135 matches
-
sale încoronate. Cu toate eforturile depuse de cuceritorul Constantinopolului, Cetatea Sucevei, cetate care n-a fost cucerită niciodată cu forța, n-a putut fi supusă nici acum. Nici Cetatea Hotinului nu a putut să fie cucerită, turcii mulțumindu-se cu prădarea unor sate de dincolo de Nistru, după cum însemna Dlugosz. Despre acțiunile lui Ștefan cel Mare, în aceste zile de la începutul lunii august, nu avem nici o informație. Legenda ni-l înfățișează pe Ștefan încercând să se refugieze în Cetatea Neamțului, dar mama
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
vor fi pedepsiți și că În cele din urmă evreii vor dispărea. Ordinea publică s-a destrămat. Autoritatea centrală a Învățat destul de repede că dezordinea nu poate fi limitată doar la evrei, motiv pentru care s-a grăbit să oprească prădarea și jaful pe care ea Însăși le-a permis. Înainte de toate trebuia oprită campania de jaf și asasinate dusă de soldații români pe cont propriu, de a-i retrage În garnizoană pe toți soldații din Iași și de a-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
de afluxul de bogății. Progresele Europei sunt importante și ele se bazează și pe aurul și celelalte bogății ale Americii. Michel Beaud nu se sfiește să vorbească despre ,,(...) fabuloasa jefuire a Americii, care se poate structura în două fluxuri simultane: prădarea bogățiilor găsite acolo și producerea unor noi valori"62. Alte evoluții de tip social, specifice secolului al XVI-lea63 sunt64: dezvoltarea burgheziei bancare, dezvoltarea comerțului și acumularea unor averi uriașe de către comercianți, apariția rețelelor bancare și comerciale, dezvoltarea unei noi concepții
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
țara noastră este „tacit admisă de Europa” iar noi nu o putem împiedica. În schimb intrarea turcilor „însemnă teatrul de război dus pe teritoriul nostru” și cine zice teatrul de război, zice invazia cu tot cortegiul său: bașibuzuci, cerchezi, 43 prădări, jafuri, etc. Noi trebuie cu toții să ne consacrăm eforturile noastre pentru ca România să scape de această tristă eventualitate. Unde nu-l găsim și unde nu ocupă primul plan? Se întreabă Andrei Rădulescu, în lucrarea Mihail Kogălniceanu. Kogălniceanu este totdeauna acolo
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
Episcopiei fusese în administrarea serdarului Manolachi... La 30 aprilie 1784, episcopul Iacob adresează jalbă domnului Mavrocordat, cel care furase episcopia, să-i cedeze mortasipia târgului Huși pentru zilele de târg. Domnul, pentru a acoperi măcar de formă fapta urâtă a prădării episcopiei, la 20 mai îi hărăzește mortasipia doar de pe vânzarea vitelor, cererea episcopului fiind doar un model de satiră subtilă la adresa lui Mavrocordat: „după nemărginita milă a Înăltimei tale ce s-au revărsat asupra acestei Sfintei Episcopii a Hușului, cu dăruirea
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
lama ce sfredelește și taie destinul prietenului meu amputându-i un imperiu al vieții sale, secționându-i un tărâm de pulsații și vitalisme, regatul de prezență al celui decedat. Aici și eu sesizez faptul morții ca o răpire, drept o prădare ce rănește vital manifestarea vieții. Trăiesc, cu inima prietenului, ireversibila îndepărtare de cel stins, închiderea definitivă a acestuia în dimensiunea trecutului, metamorfozarea prezenței sale într-o constelație de amintiri așezate pe cerul istoriei individuale. Sesizez, cu gândul prietenului, efemeritatea ce
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
s-au îmbunătățit după ce Imperiul a devenit creștin. În Decades (scrise între 1439 și 1453) Biondo a declarat că cel mai mare dezastru al umanității a fost căderea Romei; el se deosebește de Orosius prin alegerea ca punct de plecare prădarea Romei de către Alaric în 410, plecând de acolo de unde Orosius a încheiat (Cochrane, 1981, pp. 34-40; Fubini, 1968, p. 544; Hay, 1959). Dacă în secolele anterioare Orosius a reprezentat standardul, istoricii pe care profesorul Giovanni de Prato i-a recomandat
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
guverneze aceste lucruri (și au fost multe printre ele) asupra cărora omenirea nu a mai exercitat nici un control. Lucrarea lui Bruni Poporul Florentin a fost destinată unor lucruri mărețe. Nu au existat învingători în noile istorii doar lupta după lupta, prădarea orașelor, precum și un mare număr de schimbări violente de regim. Istoricii au desfășurat, uneori, o muncă superbă în impunerea ordinii narative cu privire la evenimentele pe care le descriau, dar direcția în care acele evenimente au fost puse în mișcare a rămas
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de sfaturile curate !. Satule, învățătorul meu, îți pot purta permanent recunoștință! Tu, oglindă vieții mele! ADENDA (LEGENDE ȘI CONSEMNĂRI ISTORICE CULESE DE LA FII AI COMUNEI). Luptele pentru succesiunea la tron și rivalitățile dintre domnitorii munteni și moldoveni au avut drept urmare prădarea și incendierea satelor. La 24 decembrie 1473, Radu cel Frumos îl urmărea cu oastea sa pe Basarab, care era sprijinit de către Ștefan cel Mare pentru a ajunge la tronul Țării Românești. Oastea munteană a chemat în ajutor turcii care, ajungând
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
din urmă, nici unul dintre oamenii lui Hira Singh nu scăpă din mâinile lor. Pe la amiază, Lal Singh și Jewahir Singh reveniră victorioși În cetate cu cele cinci căpățâni luate ca trofeu; În tot acest timp, trupele de ariergardă, Însetate de prădare, Își Împărțeau bogățiile pe care fugarii le luaseră cu ei. Autorul este repus În drepturi de către Jewahir Singh, În 1844tc "Autorul este repus În drepturi de către Jewahir Singh, În 1844" Fiecare se grăbea În acele momente să aducă darul său
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
care desemnează mai clar o caracteristică șocantă a economiei tranziției este cea de economie de pradă. Această sintagmă nu este un simplu epitet, ci desemnează o structură distinctă: o economie în care profiturile se obțin nu prin performanță, ci prin „prădarea” resurselor proprietății de stat, a bugetului și a masei de consumatori. Ea se prezintă ca un „mod social de producție” cu propria sa logică structurală: un mod de producere a profitului care folosește mecanismele pieței libere, dar insuficient reglementate, fundamental
[Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
din cauza nepotrivirii dintre mediile EEA și post EEA și/sau din cauza afectării respectivelor structuri cognitive (de exemplu, supraactivare). Tabelul 3.2. Strategiile primare de relaționare și tulburările de personalitate corespunzătoare (adaptat după Pretzer și Beck, 1996). Strategia Tulburarea de personalitate Prădare Antisocială Solicitare (de ajutor) Dependentă Competitivitate Narcisistă Exhibiționism Histrionică Autonomie Schizoidă Defensivitate Paranoidă Retragere Evitantă Ritualizare Compulsivă BIBLIOGRAFIE APsyA (2000). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (fourth edition revised). American Psychiatric Association: Washington. Archer, J. (1996). Sex differences in
[Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
sînt eu, mai înainte era pentru mine, biserica de sat albă pe jumătate, cea cu depărtarea pe vîrful turlelor, Valea Moldovei cum încalecă liniile 2-3 ținuturi de munți, pereții de decinde, Berchișești steagul pe fațadă și nu se vede decît prădarea vederii, Capu Codrului rimă semantică la Vîrfu Cîmpului, largul de pe luncă închis în 20 km, inserțiile crestelor pe alte zări, Pavele, ești nebun, înțelepciunea ta cea multă te-a smintit! Nu sînt nebun, preaputernice procuratorule, a înviat! prime stînci, vine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
G. Dem. Teodorescu, În 1884, din mahalaua bucureșteană Crucea-de-Piatră <endnote id="(23, pp. 141 ș.u.)"/>. În spatele tonului persiflator al snoavei sau al jocului de păpuși se află, de fapt, o cruntă realitate : epoca abundă de documente privind uciderea și prădarea de către tâlhari a evreilor negustori și meseriași care circulau pe drumurile dintre târguri <endnote id="(5, 43, 124)"/>. Aceste crime erau considerate „convenabile”, pentru că - evreii nefiind nici creștini, nici români - tâlharii nu intrau În conflict nici cu legile creștinești, nici
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
prin spânzurătoare, iar pe patru să se trimeată la groapa ocnei pe toată a lor viață”. Sentința s-a dat pe baza Pravilelor Împărătești (Vasilicale, de la Sfântul Vasile cel Mare citire, secolul al IV-lea), fapta lor fiind asimilată cu „prădarea de lucruri sfinte (hierosolie)”, care „se pedepsește cu moarte”. În urma unei jalbe adresate domnitorului Moldovei Mihail Sturdza de către „toată nația evreească din acest Principat”, pedeapsa capitală a fost comutată În „ocnă pe viață”. Nu este vorba de vreun tainic și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pe lângă deosebirile doctrinare, canonice și de rit, s-a născut și amplificat și o adevărată ură între greci și latini. S-a ajuns până acolo încât călugării greci fanatici ziceau că "mai bine turbanul turcesc decât tiara papală". Cucerirea și prădarea barbară a Constantinopolului de către cruciații latini în 1204 n-au făcut decât să perpetueze și să crească această ură. Orice încercare de reconciliere și, mai ales, de reunire a celor două Biserici-surori gândită de oameni politici și ierarhi luminați s-
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
părerea mea, la baza eșecului lui Elțîn: criza economică de după destrămarea URSS, capitalismul de pradă care a dus la nașterea marii oligarhii și, în egală măsură, psihologia rușilor. Anarhia economică de după 1991, o privatizare care a fost, de fapt, o prădare a avuției publice, nașterea unei pături subțiri de superbogați care, prin cheltuielile lor nebunești în țări din Occident, aminteau de nobilii ruși de dinainte de revoluție, au născut în sufletul rușilor dorul de "tătuc", de salvatorul care să facă ordine în
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
credința" (Van Gelder, apud Rheingold, 2000). De-a lungul evoluției comunităților virtuale în ultimele decenii, ideea existenței "impostorilor" a condus la o scădere dramatică a încrederii în relațiile și informațiile vehiculate, dar și la crearea unui "sistem imunitar colectiv împotriva prădării identității" (Rheingold, 2000). Expectanțele participanților au scăzut, iar deschiderea a fost dublată de o doză de scepticism. Cea de-a doua categorie a comunităților virtuale din perspectiva relației dintre identitatea reală și cea online sunt acele comunități ale căror activități
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
cu frontispiciul/1920. * Dreptul Țărănimii Dreptul Țărănimii, organ independent, editat și redactat de către un comitet de preoți, învățători și țărani care la 1914 dădea două vești senzaționale: a) contopirea Partidului Național cu Liga Poporului de sub conducerea dlui general Averescu; b) prădarea fondului religionar. Redactor și secretar de redacție - Aurel Dumbrăveanu, publicist, membru al sindicatului ziariștilor. În el semnau: Ion Dragoslav, Th. Speranța, I.E. Torouțiu, Eugen Melik. * Scopul ziarului Dreptul Țărănimii „să creeze acea legătură sufletească între țărănimea noastră și cărturarii ei
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
decât de năvălirile unor cete de jefuitori, ne puteam ține numai în apărarea țărmurilor. Acum însă rezbelul se apropie de hotarele noastre și, dacă turcii ar fi învingători, este învederat că ar năvăli cu toții asupra țării, aducând cu dânșii măcelul, prădarea și pustiirea. În această pozițiune, ca să scăpăm țara de sălbătăciile năvălitorilor, este de datoria noastră a merge să-i combatem pe chiar tărâmul lor. Ostași români! Voi știți cât de mult a suferit patria voastră în timp de peste 200 de
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Budismul tibetan și chinez. A fost și el victima politicii de opresiune în urma preluării conducerii de către comuniștii chinezi. Persecuțiile au atins grade maxime în urma revoluției culturale. Între 1950 și 1959, china a distrus o bună parte din budismul tibetan prin „prădarea mănăsti rilor; distrugerea bibliotecilor și a însemnelor religioase; executarea unora dintre călugări; torturarea și întemnițarea altora”. În anii ’80, china a cunoscut un reviriment de nuanță liberală și a încercat să repare ororile și crimele săvârșite în Tibet. A restaurat
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
plan situația înregistrată în județul Rădăuți de unde a fost luată cu forța o cantitate de 89.900 kg, reprezentând 35.610.190 lei/14.244 dolari 1. În urma stabilizării frontului în lunile apriliemai 1944, trupele sovietice își extind acțiunile de prădare și asupra județelor Câmpulung Moldovenesc și Suceava, din care au colectat 11.385 kg și respectiv 1.200 kg porumb, adăugând pe "nota de plată" neonorată niciodată încă 4.514.721 lei/1.805,8 dolari 2 și respectiv 475
Editura Bucovina : adevăruri trecute sub tăcere by Huţu Cătălin [Corola-publishinghouse/Science/902_a_2410]
-
umană a celuilalt, el este o planetă deșertică ce alunecă într-un spațiu mort. Încrisparea sa sunt dunele unui fond sterp, unui sol arid ce și-a uitat de ancestrala vegetație a pasiunii. Iar surâsul său cadaveric este doar semnul prădării ce-și urmează planul. Pentru ateu, ne-omenescul de pe chipul celui rău, această umbră a unei corupții malefice este reverberanța înlocuirii umanului cu agitația grotească a speciilor ce își întind liantul sub pasul întemeietor al omului. Misticul pare a tranzita
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
despre viața publică și privată românească din a doua jumătate a secolului al XIX-lea". Evident, primul exemplu în ilustrarea acestei tipologii se dă din romanul Geniu pustiu, un "roman erotic și eroic", în care se face "evocarea revoluției, a prădărilor și a uciderii, a legii talionului". Exegetul vorbește acum despre "iconica familie a neliniștiților și însinguraților, a naturilor catilinare", apelând, în acest sens, la observațiile făcute și de Eugen Simion, I. Scurtu, mai înainte, etc. De interes aparte se bucură
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
ajungând la Văratic și Agapia, oprindu-se câteva ore la băile Bălțătești așezări evocate după doi ani în Oameni și locuri. Se gândea concomitent la "nuvele cu subiect din trecut" de unde un memento ca următorul: "Descrierea unui iarmaroc la Baia; prădarea de către tătari și turci a mănăstirii Râșca, 1576. Trebuie să utilizez și materialul de superstiții pe care l-am adunat. Costea străinul (Șoapte din trecut)." Identificăm aici, în embrion, povestirea Vremuri de bejenie. În același 1906, la 23 iunie: "Un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]