1,340 matches
-
complura veterum philosophorum. Termenul de rosarium din titlu nu are o conotație religioasă, ci se referă la o "grădină de trandafiri", metaforă unei antologii sau colecții de citate, de unde a tras concluzia unei exprimări sintetice a ideilor lui principale și principiale totodată că în citatele ce urmează, din care înțelegem cel mai ușor cum era sufletul și gândirea marelui sculptor, citate care-i aparțin Așa cum aminteam, maximele sale sunt sugestive pentru a ne convinge că maestrul trecuse hotarele unei existente obișnuite
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_brancusi_initiat_si_sc_elena_armenescu_1341947496.html [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
fost inițial aleși prin concursuri de admitere care nu testau un nivel de cunoștințe tocite ci talentul înnăscut, doar este cazul unei universități de arte. Activitatea descrisă mai sus a fost întreruptă de regimul nazist instaurat dar s-a menținut principial și deoarece nazismul venera munca. Este adevărat sub stricta îndrumare a șefului care gândește pentru subordonat. Ceva asemănător cu ceea ce trăim astăzi unde fără instrucțiuni speciale ale șefului (scrise chiar) nu faci literalmente nimic. De fapt toate marile universități existente
AR FI BINE DE ŞTIUT! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1406133058.html [Corola-blog/BlogPost/349262_a_350591]
-
să renunțe pur și simplu la a-i mai acorda o notă pe moment. Dacă Minel este caracterizat de ambiție, Dorel, prietenul lui, întruchipează echilibrul și pare stăpânit de dorința de a ajunge un om integru și ferm, pe poziții principiale. Dinu, crează impresia unui copil cu o gravitate nefirescă, de care dau dovadă chiar puțini adulți. Florin este un zgubiliu, plăcut de fete, cam superficial la învățătură dar tatăl său lucrează în Minister, în cel de interne, și oricând se
VII. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1470151486.html [Corola-blog/BlogPost/365164_a_366493]
-
în legătură cu poziția față de eveniment, lectura cărții poartă meditativ către zona valorilor, a sistemului de gândire și a sistemului de referință. Lectura tihnită în volum scoate receptarea de sub presiunea decodificării cu orice preț în cheia momentului. După cum mărturisește în editoriale sale, principial, Augustin Buzura nu-și propune să facă „literatură”, ci altceva: „să scriu ce văd, ce simt și ce cred despre societatea românească, despre semenii mei și despre ideile acestui moment” (11 februarie 2010). Interpelat în legătură cu tristețea articolelor și cu faptul
AUGUSTIN BUZURA: În stare de „nici vii, nici morţi” (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-in-stare-de-nici-vii-nici-morti-book-review-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339589_a_340918]
-
volumul „Marsupiul îngerilor" înseamnă atomizarea cuvântului, mișcare browniană a literelor dirijată de nume proprii, adică lăsare a poemului în voia muzelor și a rimelor. Este un dadaism controlat de un subconștient treaz, dacă se poate spune așa, adică o dezordine principială - din care, prin nu se știe ce hazard, iese ordine în final. A miza pe haos - pentru a crea forme: iată paradoxul teoretic al acestei arte sau tehnici poetice. Autorul se lasă în voia mișcării și constată existența. Cum zice
VIAŢA CĂRŢILOR – POEZIA ÎN CIFRE ŞI LITERE de NICOLAE GEORGESCU în ediţia nr. 875 din 24 mai 2013 by http://confluente.ro/Nicolae_georgescu_viata_ca_nicolae_georgescu_1369392449.html [Corola-blog/BlogPost/344684_a_346013]
-
stat competente a o încheia, i.e. primăria, conform reglementării Noului Cod Civil. Prin urmare, Biserica nu este obligată să săvârșească slujba logodnei separat de Taina Cununiei. Mai mult decât atât, Constituția României prin art.29 alin. (3)) precizează la nivel principial, dar, în același timp, imperativ, că toate „cultele religioase sunt libere și se organizează potrivit propriilor statute, în condițiile legii”, fiind autonome față de stat (art.29 alin. (5)). Conform aceleiași Legi Fundamentale, legea civilă stabilește „condițiile de încheiere, de desfacere
DESPRE FAMILIA CREŞTINĂ DIN PERSPECTIVĂ CANONICĂ ŞI JURIDICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_familia_crestina_din_perspectiva_canonica_si_juridic_stelian_gombos_1327049045.html [Corola-blog/BlogPost/361399_a_362728]
-
la comanda efectivă a trupelor. Astfel au ajuns ofițeri, membrii serviciilor secrete, ai miliției, ai pompierilor, sau unii sportivi care aparțineau de aceste structuri, poeți, scriitori, ba chiar și cântăreți. Ca să nu mai vorbim că, deși gradul îți era acordat, principial, printr-un act cel puțin ministerial, de regulă fără nici o ceremonie, de degradat, te putea degrada orice comisar, smulgându-ți gradele de pe umăr în fața trupei, în modul cel mai umilitor cu putință. Aici este necesară o paranteză! Și în trecut
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_0.html [Corola-blog/BlogPost/369418_a_370747]
-
de manifestare, lumea teroriștilor și lumea civilizată sunt la fel. Niciuna nu se abate de la lume, niciuna nu reprezintă, de fapt, o problemă; lumea nu funcționează pe principiul libertății, ci al suveranității. Suveranitatea presupune existența autorității, ceea ce implică dominație. Chiar dacă, principial, orice stat este suveran și respectă suveranitatea celorlalte state, asta se întâmplă doar la nivel politic, declarativ. În sistemul suveranității, pornind de la individ la grup, popor, națiune, colectivitate pe diverse interese, tendința de a-și impune dominația asupra celuilalt/celorlalți
Povestea ca viață. Jihad by https://republica.ro/povestea-ca-viata-jihad [Corola-blog/BlogPost/337859_a_339188]
-
Ionel Perlea, Elvira Popescu și alții. Din cartea „Hitler, Regele Carol și Mareșalul Antonescu. Relațiile germano-române 1938-1944”, scrisă de Andreas Hillgruber se poate extrage un fragment care creionează suficient de deslușitor portretul Regelui Carol al II-lea și latura sa principială în politica externă și internă a României: „Începând din 1930, figura centrală în politica internă și externă a României a fost Regele Carol al II-lea. Ca ofițer în regimentul 1 de gardă din Potsdam, el sublinia mereu în prezența
REGELE CAROL AL II-LEA FILE UMBRITE, UNEORI CHIAR ÎNTUNECATE, DAR ŞI LUMINATE, DE ISTORIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1438358464.html [Corola-blog/BlogPost/353233_a_354562]
-
umerii semenilor săi” -Charles Dickens - Desigur că, rezultând și din cele anterioare, ești făcută pentru asta, dar motivațiile personale cam care ar fi? Ce stimul permanent aveți de a continua fără cârtire munca aceasta dificilă? D-mna Otilia Sîrbu: Motivația mea principial personală este injustiția socială! Ori de câte ori am văzut un caz social am gasit la el o nedreptate, este ceea ce nu suport! Sărăcia este prin ”excelență” cea mai mare nedreptate socială în care poate să trăiască o persoană, deoarece îi este afectată
INTERVIU CU DOAMNA DIRECTOR, D-NA OTILIA SÎRBU de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1733 din 29 septembrie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1443474767.html [Corola-blog/BlogPost/343933_a_345262]
-
nici clasificat până la apariția unor...vremuri mai bune. Marile cancelarii europene nu au fost încântate nici la Unirea Principatelor Române, din 1859, nici la Marea Unire de la 1 Decembrie 1918. Și soluția democratică, pragmatică, este generarea unor dialoguri, în jurul mesei principial rotunde fiind dezirabilă prezența liderilor tuturor formațiunilor politice din Parlamentul de la Chișinău, care vor înțelege că o soluție de tip win-win este benefică pentru un viitor în care nu doar vocile lor vor conta, ci și rolurile lor în buna
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/mai-are-tara-barbati-de-stat/ [Corola-blog/BlogPost/92956_a_94248]
-
aceasta o re-reformă definitivă. Cel puțin pe un veac cât a ținut regulamentul marelui pedagog Gheorghe Lazăr. Principiul noii Legi a învățământului (nu a educației): formarea omului pentru muncă prin muncă. Trei mari activități ar trebui să concureze la dezideratul principial numit mai sus și anume: 1. Educarea preșcolarului prin propria mamă și educatori special instruiți ca mame perfecte 2. Pregătirea elementară: Însușirea scrisului, cititului și socotitului 3. Pregătirea medie: elemente spre a absorbi cultura. 4. Pregătirea superioară: elemente spre a
EDUCAŢIE ŞI CULTURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1470 din 09 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1420806513.html [Corola-blog/BlogPost/350107_a_351436]
-
sub forma lor androgină, a democrației interne fără deosebire de sex, șoferii. Cam asta deducem despre întărirea doctrinei prin primenirea cadrelor: Atunci când magnificii din partid vor să nu fie sentimentali și subiectivi considerând autismul progeniturilor drept aptitudini politice, ei vin principial și dau această șansă celor pe care i-au verificat în serviciul lor a fi descurcăreți. Și, în acest mod, doctrina de partid e pe mâini bune. Lăsând acum gluma la o parte, chiar ne întrebăm (în contextul vehementelor lupte
DESPRE SENSIBILITĂŢI DEMOCRATICE (11) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 728 din 28 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1356737205.html [Corola-blog/BlogPost/341506_a_342835]
-
revistă de mare renume/prestigiu. Desigur, în decursul anilor, publicarea de articole s-a generalizat, cuprinzând toate domeniile culturii, de la Literatură și Artă la Drept și Legislații, inclusiv Sociologie și Politologie. Standardele de originalitate, valoarea concluziilor, metodele utilizate au rămas, principial aceleași, în domeniul Științelor Sociale....pretențiile sunt mai mici, dar totuși prezente. Acestea includ mai ales originalitatea concluziilor, dar mai ales o cinste în munca și prelucrarea datelor. Există o lege nescrisă, dar acceptată riguros internațional . Descoperirea unor date falsificate
DESPRE LUCRĂRI ȘTIINȚIFICE ȘI DOCTORATE de RADU OLINESCU în ediţia nr. 2113 din 13 octombrie 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1476340058.html [Corola-blog/BlogPost/384342_a_385671]
-
care face parte este tributar numai situării sale față de schimbare. Practic putem deosebi: - Conservatori, oameni de rând, toți cei care se tem de schimbare. Acești conservatori deși conștienți de limitările la care sunt supuși de cutume și legi, chiar dacă acceptă principial schimbarea, nu participă activ la implementarea ei suferind de teama de a nu fi mai rău în noile condiții. - Lideri, locomotive ale societății, acei oameni care analizând temeinic condițiile prezentului în raport cu trecutul, concep noul, adică schimbarea, devenind totodată motorul în
LIDERI ŞI TIPARE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1468238912.html [Corola-blog/BlogPost/350627_a_351956]
-
estetic. Este însă un observator. Paradoxismul poate lucra (1) la percepția estetică a subiectului perceptiv, (2) la universul estetic de discurs ce alcătuiește obiectul estetic și (3) la contextul hermeneutic ce-i cuprinde și-i traversează pe cei doi poli, principiali: subiectul și obiectul estetic. Florentin Smarandache provoacă, mai întâi, subiectul estetic. Astfel se clarifica elemente de deontologie estetică. În cadrul “Unification of Art Theories (UAT)”. Florentin Smarandache se ocupă prioritar de arsenalul tehnic de care poate și trebuie să dispună un
FLORENTIN SMARANDACHE: De la multistructură şi multispațiu la “recepționarea multidimensională estetică și paradoxistă Smarandache”, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/florentin-smarandache-de-la-multistructura-si-multisatiu-la-multidimensions-receptia-multidimensionala-estetica-si-paradoxista-smarandache-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339625_a_340954]
-
spiritualitatea ortodoxă. Ele sunt ilustrate elocvent de diferența de accent și sensibilitate dintre cele două comentarii liturgice publicate în anii 1980 de preoții profesori Alexander Schmemann (1921 - 1983) și Dumitru Stăniloae (1903 - 1993). Liturgistul rus pleacă de la premisa unei opoziții principiale între spiritualitatea euharistică originară de tip comunitar - ecleziologic și eshatologic, pe de o parte, și spiritualitatea monahală ulterioară, individuală, penitențială și terapeutică, pe de altă parte, și militează pentru restaurarea celei dintâi împotriva celei din urmă. Dogmatistul român postulează însă
RECENZIE: „ÎMPĂRTĂŞIREA CONTINUĂ CU SFINTELE TAINE”- DOSARUL UNEI CONTROVERSE, MĂRTURIILE TRADIŢIEI. STUDIU INTRODUCTIV ŞI TRADUCERE DE DIAC. IOAN I. ICĂ JR., EDITURA DEISIS, SIBIU 2006, 532 PAGINI. d by http://confluente.ro/Impartasirea_continua_cu_sfintele_taine.html [Corola-blog/BlogPost/372268_a_373597]
-
ce se pricep să le facă, și nu stâlcind legislatură de legislatură direcțiile magistrale ale învățământului. Cum se întâmplă acum din pricina amatorismului cu care s-au preluat diferite modele străine, fără a fi formulate mai întâi, din punct de vedere principial, diferențele de abordare care trebuie să existe între problemele educației și problemele instruirii. Diferențe de abordare și nu de interes, care trebuie acordat în mod egal. Întrucât, într-un stat responsabil de viitorul societății pe care o administrează, problemele educației
DESPRE SENSIBILITĂŢI DEMOCRATICE (9) SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (V) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 725 din 25 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1356504802.html [Corola-blog/BlogPost/341517_a_342846]
-
că e vorba de stânga, dreapta sau centrul, pe eșichierul politic al statului de drept se înscriu partidele care demonstrează a fi democratice și ca politică generală și ca organizare internă, societatea democratică ne având nevoie de extremisme, declarându-se principial și chiar constituțional împotriva lor și recunoscând ca atare contradicția și incompatibilitatea acestora cu mișcările politice benefice democrației. Din acest punct de vedere eu consider politicianist și lipsit de cultură politică gestul de a glisa pe eșichier locul unui partid
DESPRE SENSIBILITĂŢI DEMOCRATICE (9) SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (V) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 725 din 25 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1356504802.html [Corola-blog/BlogPost/341517_a_342846]
-
Țuțea. Pentru un model paideic al dreptei românești, Ed. Anastasia, București, 2000, pp. 97-108), dar care își păstrează actualitatea atâta vreme cât detractorii lui Nae Ionescu continuă să se prevaleze de acuzațiile de plagiat ce i s-au adus (în pofida numeroaselor contra-argumente principiale și/sau punctuale ce s-au produs între timp, sub semnăturile cele mai diverse). Pe parcursul acestor ani, intenționez să mai postez pe acest blog și alte texte despre Nae Ionescu, ale mele sau ale altora, mai vechi sau inedite, ca
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493189307.html [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
Dumnezeu, nu se poate niciodată omul scăpa de trup”. Nae Ionescu a preluat problematica ființială din Ortodoxia răsăriteană: „Noi știm deja până acum că există o relație care depășește, care transcende și care are o o existență obiectivă. Știm că principial noi putem lua contact prin cunoaștere într-un fel, prin trăire”. Profesorul consideră că “orice învățătură religioasă, deci și învățătura lui Iisus Hristos, este trăită de oa¬meni. Trăirea aceasta, considerată în totalitatea ei spațială și temporală, consti¬tuie într-
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493189307.html [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
frumoase” ar spune francezul pe românește. În literatură mulți scriitori înșirau cuvinte frumoase „ce din coadă vor să sune” citând pe Eminescu. Poate unele opere, precum fabulele și nu numai, urmăreau o concluzie îndemnând spre o viață mai etică. Însă principial erau închinate esteticii. În perioada comunistă cultura urmărea un înțeles mobilizator. „Artă cu tendință” cum se pronunța Academia Română de pe atunci”. Literatura se dezvolta pe două direcții. Unii, majoritatea, ridicau ode muncii. Ceea ce nu este deloc rău. Munca era însă legată
COLABORAŢIONISMUL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1205 din 19 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397928373.html [Corola-blog/BlogPost/383547_a_384876]
-
adolescența”(București, Editura Shik, 2011), Flaviu George Predescu reușește ca într-un timbru nou să dea dea curs dificilei metafore genitivale de „carte a vieții” (carte-viață), reprezintă unul dintre indicatorii unei viitoare recognoscibile voci în lirica românească. Sub implicatura poetică principială se dezvoltă o tematică meditativă: neliniștile și interogațiile adolescenței, cristalizarea iubirii, despărțirea, timpul, casa pustie și necunoscutul. Cartea vieții capătă contur nu ca un dat, ci ca un construct. Ea se constituie din trăiri și amintiri, stări de spirit, imagini
FLAVIU GEORGE PREDESCU: Metafora vieţii-carte, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/flaviu-george-predescu-metafora-vietii-carte-de-stefan-vladutescu-cv-2/ [Corola-blog/BlogPost/339628_a_340957]
-
sunt garantate. Un „stat național” este locuit de o populație de cetățeni de diferite culturi marcate prin limbă, obiceiuri și cutume dar care se supun legilor statului de drept. Folosirea termenului de „ETNIE” este un slogan naționalist șovin. El trebuie principial desființat. Paragraful (3) înșiruie drepturile și libertățile fără a le condiționa de obligațiile care revin cetățenilor români. Obligația, care depășește cu mult „respectarea Legilor” este „Munca și asumarea răspunderii asociate” Un om care nu muncește cel puțin spre a acoperi
VALENTIN VOICILĂ EROUL REVOLUŢIEI LA ARAD de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1418217114.html [Corola-blog/BlogPost/363271_a_364600]
-
a vreunui advertorial! De ce o să-ți dau ban pe IP? Pentru că nu mai am chef să-ți dau explicații. E OK dacă mă citești și te indignezi în tăcere, dar dacă o să ții morțiș să-mi și arăți zgomotos ce principial ești, o să ne despărțim. Nu-ți mai pot accepta prostia numai pentru că o scoți în lume camuflată în “principiu”. M-am prefăcut o vreme că merită luată în serios, dar, gata, am obosit. Mai am și altă treabă decât să
Nu sunt Sclava Isaura sau despre publicitatea pe bloguri by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20317_a_21642]