496 matches
-
mine. Nu existau adunări populare, dar femeile dețineau o funcție relevanță în viață politică, dar și în cea privată a etruscilor. Familia etruscă era împărțită în multe ramuri. Erau religioși, crezând că zeii intervin fără încetare în viață oamenilor, iar prezicătorii specializați, haruspicii, deslușeau sensul intervențiilor divine în descifrarea semnelor divine exprimate de ficatul victimelor animale sacrficate. Panteonul etrusc era populat de numeroși zei care se deosebeau de la un oraș la altul. Influențele grecești asupra panteonului erau evidente, etruscii adoptând cultul
Regatul Roman () [Corola-website/Science/299419_a_300748]
-
Alți lucrători în domeniul serviciilor personale descriu trecutul și prevăd (prezic) evenimente viitoare din viața persoanelor, oferă companie și alte servicii personale, îngrijesc și dresează animalele, furnizează servicii de îmbălsămare și funerare, instruiesc persoanele pentru a conduce vehicule. 5161 Astrologi, prezicători și asimilați Astrologii, prezicătorii și asimilații acestora descriu (dezvăluie) trecutul și prezic evenimente viitoare din viața persoanelor prin practicarea astrologiei, pe baza unor caracteristici din palmele clienților, prin folosirea cărților de joc sau alte tehnici. 516101 astrolog 5162 Însoțitori și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/248964_a_250293]
-
serviciilor personale descriu trecutul și prevăd (prezic) evenimente viitoare din viața persoanelor, oferă companie și alte servicii personale, îngrijesc și dresează animalele, furnizează servicii de îmbălsămare și funerare, instruiesc persoanele pentru a conduce vehicule. 5161 Astrologi, prezicători și asimilați Astrologii, prezicătorii și asimilații acestora descriu (dezvăluie) trecutul și prezic evenimente viitoare din viața persoanelor prin practicarea astrologiei, pe baza unor caracteristici din palmele clienților, prin folosirea cărților de joc sau alte tehnici. 516101 astrolog 5162 Însoțitori și valeți Însoțitorii și valeții
EUR-Lex () [Corola-website/Law/248964_a_250293]
-
al doilea chestionar a măsurat cum au primit vestea subiecții săi. Căderea aspirantului bogat și atrăgător a inspirat mai multă bucurie decât căderea celuilalt. Invidia simplă, (ca mâhnire), pe care profesorul Smith spune că a testat-o, este un potențial prezicător (indiciu) al bucuriei invidioase (bucuria la răul altuia). Un experiment din 2006 sugerează că bărbații, dar nu și femeile, se bucură când văd oameni răi suferind. Studiul era proiectat să măsoare empatia prin urmărirea a ce centrii din creier sunt
Invidie () [Corola-website/Science/320032_a_321361]
-
(în greaca veche: Μελάμπους, "Melampous"; latină: "") este un personaj din mitologia greacă. Conform tradiției, a fost un celebru prezicător și medic, venerat în numeroase locuri din Grecia antică. A domnit ca rege în Argos și este considerat întemeietorul castei profetice a Melampodizilor, formată din urmașii săi, cărora le-a transmis ca moștenire darul divinației. Numele personajului este compus din
Melampus () [Corola-website/Science/331968_a_333297]
-
dar picioarele i-au rămas descoperite și i-au fost arse de soare, de unde și culoarea lor negricioasă. În această explicație se regăsește și un ecou vag al schemei mitice mai larg răspândite conform căreia puterile cognitive speciale ale unui prezicător sunt contrabalansate de o infirmitate fizică. Tatăl lui Melampus a fost Amythaon, fiul lui Cretheus și al lui Tyro. Cretheus a fost regele întemeietor al cetății Iolcos din Thesalia și unul dintre cei opt fii ai lui Aiolos, strămoșul legendar
Melampus () [Corola-website/Science/331968_a_333297]
-
de care se vor reincarna că în familie. Odată ce se naște un copil, el sau ea se crede că dă semne de care s-au reincarnat de la. Acest lucru poate fi prin comportament, trăsături fizice și declarații ale copilului. Un prezicător poate ajuta la detectarea care copilul să reincarnat din. Este considerat o insultă în cazul în care un bărbat se spune că ar fi reincarnat că o femeie. Copiii nu au voie să cheme bătrânii după numele lor, fără a
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
secolul al IX-lea î.Hr. este amintit în Siria profetul Isaia care prezice asediul asirian. Profeți asirieni din secolul al VII-lea î.Hr. prezic viitorul dinastiei Sargon. In lumea antică erau Sibilele care preziceau prin Oracole, sau preoți, vrăjitori și prezicători. Cea mai recentă colecție de scrieri profetice și relatări despre profeți este Biblia (evreiască și Vechiul Testament). Profeții israeliților primeau mesaje de la Iahve în vise, în transă sau când erau treji. Printre cei mai cunoscuți profeți biblici este Isaia, Ieremia și
Proroc () [Corola-website/Science/299998_a_301327]
-
la soare, natural, sau artificial. În gospodărie, munca omului să fie înlocuită sută la sută de roboți specializați. * Nici nu vreau să mă gândesc Ca o sa îmbătrânesc Tânără voi fi mereu Căci așa-s din fire eu. Ce sunt eu, prezicător? Arhitect, compozitor? Să-mi imaginez dacă pot Ce-i mai bine, măi comod Instructiv, plăcut vederii, Iarnă sau în toiul verii? Ce nevoi se vor ivi? Cum să știi azi ce vor dori Nepoții când or îmbătrâni? Să prevăd viața
Locuințe în viitor imaginate de rezidentele și rezidenții Căminului Rosen () [Corola-website/Science/296101_a_297430]
-
de Eldreg Crang - devenit soțul Patriciei - pentru înlăturarea lui Enro și salvarea planetei Venus. Revenit în propriul corp, Gosseyn călătorește pe Venus pentru a-i avertiza pe locuitorii de acolo despre forța armatei lui Enro și a batalionului său de prezicători, în fața cărora apărarea pusă la cale de venusieni este ineficientă. Gosseyn își antrenează în continuare cel de-al doilea creier sub supravegherea doctorului Kair și-i ajută pe venusieni să învingă din nou armatele Celui Mai Mare Imperiu. O nouă
Jucătorii non-A () [Corola-website/Science/321534_a_322863]
-
vindeau precum legumele la piață, moneda se deprecia, iar împăratul făcea mare risipă de bani, împărțindu-i cerșetorilor din capitală sau înălțând edificii somptuoase inutile. Atunci când avea de rezolvat diverse probleme, basileul recurgea adesea nu la rațiune, ci la serviciile prezicătorilor și astrologilor de tot felul, printre care se bucura de cea mai mare influență șiretul patriarh Dositheos, care a ocupat o vreme, contrar normelor Bisericii răsăritene, două scaune patriarhale concomitent: al Constantinopolului și al Ierusalimului. În același timp, pe plan
Isaac al II-lea Angelos () [Corola-website/Science/316306_a_317635]
-
că recoltele sărace și bolile sunt provocate de forțe spirituale, nu este de mirare faptul că preoții, pe lângă meseria lor de intermediari între cele două lumi, sunt cei responsabili cu îndeplinirea unor funcții complementare, precum cele de medic, judecător sau prezicător. În numeroase societăți africane, ghicirea viitorului constituie nu numai un alt aspect cultural, ci și o componentă vitală a stabilității și supraviețuirii comunității. Practiciile de profeție se fac în următorul fel. Pe un covor sunt așezate la un capăt statuete
Religia tradițională africană () [Corola-website/Science/329579_a_330908]
-
bine", îi spune el lui Ai. Faxe este conducătorul Handdarei, o sectă religioasă care ocupă Cetățuia Ariskostor. O Cetățuie este un loc religios, asemănător unei mănăstiri, în care oamenii se pot retrage, petrecând "noaptea sau o viață". Faxe este Urzitorul Prezicătorilor Handdarei, ceea ce înseamnă că se află în centrul ceremoniei spirituale prin care aceștia prezic ce se va întâmpla în viitor. El realizează o urzeală din puterea celorlalți participanți - Nebunii, Perversul, Celibatarii, etc. — pentru a obține un răspuns la o întrebare
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
și Orgoreyn. Cartea prezintă două religii majore: Handdara, un sistem informal similar Taoismului și Zenului și Yomeshta, sau cultul lui Meshe, o religie apropiată de monoteism bazată pe ideea conștientizării indivizibilității timpului, atinsă în timpul unei viziuni de către Meshe, un fost Prezicător al Handdarei, în timp ce încerca să răspundă la întrebarea: Care este sensul vieții?'. Handdara este mult mai veche și predomină în Karhide, în timp ce Yomesh este religia oficială din Orgoreyn. Diferențele dintre ele susțin diferențele politice dintre țări și pe cele culturale
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
de regele Argaven să își întrebe corespondenții de pe planeta îndepărtată ce face ca un om să fie considerat trădător. Deși primește răspuns, Argaven nu este mulțumit de acesta. În timpul Prezicerii, un ritual în cadrul căruia se răspunde unor întrebări despre viitor, Prezicătorii comunică într-un mod profund, mistic. Genly încearcă să inițieze o comunicare mentală, mai întâi cu Faxe, Urzitorul Prezicătorilor, apoi cu Estraven, atât pentru că îi e dor de acest mod de comunicare, cât și datorită faptului că minciuna este imposibilă
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
Deși primește răspuns, Argaven nu este mulțumit de acesta. În timpul Prezicerii, un ritual în cadrul căruia se răspunde unor întrebări despre viitor, Prezicătorii comunică într-un mod profund, mistic. Genly încearcă să inițieze o comunicare mentală, mai întâi cu Faxe, Urzitorul Prezicătorilor, apoi cu Estraven, atât pentru că îi e dor de acest mod de comunicare, cât și datorită faptului că minciuna este imposibilă în comunicarea mentală. Încercarea făcută cu Estraven are oarecare succes, lucru care îi creează acestuia sentimente confuze, deoarece el
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
îi creează acestuia sentimente confuze, deoarece el aude vocea mentală a lui Genly ca și cum ar fi cea a fratelui său mort. Fenomenul nu este explicat. În cele din urmă, Genly obține ceea ce dorește: Gethenul acceptă să se alăture Ecumenului, iar Prezicătorii au avut dreptate, ca de obicei. Totuși, rămâne bănuiala că Genly a primit răspunsul corect la întrebarea greșită; poate că el ar fi trebuit să se preocupe mai mult de relația sa cu Estraven decât de politica Ecumenului. Structura romanului
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
unde oracolul lui Ammon confirmase, cu câțiva ani în urmă, originea divină a lui Alexandru. Dar cel mai probabil este vorba de Alexandria egipteană, unde Ptolemeu Lagos susține ca ar fi fost înhumat, poate și pentru a împlini astfel profeția prezicătorului favorit al lui Alexandru, Aristander, ce spusese cândva „țara unde trupul lui va fi înmormîntat va deveni cea mai prosperă din lume”. Trupul neînsuflețit al regelui a fost așezat într-un sarcofag de aur, iar mai apoi într-o casetă
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
cunoștințe existente în ei fără să o știe, asemenea unei moașe (meseria mamei sale) care ajută la nașterea copilului. Gândirea socratică gravitează în jurul cunoașterii de sine, care se realizează pe două căi: a) mediat, pe cale oracolară, prin metode mantice de prezicător; b) în mod direct, acțiune datorită unui "demon" (δαιμων: "daimon"), adică unei voci interioare (și nu demon în sensul malefic al cuvântului), o putere superioară, imagine a propriei conștiințe. Deviza sa era ""Știu că nu știu nimic"" ("Εν οιδα οτι
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
le-ar traduce, n-ar găsi în ideile lor nimic ce n-a fost spus și de alții, nearabi, în cărțile lor de înțelepciune.Este adevărat că, în "Bayan", al-Ğahiz subliniază că nu forma (metrul, rima), definește poezia, ci intenția. Prezicătorii din perioada preislamică își rosteau prezicerile în versuri, ceea ce nu însemna că făceau poezie. Autorul subliniază de nenumărate ori că arabii sunt dăruiți de la natură pentru poezie, spre deosebire de ceilalți:Arabii sunt cei mai dotați cu darul rostirii (‘antaq), limba lor
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
i-au ruinat sănătatea. La începutul anului 1584, decăderea fizică se accentuează. Pentru că nici poțiunile medicilor și nici rugăciunile preoților nu opresc boala, Ivan cheamă vracii. Din toate părțile sosesc la Moscova astrologi, ghicitori, vraci. Deși i se ascunde concluzia prezicătorilor, Țarul află printr-o indiscreție, că astrologii i-au calculat data decesului - 18 martie. Începe să facă mai multe daruri bisericilor și este preocupat de succesiune. În prezența boierilor dictează dispoziții prin care îl numește moștenitor pe cel de-al
Ivan al IV-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/303818_a_305147]
-
fost un ghicitor vestit (μάντις), al cărui nume nu este dezvăluit în epopee. Soarta i-a fost la început potrivnică, deoarece slugile lui Iphiclos l-au prins și l-au aruncat în temniță, dar după ce și-a dovedit talentul de prezicător, regele l-a eliberat și i-a dăruit cirezile râvnite. Sursele ulterioare oferă mai multe detalii ale acestui mit. Ghicitorul care a reușit să-i aducă lui Neleu vitele lui Iphiclos este identificat cu Melampus, care ar fi întreprins acțiunea
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
poate veni de la faptul ca Saruman este din neamul Maiarilor că și Gandalf, Radagast sau însuși Sauron). Palantírii sunt asemănători televizoarelor moderne, dar în Pământul de Mijloc sunt clar fermecați, asemănându-se mai mult cu globurile de cristal folosite de către prezicători. Nu în ultimul rând sunt Inelele Puterii însele. Se știe că autorul nu a fost de acord să utilizeze covantul magie. Astfel, magia "actuala", precum cea din poveștile cu zâne, nu prea se întâlnește decât în Hobbitul, fiind și prima
Magie (Pământul de Mijloc) () [Corola-website/Science/309700_a_311029]
-
precedenți, dar Senatul a abandonat-o pentru o casă nouă, aflată în construcție. Astfel că Cezar a convocat Senatul în Theatrum Pompeium (construit de către Pompei), la Idele lui Marte, pe 15 martie 44 î.Hr.. Cu puține zile în urmă, un prezicător îi spusese lui Cezar: „Ferește-te de Idele lui Marte“. În ziua întrunirii Senatului, Cezar a fost atacat și înjunghiat de moarte de către un grup de senatori, care se intitulau "Liberatorii (Liberatores)"; aceștia și-au justificat acțiunea spunând că au
Iulius Cezar () [Corola-website/Science/298363_a_299692]
-
începând cu imperiul Almohade, pentru lucrările la clădirile palatului și pentru întărirea oștilor. Constituirea în confrerii a "gnaoua" în Maroc se articulează în jurul muzicienilor ("mâallemi"), cântăreți la un instrument (cvasi exclusiv "qraqech" (sau "qrâqeb") - un fel de "crotale" - și "gambri"), prezicători ("chouaafa"), mediumuri și simpli adepți. Ei practică împreună un rit de posesie sincretică (numit "Lila" în Maroc, "Diwan" în Algeria) și în care se amestecă intonații africane și arabo-berbere, în timpul căruia practică "dansuri de posesie" și transa, de tip Vaudou
Gnaoua () [Corola-website/Science/311991_a_313320]