1,535 matches
-
mai practica și la ora actuală cu toate că s-a liberalizat atât de mult sexul și din afara căsătoriei? Primul motiv, am văzut anterior, este unul de igienă, atât mentală, cât și mai ales trupească, al doilea de comunicare, apoi de plăcere/plenitudine, dar ca acesta poate ajunge la un moment dat plictisitor...? Me culpa, este de-a dreptul pur și simplu culmea și nu pentru că așa este moral sau că așa s-a dictat pentru mereu încă de la începuturi, ci pur și
S-AR NUMI INTIMUL...? (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1679 din 06 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380215_a_381544]
-
sincronizarea prozei naționale cu literatura universală prin formele realismului magic, proza mitologică, fabulosul folcloric’’. În susținerea punctului său forte de vedere, Viorel Coman evocă premoniția, din 1940, a lui Lucian Blaga, privind acest fenomen de creativitate românească: ,,Ceasul de fericită plenitudine a spiritului european, dacă va mai bate undeva, va bate cu toată certitudinea aici, în Sud-Estul nostru, care până mai ieri era situat în spatele lui Dumnezeu’’. Formulând, tranșant, judecata de valoare conform căreia Fănuș Neagu impune, prin povestirile sale, un
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu este o comuniune umană, ci o unitate în Dumnezeu, în plenitudinea adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gîndirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gîndirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Încheiem cu constatarea că Euharistia actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE PRECUM ŞI DESPRE NICOLAE AFANASSIEFF ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ [Corola-blog/BlogPost/378087_a_379416]
-
de existență în orizontul misterului și pentru relevarea acestuia’’. Spre deosebire de omul paradisiac (gândit de Blaga drept un preludiu al ființei umane, căruia îi este proprie existența în orizontul lumii date și care constituie baza vieții umane, dar nu dispune de plenitudinea și demnitatea acesteia) -, omul deplin, numit de marele filosof și omul luciferic, trăiește în orizontul misterului, cu scopul de a-și releva sieși misterul. Acestea sunt câteva dintre considerentele pentru care, în poemele Marianei Didu, revine adesea sintagma ,,omul deplin
,,Poemele fiinţei’’ de Mariana DIDU [Corola-blog/BlogPost/93548_a_94840]
-
la premiera spectacolului: „Tinerețe fără Bătrânețe si Viata fara de Moarte” „Săpând necontenit fântâni interioare vei găsi izvorul vieții fără bătrânețe. Așa este arta: Tinerețe fără Bătrânțe si Viata fara de Moarte” „Ce minune este să trăiești! Sentimentul acesta de plenitudine, de bucurie, îl întregește pe om”. (Constantin Brâncuși) Spectacolul <Tinerețe fără Batrante si Viata fara de moarte>, creat pe structura basmului românesc, spune o poveste actuala despre călătoria în care Fat-Frumos-ul din noi pornește cautandu-se pe șine, urmandu-si
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93631_a_94923]
-
nasul tău.” - Tom Wilson Gândind astfel, iată că există siguranță, anume că - stă în puterea noastră mai mult de jumătate să ne procurăm fericirea - din cea pe care o putem atinge la un moment dat în viață din totala sa plenitudine. Sloganul ce zice că „dacă nu riști nu câștigi!” nu este o simplă hazardare, el are o bază afectivă ce „securizează” și procura cu adevărat fericire. Căci, luând cazul separat al îndrăgostitului ce nu a găsit persoana potrivită, dar care
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE (III)- FERICIREA CE POATE FI DATĂ ŞI CEA PROCURATĂ. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382091_a_383420]
-
conduce la confundarea termenului de desfătare cu cel de fericire. Potrivit lui Kant „fericirea este o stare rezultată din satisfacerea diferitelor înclinații, și nu doar dintr-o perspectivă totalizatoare, a extinderii acelei satisfaceri asupra tuturor înclinațiilor, ci și dintr-una a plenitudinii intensității cu care acestea sunt satisfăcute” (I. Kant: Critica rațiunii practice, București, Ed. Enciclopedică, 1981). Dar, agreabilul, plăcerea, desfătarea și fericirea nu reprezintă doar simple trepte pe care un meloman le poate urca la îndemnul unui opus muzical. Ele sunt
Ascultând muzica by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/84203_a_85528]
-
o falsă sărbătoare a spiritului. Căci legea spiritului se exprimă în cultul ei. Iată de ce compozitorii și interpreții trebuie să priceapă că etajul moral și spiritual al muzicii nu e ceva de devansat, ci, mai curând, ceva de atins, o plenitudine care se cere reconstituită. Iar virtuozitatea și speculația creatoare sunt talanți ce se cade a fi multiplicați.
Virtuozitate ?i specula?ie by Liviu D?NCEANU () [Corola-journal/Journalistic/84257_a_85582]
-
acest ritm cosmic provine din Teoria haosului.” Motto 6: ”Haosul este sincron. Deși pare „haotic”, în realitate are un comportament determinist. Deși sincron, comportamentul său nu se repetă niciodată: este determinist, dat indeterminabil (...), datorită complexității Realului. Universul este inexprimabil în plenitudinea sa din cauza subtilității conceperii sale (...): o enigmă gigantică (...)” Motto 7: „ ̶ (...) toate acestea ca să demonstrezi ce?” „ ̶ (...) ca să demonstrez că nu suntem altceva decât niște calculatoare foarte sofisticate (...)”. „ ̶ Calculatoarele vor ajunge să aibă suflet?” „ ̶ Din câte știu eu
Logica Lumilor Posibile by Nicolae Brânduș () [Corola-journal/Journalistic/84323_a_85648]
-
în Italia. în anumite locuri marcate de geniul acestui popor, de marile lui personalități. Inclusiv muzicale. Dar și în Franța, pe valea Loirei, lângă Amboise unde a trăit Leonardo în ultimii săi ani. Sunt locuri care îmi dau sentimentul unei plenitudini spirituale. D. Av. - Proiecte importante pentru perioadele imediat următoare? H. R. - Un Concert pentru violoncel, "Ulise", pentru Radio France, lucrez la el din 1999, apoi al 7-lea cvartet de coarde, a 6-a sonată de pian ce va fi
Horațiu Rădulescu în dialog cu Dumitru Avakian by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/8150_a_9475]
-
final. Accio respirînd aerul marin pe o verandă în noua casă a familiei este poate concluzia unui film care ne întoarce acasă la cele cu adevărat importante, care nu devine trist, nici scolastic, care ne oferă din plin bucuria și plenitudinea vieții.
Dragostea și revoluția by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8082_a_9407]
-
real de votanți, susținută de „amânarea deciziei” Curții Constituționale, va conduce la o ”fundătură”, consideră într-o postare pe blogul personal prim-vicepreședintele PDL Cristian Preda, menționând că președintele suspendat Traian Băsescu nu poate demisiona, atât timp cât nu mai are ”deține plenitudinea funcției” ”Standardele internaționale în materie electorală includ acordul prealabil al actorilor implicați asupra listelor cu cetățenii care au dreptul să se exprime. Nicăieri numărul și identitatea votanților nu se stabilesc după consultarea cetățenilor”, a scris, luni, pe blog democrat-liberalul. Potrivit
Cristian Preda: Modificarea listelor va conduce la o fundătură () [Corola-journal/Journalistic/43127_a_44452]
-
a început să conteste alcătuirea listelor electorale, pe care chiar miniștrii săi le garantaseră, USL a solicitat și demisia lui Traian Băsescu”, în pofida faptului că lectura constituțională este simplă, din moment ce ”un președinte suspendat nu poate demisoona, fiindcă nu mai deține plenitudinea funcției”. Democrat-liberalul susține în postarea sa pe blogul personal că ”Ponta & co. folosesc presiunea asupra lui Traian Băsescu pentru a-și tine în priza simpatizanții”, iar prelungirea termenului până la care judecătorii Curții Constituționale vor lua o decizie privind referendumul de
Cristian Preda: Modificarea listelor va conduce la o fundătură () [Corola-journal/Journalistic/43127_a_44452]
-
scrupul al localizărilor cu orice preț, n-au relevanță și temei cînd se aplică pedant făpturilor crescute din fumul fără trup, încolăcindu-se capricios pe tîmpla perenă a mitului. El merge unde vrea, de nimeni constrîns, atunci cînd, bunăoară, din plenitudinea unei vocații solare, Phoïbos-Apollo scapă, cam la zece ani odată, paradoxal, compensator, spre antipodul său, cînd își hotărăște o ședere în cuprinsurile Hyperboreene. Atare săgetări către o fatidică alteritate îi reținuseraă atenția unui spirit curios de esoterice inițieri, ca moldoveanul
În magnetismul imaginarului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4452_a_5777]
-
în dimensiunea lui actuală dată de Declarația drepturilor copilului care propune un statut al copilăriei în care dreptul la joc și cel la recreere sînt aliate firesc cu acela de a participa la viața culturală și artistică. În sentimentul de plenitudine a copilăriei, jocul și divertismentul au un loc important, iar jocul e socotit drept „cultura copilului”. Plecînd de la astfel de idei, Jean Perrot face bilanțul cercetării recente despre producția pentru copii urmînd traseul acesteia „de la imaginarul contemporan la arta stimulată
Despre joc, copii, cărți și traducerea lor la ora mondializării by Muguraș Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4479_a_5804]
-
care a sărutat reflectarea, s-a ordonat ca umbra tânărului să fie biciuită."45 Acest joc dintre om și umbra lui definește jocul emilbottian. Există mereu o reciprocă pedepsire, o hărțuire fără capăt. Abia numărul 3 ar fi cel al plenitudinii, al împlinirii, al contemplării unuia în celălalt. Atunci când această plenitudine este condamnată să se manifeste, în lumea paiațelor se ajunge la caricaturizarea stării de a fi trei. Scopul pare a fi unul terapeutic, katharctic. Sau numai de șarjă. Din teama
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
să fie biciuită."45 Acest joc dintre om și umbra lui definește jocul emilbottian. Există mereu o reciprocă pedepsire, o hărțuire fără capăt. Abia numărul 3 ar fi cel al plenitudinii, al împlinirii, al contemplării unuia în celălalt. Atunci când această plenitudine este condamnată să se manifeste, în lumea paiațelor se ajunge la caricaturizarea stării de a fi trei. Scopul pare a fi unul terapeutic, katharctic. Sau numai de șarjă. Din teama de Unul, care anulează iluzia, masca, poate chiar întreaga scenă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
senzații. Pretextul o invadează, oricine și orice devine involuntar un pretext pentru a se simți rănită. Îi place să se lase rănită, să-și manifeste sentimentul de persecuție, se joacă ușor cu obsesia morții pe care însă no trăiește cu plenitudine, ea este mai degrabă un spectator destul de indiferent, calculat regizoral, față de scena morții în care vede “demonul care închide sub nasul nostru obloanele vieții”. Ideea morții este o cochetarie feminină, este lipsită de consistența unei trăiri, ar părea mai degrabă
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
trăi decât cu închipuirea. ...Și asta poate fi realitate, zise Manuela fără să explice”. DESCRIEREA SOCIETĂȚII Evenimentele mondene sunt cele mai bune momente, când regizorul general al moravurilor dă frâu liber imaginației, lăsându-și “personajele” să se reliefeze în toată plenitudinea firii lor descoperite celorlalți. În cadrul balului Manuela devine personajul reflector, martorul exterior al unei lumi ce reflectă asemeni unui glob de cristal multiple fațete în lumini felurite, ciudate. Emotivitatea eroinei sugrumă plăcerea visului, făcând imposibilă împlinirea plăcerii. Este asemeni unei
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
de transmutarea într-o stare virginală, pură de orice condiție limitativă de ființare. "Să ajungi la începutul Timpului, afirmă Mircea Eliade, să atingi Ne-Timpul, prezentul etern care a precedat experiența temporală întemeiată pe prima existență eșuată." Se intră în "plenitudinea sacră" despre care vorbește autorul lui Empedocle, o neoființare al cărei cuprins este bucuria dezrobirii din orice sistem definitoriu, stare de pregeneză sublimată la maximum. Ca și în extazul mistic, se ating zorile unei dizolvări transfiguratoare, urmată de o înviere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
se transformă în eter pur. "În cea mai înaltă formă a existenței tale tu pierzi conștiința că exiști", scrie Eminescu. Devii o imaterie indefinisabilă iradiind dincolo, în iminența virginală. În "anticipația" pură. Desigur, această stare culminativă spirituală este atinsă în plenitudinea ei în primul rând de marii creatori, precum și de cei înzestrați cu vocație mistică pentru poezie, înțelegând prin "poezie" artele în general, muzica fiind cea mai propice transfigurării. Dar oricine posedă receptori pentru vibrația poetică poate parcurge, la diverse nivele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
rând de marii creatori, precum și de cei înzestrați cu vocație mistică pentru poezie, înțelegând prin "poezie" artele în general, muzica fiind cea mai propice transfigurării. Dar oricine posedă receptori pentru vibrația poetică poate parcurge, la diverse nivele, beatitudinea purificării și plenitudinii neoexistențiale indusă de marea artă. * Noi viețuim în mediul a trei ordine de realități: realitatea ascunsă a lucrurilor, pe care nu o putem cunoaște; apoi realitatea curentă, comună, constituită de ceea ce ne apare, ceea ce înregistrează posibilitățile cognitive ale simțurilor noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
transa acestor trăiri devine inițiatică, produce atât la creator cât și la contemplator, acel fior (Schauder) eliberator goethean, acel "fulger sacru" hölderlinian, care ne "explodează" moarte și înviere în cel mai fascinant Dincolo; de fapt, cea mai densă și orbitoare Plenitudine. Tempt me no more; for I Have known the lightning's hour, The poet's inward pride, The cetainty of power. Cecil Day Lewis Poezia orfică Din Dumnezeu iese opera mea. Friedrich Hölderlin Pentru a înțelege atributul de orfism și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ideatice, intim intricate cu ritmurile naturii, ale universului. În melodicitatea poemului, cititorul întâlnește calitatea receptivă cea mai nemijlocită, căci muzica însemnează armonizarea interiorității noastre, a sufletului nostru "ideal" de care vorbește Hegel, cu faptul pur de a exista purtat la plenitudinea sa extatică, absolutizarea identificării eu-existență. Grecii recitau cuvintele însoțite de cânt. Dacă nu ar emana melodicitate, poemul ar fi perforat de cuvinte. Și, prin aceasta, și sufletul nostru ar fi sfâșiat de cuvinte. Melosul contribuie decisiv la a crea un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]