125 matches
-
și dodecaedre stelate din bronz, din secolul al III-lea sau al IV-lea î. H. Evantaiul de sensuri numerice ale bazei stadionului apare în lumina simbolisticii pitagoreice a numerelor și a idealismului, întrucât derivă din pentagramă și presupune 12 pentagrame, ce se ating pe o latură și sunt legate printr-o spirală, este arhetipul ideal al creșterii dinamice; tetraedrul (piramida cu patru fețe) reprezintă focul, octaedrul reprezintă aerul, icosaedrul (20 de fețe, triunghiuri echilaterale) reprezintă apa, cubul reprezintă pământul, iar
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
deosebește de majoritatea inscripțiilor paleocreștine, în câmpul cărora decorația constă din prezența unor simboluri creștine precum: porumbelul, crucea simplă, crucea monogramă, monogramul lui Cristos (chrisma) singur ori încadrat într-o coroană sau un cerc, ancora stilizată, frunza de palmier și pentagrama, oranta, păunul, Bunul Păstor, corabia și monstrul marin (legate de istoria lui Iona), vița de vie cu struguri. Uneori crucea e pusă la începutul și la sfârșitul textului sau chiar în centru, rândurile fiind scrise între brațele ei. În câteva
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
tortului, de data asta chiar mai stăruitor ca Înainte, În spatele furiei ei exista un motiv mai profund : Nu mai vreau torturi idioate! — Prea târziu, domnișoară, e deja gata, a spus mătușa Banu, săgetând-o pe Asya cu privirea pe deasupra unei pentagrame magice abia Începute. Dacă următoarele trei cărți nu se dovedeau a fi extrem de promițătoare, jocul de tarot de pe masă se Îndrepta În direcția unei prevestiri de rău augur. — Dar prefă-te că nu știi nimic, fiindcă altfel biata maică-ta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
se știe mai mult decât se spune pe față...“ Ca să mă Încurajeze, Îmi mări onorariile, În mod destul de simțitor. M-am avântat să descopăr miniaturi din Liber Solis a lui Trismosin, din Liber Mutus a lui Pseudo-Lullus. Umpleam clasoarele cu pentagrame, arbori sefirotici, decani, talismane. Băteam sălile cele mai uitate ale bibliotecilor, cumpăram zeci de volume de la acei librari care altădată vindeau revoluția culturală. Mă mișcam printre diabolici cu dezinvoltura unui psihiatru care ajunge să-și Îndrăgească pacienții și găsește că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
folosea cerneală galbenă sau roșie și desena ca blazon distinctiv al personalității sale ”marcante” o coroană regală asiriană. Recuzita sa mai era compusă dintr-un arsenal ce îi susținea apartenența: un scut din argint, încoronat cu o diademă cu trei pentagrame, pe care simbolic erau reprezentate un pocal din aur deasupra căruia era așezat un trandafir purpuriu cu două petale desfăcute peste care se afla o cruce latină; în timpul ceremoniei se îmbrăca cu un costum special de Mare Maestru și de
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
După operație, fetusul era strivit, malaxat, amestecat cu aluat și Împărțit Între participanți. David Înțelese rapid că sataniștii cei mai avansați nu credeau deloc În Satan. Erau, ca și el, materialiști convinși, și renunțau rapid la ceremonialul cam kitsch cu pentagrame, lumânări, tunici lungi și negre; acest ritual avea mai ales scopul de a-i ajuta pe Începători să-și depășească inhibițiile morale. În 1983, fu admis la prima crimă rituală, victima fiind un bebeluș portorican. În timp ce David Îl castra cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
se conduce din punct de vedere existențial prin respectarea voturilor de sărăcie, castitate și ascultare - nu are drept scop mortificarea în sens punitiv și represiv, ci este o deschidere spre truda și bucuria vieții, ca și cum ar fi vorba de o pentagramă pe care cineva își scrie propria viață, transformând-o într-un fragment muzical armonios și sublim. O astfel de experiență personală, așadar, poate dovedi tuturor că fericirea, lipsită de manii și perfecționisme, este la îndemâna oricui într-un mod unic și
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
generații. Valori numerice precum 18, 36, 54, 72 sau 144 (a se observa că cifrele adunate dau 9 în fiecare caz) se repetă cel mai frecvent, ca niște veritabile dispozitive mnemonice. Este vorba, în fapt, de unghiul la centru al pentagramei 72, însoțit de divizorii și multiplii acestuia. Pentagrama este figura geometrică structurantă a tuturor sistemelor vii. Celulele sunt pentagonale, iar proporțiile din natură le urmează pe cele ale pentagramei, ca și pe cele ale spiralei, numărului de aur etc. "Ce
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
sau 144 (a se observa că cifrele adunate dau 9 în fiecare caz) se repetă cel mai frecvent, ca niște veritabile dispozitive mnemonice. Este vorba, în fapt, de unghiul la centru al pentagramei 72, însoțit de divizorii și multiplii acestuia. Pentagrama este figura geometrică structurantă a tuturor sistemelor vii. Celulele sunt pentagonale, iar proporțiile din natură le urmează pe cele ale pentagramei, ca și pe cele ale spiralei, numărului de aur etc. "Ce e sus e și jos", cum spunea Hermes
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
dispozitive mnemonice. Este vorba, în fapt, de unghiul la centru al pentagramei 72, însoțit de divizorii și multiplii acestuia. Pentagrama este figura geometrică structurantă a tuturor sistemelor vii. Celulele sunt pentagonale, iar proporțiile din natură le urmează pe cele ale pentagramei, ca și pe cele ale spiralei, numărului de aur etc. "Ce e sus e și jos", cum spunea Hermes Trismegistul, trăim între corespondențe. Templele de jos le reflectă pe cele de sus, pentru ca omul să recupereze Cerul. Dacă folosim templul
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
raza OA în două părți egale AM=MO și construim arcul din C (M,MC) care intersectează pe AB în I. Coarda CI este latura pentagonului. Dacă se unesc punctele de diviziune, de pe cerc, din două în două se obține pentagrama. Segmentul OI reprezintă latura decagonului înscris în cerc. Din intersecțiile laturilor pentagramei (pentagon stelat) se obține alt pentagon convex și unul stelat și procedeul se continuă la infinit. IOC dr. =>CI=OI+OC Fie GC latura decagonului convex înscris și
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
C (M,MC) care intersectează pe AB în I. Coarda CI este latura pentagonului. Dacă se unesc punctele de diviziune, de pe cerc, din două în două se obține pentagrama. Segmentul OI reprezintă latura decagonului înscris în cerc. Din intersecțiile laturilor pentagramei (pentagon stelat) se obține alt pentagon convex și unul stelat și procedeul se continuă la infinit. IOC dr. =>CI=OI+OC Fie GC latura decagonului convex înscris și CE latura pentagonului convex înscris. * Se inițiază o nouă discuție frontală despre
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
ci rigla și compasul. Iar Pitagora considera că există o legătură profundă și mistică între forme și numere. Fiecare număr-formă avea un înțeles ascuns, iar cele mai frumoase numere-forme erau sacre. Simbolul mistic al cultului pitagoreic era, evident, un număr-formă: pentagrama, steaua cu cinci colțuri. Această figură simplă reprezintă aspirația către infinit. Cuibărit între laturile stelei se află un pentagon. Unind cu linii colțurile pentagonului se formează o steluță cu cinci colțuri, întoarsă, identică din punct de vedere al proporțiilor cu
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
stea, la rândul ei, conține un pentagon și mai mic, care înglobează o stea mai mică împreună cu pentagonul ei minuscul și așa mai departe (Figura 6). Oricât ar fi fost de interesant, pitagoricienii considerau că cea mai importantă caracteristică a pentagramei nu consta în această autoreproducere, ci stătea ascunsă între laturile stelei. Ele conțineau un număr-formă care reprezenta simbolul fundamental al viziunii pitagoreice asupra universului: raportul de aur. Importanța raportului de aur provine dintr-o descoperire pitagoreică de care abia se
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
cochiliei de nautil, sau observați relația dintre solzii dispuși în sensul acelor de ceasornic și cei dispuși în sens invers acelor de ceasornic ai unui ananas, și veți vedea că rapoartele descoperite se apropie de raportul de aur (Figura 9). Pentagrama a devenit cel mai sfânt simbol al confreriei pitagoreice, deoarece liniile frânte ale stelei sunt împărțite într-o manieră deosebită - pentagrama este înțesată cu raportul de aur - și, pentru Pitagora, raportul de aur era regele numerelor. Acest raport era preferat
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
de ceasornic ai unui ananas, și veți vedea că rapoartele descoperite se apropie de raportul de aur (Figura 9). Pentagrama a devenit cel mai sfânt simbol al confreriei pitagoreice, deoarece liniile frânte ale stelei sunt împărțite într-o manieră deosebită - pentagrama este înțesată cu raportul de aur - și, pentru Pitagora, raportul de aur era regele numerelor. Acest raport era preferat de artiști și de natură, părând să demonstreze afirmația pitagoricienilor că muzica, frumusețea, arhitectura, natura și însăși construcția cosmosului erau strâns
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
ușă. Păun cel blajin ajunsese să aibă de fini și de fine, cam pe jumătate dintre locuitorii Goldanei și peste jumătate din calicimea de la Cotonoaga. Geaba temenele! cugetă iar Petrea Păun, fiindcă vremea unora ca el amurgise, regimul celor cu pentagrama roșie socotindu-i procleți, afurisindu-i, și pe primar, și pe taica-popa, și pe învățătorul Boureanu cel bătrân, și pe toți fruntașii Goldanei, botezați între timp ca fiind chiaburi, un cuvânt turcesc, sgornit de darabana deșucheată a noii stăpâniri. Geaba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
E acel ceva care determină comportamentele aberante: gutuii și merii înfloresc frecvent a doua oară, către toamnă... viorelele apar primăvara, înaintea clopoțeilor albi... din ouă de viperă ies șerpi cu două capete... caprele fată iezi cu cinci coarne, ca ale pentagramei... Se aude de pramatii care-și violează mamele... de adolescenți tâmpiți, care violează babe de 90 de ani... de pastori care țin mai multe neveste, ca mahomedanii... de țigani care năvălesc în spitale să-i înjunghie pe medici, fiindcă nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
templul lui Venus, unde se vor logodi. După ceremonie sunt transportați către insula Cytera. În călătoria lor către insulă, întâlnesc nu mai puțin de cinci procesiuni. Ne permitem să remarcăm faptul că cifra cinci a fost atribuită simbolului geometric al pentagramei. Astrologic și astronomic, dacă unim punctele străbătute de planeta Venus pe cer, obținem imaginea unei pentagrame. A doua parte a povestirii descrie aceleași evenimente, dar relatate din perspectiva Poliei. Deși există voci care susțin că lucrarea este un imn închinat
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
lor către insulă, întâlnesc nu mai puțin de cinci procesiuni. Ne permitem să remarcăm faptul că cifra cinci a fost atribuită simbolului geometric al pentagramei. Astrologic și astronomic, dacă unim punctele străbătute de planeta Venus pe cer, obținem imaginea unei pentagrame. A doua parte a povestirii descrie aceleași evenimente, dar relatate din perspectiva Poliei. Deși există voci care susțin că lucrarea este un imn închinat dragostei dintre Polia și Poliphilo, ne permitem să ridicăm un semn de întrebare asupra acestei afirmații
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
zeitățile păgâne care alcătuiesc un sobor mitologic. Regele ajunge în camera de baie după ce traversează salonul lui Venus. Din nou, apelăm la numerologia sacră. Așa cum am mai menționat, planeta Venus, în drumul său de-a lungul bolții cerești trasează o pentagramă. De aici, din punct de vedere simbolic-numerologic, numărul 5 este asociat cu planeta Venus. În plus, numărul 5 este regăsit cu adânci conotații și în religia creștină. Numele lui Iisus este adesea asociat cu numărul 5 și cu simbolul peștelui
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cameră de baie din palatul Versailles, care nu a fost nici o dată folosită, dar care a fost decorată foarte luxos și care și ea este construită tot în stil corintic, se trece prin salonul lui Venus. Simbolul lui Venus este pentagrama, care redusă la valoarea unui număr, reprezintă cifra cinci. Numele simbolic al lui Iisus este acronimul ichtios, format tot din cinci litere. Pe lângă simbolul peștelui, folosit ca semn de recunoaștere între primii creștini, era folosit un alt motiv: cel al
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
3. Dilema specifică "agrifood green power& food insecurity" / 39 3.1. Binomul "agrifood green power & insecurity food" / 39 3.2. Bio-Eco-regiunile - O Nouă Ordine Teritorială / 40 Capitolul 4. Soluții Geo-Eco-Bio-Economice durabile și integrate pentru menținerea securității alimentare / 43 4.1. Pentagrama aspectelor multifuncționale la nivel bio-agro-eco-silvic-economic / 44 4.2. Pentagrama aspectelor multifuncționale la nivel geo-economic și geo-strategic / 47 Capitolul 5: Rolul agriculturii durabile în menținerea securității alimentare și a suveranității alimentare / 51 5.1. Agricultura durabilă și securitatea alimentară / 51 5
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
3.1. Binomul "agrifood green power & insecurity food" / 39 3.2. Bio-Eco-regiunile - O Nouă Ordine Teritorială / 40 Capitolul 4. Soluții Geo-Eco-Bio-Economice durabile și integrate pentru menținerea securității alimentare / 43 4.1. Pentagrama aspectelor multifuncționale la nivel bio-agro-eco-silvic-economic / 44 4.2. Pentagrama aspectelor multifuncționale la nivel geo-economic și geo-strategic / 47 Capitolul 5: Rolul agriculturii durabile în menținerea securității alimentare și a suveranității alimentare / 51 5.1. Agricultura durabilă și securitatea alimentară / 51 5.2. Agricultură durabilă și suveranitatea alimentară / 52 5.3
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]
-
studii practice pentru a genera intensificarea producției agricole în mod durabil. * Organizarea de evenimente și dezbateri interactive în ferme de lucru și centre de cercetare, în scopul dezvoltării unor strategii pe termen lung sau scurt în domeniul agroalimentar. 4.1. Pentagrama aspectelor multifuncționale la nivel bio-agro-eco-silvic-economic Agricultura la nivel mondial nu a reușit, până în prezent, să răspundă la toate nevoile populației deși producția agricolă a crescut o dată cu dezvoltarea agrotehnologiilor performante. Aproape 800 de milioane de persoane, cea mai mare parte din
Agrointelligence. Securitatea agroalimentară - o nouă paradigmă a globalizării by Steluța Mădălina Pătrășescu Neacșu () [Corola-publishinghouse/Science/84938_a_85723]