211 matches
-
aspect fizic de o perfecțiune aparte, astfel încât, uneori, nici nu mai pare real, ci mai curând eterat, deținând calități demne de a oferi exemple moralizatoare pentru un public ce nu trebuia să uite că în lectură utilul trebuie îmbinat cu plăcutul (diletto și utilità cum proclamase, în manieră horațiană, autorul Decameronului). Angelicul ține de o altă dimensiune, cea celestă, mult mai spirituală, de aici și aspirația spre bine, frumos, adevăr, supunere, iubire și credință, idealuri pe care le doresc atinse aceste
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pune pe primul loc omenescul în tot ce are el mai complex. Boccaccio nu poate decât să-și dorească niște naratare fidele, iar acestora le promite „bucuria desfătării” lecturii, dar și numeroase învățături („sfaturi de folos” 124 ), îmbinarea judicioasă a plăcutului cu utilul, așa cum stipulaseră autorii antici, îndrăgiți și imitați de scriitorii medievali și renascentiști. Cartea devine refugiu și alinare, remedia amoris 125, consolare, sprijin, sfat, ba chair modalitate de salvare dintr-o societate ce izolează și condamnă la solitudine femeile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
la câte oi spune eu; dar de nu voi putea mai mult, să mi fie cu iertare”215. Are pretenția, ca și tovarășele ei, de a oferi exemple concludente, reale pentru tematica sugerată. Este conștientă că povestirile trebuie să îmbine plăcutul cu utilul, să ofere o dimensiune educativă, de aici probabil și preferința pentru stilul aforistic („belșugul aduce după sine sila”, „roadele oprite ațâță însutit dorința”216). Personajele ei feminine sunt mai insignifiante în ceea ce privește o pregătire intelectuală sau o educație îngrijită
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
înțelepciunea trecutului (care pentru epoca Evului Mediu era mai curând un trecut literar, ceea ce era reținut în manuscrise 630) și de a dezvălui adevărul naturii 631. Menirea operei de artă era, încă din Antichitate, aceea de a îmbina utilul cu plăcutul. Originalitatea poemului chaucerian constă în surprinderea viziunii despre iubire transpusă într-o elegie. Naratorul devine în text o individualitate 627 Ibidem. 628 „poeme ale visului”, în engleză. (trad. n.) 629 „Aspectul central al poeziei sale de tinerețe este reprezentat de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
perspectiva abordării textului blecherian prin intermediul metodei simbolice, este grota. Asimilată unui spațiu benefic, acest loc este cu siguranță o cale de acces a personajului către o altă lume: Când mă dezmeticeam puțin, găseam lângă mine decorul intim și nespus de plăcut al grotei cu un izvor ce țâșnea încet din stâncă și se prelingea pe pământ, formând în mijlocul prundului un bazin cu apă foarte limpede, deasupra căruia mă aplecam pentru a privi fără să mă satur niciodată minunatele dantele ale mușchiului
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
aplicați În timp ce energia curge. Dacă este o afirmație falsă, meridianul va da un rezultat slab la test și dumneavoastră veți avea un indiciu ce presiune apare cînd meridianul este slab. Similar, dacă puneți persoana testată să se gîndească la ceva plăcut sau care o face fericită și faceți imediat testarea, În general meridianul va rezulta puternic la testare. Dacă vă gîndiți la ceva Înspăimîntător, În general meridianul Își va pierde puterea. Dacă meridianul apare a fi puternic la testare indiferent ce
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
alte domenii), ci de pasiuni și sentimente, care sunt eterne. La temelia artei stă frumosul, considerat, în spirit hegelian, drept aparența sensibilă a ideii. Frumosul înseamnă contopirea ideii cu latura sensibilă, tinzând spre sublim (când predomină cea dintâi) și spre plăcut (când predomină cea de-a doua). Preferând frumosul propriu-zis și condamnând excesele, M. își evidențiază nu atât clasicismul concepției, cât înclinațiile și gustul. În ceea ce privește raportul dintre operă și cititor, el susține, înrâurit de Schopenhauer, că opera exercită o profundă influență
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
333-344) distinge, de fapt, trei funcții posibile ale poeziei: Aut prodesse volunt aut delectare poetae Omne tulit vunctum qui miscuit utile dulci, Lectorem delectando pariterque monendo... [Sau instructivi vor să fie, sau cată să-ncînte poeții, ...f Are succes cine-mbină plăcutul cu folositorul,/ Pe cititor desfătînd si-nstruindu-l la fel totodată.] "Ereziile polare" - recunoașterea exclusivă a uneia dintre aceste funcții - sînt combătute în studiul lui R. G. Collingwood, Principles of Art, Oxford 1938 (capitolele intitulate "Art as Magic" și "Art as amusement
[Corola-publishinghouse/Science/85060_a_85847]
-
-lea de G. E. Moore 11, a fost cea numită "eroarea naturalistă" (naturalistic fallacy). Naturalistul, crede Moore, identifică conceptul de bun cu "ceea ce produce plăcere", ceea ce înseamnă că ele desemnează unul și același concept. Analizând întrebarea " Este identic binele cu plăcutul?" remarcăm faptul că această întrebare nu este identică cu întrebarea " Este plăcutul identic cu plăcutul?" sau cu întrebarea " Este binele identic cu binele?"12. Pentru intuiționiști, cum sunt Moore, Prichard sau Ross, conceptele etice fundamentale pot fi definite doar prin
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
naturalistic fallacy). Naturalistul, crede Moore, identifică conceptul de bun cu "ceea ce produce plăcere", ceea ce înseamnă că ele desemnează unul și același concept. Analizând întrebarea " Este identic binele cu plăcutul?" remarcăm faptul că această întrebare nu este identică cu întrebarea " Este plăcutul identic cu plăcutul?" sau cu întrebarea " Este binele identic cu binele?"12. Pentru intuiționiști, cum sunt Moore, Prichard sau Ross, conceptele etice fundamentale pot fi definite doar prin proprietăți non-naturale, care pot fi sesizate printr-o presupusă "intuiție morală" sau
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
crede Moore, identifică conceptul de bun cu "ceea ce produce plăcere", ceea ce înseamnă că ele desemnează unul și același concept. Analizând întrebarea " Este identic binele cu plăcutul?" remarcăm faptul că această întrebare nu este identică cu întrebarea " Este plăcutul identic cu plăcutul?" sau cu întrebarea " Este binele identic cu binele?"12. Pentru intuiționiști, cum sunt Moore, Prichard sau Ross, conceptele etice fundamentale pot fi definite doar prin proprietăți non-naturale, care pot fi sesizate printr-o presupusă "intuiție morală" sau datorită unor convingeri
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
fascinantul univers al lumilor posibile (am definit astfel, LITERATURA), la care se poate accede prin actul concret al lecturii, reprezintă, poate, cel mai bun prilej de educare și dezvoltare a minților tinere (și nu numai!), de îmbinare a utilului cu plăcutul, de sensibilizare și ... (re)umanizare a noastră, a tuturor! Literatura în școală este un fapt educațional. Cât privește lecturarea unei cărți, aplecarea către acea febrilă căutare a cărților potrivite pentru a fi citite, aceasta înseamnă, în fond, un pas considerabil
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Manuela CHIŞLARU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93141]
-
ca mod de acțiune învățarea (și dezvățarea). Principalele metode ale terapiei comportamentale sunt: a)metoda inhibiției reciproce (Wolpe, 1958) - constând din asocierea unui excitant necondiționat, incompatibil cu primul. Condiționarea (instrumentaIă) poate fi realizată prin recompensă, prin forma apariției unui excitant plăcut (întărire pozitivă) sau prin punițiune (întărire negativă). b)metoda inhibiției condiționate sau a practicii negative (Dunlap, 1932; Hull, 1943) se bazează pe ipoteza conform căreia repetarea continuă a unei obișnuințe patologice poate determina dezorganizarea și stingerea acesteia. CAPITOLUL IX PROBE
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
îl determină pe cititor să repete în sinea lui de mai multe ori ceea ce citește și, astfel, înțelege acele lucruri în profunzime. Așadar, Sedulius repropune un vechi topos referitor la funcția poeziei (aceasta face ca utilul să se îmbine cu plăcutul) și îl transferă în contextul creștin. De aceea, și în poem se face simțită de mai multe ori intenția didactică (acesta trebuie considerat mai mult un poem didactic decît unul epic). Nu lipsește alegorismul, chiar dacă e secundar în raport cu intenția educativă
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
pune bazele unei gândiri utilitariste ale cărei efecte vor deveni vizibile mult mai târziu - în speță, la câțiva anglo-saxoni din secolul al XIX-lea, cum ar fi Jeremy Bentham și John Stuart Mill. Într-adevăr, la Democrit, mulțumirea și apoi plăcutul, individuale și subiective, definesc utilul. Prin urmare, nemulțumirea și neplăcutul caracterizează inutilul. Proiectul care vizează bucuria și fericirea presupune, în cazul înțeleptului avizat în ceea ce privește metoda hedonistă, că el este măsura acțiunii și a moralei - sofiștii își vor aminti de asta
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
să repete în sinea lui de mai multe ori ceea ce citește și, în acest fel, înțelege acest lucru în profunzime. Astfel, Sedulius propune din nou un vechi topos referitor la funcția poeziei (aceasta face ca utilul să se îmbine cu plăcutul) și îl transferă într-un context creștin. De aceea, și în poem se face simțită de mai multe ori intenția didactică (acesta trebuie considerat mai mult un poem didactic decât unul epic). Nu lipsește alegorismul, chiar dacă e secundar în raport cu intenția
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
special în „Secolul 20”, „Luceafărul”, „Viața românească”, „România literară”, „Familia” și în „Scânteia”, unde, pe lângă recenzii ocazionale, susține un serial cu articole de orientare, Sfaturi către editori. Textele formează materia a două volume intitulate Calmul valorilor (1971) și Utilul și plăcutul (1973). Printre ediții, prefețe și traduceri (Ion Pillat, W.H. Pater, Chesterton, Eliot, Hölderlin, Gottfried Benn ori textele din Eseul englez, I-II, 1975), N. mai compune o cărticică inedită de proză, Simptome (1969). Mimând canonul literar al fragmentelor, minieseurile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
dintre cărturarii noștri maturi de devreme și călătoriți în lumile prin care cultura română a ajuns dacă nu să se recunoască, măcar să se plimbe. CĂLIN ANDREI MIHĂILESCU SCRIERI: Structuralismul, București, 1967; Simptome, București, 1969; Calmul valorilor, Cluj, 1971; Utilul și plăcutul, București, 1973; Micro-Harmony. The Growth and Uses of the Idylic Model in Literature, Berna-Frankfurt am Main-Las Vegas, 1977; ed. (Micro-armonia. Dezvoltarea și utilizarea modelului idilic în literatură), tr. Manuela Cazan și Gabriela Gavril, Iași, 1996; The Taming of Romanticism. European
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
autentică. Când sistemele de recompense nu permit nici unui motivator să intervină, atunci orice creștere în performanță sau în aparenta satisfacție față de post este prost înțeleasă. (...) Angajații din aceste companii vor raporta că le place să muncească pentru compania lor, dar "plăcutul" pare să fie doar un pic peste absența "neplăcutului", iar satisfacția lor doar puțin peste absența insatisfacției". (Herzberg, Mausner, Snyderman, 1959/2008, p. 118). 7. Organizațiile de tip birocratic limitează posibilitățile de motivare a angajaților deoarece funcționează pe baza procedurilor
by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
să vă încercați puterile, ce anume v-ar motiva? Astfel încît slujba să nu devină o povară, ci o permanentă provocare, mersul la serviciu să nu echivaleze cu o chinuitoare rutină, ci cu un stimulent, menit să îmbine utilul cu plăcutul... Din nefericire, mentalitatea comună sugerează că "după ce, timp de decenii, am considerat că un serviciu bun trebuie să ofere siguranță, am ajuns să credem că principala lui calitate ar trebui să fie un salariu mare". Goana după bani poate duce
by Suzana Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1100_a_2608]
-
acest fond, al unui semnificativ complex psihologic, se derulează fenomenul de ,,ducere în ispită’’ a tânărului erou. Momentul întâlnirii cu ,,omul sașiu’’, într-o manieră insinuantă, trage întâiul semnal de alarmă. Amețit de bucuria bărbătească a întâlnirii cu un asemenea plăcut și interesant drumeț, tânărul nu este dispus a analiza lucid întâmplarea. Dimpotrivă, nefirescul lucrurilor (deocamdată, ivirea ca din pământ a celuilalt călător) îl încântă și-l uimește. Impulsul juvenil de a provoca ,,extraordinarul’’ (adică peripețiile memorabile) pune stăpânire de el
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
sau chiar se afirmă că nu se fac deloc (educație pentru sănătate, educație rutieră, educație ecologică, elemente de educație antreprenorială, ș.a.). Și pot da exemple. Aducerea activităților extracurriculare în programul grădiniței este o oportunitate menită să îmbine fericit utilul cu plăcutul. În pragul sărbătoririi Zilei Mondiale a Diversității Biologice (22 Mai), o excursie didactică organizată la Grădina Zoologică Băneasa a fost mijlocul fericit prin care copiii au observat animalele sălbatice într-un mediu cât mai apropiat de cel natural, au văzut
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Camelia DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93139]
-
general, fără să măsurăm cantitatea de iubire implicată. De altfel, majoritatea oamenilor vor să facă dragoste cu o persoană frumoasă, iar de la un raport sexual se așteaptă să fie ceva frumos, uitând adesea un lucru esențial: Oamenii confundă frumosul cu plăcutul Atunci când vorbeam despre plăcere (v. Cu plăcere), aminteam de bătrânul Maslow și piramida lui și spuneam că la baza piramidei se află nevoile rudimentare, iar spre vârf sunt cele care cer împlinirea de sine. Ei bine, pe măsură ce pornim spre vârful
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
trimis în secție sau la camera de pedeapsă. L-a întrebat într-o zi pe un bătrân, moț de lângă Abrud: Tu de ce ești arestat? Apoi dom’ colonel, ia, am vorovit și eu o voroavă de om prost!, răspunse moșul în plăcutul lui grai ardelenesc. Ce ai zis? Apăi, am zis că partidul aista, în loc să-i facă pe tăți prilotarii chiaburi, să trăiască toți bine, a făcut pe tăți chiaburii prilotari, să trăiască tăți prost. No, așa am zis. Avut-am ori
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cadrele didactice însoțitoare, nici chiar cele mai "încuiate" la examen, "umanizate" acum ... cu condiția severă ca a doua zi ... la orele opt ...toată lumea să fie gata de plecare pentru realizarea programului științific prevăzut. Așadar, o îmbinare perfectă a utilului cu plăcutul. Mai trebuie amintit doar că aceste "aplicații practice" erau organizate în comun de către secțiile de geografie și geologie, la care uneori se atașau și secțiile de biologie, încât se atingeau frecvent cifrele de 60-70 studenți și în jur de 10
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]