614 matches
-
are în pregătire încă patru. “Roagă-te definitiv” “De obicei, scriu ca o exprimare a întregii mele vieți. Ca o reîntoarcere către frumos și sensibil a tot ceea ce Dumnezeu a lăsat desăvârșit și curat pe pământ și care a fost pervertit de păcat. A propriilor mele simțiri, care nu pot fi recuperate de adevăr decât prin Cel ce poate recupera toate lucrurile. De aceea, nu pot renunța la a mă închina lui Hristos, cu poezia mea. Din punctul meu de vedere
POEZII DE IONATAN PIROSCA DESPRE IZVORUL ADEVARATEI IUBIRI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 158 din 07 iunie 2011 by http://confluente.ro/_trecerea_prin_icoana_poezii_de_ionatan_pirosca_despre_izvorul_adevaratei_iubiri.html [Corola-blog/BlogPost/367191_a_368520]
-
de zorii sinelui în care se desfată și se răsfață norii patimilor. Verigile idolatre se înlănțuiesc în jurul iraționalului prin lăcomie și după rațional prin mândrie, curbând sensul metafizic al chipului de la a fi la a avea. La rîndul ei lăcomia pervertește dorința, ispitește erosul, venerează desfrâul, supralicitează avariția din care țâșnesc tristețea și invidia, culminând cu mânia, ura de sine, ori distrugerea celorlalți. Tiza lăcomiei este mândria în care se întronizează slava deșartă, ce asistă fascinată la parada narcisiacă a seducțiilor
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338700017.html [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
nerv, cu umor molipsitor, un umor tragi-comic însă, cu o ironie fină, cu o frazare elegantă, cuceritoare, cu sobrietate plină de respect pentru lector. În aceste vremuri în care suntem bombardați de kitsch-uri, tabloizări și senzațional facil ce au pervertit gustul publicului, cu jurnalism de curte, „roboței”, atât de dăunători sănătății societății,cu întelectuali vânduți pe arginți - false și toxice modele, apariția unui astfel de text jurnalistic de idei, responsabil și cu o componentă etico-filozofică strecurată cu finețe care trimite
SCRISORILE UNUI JURNALIST – LUCIA OLARU NENATI de CATINCA AGACHE în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/catinca_agache_1452003253.html [Corola-blog/BlogPost/368170_a_369499]
-
decât un trecător iubitor de Măneciu, mergi pe urmele fotbalistului cu amintiri, chiar dacă e duminică și trebuie să ne “iubim dușmanul”. În afara terenului de joc și a adversității asumate, și poate dincolo de munți, peste Teleajen, natura războinică a omului îl pervertește pe acesta. Dar, oricât de straniu ar părea, este mai ușor să-i iubești pe vrăjmași decât pe cei care nu te interesează. Avem nevoie de vrăjmași pentru a ne demonstra nouă că putem iubi. Clădește deci propria imagine, propria
DE CE AVEM NEVOIE DE FOTBAL? de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 by http://confluente.ro/camelia_petcu_1458665952.html [Corola-blog/BlogPost/363693_a_365022]
-
a întors prin libertatea ce și-a luat-o ca publicist, în chiar ziarele ce le conducea și care aparțineau indirect lojii masonice. De exemplu, se cunoaște ura ce o manifesta Eminescu în scris pentru perioada domniilor fanariote ce au pervertit conștiințele românești și au supt sângele poporului, pregătind astfel terenul pentru noua ocupație, evreiască. El lovea astfel în chiar creatorul lojii, în fanariotul Gh.M. Șuțu. În bună tradiție masonică, loja Steaua României avea "de față"Societatea Literară Junimea, iar presa
LICHIDAREA LUI MIHAIL EMINESCU +DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 19 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Lichidarea_lui_mihail_eminescu_dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_19.html [Corola-blog/BlogPost/375317_a_376646]
-
Duhului Sfânt care întipărește chipul lui Iisus Hristos în inima noastră și ne face asemenea Lui, este intrarea într-un firesc al viețuirii ortodoxe care ne face fericiți și liberi. Cu toate că reprezintă firescul viețuirii ortodoxe, deoarece firea omenească s-a pervertit din cauza păcatului, viața duhovnicească nu poate fi trăită fără ajutorul lui Dumnezeu și fără efortul omului de a împlini voia lui Dumnezeu. Omului pătimaș viața duhovnicească i se pare ostenitoare și solicitantă, plină de îngrădiri și fără bucurie deoarece angajarea
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
și mintea îmbrățișează mai strâns imaginile văzute, consimțind cu păcatele sugerate. Impactul emoțional este dat în primul rând de înțelesul pătimaș al imaginilor și, în special, de erotismul explicit sau implicit și de violența programelor care îi fascinează și îi pervertesc chiar și pe cei care au preocupări spirituale și duhovnicești. De regulă oamenii se uită la televizor la lucruri ce se află la limita simțului lor moral, însă au tendința de a coborî mereu ștacheta și de a accepta și
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
a includerii ei forțate în sistemul politic, economic și de valori otomane - urmare a instaurării regimului de dominație fanariotă, aceste forme de integrare au fost parțiale și vremelnice, neajungând vreodată la forme de simbioză inter și intraculturale care să fi pervertit în profunzime zăcământul spiritual tradițional și formativ. Desigur, nu poate fi neglijată orientalizarea în materie de mod de viață, habitat, de alimentație și îmbrăcăminte la nivelul elitelor însă, la nivelul maselor și al structurilor administrative de jos, locale, inclusiv a
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XVIII-LEA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Scoala_din_rucar_in_secolul_al_xviii_lea.html [Corola-blog/BlogPost/355746_a_357075]
-
a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de grilă, comunismul este un construct al răului, menit să pervertească totul. Asemeni lui Satan, el îl imită pe Dumnezeu, dar într-un mod caricatural, maimuțărit; spre deosebire de Dumnezeu care îl vrea pe om liber și îi cere supunere din iubire liber consimțită, comunismul, ca și demonul îl vrea pe om sclav
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 by http://confluente.ro/Marturisitorii_minuni_marturii_repere_cateva_consideratii_si_reflectii.html [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
la numai o pagină am vedea, cu surprindere, că, dincolo de narațiunea propriu zisă, am obținut un cutremurător eseu la adresa intolerabilității, a dorinței bolnave de a stăpâni prin ură, prin fanatism și groază, despre nevoia patologică a unor indivizi de a perverti sufletele oamenilor motivând că le salvează de la pierirea în focul veșnic. Acești semănători de ură și dezbinare, care distrug chiar și acolo unde dragostea ar trebui să clădească, aceștia sunt de fapt scopul real al acestei scrieri. Și aici, trebuie
O CARTE CARE AR TREBUI SĂ NE DEA DE GÂNDIT de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 by http://confluente.ro/O_carte_care_ar_trebui_sa_ne_dea_de_ga_mihai_batog_bujenita_1349253818.html [Corola-blog/BlogPost/343877_a_345206]
-
n-au încremenit nici măcar în proiect, cu vreo perspectivă mai de doamne-ajută! Ba, din contră, ateismul agresiv și sufocant, irespirabil, devenise „lichidul amniotic” care inunda fetid și otrăvea lent dar sistematic structurile sociale sau mentale, conștiința colectivă, spiritul religios-creștin. Le pervertea la maturi și distrugea sămânța aflată la începutul încropelii, a patului germinativ la copii și tineri. Instituționalizase și legiferase (normase și politizase!)) infestând cu „aranjamentele și ordinea” lor totul: pământul, aerul, apa, lucrurile și viețuitoarele celor două regnuri din natură
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Confesiunile_unui_nedus_la_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366935_a_368264]
-
România. Întors din Sfântul Munte Athos, de la Mănăstirea Vatopedu, în pământul natal, viețuitor, o vreme în sfânta mănăstire Crasna - Prahova, se arată ca un nou Paisie Velicikovski care să restabilească duhovnicia și rânduiala în viața de obște, ce s-a pervertit ignorând predaniile Sfinților Părinți. Roadele duhovnicești ale obștii Mănăstirii Nera, din cadrul Episcopiei Caransebeșului, județul Carașseverin, al cărei povățuitor este, ne întăresc convingerea. - Stelian Gomboș: Preacuvioase Părinte Teofan, am vrea să ne vorbiți puțin despre viețuirea filocalică în mănăstirile de azi
ORTODOXIA ADEVĂRATĂ ESTE CEA ÎN STARE SĂ ÎNVIEZE OMUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 by http://confluente.ro/Ortodoxia_adevarata_este_cea_in_stare_sa_invieze_omul.html [Corola-blog/BlogPost/349072_a_350401]
-
Coloana nesfârșită” a lui Brâncuși și auzite în muzica naiului lui Gheorghe Zamfir: * Nimeni nu este ceea ce este * Trădăm și suntem trădați * Misterul prieteniei * „Prăpastia destinului” * Prezentul etern * „Nici un act nu este involuntar”! * Femeia * Nostalgia absolutului * Lumea ca voință * Textele pervertesc realitatea * Nimic nu este întâmplător * Fatalitatea conflictului * „Străinul” din noi și de lângă noi * Ecce Homo * Resurecția mitului christic * Sensul care se face * Universul un Teatru al oglinzilor? * „Teroarea nimicului” * Singurul, nu singur * Neamul Yahoos * Enigma Timpului * Reîntoarcerea lui Homer * Amintirile-ecran
CONVORBIRI IMAGINARE CU JORGE LUIS BORGES- PROF. PETRE ISACHI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1455431760.html [Corola-blog/BlogPost/373715_a_375044]
-
două dureri sunt „oferite” ca „dar” celor chemați, celor cu un caracter integru, celor fermi, celor statornici în credință. Cea de-a treia durerea aparține insului, individului, autonomului, “muritorului de rând”, care se bălăcește într-o “mlaștină spirituală” a poftelor, pervertind sufletul. Celelalte patru cauze ale suferinței deși ating starea interioară a sufletului, nu fac altceva decât să-l purifice în lumina și focul credinței, nădejdii și al dragostei, fiindcă suferința arde în răbdare, luminează în bucurie, cântă în rugă, slăvește
IMN MUCENICILOR NEAMULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 by http://confluente.ro/Suferinta_sensul_rezistentei_imn_mucenicilor_neamului.html [Corola-blog/BlogPost/349064_a_350393]
-
a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de grilă, comunismul este un construct al răului, menit să pervertească totul. Asemeni lui Satan, el îl imită pe Dumnezeu, dar într-un mod caricatural, maimuțărit; spre deosebire de Dumnezeu care îl vrea pe om liber și îi cere supunere din iubire liber consimțită, comunismul, ca și demonul îl vrea pe om sclav
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485349195.html [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
sa să fie și schimbător. Cel primitiv are instincte dihotomice, care-l trag într-o parte sau în alta; cel evoluat are interesele care sunt de aceeași natură și i se impun în balanța dintre bine și rău; iar cel pervertit în concentrarea numai pe tot ce poate să-ți placă imediat, ajunge să aibă foarte dezvoltat instinctul interesului imediat, strict secularizat, fără a-i mai păsa de perspectivă. Din păcate, slujitorii binelui se aleg dintre oameni și sunt și ei
CĂTRE DIMITRIE GRAMA (1) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_catre_dimitrie_grama_1_corneliu_leu_1327654795.html [Corola-blog/BlogPost/362433_a_363762]
-
tot ceea ce au scris aceste personalități). Indiferent cine este autorul, eu unul nu-i dau deloc dreptate! De ce? Fiindcă eu cred că darul comunicării verbale i-a fost dat omului tocmai pentru a spune ceea ce gândește; omul însă, l-a pervertit, semnificația lui a fost deturnată. Evanghelia după Ioan începe astfel: “La început era Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul”. Câtă deosebire este între Cuvântul evanghelic, Cuvântul care zidește, și cuvântul folosit în mod pervers, mincinos de către
GÂNDURI INSOMNIACE de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_patrascu_1433677170.html [Corola-blog/BlogPost/352866_a_354195]
-
Însă orice element are relevanța sa și trebuie să plece fruntea celuilalt, căci toți au o contribuție la sistem. Se vorbește mult astăzi despre unificarea limbajului, despre empatie și armonie, dar același om care astăzi sfințește locul, același om mâine pervertește interpretarea, vorbind cuvânt despre cuvânt, despre cuvânt. Oricât se vrea a fi omul un creator desăvârșit, un mare arhitect al universului, el rămâne totuși măsura tuturor posibilităților. Omule, cunoaște-L pe Dumnezeu și te vei cunoaște și pe tine însuți
PĂRINTELE IEROMONAH HRISOSTOM FILIPESCU – EGUMENUL SCHTULUI ŢIBUCANI, JUDEŢUL NEAMŢ – UN OM AL BUCURIEI NEDISIMULTATE, AL PREZENŢEI SPIRITUALE RECONFORTABILE ŞI AL TINEREŢEI DUHOVNICEŞTI by http://confluente.ro/stelian_gombos_1427117173.html [Corola-blog/BlogPost/357699_a_359028]
-
mai au nici o putere când omul abandonează total cele ale mândriei. Învățătura e bună în sine dar cu cât urcăm în știință pe atât trebuie să coborâm în modestie. Iar aceasta nu trebuie să fie falsă. Lumina minții poate fi pervertită și confiscată de demoni! -Pare a fi ceva desprins din învățătura lui Iisus din Nazaret, dacă-mi puteți permite, iubite rabin. -Așa și este Serah. Sunt idei desprinse din cuvintele lui, de ce să nu o recunosc. -Atunci Iisus Hristos este
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) 5 de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_5.html [Corola-blog/BlogPost/361542_a_362871]
-
se propunea un Dumnezeu al iubirii (loc rezervat ceva mai târziu Partidului „biruitor” și atoateocrotitor și dictatorului „demiurg” , supralicitat de poeții de curte cu imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se propunea un Dumnezeu vindicativ. Educația religioasă, fiind lipsită de
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Confesiunile_unui_nedus_la_biserica_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
sunt benzina mașinăriei uriașe care formează societatea umană de astăzi. Este cu adevărat combustibilul după care aleargă unii pentru a se asigura de „încălzire pentru veșnicie”. Banul, obținut astăzi prin poziția privilegiată în societate, îi determină pe unii a-și perverti caracterul. Dacă l-au avut cândva integru! Mârlanii sunt cinici (cinism - despre care se mai spune că este o formă degradată a ironiei), disprețuiesc principiile elementare ale moralei, sunt mânați de o poftă aproape vicioasă a negării, de dorința de
CABOTINUL ŞI MÂRLANUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 489 din 03 mai 2012 by http://confluente.ro/_cabotinul_si_marlanul_vavila_popovici_1336060253.html [Corola-blog/BlogPost/358579_a_359908]
-
a existenței lui Dumnezeu și, prin această afirmare, intrarea în conflict direct cu comunismul. Omul creștin aplică faptelor, sistemelor și ideilor o grilă de lectură creștină, ori, după o astfel de grilă, comunismul este un construct al răului, menit să pervertească totul. Asemeni lui Satan, el îl imită pe Dumnezeu, dar într-un mod caricatural, maimuțărit; spre deosebire de Dumnezeu care îl vrea pe om liber și îi cere supunere din iubire liber consimțită, comunismul, ca și demonul îl vrea pe om sclav
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467965197.html [Corola-blog/BlogPost/341058_a_342387]
-
Statul ca și Puterea În diferitele lor configurări și conținuturi/esențe) își afirmase în mod accentuat dominația asupra societății civile. Acest proces a culminat cu asfixierea totală a societății civile în fostele state socialiste. Problema raportului dintre societatea civilă (marxiștii pervertind-o și conferindu-i o conotație peiorativă, „societate burgheză”!) și stat, problemă pe care și-a pus-o în etapele istorice respective, Locke și Montesquieu, Rousseau și Kant, Toqueville și John Stuart Mill își găsește dezlegare abia după declanșarea revoluției
ESEU DESPRE PUTERE (VI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 227 din 15 august 2011 by http://confluente.ro/Eseu_despre_putere_vi_.html [Corola-blog/BlogPost/360691_a_362020]
-
întâmpla cu mintea care naște cuvânt netrebnic și ce implicații are acesta din urmă. Dacă mintea rea nu poate scoate cuvinte bune, aceasta se întâmplă tocmai pentru că mintea s-a despărțit de inimă și amândouă, prin această ruptură, s-au pervertit. Astfel, cuvântul netrebnic și "sunetul urât" nu sunt decât expresii ale unei minți și inimi întinate: "din inima împătimită de plăcere răsar gânduri și cuvinte spurcate" [29] . Sau, mai mult, cuvântul nefolositor vine din lipsa de minte, căci el nu
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_mintea_omeneasca_si_lucrarea_ei_in_viziunea_filocalica.html [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
alergat perpetuu după certitudini și a avut parte mai mult de nedumeriri și sincope existențiale, pe care le-a receptat ca... încercări divine și, dogmatic, n-a avut curajul revoltei preferând refugiul în păcatul cu șanse de iertare prin... acatiste pervertite în scuze elegante și rugă cucernică. Oricum, domnul Aurel M. Buricea rămâne un poet atât de autentic și de reprezentativ pentru o sintagmă lirică contemporană, sonetul, încât cartea aceasta de tip „Opera Omnia” certifică valoarea premiilor și distincților primite de-
LAUDATIO – LA ANIVERSARĂ „101 POEME – OPERA OMNIA – DE AUREL M. BURICEA de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 by http://confluente.ro/dumitru_anghel_1427175081.html [Corola-blog/BlogPost/357798_a_359127]