879 matches
-
al însingurării”, o carte în care metafora își sacralizează drumul spre desăvârșire: „Pe sub chiparoșii deznădejdii, viață, spune-mi, în piept ce m-apasă?” Cele douăzeci de poeme în proză cultivă rostiri și tăceri presărate cu îngândurări, incertitudini, bucurii, amăgiri, ispite, penitențe, ispășiri, melanholii, imagerii, toate respirând esența „Frumosului.” Aflăm din Istoria adevărată, după Lucian din Samosata, că „aici, la ceas sorocit, gândurile poeților se întrupează în pești înveșmântați cu solzii de argint ai versului, pentru ca, risipiți prin oglinda fără de sfârșit a
TESTAMENT ÎN ALFABETUL TĂCERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1143 din 16 februarie 2014 by http://confluente.ro/Testament_in_alfabetul_tacer_nicoleta_milea_1392502263.html [Corola-blog/BlogPost/364091_a_365420]
-
simțirile din interior. Iar când acest „afară” era chiar mult hulita pentru noi mână a Kremlinului, atunci blazarea din dezamăgirea sufletelor ce nu-și găsesc mântuirea e și mai mare!... Pentru că simțirile din interiorul ortodoxiei noastre deveneau mândre de grava penitență prin care bătrânul patriarh își recunoștea păcatul trăgându-i după el, întru imacularea ierahiei bisericești și pe ceilalți care păcătuiseră. Dar au rămas derutate, nemulțumite, blazate, revenind la elementele formale ale ritului și legăturilor doar materiale cu Biserica, atunci când acesta
SAU INCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 697 din 27 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354014098.html [Corola-blog/BlogPost/359408_a_360737]
-
și-au adus obolul suprem pe plaiurile comunei, fiind înhumați în Cimitirul Bisericii vechi a satului Soci, 117 dintre ei fiind nominalizați de către preotul Nicolae Sfrijan, cu creionul, chiar în cartea din care le-a citit prohodul. Ca o asumată penitență civică și creștinească, demnă de nevoia de iertare, autoritățile locale și preotul satului au trecut la reparațiile morale ce se impuneau. În numele comunității creștin-ortodoxe din satul Soci, părintele Romică Siminciuc, parohul Bisericii cu hramul Sf. Arh. Mihail și Gavriil - lăcaș
PĂRINTELE ROMICĂ SIMINCIUC, UN SLUJITOR AL DOMNULUI CU GRIJĂ PENTRU ISTORIA LOCULUI ÎN CARE SLUJESTE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1457028224.html [Corola-blog/BlogPost/354472_a_355801]
-
stând cu mâna întinsă către fiecare dintre noi. Gata să ne întâmpine cu dragoste și bucurie la fel ca pe fiul risipitor, hotărât să-și vină în fire și să se reîntoarcă în ascultare. Niciodată nu ne este refuzată o penitență dacă este făcută cu sinceritate și cu inimă curată. Scara virtuților sufletești pe care noi am pierdut-o la cădere și de care avem nevoie pentru mântuire, pentru a fi repuși în demnitatea din care am căzut. Buni sau mai
DOUĂ SCĂRI de ION UNTARU în ediţia nr. 502 din 16 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_scari_ion_untaru_1337226161.html [Corola-blog/BlogPost/358426_a_359755]
-
vine sindicatul și recomandă greva Deși nu poartă vina prostiei biată Eva Noi ne-am născut cu drepturi și ocupăm șosele Că toată viața noastră e plină de sechele Și când vin scutierii ne bat de ne usucă Mai bine penitență pe cojile de nucă! Dar alta ne frământă, că nu-nvățăm nimica Iar dacă vin mascații le arătăm pisica! Avem democrație dar ce să faci cu ea, Că nu e de vânzare și n-o vrea nimenea; Om fi egali
SUBLIMĂ E TĂCEREA de ION UNTARU în ediţia nr. 2030 din 22 iulie 2016 by http://confluente.ro/ion_untaru_1469168455.html [Corola-blog/BlogPost/370632_a_371961]
-
să nu-l uit Acasă! Oare-i bine că am uitat să-l iau cu mine? Oare ce pedeapsă va fi să primesc și să ispășesc fiindcă mi-am uitat cătunul Acasă? Sigur că da! Sunt gata să execut orice penitență din această cauză! De ce să fi lăsat Pustiu în urma mea? De ce să (nu) rămână (acolo) Nimic? Da. Cotim pe lână Troița Tuturor și a Nimănui. Suntem pe drumeagul cel care dă-n cimitir. De fapt, toate drumurile duc la cimitir
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (XI – XIV) by http://balabanesti.net/2015/02/05/sa-nu-se-impiedice-apa-in-care-a-plans-dumnezeu-xi-xiv/ [Corola-blog/BlogPost/339970_a_341299]
-
ridicarea ancorei. Călătoria începe oricum. La finalul poveștii, aleg barca albă. Nava o las în plutire. Unic gând îmbarc-debarc, după o prelungă pauză între două semințe de floarea soarelui și o pasăre cu ciocul rupt. - noaptea, 17 august - (din volumul "Penitențe 2013 - înveți să cânți tăcând", în curs de apariție) Referință Bibliografică: “Nu eu sunt bufonul” / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1488, Anul V, 27 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Anne Marie Bejliu : Toate Drepturile
“NU EU SUNT BUFONUL” de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/anne_marie_bejliu_1422310154.html [Corola-blog/BlogPost/359102_a_360431]
-
opus, fără îndoială. Primul dialog, cel despre avatar, deschide către toate celelalte. Prin plurivalența lui, avatarul, cu etimologia lui în religiile hinduse, trimite, prin semnificantul și semnificațiile, care l-au consacrat ca simbol, spre reîncarnări succesive, spre surprinzătoare modalități de penitență, sau chiar spre începuturile epifaniei, spre proto-epifania orientală. Mirela-Ioana Borchin identifică, așadar, în poezia lui Eugen Dorcescu, reflexe ale opțiunilor sale pentru cultura orientală, pentru reprezentări din hinduism și buddhism, care se conjugă, alături de cele din marile religii occidentale, în
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
președinte iugoslav, Slobodan Milosevic. Cu o insolență de necrezut, se solicită ca funcționarea acestuia să fie prelungită astfel încât să poată stabili noi părți vinovate și să exercite presiune teroristă asupra persoanelor din Iugoslavia invitându-le să semneze o declarație de penitență pentru apărarea țării lor și de subjugare față de asasinii lor europeni. Simpla votare împotriva acestui raport vrednic de dispreț nu este suficientă. Partidul Comunist Elen s-a abținut de la vot. Refuză chiar prin prezența sa să participe la legitimizarea crimelor imperialiste
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
can. 1336. § 2. Legea poate să stabilească alte pedepse expiatoare, care să-l priveze pe credincios de un bun spiritual sau material și care să fie conforme cu scopul supranatural al Bisericii. § 3. În plus, sunt folosite remedii penale și penitențe; primele, mai ales pentru a preveni delictele, celelalte, mai degrabă pentru a înlocui o pedeapsă sau pentru a o mări. Titlul II Legea penală și preceptul penal Can. 1313 - § 1. Dacă, după săvârșirea delictului, legea este modificată, trebuie să i
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
a considerat că există una dintre circumstanțele prevăzute la nr. 4 și 5. Can. 1324 - § 1. Autorul violării legii sau preceptului nu este scutit de pedeapsă, dar pedeapsa stabilită de lege sau de precept trebuie atenuată sau înlocuită cu o penitență, dacă delictul a fost săvârșit: 1° de cel care avea numai în mod imperfect uzul rațiunii; 2° de cel care era lipsit de uzul rațiunii din cauza beției sau din cauza unei alte tulburări mentale asemănătoare; 3° dintr-un grav impuls al
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
anumite acte ale acestei puteri; de asemenea, nu poate fi impusă privarea de gradele academice. § 3. Pentru interzicerile indicate în can. 1336, § 1, nr. 3, trebuie să se respecte norma din can. 1335 privind cenzurile. Capitolul III Remediile penale și penitențele Can. 1339 - § 1. Ordinariul poate, personal sau prin altcineva, să-l avertizeze pe cel care se află într-o ocazie proximă de a săvârși un delict, sau pe cel care, după ce a avut loc o investigație, este suspectat în mod
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
săvârșit un delict. § 2. Dar poate și să-l mustre, într-o manieră adecvată condițiilor speciale ale persoanei și ale faptului, pe cel care prin comportarea sa dă motiv de scandal sau tulbură grav ordinea publică. § 3. - Can. 1340 - § 1. Penitența, care poate fi impusă în forul extern, este fie un act religios, fie unul de pietate sau de caritate, ce trebuie îndeplinit. § 2. Să nu se impună niciodată o penitență publică pentru o infracțiune ocultă. § 3. Ordinariul poate să adauge
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
scandal sau tulbură grav ordinea publică. § 3. - Can. 1340 - § 1. Penitența, care poate fi impusă în forul extern, este fie un act religios, fie unul de pietate sau de caritate, ce trebuie îndeplinit. § 2. Să nu se impună niciodată o penitență publică pentru o infracțiune ocultă. § 3. Ordinariul poate să adauge cu prudență penitențe la remediul penal al avertismentului sau mustrării. Titlul V Aplicarea pedepselor Can. 1341 - Ordinariul să aibă grijă să dea curs procedurii judiciare sau administrative pentru impunerea sau
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
fi impusă în forul extern, este fie un act religios, fie unul de pietate sau de caritate, ce trebuie îndeplinit. § 2. Să nu se impună niciodată o penitență publică pentru o infracțiune ocultă. § 3. Ordinariul poate să adauge cu prudență penitențe la remediul penal al avertismentului sau mustrării. Titlul V Aplicarea pedepselor Can. 1341 - Ordinariul să aibă grijă să dea curs procedurii judiciare sau administrative pentru impunerea sau declararea pedepselor, numai când e convins că nici corijarea frățească, nici mustrarea, nici
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
pastorale nu sunt suficiente pentru repararea scandalului, pentru restabilirea justiției și pentru corijarea celui inculpat. Can. 1342 - § 1. Ori de câte ori se opun motive juste efectuării unui proces judiciar, pedeapsa poate să fie impusă sau declarată prin decret extrajudiciar; remediile penale și penitențele pot fi aplicate în oricare caz prin decret. § 2. Nu pot fi impuse sau declarate prin decret pedepsele perpetue și nici pedepsele pe care legea sau preceptul ce le stabilește nu permite să fie aplicate prin decret. § 3. - Can. 1343
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
prin decret. § 3. - Can. 1343 - Dacă o lege sau un precept îi acordă judecătorului puterea de a aplica sau de a nu aplica pedeapsa, judecătorul poate, după conștiința și discreționalitatea sa, să modereze pedeapsa sau să impună în locul ei o penitență. Can. 1344 - Chiar dacă legea folosește termeni poruncitori, judecătorul poate, după conștiința și discreționalitatea sa: 1° să amâne impunerea pedepsei la o dată mai potrivită, în cazul când se prevede că, din cauza unei pedepsiri grabnice a vinovatului, ar putea lua naștere rele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
potrivită, în cazul când se prevede că, din cauza unei pedepsiri grabnice a vinovatului, ar putea lua naștere rele mai mari; 2° să se abțină de a impune pedeapsa, sau să impună o pedeapsă mai ușoară, sau să recurgă la o penitență, dacă vinovatul s-a îndreptat și a reparat scandalul, sau dacă a fost pedepsit destul de autoritatea civilă sau se prevede că va fi pedepsit; 3° să suspende obligația de a fi respectată o pedeapsă expiatoare, dacă vinovatul, după ce a dus
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
creștine; de asemenea se va strădui astfel încât credincioșii creștini să se hrănească cu alimentul spiritual prin primirea frecventă și cu devotament a sacramentelor și prin participarea conștientă și activă la laudele divine; parohul, de asemenea, își va aminti că sacramentul penitenței favorizează cel mai mult dezvoltarea vieții creștine; de aceea, va fi disponibil să administreze acest sacrament, chemând pentru aceasta și alți sacerdoți, dacă e necesar, care să cunoască diferite limbi. § 3. - Can. 290 - § 1. (cf 532) În toate treburile juridice
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
a întregii vieți creștinești; 3° vor învăța să celebreze totdeauna laudele dumnezeiești conform propriului rit pentru a-și alimenta viața spirituală; 4° acordând o mare valoare direcției spirituale, vor învăța să-și examineze bine conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; 5° o vor urma cu evlavie filială pe Sfânta Fecioară Maria, Mama lui Dumnezeu, pe care Hristos a constituit-o ca Mama tuturor oamenilor; 6° se vor încuraja toate practicile evlavioase care conduc spiritul de rugăciune și care sunt tăria
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
făcuți audiatori fideli și atenți ai lui Hristos, să devină slujitori adevărați ai predicării; să fie zeloși în rugăciuni, în celebrările liturgice și mai ales în devotamentul față de taina Euharistiei; să-și examineze zilnic conștiința și să primească frecvent sacramentul penitenței; să o cinstească pe Sfânta Maria, pururea Fecioară, Mama lui Dumnezeu, și să implore de la ea harul de a se conforma Fiului ei și să îndeplinească celelalte practici evlavioase ale propriei Biserici sui iuris. § 2. - Can. 370 - (= 273) Clericii au
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
pietate; 2° să poată avea acces liber și frecvent la părinții spirituali și la confesori; 3° (663 § 5) în fiecare an să dedice câteva zile retragerii spirituale. Can. 474 - § 1. (664) Membrii mănăstirilor vor primi des, conform normei tipicului, sacramentul penitenței. § 2. - Can. 475 - § 1. (cf 630 § 3 e 969 § 2) În fiecare mănăstire, în funcție de numărul membrilor, vor fi desemnați de către însuși Superiorul mănăstirii mai mulți părinți spirituali și confesori, dacă este vorba despre preoți-monahi ai aceleiași mănăstiri, înzestrați cu facultatea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
cf 630 § 3 e 969 § 2) În fiecare mănăstire, în funcție de numărul membrilor, vor fi desemnați de către însuși Superiorul mănăstirii mai mulți părinți spirituali și confesori, dacă este vorba despre preoți-monahi ai aceleiași mănăstiri, înzestrați cu facultatea de a administra sacramentul penitenței; altfel [vor fi desemnați] de către Ierarhul locului după ce l-a audiat pe Superiorul mănăstirii sui iuris, care în prealabil trebuie să se consulte cu comunitatea interesată. § 2. - Can. 476 - (669) Membrii mănăstirii, atât în mănăstire cât și în afara ei, vor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
să-l primească. § 2. - Can. 495 - (cf 665 § 2) Membrul care, după emiterea profesiunii lipsește ilegitim din mănăstire, trebuie să se reîntoarcă la mănăstire fără întârziere; Superiorii trebuie să-l cerceteze cu grijă și, dacă revine mișcat de o adevărată penitență, să-l primească; altfel, conform normei dreptului, îl vor pedepsi sau chiar îl vor demite. Can. 496 - § 1. (cf 688 § 2) Cel care în timpul profesiunii temporare, având motive grave, vrea să părăsească mănăstirea și să revină la viața lumească, va
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
ordinul sau congregația. § 2. - 1° motivele demiterii să fie grave și, din partea membrului, să fie externe și culpabile; 2° lipsa spiritului călugăresc, care poate fi scandalos pentru alții, este un motiv suficient pentru demitere dacă repetatele admonestări împreunate cu o penitență sănătoasă s-au dovedit zadarnice; 3° motivele demiterii trebuie cu certitudine aduse la cunoștința autorității care demite, chiar dacă nu e necesar ca acestea să fie dovedite în mod formal; întotdeauna, însă, trebuie aduse la cunoștința membrului dându-i-se deplina
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]