1,339 matches
-
de BCER. Părintele sau tutorele legal poate solicita, în scris, conducerii școlii ca elevul să nu frecventeze ora de religie. Secţiunea a 3-a Slujitori în Biserica locală Articolul 27 Fiecare membru al Bisericii locale, pe baza principiului biblic al preoției universale, are dreptul și obligația să slujească lui Dumnezeu și semenilor în conformitate cu darurile spirituale primite și recunoscute de către Biserica locală. Lucrarea și autoritatea fiecărui slujitor al Bisericii sunt recunoscute și prin exemplul personal de viață și slujire
ORDIN nr. 71 din 4 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270966]
-
gura delicat întredeschisă îi dezvăluia dinții asemeni unor petale de iasomie licărind la soare sub o boltă de garoafe”), dar conversațiile celor doi îndrăgostiți, sau cele surprinse în salonul dansatoarei etc., vădesc situarea în contemporaneitate. De altfel, și conflictul cu preoții, cărora Faraon vrea să le ia pământurile, ilustrează o abordare modernă, neobișnuită într-o civilizație a dominanței teologice. Totuși nu lipsesc marile embleme ale acestei uriașe lumi antice, șoimul, pasărea lui Horus (chiar și Ba, sufletul, e înfățișat sub chip
Două chipuri ale Egiptului by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4939_a_6264]
-
era mai intens legată de realitate. Peter Esterhazy, în fond, de ce devine literatura o profesie pentru unii oameni? Hm. Oare ar trebui să-l urmăm pe Platon, iar pe ăștia să-i exilăm? Totul devine o profesie, nu? Până și preoția. Nu m-am gândit la aspectele astea. Și să nu mă întrebi, dragă Iolanda, de ce scriu. Ce sfaturi date de tatăl, atât de important în existența dumneavoastră, v-au rămas în minte? Nu mi-a dat sfaturi. Mai bine zis
Péter Esterhàzy - „La început, eram încă un om normal“ by Anamaria Pop () [Corola-journal/Journalistic/6273_a_7598]
-
fulgi și din ceară. Este soarta personajului Stephen Dedalus - alias Joyce, care, după o copilărie sumbră, jertfită pe altarul educației iezuite, menite să-i anihileze personalitatea, evadează din labirintul misticismului și își ia zborul către culmile creației. Spaimele inoculate de către preoții iezuiți elevilor, cu privire la osândele apocaliptice care-i așteaptă pe cei care cad în păcat, ating, în povestire, dimensiuni dantești. Numai că Infernul lui Dante apare în viziunea unui scriitor italian-latin, într-o aură paradoxal luminoasă, alegorică, pasională, pe când iadul iezuit
Portret al artistului la tinerețe () [Corola-journal/Journalistic/5190_a_6515]
-
al țăranului român, dotat atât cu înțelepciune hâtră (narquoise), dar și cu vigoare expresivă. În medalionul (fișa de autor) asupra lui Creangă din cuprinsul Antologiei, Iorga apasă pe excentricitatea humuleșteanului, care a schimbat rând pe rând mai multe ocupații, de la preoție la a fi negustor și mai apoi institutor, dar mai ales pe faptul că simte cu adevărat și autentic "țarina", pământul natal, teluricul originar. Despre "inteligența ironiei profunde" Câțiva ani mai târziu, într-o altă panoramă destinată cunoașterii literaturii române
N. Iorga, primul exeget al lui Ion Creangă by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/6626_a_7951]
-
naivitățile sale. Și o teribilă răceală impersonală în fața unor decizii pe care astăzi le catalogăm drept istorice. Vasilie Moldovan, spre deosebire de alți contemporani, nu a avut nici o dificultate să treacă, în câteva luni, de la statutul de elev studios al Blajului, destinat preoției, la cel de revoluționar și conducător militar. Iar când aflăm că, după încheierea revoluției, a devenit un respectabil funcționar imperial, interesul nostru față de un asemenea destin crește și mai mult. Partea a patra este și cea mai bine realizată artistic
Un memorialist uitat de la 1848 by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6390_a_7715]
-
nu mai sînt tînăr.“ (p. 307) În aceste locuri Pîntea e el însuși, avînd finețea pe care nu o găsești în pasajele în care vrea să facă filosofie în marginea parabolelor biblice. Acolo e tern și comun, ca mai toții preoții care folosesc jurnalul ca pretext de predică. Spiritual vorbind, cartea e destinată acelui gen de cititori care își caută seninătatea meditînd la pasaje evanghelice sau la lecturi înrudite: Alexander Schmemann, Lev Șestov sau C. S Lewis. Filosofic jurnalul e plat
Părul din parohie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4367_a_5692]
-
merge pe linia observațiilor care se fac pe această temă”. Vaticanul nu condamnă homosexualii, dar învață că relațiile sexuale dintre persoanele gay sunt ”intrinsec greșite”. Papa Benedict al XVI-lea le-a interzis homosexualilor gay activi sexual să studieze pentru preoție.
Raport devastator Vatileaks. Papa ar fi demisionat din cauza unei rețele de clerici homosexuali by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/56771_a_58096]
-
SUA, ca ar încerca sa le ia locul preoților, notează BBC. Un raport publicat recent, comandat de Papa Benedict și aprobat de Papa Francisc, acuza măicuțele de "feminism exagerat", dar și că nu se supun regulilor Bisericii Romanao-Catolice care reglementează preoția. Vaticanul este nemulțumit și de toleranța de care a dat dovada LCWR față de homosexualitate și metodele contraceptive. Drept urmare, Vaticanul le-a cerut călugărițelor să își revizuiască statutul și să își schimbe planurile și proiectele. Pe de altă parte, măicuțele au
Primul scandal în care este implicat Papa Francisc by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/56420_a_57745]
-
oare rușinați? Atâtea scandaluri pe care nu vreau să le menționez individual, dar cu toții le știm... Știm unde sunt! Scandaluri, unele dintre care ne-au costat foarte mulți bani... Rușinea Bisericii! Dar suntem oare cu toții rușinați de aceste scandaluri, de preoții și episcopii (n.r. care le-au provocat)? Unde a fost Cuvântul lui Dumnezeu în aceste scandaluri? Ei nu aveau o relație cu Dumnezeu! Aveau o poziție în Biserică, o poziție de putere, una confortabilă. Dar nu aveau Cuvântul lui Dumnezeu
Premieră: Preoți de la Vatican, audiați de ONU în scandalul pedofiliei () [Corola-journal/Journalistic/54906_a_56231]
-
primară în satul natal și după gimnaziul la Reghin - urmează Liceul „Sf. Vasile cel Mare” din Blaj luându-și bacalaureatul în 1933. Așadar, Ștefan Manciulea i-a fost profesor timp de patru ani. După 1948 ambii au fost îndepărtați de la preoție și profesorat și au îndurat calvarul temnițelor comuniste, al căror nume înfiorează și astăzi la simpla rostire. După ieșirea din închisoare, în 1964, Ștefan Manciulea și-a continuat în solitudine munca de cercetare, prestând pentru întreținerea familiei munci precum cea
Cardinalul Alexandru Todea în pagini de corespondență1 by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/3595_a_4920]
-
chiar numai când se arăta era în stare să insufle celor ce-l vedeau toată învățătura virtuții 9. În cei șase ani de diaconat, probleme de ordin pastoral și apologetic au început să-l preocupe, deși nu primise încă Taina Preoției. Din această vreme datează tratatul său Despre preoție. Ca diacon, avea însărcinări diverse: Diaconilor nu li se permitea să predice, ei erau însărcinați cu instruirea catehumenilor și aveau un rol deosebit la botezul acestora; dar cea mai mare parte din
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
să insufle celor ce-l vedeau toată învățătura virtuții 9. În cei șase ani de diaconat, probleme de ordin pastoral și apologetic au început să-l preocupe, deși nu primise încă Taina Preoției. Din această vreme datează tratatul său Despre preoție. Ca diacon, avea însărcinări diverse: Diaconilor nu li se permitea să predice, ei erau însărcinați cu instruirea catehumenilor și aveau un rol deosebit la botezul acestora; dar cea mai mare parte din slujba lor reală se desfășura în afara altarului: îl
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
atât de creștinește și au lucrat cu atâta inimă pentru salvarea orașului și a tuturor locuitorilor lui. Succesul pe lângă Teodosie era socotit și succesul Sfântului Ioan. De aceea numele lui era pe buzele tuturor. Deci, în timpul celor 12 ani de preoție la Antiohia, Sfântul Ioan a desfășurat o prodigioasă activitate misionară și predicatorială. A combătut pe eretici, îndeosebi pe anomei și pe iudeo-creștini, și s-a străduit pentru formarea morală și desăvârșirea spirituală a credincioșilor săi. Acum comentează, de pe amvon, Geneza
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
26 februarie 398. Ajuns pe scaunul de Constantinopol, Sfântul Ioan a început prin a stârpi neregulile și abuzurile mediului clerical al capitalei. A luat măsuri aspre împotriva clericilor care țineau în locuințele lor călugărițe, împotriva clericilor care se îmbogățeau de pe urma preoției, împotriva clericilor care duceau o viață nevrednică de preoți, care erau robi pântecelui, desfătării și desfrânării, care trăiau ca niște paraziți și lingușitori (...) a poruncit să fie ajutați săracii și văduvele (...) A zidit spitale pentru bolnavi, case de adăpost pentru
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
de Aur, Cuvântarea XXV-a la Epistola I către Corinteni, 3, în P. G., LXI, col. 208.} {\footnote 33 Idem, Cuvântarea a XV-a la Epistola I către Timotei, 2, în P. G., LXII, col. 582.} {\footnote 34 Tratatul despre preoție, cartea a doua, cap. 4, în vol. Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Grigorie din Nazianz și Sfântul Efrem Sirul, Despre preoție, Traducere, introducere și note de Pr. Dumitru Fecioru, Editura I.B.M.B.O.R., București, 1998, p. 51.} {\footnote 35
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
XV-a la Epistola I către Timotei, 2, în P. G., LXII, col. 582.} {\footnote 34 Tratatul despre preoție, cartea a doua, cap. 4, în vol. Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Grigorie din Nazianz și Sfântul Efrem Sirul, Despre preoție, Traducere, introducere și note de Pr. Dumitru Fecioru, Editura I.B.M.B.O.R., București, 1998, p. 51.} {\footnote 35 Ibidem, cartea a doua, cap. 2, p. 47.} {\footnote 36 Prof. Teodor M. Popescu, Epoca Sfântului Ioan, în rev. Ortodoxia, Anul IX
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
chiar și taie cu multă băgare de seamă patimile ce războiesc pe bietul muritor pe tot timpul cât călătorește în această vale a plângerii 43. Sfântul Ioan Gură de Aur a cheltuit energii enorme pentru a sluji cum se cuvine preoția, ca diacon, ca preot și ca episcop. Acest ilustru bărbat n-a precupețit nimic pentru a le fi scut, mângâiere și ajutor în toate fiilor săi duhovnicești. Însă, nu numai iubirea nemărginită față de credincioșii săi, nu numai interesul și munca
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
și ideal păstor de suflete, ci, alături de această muncă uriașă și dragoste nemărginită de părinte adevărat, Sfântul Ioan a lăsat și o lucrare scrisă, deosebit de valoroasă pentru cei care se pregătesc să devină slujitori ai sfintelor altare. Tratatul său Despre preoție, scris pe timpul când era încă diacon în Antiohia, este o adevărată capodoperă literară. La acest tratat au meditat, secole de-a rândul, nenumărați preoți, {\footnote 42 Prof. Teodor M. Popescu, art. cit., p. 551.} {\footnote 43 Theodosie Athanasiu, Episcopul Romanului
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
atitudini, învățături, tâlcuiri, îndrumări și explicații care sunt valabile și astăzi. Această scriere a inspirat și inspiră mereu miile de preoți să-și îndeplinească cu vrednicie slujba lor de păstori ai turmei cuvântătoare. Ea subliniază greutățile și responsabilitățile înfricoșătoare ale preoției. Ideea care străbate lucrarea de la un capăt la altul este aceea că dragostea preotului trebuie să fie asemenea dragostei cu care Dumnezeu a îmbrățișat și îmbrățișează lumea. Opera Despre preoție este și un imn de proslăvire a demnității, a frumuseții
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
ai turmei cuvântătoare. Ea subliniază greutățile și responsabilitățile înfricoșătoare ale preoției. Ideea care străbate lucrarea de la un capăt la altul este aceea că dragostea preotului trebuie să fie asemenea dragostei cu care Dumnezeu a îmbrățișat și îmbrățișează lumea. Opera Despre preoție este și un imn de proslăvire a demnității, a frumuseții, a sublimității preoției. Fiind extrem de valoroasă, a și fost tradusă în cursul veacurilor în mai multe limbi. Ea este împărțită în 6 cărți și fiecare dintre acestea are mai multe
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
străbate lucrarea de la un capăt la altul este aceea că dragostea preotului trebuie să fie asemenea dragostei cu care Dumnezeu a îmbrățișat și îmbrățișează lumea. Opera Despre preoție este și un imn de proslăvire a demnității, a frumuseții, a sublimității preoției. Fiind extrem de valoroasă, a și fost tradusă în cursul veacurilor în mai multe limbi. Ea este împărțită în 6 cărți și fiecare dintre acestea are mai multe capitole. E scrisă în formă de dialog, după modelul literar platonic. Personajele dialogului
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
hirotoniți. Respectând această înțelegere, Vasile a acceptat să fie hirotonit și a ajuns episcop, în timp ce Sfântul Ioan a fugit și s-a ascuns ca să nu fie găsit și dus la hirotonie. Însă, acesta din urmă a ezitat să accepte demnitatea preoției nu pentru a încălca înțelegerea, neurmărind să-l supere pe Vasile, pe care-l considera vrednic de a fi hirotonit, căci aceasta era de folos Bisericii, ci, prin această fugă, Sfântul Ioan a arătat întregii lumi că din prea mare
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
a fi hirotonit, căci aceasta era de folos Bisericii, ci, prin această fugă, Sfântul Ioan a arătat întregii lumi că din prea mare dragoste de Hristos și datorită marii sale umilințe, și-a manifestat acest refuz. El era conștient că preoția e cea mai înaltă demnitate din univers. Ea, prin originea ei dumnezeiască, e mai presus de regalitate, mai presus de orișice închipuire de slavă omenească, mai presus chiar decât slujirea îngerilor 44. Și Sfântul Grigorie de Nazianz socotea preoția o
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
că preoția e cea mai înaltă demnitate din univers. Ea, prin originea ei dumnezeiască, e mai presus de regalitate, mai presus de orișice închipuire de slavă omenească, mai presus chiar decât slujirea îngerilor 44. Și Sfântul Grigorie de Nazianz socotea preoția o taină atât de sublimă și o răspundere atât de mare și sfântă încât a stat mult în cumpănă până să o primească, socotindu-se nevrednic și nepregătit pentru o slujire așa de aleasă. În cele din urmă, Sfântul Ioan
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]