1,903 matches
-
Anii domniei acestuia, 1930-1940, au fost ani de tot mai acută instabilitate politică, machiavelicul rege „play boy” fiind angajat - alături de camarila sa - într-un joc politic complex și periculos care avea să-l conducă în 11 februarie anul 1938 la proclamarea dictaturii personale. În tot acest interval Carol II a slăbit sistematic partidele politice tradiționale și a discreditat democrația parlamentară intrând, în același timp, într-un conflict pe viață și pe moarte cu Legiunea ca urmare a refuzului liderului acesteia, Corneliu
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
V-VII. Prosperul Comitatul al Flandrei a devenit vasal al Imperiului Romano-German, constituind nodul discordiei în Războiul de 100 de ani dintre Franța și Anglia (1337-1453), datorită prosperității sale. Timp de cinci sute de ani a suferit ocupații străine până la proclamarea independenței (1830).Dinastia belgiană a fost inaugurată cu Leopold I (1835-1909) și continuată de Albert I, Leopold III, Boudouin Albert III. Încălcând statutul de neutralitate, Germania a ocupat Belgia în cele două războaie mondiale, provocându-i mari distrugeri materiale și
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
este chemată „să proclame Evanghelia în total respect față de libertatea oamenilor (pe care o revendică și la care țin foarte mult, datorită mai ales, orgoliilor), prezentând-o ca o propunere făcută de Dumnezeu omului liber, propunere care cere adeziunea omului. Proclamarea mesajului creștin trebuie deci făcută cu vigoare, dar și cu smerenie și delicatețe, fără tentative mai mult sau mai puțin mascate de a forța libertatea oamenilor. Sfântul Apostol Petru în prima sa Epistolă recomanda primilor creștini - care se găseau într-
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_din_biserica_intre_iisus_hristos_post_modernism_existentialism_si_secularizare.html [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
întronarea ca țar a lui Petru I (din anul 1721 - împărat). În această perioadă, Imperiul Otoman intrase într-o perioadă de criză care s-a prelungit trei secole și s-a încheiat definitiv în anul 1922, odată cu abrogarea monarhiei și proclamarea Republicii Turce. Ambițiosul țar rus intenționa cu tot dinadinsul să traducă în viață proiectul geopolitic rusesc de pe timpurile lui Ivan al III-lea expus într-o formă metaforică în renumita legendă despre Mitra Albă („Skazka o Belom Klobuke”[xviii]). Cea
Geopolitica Bugeacului [partea a IV-a] by http://balabanesti.net/2012/04/08/geopolitica-bugeacului-partea-a-iv-a/ [Corola-blog/BlogPost/339952_a_341281]
-
lupta politică a lui Avram Iancu În luna martie anul 1848, sosesc în Transilvania veștile despre revoluția din Ungaria. Tinerii maghiari din Târgu Mureș, unde se afla și Avram Iancu și colegii să, organizează o manifestație patriotică, pentru a serba proclamarea libertății. Canceliștii români sunt și ei invitați la sărbătoarea maghiarilor, la care vor participa și ei. Se redactează de către maghiari un memoriu, adresat împăratului austriac, prin care se cereau libertăți pentru națiunea maghiară din Transilvania. Nouă canceliști români, printre care
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 140 DE ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A „CRĂIŞORULUI MUNŢILOR” – EROUL NAŢIONAL, LUPTĂTORUL ŞI PATRIOTUL ROMÂN AVRAM IANCU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_a_140_de_ani_stelian_gombos_1352112118.html [Corola-blog/BlogPost/351276_a_352605]
-
2011, cu prilejul slujbei de sfințire (târnosire) a noii Biserici a Mănăstirii Lainici (construcție care a fost începută în anii 90, sub stăreția, supravegherea și coordonarea sau conducerea Părintelui Arhiepiscop Ioan Selejan al Covasnei și Harghitei), totodată și cu ocazia proclamării oficiale a canonizării Sfântului Cuvios Irodion - Starețul Mănăstirii Lainici - toate aceste momente și evenimente desfășurându-se în „Duminica Tomii” - 03.05.20111, sub înaltul patronaj al Preafericitului Părinte Daniel - Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române - este, pe de o parte, cea mai
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_prof_stelian_gombos_1349770143.html [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
de la Iași, Efrem de la Neamț, Eustochia de la Agapia, Teofana de la Vorona, Gherontie de la Secu, Grigorie de la Suceava, Nazaria de la Văratec, Evelina de la Slatina, Iulia de la Dragomirna și alții ca ei, care au pus mult suflet în lucrarea din Via Domnului. Proclamarea canonizării Sfântului Ștefan din 2 iulie 1992 a fost ziua cea mai frumoasă din întreaga activitate a Starețului Iachint Unciuleac, ca o încununare a anilor mulți de osteneală jertfelnică. Douăzeci de ierarhi, nenumărați clerici și de mii de credincioși au
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497416923.html [Corola-blog/BlogPost/343138_a_344467]
-
Chirilă, slujitor la Catedrala Mitropolitană din Iași, dar și Părintele Arhimandrit Melchisedec Velnic, actualul Stareț al Mânăstirii Putna. În anul 1992 a trăit - împreună cu ierarhii, preoții și credincioșii prezenți la slujba din 2 iulie - bucuria de a lua parte la proclamarea oficială - după canonizarea de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române - a Sfântului Cuvios Daniil Sihastrul și a Binecredinciosului Ștefan cel Mare și Sfânt în panteonul rugătorilor pentru neamul românesc. Acest fapt încununa de fapt - ca bucurie duhovnicească - întreaga strădanie a
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497416923.html [Corola-blog/BlogPost/343138_a_344467]
-
caracterul său unic și eshatologic, iar Botezul Mântuitorului constituie fundamentul Botezului practicat de către Biserică prin păstrarea tuturor elementelor sale caracteristice și în ritualul practicat de către primii creștini: botezul cu apă pentru iertarea păcatelor în așteptarea Împărăției, darul Duhului Sfânt și proclamarea unei filiații a credinciosului care, începând din acest moment, este recunoscut ca fiu al lui Dumnezeu. Sunt enumerate apoi elementele constitutive ale Tainei Botezului regăsite în cadrul vieții cultice a Bisericii primare: pregătirea pentru Botez, mărturisirea credinței, prezența apei baptismale, Botezul
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
la realizarea proiectului urbanistic și peisagistic, crescând potențialului istorico-cultural al zonei Filaretului. La 6 iunie 1906 se deschidea oficial „Expoziția Generală Română”, eveniment conceput pentru celebrarea a 40 de ani de domnie a regelui Carol I, 25 de ani de la proclamarea Regatului și 1800 de ani de la cucerirea Daciei de către romani. Cu sprijinul financiar al ARCUB - Centrul Cultural al Municipiului București și în parteneriat cu Ordinul Arhitecților din România, Casa de cultură „Friedrich Schiller”, Muzeul Municipiului București, Muzeul Național Tehnic și
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/parcul-carol-i-110-ani-2/ [Corola-blog/BlogPost/92518_a_93810]
-
Imperiu Roman, Europa Centrală, UE, dar care este singura șansă a emancipării românilor fără patronaj greco-slav, după cum s-a văzut la Unirea lui Mihai Viteazul 1600, la Unire cu Roma 1700, la Revoluția din 1848, la Unirea din 1859, la proclamarea Regatului în 1881, la Marea Unire din 1918, la eliberarea din Lagărul rusesc 1989 și la aderarea la UE 2007. Istoria ne arată că atunci când vestul e puternic, rușii sunt opriți la Nistru, în Transnistria, ca în zilele noastre. Și
VIZIUNI ORTODOXE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_viziuni_ortodoxe_viorel_roman_1358833598.html [Corola-blog/BlogPost/342361_a_343690]
-
1 Decembrie - Ziua Națională a României în orașul Târgu Secuiesc. De fapt de 1 Decembrie 2015 s-a întâmplat ceea ce presa naționalistă anunță de multă vreme: radicalizarea organizațiilor extremiste maghiare în vederea începerii luptei armate împotriva statului național unitar român și proclamarea autonomiei ținutului secuiesc, în contextul geopolitic favorabil, cu o Rusie revanșardă, o U.E. zdorbită de valul de imigranți și terorismul musulman și cu o SUA care nu înțelege sau nu vrea să înțeleagă ce se întâmplă în estul european. Nu
TERORIȘTII SECUI TREBUIE NEUTRALIZAȚI, ARTICOL DE DR. IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1798 din 03 decembrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1449133393.html [Corola-blog/BlogPost/369909_a_371238]
-
atestare privește istoria cuprinsă aici, în datele ei concrete, de la Roma lui Marcus Aurelius până la Eretz Israel de azi, de când britanicii „conduceau treburile Palestinei” care asigura spatele frontului cu germanii lui Rommel până la Caesareea și Ashkelonul care „bătea monedă proprie”, proclamarea Statului Israel, luptele cu egiptenii până la Roma de altădată, cu vilele luxoase, cu portul Ostia... Reconstituirile sunt fără cusur, dând măsură exactă a minuției documentării, de la felul cum învățau și iubeau tinerii din Roma și de la obștea evreiască din capitala
VISUL ARHEOLOGULUI de IOAN HOLBAN în ediţia nr. 1964 din 17 mai 2016 by http://confluente.ro/ioan_holban_1463480105.html [Corola-blog/BlogPost/379064_a_380393]
-
grele, de fapte mari. Sub puternicul scut al Constituției, României a a crescut, s-a dezvoltat, s-a întărit. Stăruința națiunei, vitejia armatei și credința ce am avut-o în bărbăția poporului, au îndeplinit dorințele noastre cele mai arzătoare, prin proclamarea regatului, care este chezășia cea mai sigură pentru viitor. Primesc dar, cu mândrie, ca simbol al neatârnărei și al tăriei României, această coroană, tăiată dintr-un tun stropit cu sângele vitejilor noștri, sfințită de biserică. Ea va fi păstrată ca
ZO ZI IMPORTANTA IN ISTORIA ROMÂNIEI de ION C. HIRU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Zo_zi_importanta_in_istoria_romaniei_ion_c_hiru_1336201799.html [Corola-blog/BlogPost/357917_a_359246]
-
fi! Voiește și vei avea!” Pe soclu se găsesc două basoreliefuri din metal, ce reproduc momente din activitatea patriotică a lui C. A. Rosetti: actul istoric de la Unirea Principatelor, intitulat „24 ianuarie 1859”, iar al doilea, „9 mai 1877”, evocând proclamarea independenței de stat a României. Tânărul sculptor polonez, Wladimir Hegel (Włodzimierz în polonă), a fost cunoscut la Paris de scriitorul V.A. Urechia, omul de cultură și bărbatul de stat român, care primise drept omagiu - pentru participarea la Congresul latinității
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 294 din 21 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Exilul_romanesc_la_mijloc_de_secol_xx_un_alt_fel_de_pasoptisti_romani_in_franta_canada_si_statele_unite_0.html [Corola-blog/BlogPost/356552_a_357881]
-
timpul se deschide eternității, veșniciei: istoria eshatologiei este Sfânta Liturghie, și în mod deosebit Euharistia. Pentru a înțelege și pricepe morala Domnului nostru Iisus Hristos este necesar să cunoaștem și să recunoaștem conținutul mesajului Său, care face comprehensivă și imperativă proclamarea și realizarea voinței lui Dumnezeu. Acest miez, care este în același timp centru și punct de legătură, și care constituie totodată semnul, motivul și scopul începerii iconomiei Mântuitorului, este mesajul venirii iminente a Împărăției lui Dumnezeu, marcând în acest mod
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
ce este bine și ce este rău. Criteriul suprem al binelui și al adevărului nu-l poate cunoaște decât Acela ce este El Însuși Binele și izvorul vieții, Calea, Adevărul și Viața sau Lumina lumii. În această ordine de idei, proclamarea Împărăției este proclamarea voinței divine, iar condițiile de accedere la ea sunt, de asemenea o proclamare a voinței Lui. Împărăția lui Dumnezeu nu putea fi impusă prin acțiunea zeloților, și nici nu putea fi limitată la un naționalism politic. Trăsătura
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
și ce este rău. Criteriul suprem al binelui și al adevărului nu-l poate cunoaște decât Acela ce este El Însuși Binele și izvorul vieții, Calea, Adevărul și Viața sau Lumina lumii. În această ordine de idei, proclamarea Împărăției este proclamarea voinței divine, iar condițiile de accedere la ea sunt, de asemenea o proclamare a voinței Lui. Împărăția lui Dumnezeu nu putea fi impusă prin acțiunea zeloților, și nici nu putea fi limitată la un naționalism politic. Trăsătura sa caracteristică este
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
poate cunoaște decât Acela ce este El Însuși Binele și izvorul vieții, Calea, Adevărul și Viața sau Lumina lumii. În această ordine de idei, proclamarea Împărăției este proclamarea voinței divine, iar condițiile de accedere la ea sunt, de asemenea o proclamare a voinței Lui. Împărăția lui Dumnezeu nu putea fi impusă prin acțiunea zeloților, și nici nu putea fi limitată la un naționalism politic. Trăsătura sa caracteristică este dialectica temporală a prezentului și a viitorului. Aceasta înseamnă, de pildă, că poporul
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Mc. 2, 21-22, de semenea și reinterpretarea eshatologică a unor proverbe, cum ari fi în Sf. Ap. Și Ev. Mc. 4, 21). Abordarea și analizarea înțelepciunii ca fenomen sigur și temeinic al vieții umane, este o problemă secundară vis-a-vis de proclamarea Împărăției Cerurilor, a Împărăției lui Dumnezeu. Ea joacă „un rol complementar și auxiliar” [53] . Potrivit concluziei lui D. Zeller afirmațiile, asemenea celor din din Sf. Ap. și Ev. Mat. 5, 39-45 au legătură cu temele înțelepciunii tradiționale, însă depășesc „toate
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
mare parte a teritoriului național, România, redusă teritorial la Moldova, prin retragerea Armatei și autorităților, continua să existe ca stat de sine stătător. Prima provincie care s-a unit cu Patria-Mamă a fost Basarabia, pe fondul dezmembrării Imperiului Rus, odată cu proclamarea principiului autodeterminării. În ianuarie 1918 și-a proclamat independența Ucraina. Complet izolată, Republica Moldovenească și-a proclamat, la rândul său, la 4 februarie 1918, independența. La 27 martie/9 aprilie 1918, Sfatul Țării, care cuprindea reprezentanți ai tuturor naționalităților - 138
SCRIEM CA SĂ NU SE UITE-DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Scriem_ca_sa_nu_se_uite_de_mariana_cris_al_florin_tene_1350366919.html [Corola-blog/BlogPost/346416_a_347745]
-
un act de dreptate, o restabilire a unui adevăr de mult contestat că „uniația” din Transilvania ne-a dat indirect și mucenici, eroi, pe bună dreptate, ai dreptei credințe și ai neamului românesc”, (această lucrare a apărut tocmai în momentul proclamării canonizării lui Tănase Todoran ca Sfânt mărturisitor și mucenic al Bisericii noastre - ce a avut loc la Mănăstirea Salva - Bistrița la 11 Mai 2008, constituindu-se așadar, (și) ca un omagiu ori un prinos de cinstire adus mărturisitorului ortodox din
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
Sfântul Sinod, toate acestea vor apropia și mai mult Biserica rusească și românească. Biserica rusească regretă că, în timpurile din urmă, relațiunile nu s-au menținut tot așa de strâns ca în trecut". 5. Despre unitatea națională și unitatea bisericească Proclamarea independenței Republicii Democratice Moldovenești a adus în discuție, printre membrii clerului din Basarabia, și chestiunea "autocefaliei". Unirea după o sută de ani a provinciei românești ocupate la anul 1812 cu Țara-Mamă a eliminat această posibilitate și a pus acut problema
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Consideratii_istorice_despre_mitropolia_ortodoxa_romana_a_basarabiei.html [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
a "reintegrat" pe credincioșii ortodocși din teritoriile reocupate și a acordat autocefalia celorlalte Biserici ortodoxe rămase în afara granițelor sovietice, dar care, la un moment dat, avuseseră de-a face cu Biserica Ortodoxă Rusă. În anul 1918, la 7 aprilie, după proclamarea independenței Basarabiei și votarea de către Sfatul Țării de la Chișinău a unirii cu Țara Mamă, Mitropolitul de Iași a arătat că toate problemele acestui ținut privesc Biserica Ortodoxă Română, ceea ce a dus la retragerea la Petersburg a arhiepiscopului Anastasie[3], Sfântul
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Consideratii_istorice_despre_mitropolia_ortodoxa_romana_a_basarabiei.html [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
culturale (concerte, expoziții de fotografii, conferințe etc.). La București, în 2006 și 2007, cu același prilej, a fost organizat „Concertul Limbii Române“. Anul acesta, 166 de parlamentari din România au depus la Senat un proiect de lege în care solicită proclamarea zilei de 31 august drept Ziua Limbii Române, care ar urma să fie marcată de către autoritățile publice din România și de către reprezentanțele diplomatice din străinătate prin organizarea unor programe și manifestări cultural-educative și artistice cu caracter evocator sau științific, consacrate
31 AUGUST – ZIUA LIMBII ROMÂNE PE AMBELE MALURI ALE PRUTULUI de MIHAI MARIN în ediţia nr. 243 din 31 august 2011 by http://confluente.ro/Marin_mihai_31_august_ziua_limbii_romane_pe_ambele_maluri_ale_prutului.html [Corola-blog/BlogPost/356063_a_357392]