218 matches
-
inovator și o voce puternică. Se ivesc, grație parodiei, noile formule romanești, cum au fost, pentru epoca lor, Satyricon, Gargantua și Pantagruel, Don Quijote, Candid sau optimismul, cum sunt astăzi Evanghelia după Iisus Hristos, Vineri sau limburile Pacificului, Cavalerul inexistent ș.a. Postularea unor adevăruri etern valabile nu se dovedește întotdeauna rodnică în spațiul parodiei literare. "Orice repetiție este de natură parodică", iată o afirmație pe care am întâlnit-o nu o dată de-a lungul bibliografiei parcurse și care face trimitere la poziția
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
bazează pe cunoașterea realității. P. Ricoeur a demonstrat, în 1985, că numai narațiunea permite atribuirea unui conținut semnificant individului sau grupului uman pe care îl desemnează un antroponim. În lipsa acestei intermedieri, caracterizarea oricărui subiect rămîne în neclaritatea unei antinomii între postularea unei permanențe abstracte și constatarea eterogenității stărilor succesive, căci întotdeauna într-o relatare nu are importanță numai ceea ce se întîmplă și de ce se întîmplă, ci și care sînt agenții întîmplărilor. Dificultatea în identificarea acestora este crescută datorită claselor sociale, națiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de J.-B. Grize, care a propus un model de interacțiune verbală ce constituie o alternativă la schemele anterioare ale comunicării. Pe terenul logicii naturale, J.-B. Grize a formulat, în 1996, cinci postulate de bază în acest sens: 1) postularea dialogismului (preluat de la M. Bahtin) care vizează circumstanțele schimbului și ale enunțării: cei doi parteneri ai interacțiunii este la fel de activi în construcția sensului; 2) postulatul de situare a interlocutorilor, care prezintă o dimensiune concretă (timp, loc, finalitate a discursului) și
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
se dezvoltă implică dezvoltarea simțului responsabilității individului față de ceilalți și față de propriile sale acte” . Conviețuirea socială contribuie la desăvârșirea psihismului, la apariția conștiinței ca factor de adaptare la o realitate complexă, la apariția limbajului articulat, la formarea persoanei morale, prin postularea unor valori spirituale. Viețuirea În societate impune individului uman un anumit conformism față de regulile și valorile curente, o consecvență cu sine Însuși, o linie de conduită. Între fondul temperamental și funcțiunile superioare se articulează o legătură, din care felul de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
echipă este discutabil, deoarece sentimentalul poate avea probleme de integrare În grup, preferând singurătatea. Conviețuirea socială contribuie la desăvârșirea psihismului, la apariția conștiinței ca factor de adaptare la o realitate complexă, la apariția limbajului articulat, la formarea persoanei morale, prin postularea unor valori spirituale. Individul uman nu este numai o individualitate biologică opunându-se și adaptându-se universului fizic, condițiilor mediului; nu este numai o unitate de viață dominată exclusiv de imperativele vieții vegetative și biologice; este, În afară de aceasta, o persoană
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
î.e.n.) este unul dintre cei trei părinți ai geometriei eleniste, alături de Arhimede și Apollonius. Realizează un sistem riguros logic al geometriei în trei dimensiuni, rămas posterității prin cartea sa Elementele. El definește noțiunile de axiome și teoreme matematice pornind de la postularea unor deducții logice, realizând o vastă sinteză a matematicii de până atunci, de o perfectă claritate a expunerii. Stabilește baza teoriei numerelor și faptul că cea mai scurtă distanță dintre două puncte este o linie dreaptă, că în orice triunghi
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
structuralistul francez Claude Bremond de eroare, pe baza "logicii evenimentelor" stabilită de acesta. Oricum, nu este o problemă de identitate concretă ci mai curînd de asemănare structurală. Stabilirea unor corespondențe nu implică sugerarea unei identități absolute. O altă obiecție față de postularea omologiei cu "viața reală" este aceea că, în cazul unor anumite tipuri de texte narative de exemplu, cel fantastic, absurd ori experimental o asemenea omologie lipsește cu desăvîrșire; de fapt, aceste texte se caracterizează prin modul în care ele neagă
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
către un anumit scop, structuraliști precum Greimas au construit un model care reprezintă aceste relații cu scopul. Modelul se pretinde universal valabil în sfera principiului său operativ, și nu este limitat la fabulele inventate. În cele ce urmează vom încerca postularea unei analogii între structura fabulei și cea a frazei. Trebuie să păstrăm totuși în minte că această paralelă nu reprezintă decît un punct de plecare: nu este expusă într-un mod prea consistent și este bazată exclusiv pe analogii de
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
derivă, într-un fel sau altul, din surse materiale, susținând că identitățile susțin interesele. Măsurile militare pot fi utilizate pentru a răspunde amenințărilor externe, dar stabilirea subiectului sau obiectului care trebuie protejat determină adecvarea sau eficacitatea acestor sisteme de armament. Postularea 'supraviețuirii' ca interes fundamental presupune existența unui Sine care trebuie protejat. Acei constructiviști care sunt în mod particular preocupați de potențialul schimbării sociale examinează modul în care actorii non-statali încearcă să redefinească interesele statului apelând la termenii legitimității. Cei care
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
comunități, state, umanitate în ansamblu (iar aici orice feministă perspectivală are în vedere inclusiv comuniunea cu generațiile care vin, tocmai în spiritul grijii și al relaționării). Un pas mai departe în inventarea unui concept alternativ de putere este realizat prin postularea puterii proactive, adică a puterii de a da putere, preluată și ea din experiențele de viață comune femeilor prin naștere, îngrijire, susținere morală a copiilor și a partenerilor. Este o tendință reflectată treptat, chiar dacă încă insuficient, în ideea de empowerment
RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1516]
-
posibile față de termenii vecini; și (3) specificitatea conceptuală" (op. cit., p. 979). 78 David Miller (coord.), Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2006, p. 366. 79 Chiar și încercările teoreticienilor nemarxiști de a ieși de sub "vraja lui Marx", prin postularea unui sens general al ideologiei, nu s-au putut delimita de probleme precum sunt cele legate de interes, dominație sau cunoașterea subiectivă (și deci, din punctul de vedere al criteriilor de științificitate admise în posteritatea pozitivismului, neștiințifică) implicate de ideologie
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
protestantă a paradigmei de interpretare a religiei prin prisma creștinismului. Etapizarea ternară (stadiile magic/mistic/secular) a istoriei religiei e datorată în bună măsură lecturii sociologice a Vechiului Testament propusă de E. Troeltsch. Istoricul german simplifică evoluția credinței israeliților prin postularea unui clivaj între vocația sacerdotală (mistică, rutinizantă, autoritar-tradiționalistă) și vocația profetică (harismatică, ascetic-intramundană). Analogia între atributele „vocației profetice” și proclamația reformatorilor din secolul al XVI-lea aproape că nu mai trebuie subliniată. Astfel, „pentru Weber lumea modernă este în mod
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
și din comparații, lucru incompatibil cu reprezentarea plastică. Desigur, această relație este conformă cu relația caracteristic homerică dintre sfera nimicirii și sfera duratei calme și eterne a vieții și a lumii, în statornicia și în primenirea ei, și ca atare postularea ei nu poate fi arbitrară. Dar socotesc că tot atât de puțin arbitrară este punerea Scutului în relație cu însuși Ahile. Cum am arătat, Ahile se situează, prin tot ce este el, simultan sau succesiv, și în lumea războiului și în aceea
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
și m-am format, până la vârsta de 19-20 de ani, într-un regim comunist care impunea roluri de gen tradiționale, asimetrice și inegal valorizate social, dar acceptate ca "un dat natural". Această stare de fapt era camuflată și legitimată de postularea triumfalistă a principiului egalității (în realitate, al egalizării și uniformizării) între femei și bărbați, precum și de promovarea unor simulacre de modele feminine de succes, care mascau profunde inegalități sociale de gen. Ca majoritatea fetelor din generația mea și din alte
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
real de căsătoria credincioșilor ei, fără însă să se poată spune că o astfel de practică ar fi fost generală sau obligatorie. Ignațiu vrea ca episcopul să-și dea părerea în cazul căsătoriei. Tertulian afirmă că creștinii cer acest lucru (postulare) Bisericii ierarhice, care are rolul unui conciliator, adică, după sensul curent al termenului, rolul celui care îi pune în contact pe viitorii soți și organizează căsătoria. Din conținutul căsătoriei este menționat oblatio, termen care pentru Tertulian desemnează de cele mai multe ori
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
în teritoriu) și a consiliilor permanente (formate din 6 membrii aleși ai Consiliului județean). Spre deosebire de legea din 1 aprilie, cea din 2 aprilie nu conținea nicio referire expresă la calitatea juridică a județului 4, dar aceasta se putea deduce din postularea existenței unui patrimoniu. Unul dintre principiile călăuzitoare ale legilor din 1864 a fost acela al descentralizării administrative, descris de elemente precum: 1. dreptul comunităților locale de a dispune de organe proprii alese liber prin vot (direct sau indirect): Consiliul județean
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
tot timpul să fie repusă în cauză în numele altei preferințe care întrunește majoritatea. Postulatul nr. 4: Nonlimitarea alegerilor previzibile. Nici o chestiune, nici o propunere, nici o soluție nu este a priori exclusă de la procedura alegerii colective. Este vorba, în acest caz, de postularea unei libertăți minimale de expresie: toate preferințele individuale pot fi luate în seamă în elaborarea alegerilor colective. Postulatul nr. 5: Independența alegerii de alternativele nonpertinente. Aceasta semnifică faptul că alegerea societății între X și Y nu depinde decît de comparația
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
și de lichide în zonele suferinde. În plus medicina chineză ne învață să avem o privire globală asupra a tot ce ne înconjură și mai ales consideră că o leziune trebuie să fie abordată în contextul său, ceea ce conduce la postularea noțiunii de echilibru general, structural și funcțional. Atunci când studiem un teritoriu anatomic atât de complex cum este zona coloanei vertebrale, descoperim repede că este imposibil să înțelegem funcționarea sa printr-o observație selectivă. Rezultatul examenului centrat exclusiv pe o zonă
[Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
să fie liberă și reciprocă. Profesorul nu trebuie să arate că el este superior și că elevul este vulnerabil. Se va strădui să fie nondefensiv, adică să nu exercite nici un fel de presiuni asupra elevului. Nondirectivismul are următoarele caracteristici 277: - postularea libertății elevului ca premisă fundamentală a actului pedagogic și diminuarea pînă la nesemnificativ a rolului și autorității profesorului; - înlăturarea oricăror forme de structurare, orientare și organizare a influențelor educative de către adult (profesor) și implicit de către societate; - respingerea și refuzul determinărilor
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
cauzează creșterea, stagnarea sau declinul economic”. Într-un stat neutral, drepturile de proprietate care ar apărea din competiție ar fi eficiente relativ la restricțiile existente ale tehnologiei, costurilor informației și incertitudinii, eficiența fiind prezumtiv identificată cu minimizarea costurilor de tranzacție. În postularea unui stat „neutral”, deci alocându-i un rol și un nivel de activitate, această școală diferă de teza atribuită, uneori, la public choice school, adică aceea că statul nu este nimic mai mult decât o gigantică mașină redistributivă. Dar, în
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
adepții săi văd posibilă constituirea unei societăți internaționale prin negocierea intereselor în mod rațional și de pe poziții egale, spațiul normativ fiind foarte redus. Principala regulă care dirijează interacțiunea dintre state spune doar că, odată stabilit un acord, acesta trebuie respectat. Postularea unor idealuri mai mult sau mai puțin comun împărtășite, cum presupune abordarea normativiștilor kantieni, nu este de mare ajutor în practică, ci este nevoie de un optimism moderat în rezolvarea problemelor comune. Foarte pe scurt, groțianismul este abordarea care privilegiază
RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1522]
-
crucial al diferențierii pare a fi 1987, când lui Luca Pițu i se publică prima parte a încercării despre alteritate. Ideea centrală a sistemei sale eseistice (naveta dintre pleonasm și oximoron a oricărei gândiri care se respectă) îl conduce spre postularea a patru ispite în relația cu Celălalt. Schema s-ar fi aplicat pe om, text, cultură, civilizație iar fundamentarea praxiteoretică pe heterologia lui Georges Bataille (imposibilă ca știință, după cum rezultă dintr-un autor citat de Luca Pițu în note) și
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
metafizică. Conștiința ce devine aici lucidă întru solitudine înțelege și își asumă părăsirea la care o damnează îndepărtarea celui drag drept un exil nedrept și înjositor. Umilința ca situație și fapt afectiv real se rezumă pentru cel astfel abandonat la postularea nu numai a relativității ființei și fidelității celuilalt dar și la evocarea relativității proprii în sensul că cel care părăsește pare a șopti întru final celui abandonat că se reorientează spre un statut mai privilegiat, spre o relație nouă cu
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
agonia sa fremătândă abisul care se deschide în transcendență susținând acest principiu al dualității active dintre bine și rău, fluxul ce poartă axioma ciocnirii negativului de pozitiv ca întemeiat și izvorând întru transcendență. Aici chiar recunoașterea exclusivă doar a imanentului, postularea acestuia prin respingerea posibiltății de existență a transcendenței se raportează, într-un mod incoștient, involuntar, la un fundament universal a cărui esență este intuită ca fiind ancorată transcendent. Negarea acestei intuiții determină, într-un astfel de contex, schimbarea limbajului și
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
conlucrării acestor componente definitorii templului? Cum se lasă surprinsă, aici, prezența zeului în prea-plinul dăruirii sale învăluitoare? Ce rol ocupă pe fondul între-zăririi revelatorii a transcendenței înstrăinarea mistică și pierderea parcursului spre Divin? Prezența tentației se dovedește inevitabilă formulării și postulării templului ca templu? Ce opoziție întâmpină superficialul cotidian în perimetrul recunoscut și acceptat drept pământ sfânt? În ce constă orbirea pelerinului sosit din mundaneitatea efemeră ca mesager al banalității unei viețuiri ce oferă spiritului doar ignoranță? Transcendența ce refuză și
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]