92 matches
-
Gloria mințise. Trebuie să recunosc, însă, marele ei talent de a mistifica adevărul, căci de fapt am ologit-o numai o singură dată, cu o bătaie pe care cred că n-o s-o uite până la adânci bătrâneți. Nu atât pentru preacurvie îi muiasem coastele, cât mai mult pentru minciuna odioasă, în care m-am bălăcit din pricina ei. Incidentul pe care îl regret rezultase din vina mea, căci interpretasem fals realitatea. Credeam pe atunci că iarba e iarbă și că femeia de lângă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
vechiul Israel prostituția era frecvent practicată și cântecele populare omagiau farmecele prostituatelor. Vechile Scripturi descriau diferitele șiretlicuri ale prostituatelor și pericolul de a face afaceri cu ele. Evangheliile condamnau prostituția și relațiile sexuale În afara căsătoriei, fiind calificată drept curvie și preacurvie. Atitudinea lui Iisus Hristos față de prostituție pare totuși neobișnuită față de concepțiile vechiilor evrei arătând o atitudine tolerantă față de prostituție. În Vechiul Testament se face referire la omorârea cu pietre ca formă de pedepsire a femeilor care au comis un adulter. Abia
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
diferență făcea asta pentru el. — Tată. Te rog. Te rog, stinge lumina. — Prostii. Te aștept În dormitor. Acoperă-te. Și grăbește-te. Se așeză În fosta cameră a Angelei. De pe vremea când era o tânără fată. Sau ucenică În ale preacurviei. Ei, oamenii mergeau la războaie. Luau ce arme aveau la dispoziție și se Îndreptau spre front. Sammler ședea așezat pe un scaun de toaletă acoperit cu creton de culoarea piersicii. Neauzind nici o mișcare din baie, strigă: „Te aștept“ și ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
nici azi nu v-ați trezit, stirpe de somnambuli! Umblați nopți de-a rândul pentru un cur de muiere; Eremitul s-a ales c-un glonț în cap. Dacă stătea în chilia lui, cu gândul la Dumnezeu și nu la preacurvie, n-ar fi murit ca un prost. Romancierul a scăpat ca prin minune, și azi cred că-i mai tremură nădragii. Eroul, pentru că și el a dat năvală peste mine, a stat un ceas cu izmenele-n vine, până i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
domnișoara Nu-m-amculcat-decât-cu-trei-bărbați-dar-evident-mint-casă-crezi-tu-că-sunt-mai-neprihănită-decât-sunt-înrealitate. —Dar, Julie, chiar nu m-am culcat decât cu trei bărbați! Asta nu era tocmai adevărat, dar, de vreme ce am susținut întotdeauna că așa stau lucrurile, nu vedeam de ce aș spune altceva acum. În realitate, n-am nimic împotriva preacurviei, dar nu în public, mă gândeam eu în timp ce mă bronzam în nuanța perfectă - cafea cu lapte. (Nimic nu-i mai de prost-gust decât o față prea bronzată în mijlocul orașului.) Când vine vorba de politica sexului, părerea mea e că o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
la muntele Măslinilor. 2. Dar dis de dimineață, a venit din nou în Templu, și tot norodul a venit la El. El a șezut jos și-i învăța. 3. Atunci Cărturarii și Fariseii I-au adus o femeie prinsă în preacurvie. Au pus-o în mijlocul norodului, 4. și au zis lui Isus: "Învățătorule, femeia aceasta a fost prinsă chiar cînd săvîrșea preacurvia. 5. Moise, în Lege, ne-a poruncit să ucidem cu pietre pe astfel de femei: Tu dar ce zici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
El a șezut jos și-i învăța. 3. Atunci Cărturarii și Fariseii I-au adus o femeie prinsă în preacurvie. Au pus-o în mijlocul norodului, 4. și au zis lui Isus: "Învățătorule, femeia aceasta a fost prinsă chiar cînd săvîrșea preacurvia. 5. Moise, în Lege, ne-a poruncit să ucidem cu pietre pe astfel de femei: Tu dar ce zici?" 6. Spuneau lucrul acesta ca să-L ispitească și să-L poată învinui. Dar Isus S-a plecat în jos, și scria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
un control cu interes exclusiv medical. Sentimentul de a fi dus la abator era mai puternic decât orice preocupare de a-și confirma starea de sănătate și aptitudinea de a putea planta în pântece viitorul țării. Prezumția de vinovăție, de preacurvie prezida aceste controale, transformând relația medic-pacient într-una de victimă-călău. Numărul fetelor „deflorate“ - cuvânt suav, care, în gura lui taică-meu, un afemeiat cronic, suna îngrozitor de libidinos - oferea partidului un rezultat estimativ al intensității activității sexuale ilicite, în afara familiei. Religia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2262_a_3587]
-
să îmi pot imagina că e Waaktaar, iar ea își închipuie ca sunt Harket. Decorul mă excită mai mult decât orice atingere. Sărutând-o pe ea, devin pentru câteva momente parte din lumea ei. O lume în care dezmățul și preacurvia sunt o formă de libertate. Mă simt ușoară. Mă întorc acasă prin spatele blocurilor, furișându-mă ca un hoț, purtând în gând gustul inaccesibilului. Plutesc peste macadam și noroaie, fixez cu privirea firul Ariadnei, acum vizibil. Greața se chircește și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2262_a_3587]
-
lăsase pe cufăr. — Să mergem, porunci, luând-o Înaintea lui Bargello peste prag. Străbătură lungul portic, unde dădeau ușile chiliilor. Dante se gândi la ceilalți cinci priori, cu siguranță cufundați În somnul tulbure al minților slabe, somn populat cu fantasmele preacurviei și ale lăcomiei. Apoi se opri, reținându-l cu mâna pe Bargello. — Pentru care motiv m-ai căutat pe mine? Celălalt Își drese glasul. Părea stânjenit. — Fiindcă mi s-a spus că știi carte mai mult decât oricine. Ești poet, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
cruciatului. Se pare că te interesează, iar cunoscându-te e lesne de intuit genul de pasiune care te Împinge către târfa aceea. Dar să nu te lași În voia iluziilor dumitale de poet: acea femeie e primejdioasă, un vas de preacurvie mereu gata să dea pe dinafară. Poetul coborî treptele fără măcar să-și dea seama de Înghesuiala ce continua să vină de pretutindeni, deschizându-și drumul prin masa de trupuri, izbindu-se și lovind și călcând ca și cum Furiile Însele i s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
Timp. A zis că vrea timp. Ce Înseamnă asta? — Vrea timp, repetă ea ridicând din umeri. Asta mi-a spus să Îți cer. Dumneata ești Înțeleptul. Dante Încerca să Înțeleagă, uitându-se nervos În jur, printre pereții aceia impregnați de preacurvie. Pietra Îl fixă pentru o clipă, iar apoi râsul ei vulgar i se aprinse iarăși pe buze. — Așadar, messer Alighieri, curva cea roșie a izbutit să te facă să o uiți pe micuța dumitale Pietra? Sau tot pe cealaltă o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
de a păcătui. Poate că era nevoie să exploreze toate locurile crimei, să le rezume Într-un plan comprehensibil, să schițeze harta cetății păcatului și sulfului, hotarele lui Dite. În jur, lumea continua să se Îmbulzească, râzând de nenorocirile fantoșei. Preacurvia se apucase să Îl gâdile obscen În părțile de jos, În timp ce Lăcomia se prefăcea să se Îndoapă fără măsură În fața ei. Dante privi În jur, parcurgând cu privirea fețele din acea mulțime urlătoare. Ce deosebire exista Între chipurile acelea și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
de aceea am venit la dumneata, că te văd negustor răsărit. M-am gândit să fii pildă pentru sufletele pe care le păstoresc... El asculta cu respect. Popa o luă cu meșteșug, îi aminti că domnul Isus condamna beția și preacurvia, ori meseria lui era să îndîrjească oamenii, pentru că rachiul îi înrăia, de aia se și deschisese casa Domnului, să amintească păcătoșilor de calea cea bună pe care a umblat mielul lui Dumnezeu. Ori el, ca negustor de băuturi, avea multe
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]
-
17. Nu înțelegeți că orice intră în gură merge în pîntece, și apoi este aruncat afară în hazna? 18. Dar, ce iese din gură, vine din inimă, și aceea spurcă pe om. 19. Căci din inimă ies gîndurile rele, uciderile, preacurviile, curviile, furtișagurile, mărturiile mincinoase, hulele. 20. Iată lucrurile care spurcă pe om; dar a mînca cu mîinile nespălate nu spurcă pe om." 21. Isus, după ce a plecat de acolo, S-a dus în părțile Tirului și ale Sidonului. 22. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
fiecare dintre noi dorința obscură, de cufundare în întreg. Ea scapă individul de povara singurătății. Îl transportă într-o lume a beției colective, a instinctelor exteriorizate, unde încearcă sentimentul euforic a atotputerniciei sale. Sau, cum spunea Baudelaire, "inefabila orgie, sfîntă preacurvie a sufletului" celui care "se scaldă în gloată". Ce se petrece așadar atunci cînd fiecare ins renunță la partea lui de individual pentru a exalta, pînă la paroxism, partea sa colectivă? Pentru a putea explica lucrurile, trebuie să înțelegem cum
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
infam, a fost condamnat pentru furt în Calabria, cu ocazia adunării preoților canonici din Catanzaro, confiscându-i-se banii primiți ca pomană pentru predica lui. Ca monah, a intrat la mânăstire fără credință în Cristos și e cunoscut prin păcatul preacurviei: amintiți-vă de scandalul de la Briatico, atunci când a violat trei călugărițe virgine. În plus a lăsat gravidă o femeie pe care apoi frații ei au omorât-o. Fra' Tommaso, azi e vorba de tine, de lipsurile și răzvrătirile tale. Eu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]