239 matches
-
și cazinou plus multiplex la MȚR, de ce nu? I-auziți ce spune Vlad Cavarnali: „De ce ne sperie clădirile înalte? Este o întrebare pe care are trebui să o pun presei. Clădirile înalte nu ar trebui să ne sperie, ci, dim potrivă, ar trebui încurajată construirea loc și amplasamentele lor foarte bine studiate. Este o problemă de topografie a orașului, pe care ar trebui să o simțim, să o intuim și să implantăm aceste clădiri acolo unde este necesar și indicat să
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
a fost ca o nuntă. Era minunat: aveam doi băieți și o fetiță iar din banii împrumutați de la Casa Corpului Didactic luasem mobilă și mult necesarul aparat de radio. În Câșlița Dumnezeu vărsase toată bucuria lumii. Oameni minunați, locuri pe potrivă. Satul era înconjurat pe trei părți de apă, de unde și ocupația de bază a multora, pescuitul, dar și foloasele agriculturii. Ni s-a dat și nouă pământ în lucru la Ostrov. Ostrovul, un tărâm fecund între cele două brațe ale
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
femeie) prin puterea ei specială de a visa. D. nu era prea inteligentă, mulți o credeau de-a dreptul o gâscă și mă compătimeau teatral pentru neajunsurile legăturii noastre. Uneori făcea gafe chiar tâmpite. Nici fidelă nu era deloc. Dim potrivă, cocheta cu alții până la exasperare și avea grijă să-mi dea mereu, sadic, raportul cu cine se mai vedea. Dar, ca visătoare, era la o categorie mai grea decât mine și mă zdrobea în fiecare confruntare. Nici odată, la nimeni
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
păreau, în exaltarea mea, perfect echivalente. N-am făcut-o niciodată până în ziua când a fost prea târziu. Și nu pentru că mi-aș fi dorit ca totul să rămână, ca în scrierile lui Mateiu Cara giale, „sub pecetea tainei“ - dim potrivă, amintirea fulgurantă, nespațială, a unui ținut mistic în care acel parfum mă-ntorcea mereu și mereu mă chinuia ca pe Meaulnes al lui Alain-Fournier -, ci pentru că mereu încer cam cu disperare să respir cât mai mult în miezul acelei explozii
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
deschide cu totul explorării celuilalt. Prin aceasta, sexul nu seamănă cu nimic mai mult decât cu visul. Când visăm, tonusul muscular e abolit și întregul corp ne este paralizat, lăsând astfel mintea liberă pentru halucinare. Când facem dra goste, dim potrivă, mintea ne e abolită, iar corpul se scufundă în voluptate. Un ultim amănunt vine să întărească acest ciudat și fascinant paralelism: când visăm, indi ferent de conținutul visului, sexul nostru este întot deauna erect... Îmi amintesc un banc idiot din
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
umbla la cei vechi o tradiție că «Mart se născuse în țara Dacilor, Moesilor și a Tracilor.» Mart însă în credințele antice era considerat tocmai ca zeul cerului tulburat, al furtunei, norilor și al vijeliei, adică tocmai acei monștri îm potriva cărora Geții aruncau săgețile lor. Că Dacii considerau furtuna ca un semn rău pentru ei, se vede de pe aceea că în lupta de la Tapac contra lui Traian, intervenirea unei ploi vijelioase, le ia curajul și îi face să piardă mai
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
ți-era s-o ceară, deși nu s-a cutezat. Uite-l ice. Dară fata se cam uită vrând - nevrând, Că tot pe Călin Nebunul l-ar fi vrut ea mai curând. 635Cîndure că cu feciorul era mai de o potrivă La a ochilor lui jele s-a muiet mai milostivă. Deci făcur-o nunta, mare ș-a ținut trei luni de rând. Lăutari, benchet, halaiuri, tot ce-ți poate trece-n gând. Ce nu era? Dragă Doamne, era nuntă - mpărătească. 640-
Opere 06 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295584_a_296913]
-
conduse pe Diane la mașină și se Întoarse la rulotă, cu sentimentul că trecuse Încă o zi. Dar noaptea nu se terminase. Ceva neașteptat urma să se Întâmple. 10 Când pantoful i se potrivește luniitc "10 Când pantoful i se potrive[te lunii" Când Kitty se Întoarse, interiorul rulotei părea complet schimbat. Pe unul din pereți erau atârnate fotografii alb-negru Înrămate, cu copii ai străzii și găști din vreo țară din lumea a treia, pe celălalt erau postere mari, colorate, cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
Cugler sau Jonathan X. Uranus. Acuzat de epigonism, ultimul va simți nevoia să se delimiteze de model („Către Ionathan X. Uranus, autorul lui Totog”) în Bilete de papagal, nr. 435, 11 iulie 1929, p.3., apud. Ionathan X. Uranus, În potriva veacului. Textele de avangardă (1926-1932), ediție îngrijită de Mariana Macri și Dorin-Liviu Bîtfoi, Ed. Compania, Buc., 2005, pp. 126-127; textul, semnat Ionathan X. Uranus, Polițist, are următorul motto: „Totog: Vax - Urmuz: omul cu mîrțoaga” și conține propoziții paradoxale de genul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Tzara, Tristan, Litanii Avantdada, ediție bibliofilă îngrijită de Alexandru Condeescu, Editura Muzeul Literaturii Române, Colecția Manuscriptum, București, 1996 Tzara, Tristan, Douăzeci și cinci de poeme/Vingt cinq poemes, prefață și traducere de Nicolae Țone, Editura Vinea, București, 1998 Uranus, Ionathan X., În potriva veacului. Textele de avangardă (1926-1932), ediție îngrijită de Mariana Macri și Dorin-Liviu Bîtfoi, Ed. Compania, Buc., 2005 Urmuz, Algazy & Grümmer, Editura unu, București, 1930 Urmuz, Pagini bizare, ediție întocmită de Sașa Pană, Editura Minerva, București, 1970 Pagini bizare, ediție, prefață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în casă, fără Vasilica. Era de o tristețe fără margini. C-astăzi s-a născut Cel făr de-nceput... Că v-aduc pe Dumnezeu, un Dumnezeu mititel Mititel înfăsățel... ” În seara asta, Dumnezeu s-a născut pentru toți de-o potrivă, bogați și săraci... Căci, Crăciunul este bucuria care se răspândește în lumea întreagă... este iertarea și iubirea pe care Iisus ne-o dăruiește și ne luminează inimile și casele noastre. ”... Si v-aduc pe Dumnezeu; Florile dalbe... Să vă mântuie
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
ntîmpl( că observatorul s( fie deja membru (i că el s( de(în( o anume experien(( sau, dimpotrivă, că el s( fie relativ str(în. Dac( el nu cunoa(te acest mediu, trebuie s( g(seasc( locul în care se potrive(te activitatea să, s( se fac( acceptat, s( devin( un membru permanent pentru a p(trunde (n mediu f(r( s( suscite b(nuieli. Atunci el descoper(, pu(în cîte pu(în, regulile c(rora trebuie s( li se supun
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
mâinile mari și surâsul de om bun și simțea o duioșie care, dacă nu s-ar fi aflat în confesional, l-ar fi făcut să izbucnească în hohote de plâns. Duhovnicul nu se pricepuse să-i dea o explicație pe potrivă, bătuse câmpii cu unele presupuneri și sfârșise prin a-i spune să citească mai puțin, căci fraged cum era risca să-și populeze inima cu prea multe umbre și năluciri care ar fi dat apă la moară unor coșmaruri și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și însușiri egale”109, revendică virtutea ca unic criteriu de diferențiere între oameni: „Numai virtuțile au fost acelea care i-au deosebit pe oameni încă de la început, căci de născut ei toți se nasc și s-au născut de o potrivă”110, rostește una dintre cele mai inteligente și mai emancipate eroine boccaccești, Ghismonda. Spiritul renascentist este antropocentric, militează pentru egalitate socială și distincția prin valoare. Pledoaria tinerei în apărarea propriei cauze, pe lângă un retorism specific Evului Mediu, reliefează și dimensiunea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și însușiri egale”109, revendică virtutea ca unic criteriu de diferențiere între oameni: „Numai virtuțile au fost acelea care i-au deosebit pe oameni încă de la început, căci de născut ei toți se nasc și s-au născut de o potrivă”110, rostește una dintre cele mai inteligente și mai emancipate eroine boccaccești, Ghismonda. Spiritul renascentist este antropocentric, militează pentru egalitate socială și distincția prin valoare. Pledoaria tinerei în apărarea propriei cauze, pe lângă un retorism specific Evului Mediu, reliefează și dimensiunea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
parlamentare sau locale, la acestea adăugându-se diverse campanii agitatorice, cum a fost, de exemplu, cea făcută pentru referendumul consultativ privind republica prezidențială. Controlul politic asupra televiziunii în aceste perioade este foarte mare, aproape total, pentru că și miza e pe potrivă. „Carul” hârbuit din dealul Schinoasei devine un puternic și de temut instrument în manipularea opiniei publice. Exemplul cel mai concludent și la îndemână este prestația TVM în alegerile prezidențiale din toamna lui ’96, când partizanatul fățiș al acesteia pentru Petru
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ne miră când aflăm că „republica” e căutată pe hartă în Africa, iar pașapoartele basarabene de orice calibru (turistic, de serviciu, diplomatic) îi încurcă pe vameșii din Vest (cele întâmplate la aeroportul berlinez Schonefeld ar merita poate o glumă pe potrivă). Până la urmă gazdele noastre, și credem că nu numai ele - basarabenii au fost foarte receptivi la solicitările presei și ale numeroaselor posturi de radio locale - s-au dumerit în ceea ce privește limba în care scriem și vorbim, și au situat corect geopolitic
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
masaj), cât și toate celelalte metode complementare masajului clasic, a căror modalități de acționare se încadrează în definiția de mai sus. Pentru o mai bună înțelegere, voi prezenta în continuare o clasificare a metodelor de masaj, care cred că se potrive ște cel mai bine opticii actuale acceptate în țara noastră: A. Metode de bază: I. Masajul clasic B. Metode complementare: II. Reflexologia: a. Masajul reflex al țesutului conjunctiv subcutanat b. Masajul reflex al piciorului și mâinii c. Alte metode de
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
1997. footnote>, bugetul instruirii ar trebui să reprezinte 10% din totalul bugetului proiectului. Deși pare o cifră mare, analiza pieței cursurilor de formare ne arată că nu este a șa. Dimpotrivă, subdimensionarea ori reducerea acestor cheltuieli se va întoarce îm potriva firmei. 3.3.3.5. Evaluarea instruirii Dat fiind că susținem ideea alocării de resurse pentru instruire, dorim să subliniem și importanța evaluării acestei activități, în sensul atingerii obiectivelor propuse. Au devenit persoanele instruite utilizatori competenți ai sistemului? Au înțeles
Platforme integrate pentru afaceri ERP by Luminiţa HURBEAN, Doina FOTACHE, Vasile-Daniel PĂVĂLOAIA, Octavian DOSPINESCU () [Corola-publishinghouse/Science/195_a_219]
-
de o orientare spre viață, spre practică, dar și spre formarea unor personalități armonioase, urmărindu-se deopotrivă dezvoltarea inteligenței, dar și a caracterului și voinței. Diagnosticul pus cu atâta spirit critic de Eminescu avea nevoie de un scenariu formativ pe potrivă. Seminarul Pedagogic - nu întâmplător înființat pentru prima oară pe lângă Universitatea din Iași - avea să transpună în fapte ideile social-pedagogice eminesciene. Ce a reprezentat Seminarul Pedagogic pentru școala superioară românească și cum s-au organizat ideile și acțiunile sale încât să
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
sacrificiu făcut pentru restabilirea ordinii primordiale: Umbla, frate, mândrul soare, / Umbla, frate, să se-nsoare / Nouă ai / Pe nouă cai / Care noaptea pasc în rai. Umbla cerul și pământul / Ca săgeata și ca vântul, / Dar toți caii-și obosea / Și potrivă nu-și găsea / Ca sora sa Ileana, / Ileana Cosânzeana, / Ce-i frumoasă ca o floare / Într-o iarnă fără soare. / "Surioară Ileano, / Ileano Cosânzeano! / Haideți să ne logodim, / C-amândoi ne potrivim / Și la plete și la fețe / Și la
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
cerul tău / Și eu de pământul meu, / C-așa vrut-a Dumnezeu." / Soarele se-ntuneca, / Sus, la Domnul se urca, / Domnului se închina / Și din gură cuvânta: / "Doamne sfinte, / Și părinte! / Mie timpul mi-a sosit, / Timpul de căsătorit, / Și potrivă n-am găsit / Ca soră-mea Ileana, / Ileana Cosânzeana". / Domnul sfânt îl asculta / Și de mână mi-l lua / Și prin iaduri mi-l purta, / Doar că l-ar înspăimânta, / Și prin rai încă-l purta, / Doară că l-ar
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
ne făgăduim înaintea lui Dumnezeu și a Prea Sfinții Sale că-l vom avea tot într-aceiași evlavie ca și mai nainte“. Dar atunci când aceste zvonuri numai sunt simple bârfe rău voitoare, ci fapte notorii, întreaga comunitate se aliază îm potriva unui asemenea comportament. Fie nu-l susține pe preot în demersul său de a-și relua slujba, fie pune la cale înlăturarea și pedepsirea lui. Deși popa Nica este om de treabă, mahalaua Ceauș Radu nu se poate împăca cu
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
procesul e xti nderii relațiilor transfrontaliere, atât de natură politică și socială, cât, mai al es, de natură economică și financiară. Astfel, globalizarea este o idee al că rei timp a sosit. O definiție a fenomenului de globalizare este, deo potrivă, ușor, dar și dificil de făcut. Din perspectiva optimiștilor, gl obalizarea este privită ca un proces inevitabil al evoluției umane, o forță pozitivă ce unește societăți diverse, le integrează într-un „sat global“ și le îmbogățește. Fenomenul are drept componente
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
o pro blemă de teorie politică“ și, deopotrivă, „nu există nici o teorie politică fără presupoziții teologice“. În acest context, po liticul și teologicul nu mai sunt constituite autonom, iar teologia politică nu mai este văzută ca o chestiune derivată; dim potrivă, cele două discursuri devin dezvoltări, explicitări ale unui principiu originar, care este prin natura sa tensionat, eterogen. La Taubes, lucrurile se complică în momentul în care unitatea domeniilor este, în textul citat din 1955, „instituită de con ceptul de putere
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]