târâți... Bologa și Ilona se cutremurară, ca și când, fiecare în parte ar fi așteptat ivirea unui vrăjmaș pedepsitor... În curând zgomotul din tindă se potoli... "A fost Petre", se gândi Apostol ușurat, auzind îndată foșnet de fustă apropiindu-se... Fata se opri lângă pat, mereu nehotărâtă și îngrozită. Inima în piept i se zvârcolea atât de aprig, că
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
simulat mânia elementelor: acuma trebuie s arate cu adevărat că poate struni mările și cerul. Iar Prospero știe că duhul poate. Între aceste două însărcinări, între care se înscrie întreaga durată a piesei, încadrându-i, simetric, acțiunea între un tumult pedepsitor al mării și alinarea ei odată cu a sufletelor, unul dintre cele mai importante lucruri pe care îl are de făcut Ariel este să asigure, în funcție de planul lui Prospero, deplasările personajelor pe insulă, astfel ca toate, pregătite într-un fel ori
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
simulat mânia elementelor: acuma trebuie s arate cu adevărat că poate struni mările și cerul. Iar Prospero știe că duhul poate. Între aceste două însărcinări, între care se înscrie întreaga durată a piesei, încadrându-i, simetric, acțiunea între un tumult pedepsitor al mării și alinarea ei odată cu a sufletelor, unul dintre cele mai importante lucruri pe care îl are de făcut Ariel este să asigure, în funcție de planul lui Prospero, deplasările personajelor pe insulă, astfel ca toate, pregătite într-un fel ori
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
în temniță; evreul ce prin faliment fraudulos va fi ruinat zeci de familii poate fi sigur că va fi grațiat, prin protecția și conexiunile ce le are solidaritatea neamului lor. Dacă un judecător va fi drept și va pronunța sentințe pedepsitoare asupra evreilor poate fi de mai nainte sigur că, sau va fi pus în disponibilitate, sau permutat... sau înaintat la vro Curte din alt loc, numai să scape cuibul evreiesc de el. O conspirație întreagă contra negoțului român, contra muncii
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
păcatului și de el ni s‑a poruncit să ne ferim după Învățătura Domnului, care zice : „Și nu ne duce pe noi În ispită” sau : „Privegheați și vă rugați ca să nu intrați În ispită” (Matei 26, 41). Iar celălalt este pedepsitorul păcatului, chinuind prin dureri și necazuri dispoziția cea iubitoare de păcat. Amândouă ispi‑ tele, pe cea de voie și pe cea fără de voie, le uneltește cu vicleșug cel rău : pe cea dintâi, semănându‑și neghina și ațâțând sufletul prin plăcerile
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Cât privește strădaniile lui Eugen Rosenstock-Huessy, acestea par să se apropie de teologia Părintelui Stăniloae, căci și el tinde să depășească timpul heideggerian și existențialist, în genere, cel producător de Angst. De altfel, și în teologia tradițională timpul privit ca pedepsitoare cădere avea contingențe cu angoasa modernă, ajunsă la "saturație" cu acel gol istoric bacovian. Înțeleg foarte bine reacția de "ostilitate" a lui Constantin Noica față de filosofiile timpului ajunse pe culme cu Heidegger și urmașii săi existențialiști: Obsesia timpului a rămas
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fugit. De aici puteți să înțelegeți de ce toată organizația legionară, în frunte cu Horia Sima, nu și-au revendicat această crimă. Pentru că legionarii nu au fugit niciodată de la locul de pedeapsă, dată în numele dreptății. Nici Nicadorii, nici Decemvirii și nici Pedepsitorii lui Călinescu n-au fugit de răspundere. Boieru a aruncat o pată atât de mare asupra acestor luptători ai dragostei de neam, care, speculată de adversari, constituie până astăzi piatră de poticnire, chiar și pentru cele mai cinstite cugete. Mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fără echivoc, decât expresia cea mai directă a „durerii surde și amare” și de aici cu siguranță mișcarea convulsivă cu care e Întâmpinată. Câteva versuri pot alcătui premisele unei dileme interpretative: „Biciul răbdat se-ntoarce În cuvinte / Și izbăvește-ncet pedepsitor / Odrasla vie-a crimei tuturor”. Aici trebuie insistat asupra asocierii bizare dintre izbăvire și pedeapsă, privită ca o fină subliniere a paradoxului arteificțiune a spiritului, dar În același timp, o modalitate de inserție a omului În realitate. Arta nu acuză
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
dintre izbăvire și pedeapsă, privită ca o fină subliniere a paradoxului arteificțiune a spiritului, dar În același timp, o modalitate de inserție a omului În realitate. Arta nu acuză pe nimeni, pare a zice poetul, dar pedepsește pe toți. „Izbăvirea pedepsitoare” a „crimei tuturor” prin artă, „E-ndreptățirea ramurei obscure / Ieșită la lumină din pădure”, altfel spus, e puterea poetului de a exprimă prin izbândirea lui mesajul secular al colectivități umane, mesaj de suferință și nedreptate istorică: „dând În vârf, ca un
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
tup tup tururup tup tup“. E limpede că nu mai avem de-a face aici cu jocul intelectual, căutând un spațiu liber de constrângeri în reflectarea narcisistă a sinelui cu ajutorul modelelor poetice oferite de tradiție. Autorul a ieșit la luptă, pedepsitor, cu sabia de foc a arhanghelului în mână. Horațiu a devenit Gabriel! Lipsește totuși, din poezia lui Decuble, cauza unei atare revolte etice Bineînțeles, nu trebuie mers prea departe cu jocul acesta. Decuble era, în bună măsură, „Gabriel“ chiar și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]