1,412 matches
-
Acasa > Manuscris > Amintiri > PAȘTELE DE ALTĂDATĂ Autor: Ioan Ciorca Publicat în: Ediția nr. 1673 din 31 iulie 2015 Toate Articolele Autorului PAȘTELE DE ALTĂDATĂ În urmă cu vreo câteva decenii, învierea Mântuitorului avea, pentru ceata de prichindei cu care împărțeam prefacerile copilăriei, o cu totul altă semnificație. Sărbătoarea era structurată în trei etape: noaptea învierii, prima zi și respectiv a doua zi de Paște. Ea oferea ocazia de a atinge trei obiective, imposibil de realizat în restul anului: joaca legală cu
PAŞTELE DE ALTĂDATĂ de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 by http://confluente.ro/ioan_ciorca_1438316152.html [Corola-blog/BlogPost/370344_a_371673]
-
sunt creatorii noștri? Apar mereu și mereu alte date din surse diferite. Informații pe care le putem verifica doar cu cel mai performant aparat cosmic: inima! Starea noastră de sănătate este dată de împlinirea sufletească și spirituală. Au loc mari prefaceri în noi înșine. Nimeni nu ne poate vindeca.Invățăm motive comportamentale în conformitate cu anumite legi, urmăm stiluri de viață dictate de altii sau atunci când îl căutăm pe al nostru ne pierdem în păienjenișul care ni se oferă. Poate fi simplu totul
VINDECĂM ATUNCI CÂND CUNOAŞTEM de DOR DANAELA în ediţia nr. 443 din 18 martie 2012 by http://confluente.ro/Vindecam_atunci_cand_cunoastem_dor_danaela_1332103610.html [Corola-blog/BlogPost/354596_a_355925]
-
lumea întreagă! Cuplul și prin excelența unirii acestuia - căsătoria - oferă la scară enormă posibilitatea de a ne oglindi în altul, prin întrepătrunderea ’’animei cu animusul’’ (C.G.Jung), unde „relația dintre sexe (erotico - sexuală și cognitiv - spirituală) devine factorul subiectiv al ’prefacerii’ și maturizării personalității umane, alchimia experiențială, prin care fiecare principiu arhetipal - masculin și feminin - se revelează pe sine, se desăvârșește cu, prin și întru împlinirea celuilalt, ceea ce permite transcenderea din profan în sacru, apropierea de, și comunicarea cu Dumnezeu” - Iolanda
COMUNICAREA CE RELEVĂ VALOAREA! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1420465829.html [Corola-blog/BlogPost/352221_a_353550]
-
în chip de cortină, dar el a făcut-o un câmp pentru monahi.” Opera lui e profund națională, indiferent că personajele sunt grec, latin, italian sau francez. Situațiile descrise și dezbătute în teatrul lui poartă pecetea vieții engleze. Ea oglindește prefacerile Renașterii, în felul cum se regăsesc în societatea elisabetană. Teatrul lui ne pune în față un mare poem al omului. Existăm, deopotrivă, prin înălțările ca și căderile noastre, cu marii lui eroi . Ne integrăm cu toții într-o mare dialectică umană
ETERNUL SHAKESPEARE-400 DE ANI DE LA NAŞTERE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1940 din 23 aprilie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1461429760.html [Corola-blog/BlogPost/384975_a_386304]
-
acestei lucrări „prezența lui Hristos în decursul Sfintei Liturghii poate fi împărțită în trei fraze mai importante și anume: de la proscomidie și până la vohodul mic din liturghia catehumenilor, Iisus Hristos este prezent în mod tipic-simbolic; de la vohodul mic și până la prefacere, Hristos este prezent în mod simbolico-mistic și în sfârșit, începând cu prefacerea euhariastică, Hristos este prezent în chip real și substanțial”. Înainte de a intra în reflecțiile asupra Sfintei Liturghii, de a înțelege ce este ea, rolul ei în viața creștină
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
în trei fraze mai importante și anume: de la proscomidie și până la vohodul mic din liturghia catehumenilor, Iisus Hristos este prezent în mod tipic-simbolic; de la vohodul mic și până la prefacere, Hristos este prezent în mod simbolico-mistic și în sfârșit, începând cu prefacerea euhariastică, Hristos este prezent în chip real și substanțial”. Înainte de a intra în reflecțiile asupra Sfintei Liturghii, de a înțelege ce este ea, rolul ei în viața creștină, este nevoie a pune început bun prin a arăta temeiul ei și
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
pentru a putea participa la această sfântă jertfă: „Trimite Duhul Tău cel Sfânt peste noi și peste aceste Daruri ce sunt puse înainte” . Așadar, prin aducerea de pâine și de vin, creștinii prezintă înaintea lui Dumnezeu jertfa muncii lor, iar prefacerea acestora în Trupul și în Sângele Mântuitorului Iisus Hristos, pe lângă prezența reală a Fiului lui Dumnezeu în daruri și în comuniunea eclezială, sau realitatea vie și puterea veșnică a Jertfei lui Hristos ce se transmite Bisericii prin Euharistie, se deschide
PARINTELE GHEORGHE ISPAS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_gheorghe_ispas_.html [Corola-blog/BlogPost/367334_a_368663]
-
mai târziu și alții) unele care nu erau nici măcar încropite-n proiect, altele care nu și-au găsit încă matricea artistică pe cât ar fi meritat-o... Nu știu dacă timpurile din urmă ar mai putea impune un nou model corespunzător prefacerilor din societatea rurală și nu doar pentru că natura și felul proprietății și muncii au suferit esențiale transformări de structură, ci și pentru că se consideră că o astfel de abordare n-ar mai putea fi idilică, că pitorescul ei de-aici
AMINTIRI DE LA COLECTIVIZAREA DOBROGEI...(II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Amintiri_de_la_colectivizarea_dobrogei_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/351470_a_352799]
-
mă știu, folclorul a constituit pentru mine o atracție neobișnuită, așa că i-am adresat poetului Adrian Erbiceanu un cuvânt de mulțumire că ne-a prilejuit întâlnirea cu una dintre comorile creației noastre populare. Pentru că avalanșa informațiilor și tăvălugul tehnicii aduc prefaceri profunde în întreaga lume, desigur că nu va putea scăpa nici satul, cu zestrea lui din vechime, cu adevăratele sale comori, unice în lume, cum sunt călușarii mei teleormăneni, care vor lua distanță din ce în ce mai mare, împinse înapoi de marile prefaceri
UN NOU VOLUM: „TINEREŢE FĂRĂ BĂTRÂNEŢE”) de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 by http://confluente.ro/Elena_buica_o_meditatie_pr_elena_buica_1375014337.html [Corola-blog/BlogPost/365143_a_366472]
-
prefaceri profunde în întreaga lume, desigur că nu va putea scăpa nici satul, cu zestrea lui din vechime, cu adevăratele sale comori, unice în lume, cum sunt călușarii mei teleormăneni, care vor lua distanță din ce în ce mai mare, împinse înapoi de marile prefaceri. Uităm din ce în ce mai des de existența întruchipată de satul străbun, de oamenii simpli care aparțin gliei cu tainele și frumusețile ei specifice, cu "cumințenia pământului" românesc, țăranii de la talpa țării care mai poartă în ei adâncul strămoșesc, adevărul, lumina, pacea și
UN NOU VOLUM: „TINEREŢE FĂRĂ BĂTRÂNEŢE”) de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 by http://confluente.ro/Elena_buica_o_meditatie_pr_elena_buica_1375014337.html [Corola-blog/BlogPost/365143_a_366472]
-
ia decizia de a se muta la Phoenix, Arizona, unde de atunci, slujește ca pastor al bisericii „Elim” (www.elimarizona.com). De pe piscurile speranțelor, în abisul disperărilor Înțelegem astfel, de la început, că „În răcoarea dimineții” își are izvorul în experiența prefacerilor spirituale de anvergură, atunci când trebuie să lași în urmă realizările acumulate de-a lungul unei perioade lungi de timp și totodată, trebuie să te avânți în necunoscut. Chiar dacă este vorba de slujire pastorală, situația lui Petru Lascău este similară cu
„ÎN RĂCOAREA DIMINEŢII” DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_in_racoarea_diminetii_de_petru_lascau_.html [Corola-blog/BlogPost/361245_a_362574]
-
la pg. 142, 148, 110 (Norii), 148. În cartea „Poemele din templu”, „matricea” se zidește în jurul imaginii „templu”, care nu este altceva decât o reverie a posibilității de a trăi „impetuos”, dar și...”misterios”. Întâlnim aici poemele: Templier, Templul cuvintelor, Prefacerea templului, Revolta templierului, Aleile templului, În templu, Umbrela din templu, Lespezile templului, Copiii templului... Templierul e: „un ram bătran, crăpat, uscat”; Păstorul templului: „la fiecare dangăt/ bunul părinte tresare și așteaptă/ să-l strige la poartă urmașul”. „Decadențele din templu
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
altă lume din care sa inteleg motivul crampei prin care tranzitam? Posibil să ascult acum un mod de a intersecta două puncte de vedere diferite în favoarea unei vindecări rapide și totale, un modus vivendi, un acord perfect între moment, ca prefacere, si înțelesul acestuia: o “adaptare” a resurselor interioare în fața inițierii, ca răspuns la provocarea acesteia. Altfel spus, căutăm o percepție a două legi ce se exclud reciproc, dar sunt, în același timp, demonstrabile separat și împreună. Este, probabil, o taină
MODUS VIVENDI de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 775 din 13 februarie 2013 by http://confluente.ro/Modus_vivendi_mihaela_cristescu_1360818061.html [Corola-blog/BlogPost/351775_a_353104]
-
era reacționar, ci în multe cazuri își schimbase mesajul. În secolul 16, oda a fost adusă în actualitate în cercul lui Ronsard pentru a promova atitudinea față de războiul religios din Franța. Alte genuri literare au fost menținute în viață prin prefaceri mereu repatate; acesta a fost cazul nuvelei. Folosirea cuvântului de “novella “poate fi urmărit în Italia până în secolul 13. Într-un anumit fel, Boccaccio a standardizat nuvela italiană de tip popular; ea a găsit o nouă întruchipare în Novelas ejemplares
UNITATEA GENURILOR LITERARE ESTE DAT[Ă DE UNITATEA OPERELOR LITERARE, ESEU DE AL by http://confluente.ro/al_florin_tene_1415372871.html [Corola-blog/BlogPost/369125_a_370454]
-
acestea ne oripilează, însă, constatându-le, din păcate, în imediata noastră apropiere, zi de zi, nu putem decât să le acceptăm ca atare, deși cu amărăciune în suflet. Lumea din jurul nostru este supusă, din punct de vedere al moralității, unor prefaceri negative generate de răsturnarea valorilor, de existența corupției despre care atât de mult se vorbește, de influențe nu tocmai ortodoxe venite din afara granițelor, pe care suntem tentați să le copiem cu voluptate, deși multe dintre ele sunt neavenite și nu
RECENZIE, AUTOR PROF. PETRONELA ANGHELUŢĂ! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1797 din 02 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1449010997.html [Corola-blog/BlogPost/383212_a_384541]
-
mitul ancestral apare ca o poartă de trecere a Ființei umane dinspre exterior către propria sa lăuntricitate absconsă, o citadelă a unei logici fluide și aparent dificil deductibile, cu geometrie bine structurată și coerentă însă, care anulează încercarea vizibilă de „prefacere a lui în dovleac”, o încercare postmodernă de „Apocolokyntosis” eșuat, dacă vreți, făcând referire la vestita satiră concepută în momentul morții împăratului roman Claudius de către exilatul în Corsica pentru o perioadă de timp (la ordinul împărătesei Messalina) scriitor latin Lucius
MITUL INCONSISTENT AL IMAGINII ŞI MITUL ANCESTRAL de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_1399435378.html [Corola-blog/BlogPost/350673_a_352002]
-
suflare de viață, și omul s-a făcut astfel un suflet viu” (Genesa 2/ 7). Asta deoarece credința sinceră și puternică în Atoatefăcător are capacitatea de-a surprinde văzutele și nevăzutele într-un atotcuprinzător cosmos al harului divin, care după prefacerea sa în iubire, cade aidoma unei unei ploi binefăcătoare pe entitățile viului pământesc și ceresc. ...Căzut în păcat, adică exclus din ecuația eternului, nu-i de mirare că omul a luat-o pe calea largă a timpului din ce în ce mai rău și
TOŢI OAMENII TRĂIESC, DAR NUMAI UNII DINTRE EI EXISTĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1063 din 28 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_toti_oameni_george_petrovai_1385634957.html [Corola-blog/BlogPost/342203_a_343532]
-
o pre �gătire spre întâlnirea cu Iisus Hristos în Taina Sfintei Euharistii. Dacă Sfânta Liturghie este celebrare tainică a venirii Domnului nostru Iisus Hristos printre noi și înaintare cu Iisus Hris �tos, Care ne conduce prin faptele Sale mântuitoare, până la prefacerea, pâinii și vinului în Trupul și Sângele Lui și la împărtășirea de ele, atunci El și faptele Lui trebuie să domine spațiul principal al locașului biseri �cesc: „Icoana conduce prin privirea ei cu credință de la vederea prin simțuri la contemplarea
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
printre oameni, după Cincizecime, să fie vie, reală, personală, obiectivă prin „văzut” și accesibilă prin credință, prezență atât de variată și atât de adaptată necesităților sufletului uman.21 Prezența lui Iisus Hristos nu începe în Sfânta Liturghie doar din clipa prefacerii pâinii și vinului în Trupul și Sângele Lui. Din acest moment începe o prezență a Lui ca a Celui ce se unește cu noi după ce și-a terminat lucrarea Sa mântuitoare și se află de-a dreapta Tatălui, cu Trupul Său
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
adică nu ne indică doar această perioadă, ci se arată și caracterul actual al acestei perioade. Toată Sfânta Liturghie nu este numai o iconizare a faptelor mântuitoare ale lui Iisus Hristos din trecut, ci o prezență din ce în ce mai sporită, culminând în prefacere, a lui Iisus Hristos lucrător acum.25 Preotul, Săvârșitorul văzut al Sfintei Liturghii, simțind această sporire a prezenței lui Iisus Hristos se cutremură și se proșterne înaintea lui Dumnezeu înainte de a săvârși principalele acte liturgice. În acest gest avem expresia
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
noastră împreună cu El la cer, chemarea noastră de a gusta din bunătățile pe care le vom primi plenar, în Împărăția cerurilor. Taina cea mare a Sfintei Liturghii nu este doar modul prezenței reale a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, sau al prefacerii elementelor, ci extinderea în credincioși cât și conștientizarea acestei prezențe reale. Este tainică prezența Domnului nostru Iisus Hristos sub chipul pâinii și a vinului, este tainică prezența lui Iisus Hristos, ca răstignit și înviat în același timp și este plină
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
ajutor. „Ea reluă astfel, pentru poporul românesc, șirul marilor mucenice ale neamului, insuflând un ritm nou de jertfă și de unitate de sine. Prin aceasta, doamna Elena Cuza înfățișează, ca și domnitorul Alexandru Ioan Cuza, un început de eră în prefacerea conștiinței poporului românesc”. Multe persoane ajunseseră pensionarii Elenei Cuza. Din venitul de aproape 120 000 de lei pe care îl avea anual, păstra o parte pentru ajutoare și pentru întreținerea sa, restul îi împărțea pentru copiii cu merite deosebite din
ÎNTRE ADEVĂR ŞI CONFUZII. SĂ RESTABILIM ADEVĂRUL. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1734 din 30 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1443562479.html [Corola-blog/BlogPost/369582_a_370911]
-
Cuvinte și din Sine/au dat năvală-n infinit vibrații.” (Ab initio, pag. 11) Gândurile îl năpădesc, își face un bilanț, clar, trecând de la descătușare spre extaz. ,,...Eu sunt ce sunt de când alt sens dau vieții./ E-n mine o prefacere totală./ Eliberat din temnița tristeții./ exist pentru-o-mplinire ideală./ Extazu-n care ard, nu e părere,/efort sau amăgire, ci-nviere!” (Extaz, pag. 15). Personalitatea ,,bijutierului de cuvinte” joacă un rol rolul decisiv în construcția sonetelor. Indiferent de formele găsite
BIJUTIER DE CUVINTE de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1527 din 07 martie 2015 by http://confluente.ro/anatol_covali_1425750739.html [Corola-blog/BlogPost/350055_a_351384]
-
și are puterea să-l înfrumusețeze: ca să nu moară când moare, ci să fie fiul Învierii. Etosul, ce se maturizează prin libertatea noastră. O libertate ce cuprinde și eliberarea de însăși natura noastră. Mai trebuie să precizăm și aceea că „prefacerea euharistică”, această înnoire a lumii și devenire a ei în eveniment de comuniune divină, nu aduce cu sine pentru creștin o simplă îmbogățire sufletească de trăire a unei noi atitudini pe care omul o dobândește față de creație, ci înseamnă ceva
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
începutul lumii e contemporan cu sâmbăta asta cu mașinile care au legate prosoape la oglinzi cu mirii încercând să evite locul cuibului de șarpe somnul pândește veghea să cadă cu bărbia din ceruri unde o trâmbiță de aur așteaptă semnalul. Prefacere aplecat eram, Doamne, peste frunzele primordiale în acel ceas de cunoaștere când ne-au înviat păpădii și albine și cascade din cuvinte aspirator al prafului din galaxii încă rămas în așteptare aștept o umbră albă să mă coboare în mine
CUMINECARE de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cuminecare.html [Corola-blog/BlogPost/367046_a_368375]