223 matches
-
Cer. Am înțeles că e nevoie să-L invit pe Isus în viața mea, ceea ce am și făcut, pentru că-mi doream toate promisiunile și toată viața pe care o întrezăream. În '97 am mers într-o tabără creștină, organizată de pocăiți. Nu știam exact ce înseamnă aceasta, eu nu mă consideram pocăită. Aveam multe prejudecăți despre ei: că nu sunt intelectuali, că nu se știu distra, că toată ziua stau cu nasul în Biblie și se roagă. Spre uimirea mea, acei
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341325_a_342654]
-
în viața mea, ceea ce am și făcut, pentru că-mi doream toate promisiunile și toată viața pe care o întrezăream. În '97 am mers într-o tabără creștină, organizată de pocăiți. Nu știam exact ce înseamnă aceasta, eu nu mă consideram pocăită. Aveam multe prejudecăți despre ei: că nu sunt intelectuali, că nu se știu distra, că toată ziua stau cu nasul în Biblie și se roagă. Spre uimirea mea, acei tineri erau toți studenți la medicină, din toată țara. Erau veseli
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341325_a_342654]
-
ta? Cum ai devenit așa? Te-ai născut într-o astfel de familie sau ai devenit ulterior creștin născut din nou?”. Mare mi-a fost uimirea să constat că toți aveau un element comun, deși unii proveneau din familii de pocăiți, iar alții nu. Toți și-au înțeles nevoia de iertare, nevoia de împăcare cu Dumnezeu, nevoia de Isus Cristos. Toți au avut un moment în viață când au spus: „Da!” și au luat o decizie. Unii au experimentat o transformare
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341325_a_342654]
-
prag de iarnă Si e cald la gura sobii, Haide să ne-ntoarcem, unde ? Ați ghicit-ați, desigur, La...POVESTEA VORBII ! Iată am închipuit după priceperea-mi, se înțelege, (căci la vorbe cine ne întrece!) o PARODIE după fabula « LUPUL POCĂIT » . Nu știu de-a fi la-nălțimea « finului Pepelei » , însă cu îngăduința dumneavoastră zic așa: LUPUL POCĂIT (Parodie după Anton Pann) Lupul mi s-a pocăit... Și umbla pe drum cernit, Jigărit mai să-l crezi, zău, Că ajuns-a
IN MEMORIAM ANTON PANN de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341105_a_342434]
-
desigur, La...POVESTEA VORBII ! Iată am închipuit după priceperea-mi, se înțelege, (căci la vorbe cine ne întrece!) o PARODIE după fabula « LUPUL POCĂIT » . Nu știu de-a fi la-nălțimea « finului Pepelei » , însă cu îngăduința dumneavoastră zic așa: LUPUL POCĂIT (Parodie după Anton Pann) Lupul mi s-a pocăit... Și umbla pe drum cernit, Jigărit mai să-l crezi, zău, Că ajuns-a de-un... păhău. Grea este și bătrânețe, Dădea tuturor binețe, Căci de-o vreme tot chirnav Schimbase
IN MEMORIAM ANTON PANN de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341105_a_342434]
-
-a în pustie În Țara Egiptului, arzând pentru Ortodoxie, Unde Antoine cel Mare, pe Munte s-a nevoit C-o viață ca și de Înger, DUMNEZEU l-A Dăruit Putem citi în Patetic : MinunileSăvârșite De DOMNUL nostru prin Sisoe, sufletelor Pocăite Văzut-a prin Vedenie : Îngerii, DOMNUL Ceresc Care i-A dat ce-am vrea și noi : sfârșit frumos și Creștinesc ! ...................................................... Sf.M.Mc.Chiriachi. Sub Dioclețian trăiau Dorotei și Evsevia Care pentru-n rod în pântec, Rugau continuu Pronia Și promis-au
CUV.ATANASIE ATONITUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379936_a_381265]
-
a mele ale tale sunt Dar astăzi să ne bucurăm, prin jocuri, veselie, cânt Că fratele ce era mort, iată că a înviat ! Pierdut era, însă acuma, lângă noi el s-a aflat !" ....................................................... " La Îngeri, mare Bucurie-i, când păcătosu-i Pocăit !" Ne spune Luca în Scriptură, cum DOMNUL A Proorocit !" Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, Jud.Olt, membru L.S.R.Fil.Olt & U.Z.P.R.(Rev."Cultura Vâlceană", ș.a.). Referință Bibliografică: Pilda fiului risipitor.(scenetă religioasă) / Paulian Buicescu : Confluențe
PILDA FIULUI RISIPITOR.(SCENETĂ RELIGIOASĂ) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1674 din 01 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/371906_a_373235]
-
obtinut acte din sediul securității locale, cu „ tabele de tineri elevi infestați religioși”, note informative pe care directorii erau obligați să le dea la partid... Ligia era și ea printre acestea. M-au acuzat că eu am trimis-o ( ?!) la pocăiți, deoarece și eu sunt fiu de pastor pentecostal...Nu i-am spus, ca să nu îi otrăvesc copilăria. Un lucru e clar : Ligia scrie pentru a se mântui prin scris, în felul ei...Secretul este A CREDE și a nu mărturisi
UN ITINERAR AL VIETII SI CARTII CRESTINE de EUGEN EVU, ACADEMICIAN, MEMBRU AL USR DIN ROMANIA în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344928_a_346257]
-
puștiul spală vasele...și moața le povestește ce sume mai au fiecare în cont. Petru e fiul unor bișnițari. Când părinții plecau cu sau după marfă la sârbi (că aveau micul trafic și înainte de Revoluție) îl lăsau la niște vecini, pocăiți. Fratele cel mare lucra la un orfelinat, ca portar. Petru îl însoțea uneori. Așa a cunoscut-o pe Florica, una dintre fetele orfane. Mereu aveau portarii probleme din cauza ei, ca mai fugea din incintă...să facă “un ban” (pentru un
CUM TREC ANII ... de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344950_a_346279]
-
popor care nu e al meu”) Profeții n-au făcut decât să confirme și să amplifice în teribile viziuni pedeapsa inevitabilă a lui Iahve, cumplita răzbunare împotriva poporului ales care nu a știut să-i păstreze credință. Astfel, Ierusalimul capituează. Pocăiți, evreii se reântorc la Dumnezeul părinților lor...O prima deportare decimează elitele iudeene. Noul rege, Sedecias, repetă greșala înaintașilor săi: încearcă să salveze statul cu mijloace politice și militare, uitând că misiunea poporului ales depășea cu mult vicistitudinile momentului istoric
AGONIA UNIUNII EUROPENE (4) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X [Corola-blog/BlogPost/347331_a_348660]
-
consumator” de ceea ce oferea lumea; care avea poate o altă scară de valori, un alt sistem de referință? Cristian Barbosu: Incepând din clasa a 9-a și până în clasa a 12-a Dumnezeu mi-a dat un coleg de bancă pocăit. Imaginează-ți: colegul meu de bancă era singurul pocăit din clasă. Nu era un tip, să-i zic eu. . . Reporter: Ghinion! J Tocmai în banca ta. . . Cristian Barbosu: Da. Nu era un tip agresiv, nu era un tip fanatic, ci
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345088_a_346417]
-
nu uita că farmecul unui om îl face bunătatea lui." Eu îi spuneam: "Du-te de aici! Ce mă iei cu din astea?" Dar mi-am dat seama de un lucru foarte interesant, și poate că o să zâmbiți și dumneavoastră - pocăitul ăsta avea un succes la fete de mă dărâma. Mă dărâma! De ce? Prin farmecul lui - avea o bunătate deosebită, era un om plin de dragoste, cu o integritate extraordinară. Și când spun că fetelor le plăcea de el, nu spun
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345088_a_346417]
-
a invitat pe cei care doresc să rămână la urmă să se roage pentru ei. Dar Satana mi-a șoptit la ureche, în minte: “Nu sta Petre! N-ai ce să stai! Asta-i o tehnică pe care o aplică pocăiții, măi. Prima dată te pun să ridici mâna, după aceea te țin puțin în urmă, zic că se roagă pentru tine, Petre, și să vezi tu cum o să-ți ia datele personale, te notează într-un carnețel sau în ceva
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345089_a_346418]
-
aceea te țin puțin în urmă, zic că se roagă pentru tine, Petre, și să vezi tu cum o să-ți ia datele personale, te notează într-un carnețel sau în ceva registru, și să vezi tu dacă mai scapi de pocăiți.” Așa că am ieșit afară din biserică. Dar Flavius, băiatul meu de 9 ani, cu fetița prietenului care mă invitase, care avea 7 ani, au venit împreună afară în fața mașinii și au spus: “Tata, tu de ce n-ai rămas? De ce n-
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345089_a_346418]
-
să vă întoarceți la pocăință, Slavă vouă! Bucură-te durere, Bucură-te tristețe, Bucură-te sfântă Sărăcie, Bucură-te avuție de spirit, Bucură-te neprihănire, Bucurați-vă adevăr și lumină, Bucură-te credință smerită, Bucură-te inimă, bucură-te inimă pocăită; Bucură-te iubire a Iubirii Divine, Bucură-te dragoste de aproapele; Bucură-te nădejde a nădejdilor, Bucură-te har sfințitor, Bucură-te Sânge al lui Hristos, căci ai mântuit setea nepotolită din suflet; Bucură-te Trup al lui Hristos, căci
EXULTATE, JUBILATE! ALELUIA! LITANIE DE BUCURIE ŞI SLAVĂ LA ÎNVIEREA DOMNULUI NOSTRU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1205 din 19 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374681_a_376010]
-
dezmăț s-a consumat demențial sub Ceaușescu, iar dispariția totală a genului, azi, e, probabil, purgatoriul ce se impunea unei categorii extrem de harnice, îndestulată cu de toate cele căzute de la masa căpcăunului. De suspectat însă tagma, dacă nu cumva, așa, pocăită, continuă să asude la gen. Deși pare că totul a murit în materie, aflăm din cînd în cînd că budoarul cutărui baron local e burdușit cu portrete jilave încă; vedem cum, printre uși, în vizite de lucru, inevitabilului Iliescu i
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
deasupra orizontului cețos... Copilul acela nu mai exista. Mă vindecasem. Din ziua aceea memorabilă de aprilie, mini-societatea școlară m-a acceptat. Colegii m-au primit cu generozitatea aceea condescendentă pe care o ai față de neofiți, față de reconvertiții zeloși sau de pocăiții entuziaști. Așa eram eu. În orice moment, țineam să le arăt că singularitatea mea fusese depășită definitiv. Că eram ca ei. Și, în plus, gata de orice ca să-mi ispășesc marginalitatea. În rest, mini-societatea însăși, între timp, se schimbase. Copiind
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de bulgari), regele din parte-i voiește a se numi Romeoktonos (tăietor de romei). Deznădăjduitul popor grecesc, frîngîndu-și mînile, ridică un țipăt de spaimă și de pocăință la tronul împăratului; Enric, mărinimos cum era, crezu răzvrătiților de-odinioară, dar acum pocăiților romei, îi iertă și-l luă sub scutul său în contra crudului lor nimicitor. Deși deocamdată nu putu aduna sub steagul său decât 400 de cavaleri cu scutierii și arcașii lor, totuși ieși-n campanie cu-această neînsemnată putere și dete
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mor ca urmare a atentatelor comise în numele Al-Qaida. Însă alte câteva sute au luat drumul Irakului pentru a "combate" Statele Unite. "Știu din sursă sigură ca cel puțin 1.500 de tineri saudiți au plecat în Irak", spune Mansour al-Noqaidan, islamist pocăit care pledează din închisoare pentru o reforma a societății. Tot el mai afirma că închisorile din Arabia Saudită adăpostesc sute de tineri arestați sub acuzația de terorism. Anumite închisori au fost însă transformate în centre de contrapropagandă, guvernul saudit încercând prin intermediul
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
mă preocupă ce spune "gura satului". 5. În foarte mare măsură 4. În mare măsură 3. În mică măsură 2. În foarte mică măsură 1. Deloc 4. M-ar deranja dacă ar locui lângă mine oameni de altă religie (catolici, pocăiți, etc.). 5. În foarte mare măsură 4. În mare măsură 3. În mică măsură 2. În foarte mică măsură 1. Deloc 5. M-ar deranja dacă ar locui lângă mine oameni de altă etnie (țigani, maghiari, etc.) 5. În foarte
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Risc Îmi place să risc. Optimism Cred că viitorul va aduce lucruri bune. Importanța normelor informale Atunci când fac ceva mă preocupă ce spune "gura satului". Intoleranță religioasă M-ar deranja dacă ar locui lângă mine oameni de altă religie (catolici, pocăiți etc.) Intoleranță etnică M-ar deranja dacă ar locui lângă mine oameni de altă etnie (țigani, maghiari etc.) Obediență E important să te supui celor "mai mari" ca tine, chiar dacă asta înseamnă că uneori să faci altfel decât gândești. Încredere
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
lansează un strigăt postexpresionist împotriva mecanismului infernal al vieții, drama individuală extinzându-se de astă dată la scara mai cuprinzătoare a lumii citadine, iar singura salvare ar rămâne „să alegi între datoria martirului/ bogăția înecatului/ deznădejdea învățătorului/ rătăcirea alesului/ iscusința pocăitului/ castitatea învingătorului sau/ mulțumirea săracului”. SCRIERI: Poetul adormit în dragoste, Iași, 1976; Rostirea unui fluture în lumină, Iași, 1979; Studii. Confesiuni. Capricii, Iași, 1983; Psihodrom, Piatra Neamț, 1994; Femeia și femela. Recurs la erogenia textului, Iași, 1997; Omul de hârtie. Thriller
NICOLAE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288437_a_289766]
-
București, 1850; ed. I-VI, București, 1852; O șezătoare la țară sau Povestea lui Moș Albu, I, București, 1851; O șezătoare la țară sau Călătoria lui Moș Albu, II, București, 1852; Triumful beției sau Diata ce o lasă un bețiv pocăit fiului său, București, 1852; Nezdrăvăniile lui Nastratin Hogea, București, 1853; Culegere de povești și anegdote, București, 1854; Opere complete, București, 1904; Opere alese, I-II, îngr. și introd. N. Mihăescu, București, 1941-1942; Cântece de lume, îngr. și introd. Gh. Ciobanu
PANN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288657_a_289986]
-
Notația lucaniană, seacă, strict jurnalistică, va deveni un fel de „carte de vizită” a Mariei Magdalena la autorul celei de-a patra evanghelii. Faptul că din ea „au ieșit șapte demoni” nu poate legitima În nici un caz statutul de prostituată pocăită. Statutul respectiv se Întemeiază pe altceva. Aici, Luca vorbește strict de posedare demonică și de vindecarea operată de Isus taumaturgul. Mai mult, este vorba de un șir de vindecări, Între care și a Mariei Magdalena. Luca ține să menționeze numărul
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
la gura mormântului și nu crede În Înviere etc.), dar care se va bucura de dragostea și milostivirea Mântuitorului, va străbate Occidentul până târziu, În secolul XX. Există vreo rațiune specială dedesubtul acestei recreări a imaginii Mariei Magdalena ca desfrânată pocăită și convertită? În lipsa unor elemente decisive care să meargă În altă direcție, mă ratașez explicației preluate de Régis Burnet: „Considerații tactice ghidează probabil această alegere. Grigore cel Mare dorește vrea să dea un chip (veut donner un visage) Bisericii din
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]