1,673 matches
-
fiu atentă acum cum se vor desfășura lucrurile dacă doresc să-mi păstrez postul. Nu pot spune că professional nu este pricepută. Dacă mai pățesc o spitalizare prelungită ca rândul trecut când mi-a ținut locul, un concediu prenatal sau postnatal, s-a dus postul meu. Știi că nu mă am prea bine cu inginerul-șef! - Nu mai fi și tu așa de pesimistă! Nu te dă nimeni afară din funcție. Rezultatele bune din fermă sunt efectul muncii tale. - Dar și
CAP. XV de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1271 din 24 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374243_a_375572]
-
apoi să înregistrez portrete de 20 minute ale compozitorilor români de muzică ușoară, tot pentru o emisiune nocturnă. Nici asta n-a ținut prea mult, mi s-a comunicat că a fost temporar, cât a fost... în concediu pre- sau postnatal o doamnă! Așa încît: trăiască și înflorească, spre noi succese, TVR și SRR! De ce n-ați avut viză pentru Vest înainte de 1989? Am mai spus-o în alte câteva ocazii: eram cu siguranță o persoană periculoasă în ochii autorităților - schimbam
OCTAVIAN URSULESCU. NEÎMPLINIRI TRANSGRESATE ÎN ŞANSA CONTINUĂRII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374903_a_376232]
-
am fost chemată la teatru de către actorul Ion Caramitru, director și atunci. Aflând de la secretară că sunt chemată la director, i-am spus mamei că probabil mă cheamă ca să mă dea afară, pentru că am stat cu copilul, neluându-mi concediu postnatal. De fapt, eu n-am avut niciodată concediu, nici prenatal, nici postnatal, eu am născut între stagiuni... Pe Tudor l-am născut în iulie și am jucat până în opt luni. Pe Iosif l-am născut în octombrie, a început stagiunea
ANCA SIGARTĂU. UN NOU ÎNCEPUT PENTRU TEATRUL DIN BACĂU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348763_a_350092]
-
Aflând de la secretară că sunt chemată la director, i-am spus mamei că probabil mă cheamă ca să mă dea afară, pentru că am stat cu copilul, neluându-mi concediu postnatal. De fapt, eu n-am avut niciodată concediu, nici prenatal, nici postnatal, eu am născut între stagiuni... Pe Tudor l-am născut în iulie și am jucat până în opt luni. Pe Iosif l-am născut în octombrie, a început stagiunea, iar repetițiile le-am început pe 1 noiembrie, când copilul avea doar
ANCA SIGARTĂU. UN NOU ÎNCEPUT PENTRU TEATRUL DIN BACĂU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348763_a_350092]
-
lume și impiedimentul medical va fi depășit. A treia sarcină v-a pus viața în pericol ? Problemele medicale le aveam oricum, dar o sarcina putea fi fatală. Am trecut peste, și am învins. Atât eu, cât și copilul. Fără consecințe postnatale? Fără! A venit pe lume Iosif, razant cu primejdia! Când rămăsesem gravidă, nu am mers la doctor până în șase luni de sarcină, ca să nu mai poată să-mi spună nimeni: „Dă-l afară!“. Așa că nu a mai fost cale de
ANCA SIGARTĂU. UN NOU ÎNCEPUT PENTRU TEATRUL DIN BACĂU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348763_a_350092]
-
#614008 SLC25A24 OMIM #612289 SPRTN, AR, OMIM #616200 ERCC6, ERCC8, AR, OMIM #133540, #216400 POLR3A, AR OMIM #264090 PDGFRB, AR OMIM #601812 Vârsta de debut de la naștere, caracter evolutiv- tabloul complet până la vârsta școlară Falimentul sever al creșterii postnatale din primul an de viață, debut în copilăria tardivă concomitent cu acumularea țesutului adipos visceral Prenatal Prenatal Perioada de sugar Caracteristici generale Falimentul creșterii postnatale întârziere severă de dezvoltare Retard de creștere Tulb de dezvoltare globală pre și postnatal ă
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
de la naștere, caracter evolutiv- tabloul complet până la vârsta școlară Falimentul sever al creșterii postnatale din primul an de viață, debut în copilăria tardivă concomitent cu acumularea țesutului adipos visceral Prenatal Prenatal Perioada de sugar Caracteristici generale Falimentul creșterii postnatale întârziere severă de dezvoltare Retard de creștere Tulb de dezvoltare globală pre și postnatal ă, statură mică întârziere globală de dezvoltare Deficit sever de creștere pre și postnatal Creștere normală sau accelerată Semne de senescență din perioada de sugar Facies
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
creșterii postnatale din primul an de viață, debut în copilăria tardivă concomitent cu acumularea țesutului adipos visceral Prenatal Prenatal Perioada de sugar Caracteristici generale Falimentul creșterii postnatale întârziere severă de dezvoltare Retard de creștere Tulb de dezvoltare globală pre și postnatal ă, statură mică întârziere globală de dezvoltare Deficit sever de creștere pre și postnatal Creștere normală sau accelerată Semne de senescență din perioada de sugar Facies Hipoplazie de mandibulă (aspect de „facies de pasăre”) claviculară închiderea tardivă a suturilor anomalii
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
Debut de la naștere Debut în decada 2 Prenatal Caracteristici generale Statură mică, Hiperextensibilitate, Depresie oculară, anomalie Rieger (disgenezie cameră anterioară ochi), erupție dentară întârziată Creștere accelerată, refuzul alimentației falimentul creșterii Hipostatură relativă la TTG Restricție de creștere pre și postnatală Hipotonie Statură mică Retard de creștere intrauterină si postnatal Statură normală Facies Facies triunghiular, cu frunte proeminentă, ochi înfundați, aripi nazale subțiri, comisuri buzale deprimate, bărbie deprimată, urechi proeminente facies progeroid, nas cârn proptosis, ochi înfundați, fante palpebrale antimongoloide Arahnodactilie
ANEXĂ din 9 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282705]
-
puțin pronunțate o dată cu vârsta, chiar dacă deficitele cognitive se mențin. De reținut Factori de risc ai retardării mintale pot fi diferite afecțiuni prezente la naștere, (infirmitatea motorie centrală sau o boală convulsivă, cum ar fi epilepsia). Retardarea mintală poate apărea și postnatal în caz de naștere prematură, lipsă de oxigen la naștere (anoxie) ca urmare a unei complicații (cordonul ombilical înfășurat în jurul gâtului), răni la nivelul craniului, encefalită sau meningită. De asemenea, capacitatea cerebrală poate fi afectată și de substanțele poluante din
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
apar în mod constant în fiecare fațetă a artei qi gong, așadar să trecem în revistă câteva dintre cele mai frecvente și mai importante perechi, dintre care fiecare reprezintă diferite aspecte funcționale ale principiilor yin și yang: Prenatal (sian-tien) și Postnatal (hou-tien) - toate nivelurile vieții umane au aspectele lor prenatale și postnatale. Aspectul prenatal este potențialul primordial pe care îl aducem în viața noastră la naștere, în timp ce aspectul postnatal e forma temporală pe care acest potențial o adoptă în cursul vieții
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
așadar să trecem în revistă câteva dintre cele mai frecvente și mai importante perechi, dintre care fiecare reprezintă diferite aspecte funcționale ale principiilor yin și yang: Prenatal (sian-tien) și Postnatal (hou-tien) - toate nivelurile vieții umane au aspectele lor prenatale și postnatale. Aspectul prenatal este potențialul primordial pe care îl aducem în viața noastră la naștere, în timp ce aspectul postnatal e forma temporală pe care acest potențial o adoptă în cursul vieții noastre materiale. Astfel, esența prenatală este potențialul creativ pe care îl
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
reprezintă diferite aspecte funcționale ale principiilor yin și yang: Prenatal (sian-tien) și Postnatal (hou-tien) - toate nivelurile vieții umane au aspectele lor prenatale și postnatale. Aspectul prenatal este potențialul primordial pe care îl aducem în viața noastră la naștere, în timp ce aspectul postnatal e forma temporală pe care acest potențial o adoptă în cursul vieții noastre materiale. Astfel, esența prenatală este potențialul creativ pe care îl primim în momentul concepției, din fuziunea spermatozoidului cu ovulul date de părinții noștri. Această esență primordială este
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
îl primim în momentul concepției, din fuziunea spermatozoidului cu ovulul date de părinții noștri. Această esență primordială este stocată în glandele noastre sexuale masculine sau feminine și e apoi terminată mai departe din generație în generație, prin reproducerea sexuală. Esența postnatală este produsă în timpul vieții, din hrană, apă și aer, și ia forma sângelui, a hormonilor, a limfei și a altor fluide vitale ale corpului. În același mod, energia prenatală, cunoscută în limba chineză și sub numele de yuan-qi (energia primordială
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a altor fluide vitale ale corpului. În același mod, energia prenatală, cunoscută în limba chineză și sub numele de yuan-qi (energia primordială), este energia transformată din esența prenatală a glandelor, ca și energia asimilată din sursele cosmice din Cer. Energia postnatală vine din sursele pământești, cum ar fi hrana și apa, plantele medicinale și aerul, extrase și rafinate de sistemele digestiv și respirator. Spiritul prenatal este „mintea primordială Tao”, sufletul nemuritor și scânteia originală a conștiinței care „nu se naște și
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pământești, cum ar fi hrana și apa, plantele medicinale și aerul, extrase și rafinate de sistemele digestiv și respirator. Spiritul prenatal este „mintea primordială Tao”, sufletul nemuritor și scânteia originală a conștiinței care „nu se naște și nu moare”. Spiritul postnatal este mintea umană a realității temporale de pe pământ, inclusiv percepția senzorială, gândurile și sentimentele, personalitatea și eul. Scopul celor mai înalte niveluri de practică qi gong este acela de a dezvolta conștiința vie a spiritului primordial, o sarcină dificilă, care
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
trinitatea se manifestă la nivel macrocosmic în cele Trei Forțe ale Cerului, Pământului și Umanității și la nivel microcosmic, în cadrul sistemului uman, sub forma celor Trei Comori ale esenței (jing), energiei (qi) și spiritului (shen), ca și în aspectele lor postnatale ale corpului, respirației și minții. Locațiile aspectelor primordiale ale celor Trei Comori în corpul uman sunt cunoscute sub numele de cele Trei Câmpuri ale Elixirelor (san dan-tien): esența primordială este localizată în câmpul elixirului inferior de sub ombilic și e asociată
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
la concepție și e stocată după naștere în testicule la bărbați, în ovare la femei și în cortexul suprarenal în cazul amândurora. Ea constituie o rezervă de energie vitală pe care corpul o poate folosi atunci când resursele normale de energie postnatală de Foc extrasă din hrană, apă și aer se împuținează. Totuși, din moment ce fiecare individ se naște cu un potențial limitat de yuan-qi, cu cât o folosiți mai repede din cauza dietei necorespunzătoare, a bolilor frecvente, a stresului cronic sau a ritmului
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și energia de Apă, yuan-qi este considerată a fi o bază importantă pentru menținerea unei sănătăți de fier și pentru atingerea longevității, iar conservarea și tonifierea ei constituie principii fundamentale ale practicii qi gong; jen-qi (energia veritabilă) - aceasta este energia postnatală obținută prin digestie, respirație, metabolism și celelalte funcții corporale de bază și constituie sprijinul principal al vieții de fiecare zi. Cunoscută și sub numele de energie de Foc, aceasta începe să furnizeze corpului energie din momentul în care bebelușului i
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a da o „lovitură energetică” în punctele vulnerabile din corpurile oponenților lor sau pentru a se învălui într-un scut protector de energie pentru a respinge loviturile similare îndreptate către ei. Manevrarea energiei cu „mintea de Apă” a voinței Aspectul postnatal al spiritului care ne controlează viața de zi cu zi este cunoscut în practica taoistă sub numele de „mintea umană” și are două fațete complet diferite. Una este „mintea emoțiilor” sau „mintea de Foc”, care își are locul în inimă
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
spiritului liniștit originar explicat de Lao Zi în Tao te king, a scris mult despre metoda elixirului intern (nei-dan) a meditației taoiste. El a subliniat că elementul-cheie al animării ling-qi sau a „energiei spirituale” era, mai întâi, liniștea minții umane postnatale, adică golirea ei de gânduri. Pentru a trezi spiritul primordial veritabil și a activa energia conștiinței superioare, trebuie mai întâi să reducem creierul la tăcere, mai ales cortexul cerebral. Aici vedem încă o dată interacțiunea subtilă a mișcării și nemișcării în
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
constituit în întregime din esență, energie și spirit și acestea sunt cunoscute sub numele de cele Trei Comori. Atât iluminarea, cât și spontaneitatea sunt activate de acestea, totuși foarte puțini oameni recunosc cele Trei Comori, chiar și în manifestările lor postnatale... Esența poate fi concentrată doar cu ajutorul energiei, dar atât esența, cât și energia pot fi reglate doar de spirit, iar cultivarea energiei este doar o chestiune de conservare a spiritului. Pentru a ne conserva spiritul, trebuie să ne oprim din
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de qi gong. Distincțiile dintre aplicațiile taoiste, budiste și confucianiste ale artei qi gong au început și ele să dispară în această perioadă, acesta devenind un sistem de sine stătător, depășind limitele sectare arbitrare. În trecut, distincțiile dintre „prenatal” și „postnatal”, „intern” și „extern”, „natură” și „cosmos” și așa mai departe împărțiseră practica qi gong în două stadii, două școli, două aspecte și alte distincții dualiste. În timpul perioadelor Ming și Qing, maeștrii qi gong au subliniat din ce în ce mai mult unitatea fundamentală a
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sau a iluminării spirituale, prin practicarea intensivă a meditației prin nemișcare. Cuvântul Buddha înseamnă „cel care a fost trezit” și, astfel, scopul practicii budiste este trezirea spirituală, pur și simplu. Din punct de vedere taoist, aceasta înseamnă subjugarea minții umane postnatale a emoțiilor și a orgoliului personal pentru a reinstaura mintea prenatală a conștiinței primordiale și a scăpa, astfel, din ciclul nesfârșit al karmei și al reîncarnării. Spre deosebire de școala taoistă totuși, școala budistă de gândire considera corpul a fi un impediment
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
natura umană”, așa cum se reflectă aceasta în tendințele și înclinațiile ființelor umane în viața lor de zi ci zi pe pământ. Printre acestea se numără sexualitatea, personalitatea, psihologia, orgoliul și eul, familia și munca, precum și alte aspecte ale vieții umane postnatale. În ceea ce privește cele Trei Forțe ale Cerului, Pământului și Umanității, „natura” reflectă polul pământesc din ființele umane, grijile temporale ale vieții care definesc existența zilnică. „Viața” se referă la aspectele primordiale ale existenței umane, la spiritul nemuritor și la energia universală
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]