558 matches
-
umbra falnicelor bolți” - bolțile fiind corăbii întoarse, semicercuri tânjind după re-împlinirea în cerc), din Luceafărul, pot fi considerate, dacă nu reminiscențe, cel puțin coincidențe de viziune arhetipală, între viziunea eminesciană și cea a lui Faustus Maniheeanul. Pentru răscumpărare, trebuie evitată procreația. În Luceafărul, a) cuplu cătaților-regăsiți devine cuplul copiilor “cu plete lungi, bălaie” - ei înșiși devin proprii lor copii, pentru a evita creația multiplicatoare, prin care se blochează mântuirea b) asceza Luceafărului-Hyperion, prin autoblocare în cercul de sus al Spiralei-Arbore, este
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
gnostice. Dar eliberarea în liturghia Ritualului-Logos, Eros-ul sacralizat, jertfirea Sinelui pentru regăsirea și împăcarea, întru Spirit prin orfismul-finalitate a poeziei, a Logos-ului - sunt expresia ortodoxiei creștine celei mai curate: este însăși dimensiunea arhitecturală a Spiritului românesc. 7-IUBIRE ȘI PROCREAȚIE “Profundă este opoziția dintre iubire și procreație. În actul procreației, iubirea se dezintegrează, tot ce e personal în iubire moare, triumfă o altă iubire. Sămânța dezintegrării iubirii este conținută chiar în actul sexual” (N. Berdiaev, Sensul creației, p.200). “Niciodată
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
-ul sacralizat, jertfirea Sinelui pentru regăsirea și împăcarea, întru Spirit prin orfismul-finalitate a poeziei, a Logos-ului - sunt expresia ortodoxiei creștine celei mai curate: este însăși dimensiunea arhitecturală a Spiritului românesc. 7-IUBIRE ȘI PROCREAȚIE “Profundă este opoziția dintre iubire și procreație. În actul procreației, iubirea se dezintegrează, tot ce e personal în iubire moare, triumfă o altă iubire. Sămânța dezintegrării iubirii este conținută chiar în actul sexual” (N. Berdiaev, Sensul creației, p.200). “Niciodată n-am găsit o femeie de la care
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Sinelui pentru regăsirea și împăcarea, întru Spirit prin orfismul-finalitate a poeziei, a Logos-ului - sunt expresia ortodoxiei creștine celei mai curate: este însăși dimensiunea arhitecturală a Spiritului românesc. 7-IUBIRE ȘI PROCREAȚIE “Profundă este opoziția dintre iubire și procreație. În actul procreației, iubirea se dezintegrează, tot ce e personal în iubire moare, triumfă o altă iubire. Sămânța dezintegrării iubirii este conținută chiar în actul sexual” (N. Berdiaev, Sensul creației, p.200). “Niciodată n-am găsit o femeie de la care să fi dorit
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
sexual” (N. Berdiaev, Sensul creației, p.200). “Niciodată n-am găsit o femeie de la care să fi dorit să am copii, căci te iubesc, o, veșnicie!” (Nietzeche - Așa grăit-a Zarathustra). Iubirea lui Eminescu exclude cel mai mic gând de procreație înafara Duhului. Este iubirea de veșnicie (nietzeche-ană), iubirea de arhetipalitate. Femeia din Călin (file din poveste) nu naște, ci identifică, repetă pe de rost, prin însăși rugăciunea ființei ei interioare. Ființa ei interioară devine natură - a se vedea casa-natură, în
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de energie solara, construit pe principiul unui “Chivot genetic”. Atunci am realizat că, de fapt, pentru ca viața să fie posibilă într-o casă, sau în TDMCE ( Templul dragostei, al meditației, al contemplării și al eliberării ), în procesul de creație și procreație, trebuie să există două feluri de stele: stele mari, fixe și arzătoare și stele mici, mobile. “Stelele arzătoare cu opt raze” trebuie să existe pentru că numai în cuptoarele lor energetice se produc energiile BEMF ( bioluminiscența, electronicitatea, magnetosfera și fotono-sfera, acestea
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
așa îmi spune focul care arde și scânteiază în centrul “Stelei arzătoare cu opt raze”. Îmi spune că trebuie urgent restabilită ordinea în lucruri și ființe pe o nouă scară creaturală. O scară valorică în care cele trei fericiri, creația, procreația și casa-europei, pe care le vom putea cunoaște, și ne vom putea bucura împreună de acestea, numai prin Adevărul Creației, alternativă la toate ideile și credințele religioase. În concluzie, știu că nu vă place ce spun acum, dar eu cred
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
estică subiectul erotic și interpretările filozofice și religioase nu constituie o noutate, nici pentru aceia din țările unde cultul lîngă e sursă a religiei ori în acele țări unde manifestări de genul acesta au exitat sau acolo unde tradiția accepta procreația că funcție majoră a vieții. Realmente însă, sculpturile, ca oglinzi ale timpului, demonstrează existența unei epoci fără tabuu-uri și inhibiții împotriva sexului. Kama sau în căutarea plăcerii a fost considerată una din cele patru purush arthas sau țeluri ale vieții
PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343980_a_345309]
-
în practica medicală - 2 ore 1. Definirea noțiunilor de greșeală și eroare ... 2. Culpa medicală - definire, forme, implicații juridice și deontologice ... 3. Managementul greșelii și erorii medicale în practica medicală ... ... VI. Probleme etice la începutul vieții - 2 ore 1. Libertatea procreației ... 2. Dileme etice în avort ... 3. Etica reproducerii umane asistate medical ... 4. Probleme etice în clonarea reproductivă ... ... VII. Probleme etice la finalul vieții - 2 ore 1. Definirea morții în era noilor tehnologii în medicină ... 2. Probleme etice în stările terminale
ANEXE din 20 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/276346]
-
Va suna familial ? Căci oricât de oribil ni se poate astăzi părea, la fel ca pentru grecii epocii clasice, si la comuniști legătură dintre bărbat și femeie era destul de puțin colorată de spiritualitate, fiind aproape în exclusivitate legată de o procreație planificată. Iar în rândurile bunei societăți comuniste - iubirea și afecțiunea demne de acest nume erau dăruite și primite în cadrul unor relații homosexuale. Relații care au continuat și după revoluție până la ieșirea din viața politică a celor două animale politice care
SCRISOARE DESCHISA ADRESATA ROMANILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371176_a_372505]
-
alte opere, însă, lucrurile stau în mod diferit. [136] Imaginația acestui popor este inepuizabilă în ce privește imaginile și formele pe care le plăsmuiește. O reprezentare principală care revine în istoriile despre creație, în locul reprezentării unei creații spirituale, este prezentarea intuitivă a procreației naturale. Cînd ești familiarizat cu aceste feluri de a vedea, ai cheia înțelegerii multor reprezentări care ne tulbură cu totul în sentimentul nostru de pudoare, dat fiind faptul că aici lipsa de pudoare este împinsă la extrem, ating neverosimilul în ce privește
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
felul acesta de Brahmă. În făptura lui Visnù au loc încarnările, în care Dumnezeu a apărut ca om, iar aceste întrupări omenești sînt întotdeauna personaje istorice, care au pricinuit schimbări și au adus cu ele epoci noi. Puterea de procreație constituie și ea o formă substanțială, iar în excavațiile, în grotele și pagodele indienilor se găsește totdeauna lingamul, forța de procreație masculină și lotusul, cea feminină; chiar muntele Meru, din care izvorăsc toate fluviile, nu este altceva decît imaginea unui
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
întrupări omenești sînt întotdeauna personaje istorice, care au pricinuit schimbări și au adus cu ele epoci noi. Puterea de procreație constituie și ea o formă substanțială, iar în excavațiile, în grotele și pagodele indienilor se găsește totdeauna lingamul, forța de procreație masculină și lotusul, cea feminină; chiar muntele Meru, din care izvorăsc toate fluviile, nu este altceva decît imaginea unui lingam. De acest aspect al religiei este legat un cult, care are același conținut cu cel al concepției religioase și anume
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
reintegrarea lor: pentru a putea fi reprimiți, ei trebuiau să se nască din nou din pîntecele unei vaci de aur. Vaca este un simbol universal, prezența corporală a forței naturii; boul este un simbol special, prezența corporală a forței de procreație. Rajahul obține favoarea de a nu fi nevoie de o vacă întrutotul de aur ci numai acele părți ale vacii pe unde trebuiau să se tîrască afară; restul vacii putea fi construit din lemn. Brahmanii fură închiși în pîntecul ei
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
opinia filosofului român, motivele pentru care oamenii Își fac locuințe sunt: „somnul, frica, foamea, erosul, logosul”. Casa e În același timp cămin, școală și biserică a celulei familiale În care se consumă și apoi iese la lumină misterul vieții, prin procreație. E un spațiu privilegiat, În care spiritul prinde viață. Este un loc predilect de deprindere a unor calități necesare pentru a intra... În afară. Din această perspectivă, casa e o „Închidere ce se deschide”, o lume mică ce ne proiectează
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pe care o inspiră poezia eminesciană se adăuga ceva în plus, destul de puternic, și anume, sentimentul bucuriei că lucrarea, în traducerea unui tânăr plecat dintre cei vii, văzuse lumina tiparului. Sunt multe bucurii pe lume care țin de creație și procreație, dar mă întreb cu ce poate fi asemuită plăcerea de a citi și pipăi paginile unei cărți proaspăt ieșite de sub tipar, pentru a cărei apariție, pe lângă geniul și sacrificiul autorului, s-au depus atâtea eforturi și mult suflet ca să ajungă
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
atunci patetica idee a lui Weininger din Sex și caracter, comentată de Jacques Le Rider: „În opinia lui Weininger, a Îndeplini un destin feminin pretinde un banal abandon În voia chemărilor naturii, cărnii, pulsiunilor, pasivității, uitării, somnului spiritului, voinței lumii, procreației. A Îndeplini un destin masculin pretinde, din contra, un prodigios și dureros efort a cărui maximă ar fi: «Fii genial!»”2. Aici s-ar afla una dintre sursele „protestului viril”, În termenii lui Adler, niciodată realizat pe deplin. O masculinitate
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
din ele nu va mai simți nici foame, nici sete (I. Taloș, 2001, p. 157). Elementele creștine sunt dominante În aceste plăsmuiri populare: ideea instaurării domniei Răului pe pământ este Însă exprimată prin numeroase metafore de factură țărănească: oprirea ciclului procreației, inversarea normelor sociale, distrugerea naturii, Înlocuirea vegetației cu metalele etc. Dar pe lângă aceste imagini apar numeroase alte imagini provenite din alte universuri mitologice: Momentul sfârșitului lumii va fi declanșat de o picătură de sânge a Sfântului Ilie, a Sfântului Ioan
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și Glaucon) Iată ce: cârmuitorii vor trebui să se folosească des de minciuni și înșelăciuni în interesul celor conduși. Am afirmat undeva că toate acestea folosesc în chipul unor medicamente. E just - zise. Or, tocmai în cazul căsătoriilor și al procreației s-ar dovedi cea mai mare valoare a acestui „just”. Cum anume? E necesar, în temeiul principiilor asupra cărora am căzut de acord, să împerechem pe cei mai buni bărbați cu cele mai bune femei cât se poate de des
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
când le va părea potrivit magistraților; acestea se vor întâlni zilnic în templul Ilithyei, pentru cel mult o treime din zi, iar acolo își vor împărtăși una alteia dacă au văzut că vreun bărbat sau vreo femeie aflați la vârsta procreației este preocupat de altceva decât de îndeplinirea reglementărilor prevăzute prin sacrificiile și ceremoniile căsătoriei. Perioada de procreație și de supraveghere va fi de zece ani și nu mai mult, atunci când căsătoria va fi fecundă; iar dacă la capătul acestei perioade
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
o treime din zi, iar acolo își vor împărtăși una alteia dacă au văzut că vreun bărbat sau vreo femeie aflați la vârsta procreației este preocupat de altceva decât de îndeplinirea reglementărilor prevăzute prin sacrificiile și ceremoniile căsătoriei. Perioada de procreație și de supraveghere va fi de zece ani și nu mai mult, atunci când căsătoria va fi fecundă; iar dacă la capătul acestei perioade nu au copii, se vor sfătui cu rudele și cu femeile-inspectori și vor fi divorțați, în folosul
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
generațiile viitoare și, În consecință, să controleze comportamentul individual În aceste probleme. Argumentele eugeniste forțau discutarea căsătoriei În sfera biologicului și propuneau, fără ezitare, eugenia ca răspuns normativ la astfel de probleme: „Trebue pornit dela principiul că libertatea desăvârșită a procreației nu se mai poate admite astăzi”44. Unul dintre aspectele alegerilor conjugale pe care eugeniștii Încercau să Îl reglementeze chiar mai strict era cel al purității etnice, În special În cadrul populației urbane din Transilvania. Înainte de 1918, orașele din această regiune
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ea, eventual cu stăruința perversă a castrării? Hedonismul presupune, atât cât este practic cu putință, supunere față de impulsul imprimat de Natură - celălalt nume al lui Dumnezeu. Sexualitatea derivă din formele luate de divinitate în lume. Când aceste relații duc la procreație, botezul nu-i trebuincios. în afară de faptul că sacramentele nu servesc la nimic în logica acestui panteism hedonist, nu există nimic care să ți se ierte în faptul de a întreține relații fizice și de a procrea în afara unor constrângeri cum
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ca și celălalt - cel originar... - presupune tehnici de respirație, o scenografie a înșiruirii jocurilor și a posturilor sexuale, a practicilor de compresie a sexului masculin la baza lui, lângă rect, pentru a beneficia de plăcerea orgasmului fără a risca inconvenientele procreației. într-o epocă în care femeia era considerată un fel de receptacul pentru excremente - Georges Duby scrie pe această temă pagini definitive în Femei din secolul al XII-lea. Eva și preoții -, păcătoasa supusă greșelii căreia îi datorăm cu toții nenorocirile
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
-l pe primul om în păcatul cărnii, vrăjitoarea capabilă de cele mai nefaste tranzacții cu Satan, încarnare a răului care copulează cu Diavolul, Spiritul Liber practică o erotică feministă în care grija pentru femeie și pentru plăcerea ei fără pericolul procreației ocupă un loc fundamental. O antiteză radicală a pozițiilor oficiale ale Bisericii... XVII ELOI DE PRUYSTINCK și „modul epicurian” 1. Reformă contra Revoluție. Gnostici și partizani ai Spiritului Liber se joacă cu Scripturile, le interpretează, extrag ceea ce, în corpul Bibliei
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]