3,073 matches
-
Dumnezeu, ea nu mai apare în Declarația franceză ci este înlocuită cu aceea de Ființă supremă, iar în Declarația ONU ideea divinității dispare definitiv fiind înlocuită cu aceea de natură umană. Aceasta realitate face ca teoria unor teologi, cu preponderență protestanți, că drepturile omului sunt un produs prin excelență creștin, în care s-ar regăsi elementele fundamentale ale mesajului biblic, să se infirme. Este adevărat că Declarațiile sus amintite referitoare la drepturile omului au fost pentru vremurile lor evenimente de-a
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
Kiraly, sau poale-n brâu, eventual clătite, de la madam Pandele, toate cu voie bună, la masa de sub nuc. Erau prieteni, culmea, deși, nu numai că aparțineau unor etnii diferite, dar nici confesiunile nu prea coincideau! Ati era catolic, Hansi era protestant, iar nea Pandele ortodox. Bucuria era mai mare de sărbători, că le țineau pe toate și, ca un semn că Dumenzeu nu poate fi totuși confiscat, chiar și femeile se înțelegeau, desigur într-o limbă mixtă. Păcat că modelul nu
AFACEREA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_1405003037.html [Corola-blog/BlogPost/349195_a_350524]
-
aducând mesajul Vieții, al Iubirii și al Adevărului unei lumi care mult prea adesea lăsată pradă ideologiilor depersonalizante, de orice fel . Uniunea Europeană trebuie să conștientizeze importanța respectului identității și specificului cultural și spiritual al fiecărui popor sau națiune. Nordul predominant protestant și sudul catolic manifestă trăsături relevante și semnificative pentru Uniunea Europeană, în timp ce Biserica dispune la rândul ei de experiențe, resurse și posibilități noi. Ortodoxia, ca fiind moștenitoarea tradiției patristice ce este pătrunsă de marile taine ale dogmelor trinitare și hristologice, are
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
grupuri. Din punct de vedere etnico-religios, situația în România se prezintă astfel: etnic- români 89,5%, maghiari 7,1%, romi 1,8%, germani 0,5%, ucraineni 0,3%, alții 0,8%; religios- 86,8% ortodocși, 5% romano-catolici, 1% greco-catolici, 6% protestanți și neoprotestanți, evrei aproximativ 10.000. Deși în regiune tensiunile etnico-religioase au o veche tradiție, în România tendința a fost una caracterizată de echilibru, stabilizatoare, de extindere a modelului de societate modernă: laică, bazată pe principiile statului de drept, economie
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
cel mai influent teolog al contemporaneității..., venerat de mulți ca un părinte spiritual” - apare și astăzi ca un părinte spiritual ce ne aduce, prin opera sa, la comuniune și, deci, la comunitate. Este o realitate paradoxală să vezi cum teologii protestanți și romano-catolici împărtășesc aceleași idei cu teologii ortodocși, atunci când este vorba de teologia Părintelui Dumitru Stăniloae. Și apare, în mod inevitabil, următoarea întrebare: Care este cauza acestei apropieri? Cred că este important să găsim răspunsul la această întrebare, deoarece în
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 606 din 28 august 201 by http://confluente.ro/Despre_parintele_profesor_dumitru_stan_stelian_gombos_1346142809.html [Corola-blog/BlogPost/355296_a_356625]
-
actuală a maghiarilor din România este similară cu cea a evreilor din anii 1930” (!), susține episcopul László Tőkés. 19 februarie 1993. Cu ocazia unei vizite organizate în statul american Ohio de liderii emigrației ungare din SUA și a reprezentanților bisericilor protestante ungare, László Tőkés ține la City Club din Cleveland o conferință televizată în direct despre faptul că „în România are loc împotriva minorității maghiare un proces de epurare etnică, la fel ca în Serbia sau Bosnia, doar că maghiarii nu
Portretul neretușat al unui agent de influență, episodul 2 by http://uzp.org.ro/portretul-neretusat-al-unui-agent-de-influenta-episodul-2/ [Corola-blog/BlogPost/93276_a_94568]
-
a oferit ocazia de a studia mărturia adusă de către cei care sunt sfinții bisericii lui Hristos din toate timpurile. Astfel, putem învăța din experiența lăsată peste timp de către cei care au fost canonizați de către bisericile istorice și respectați de către confesiunile protestante, în genul apostolilor, dar și al sfinților părinți. „Așadar, cine sunt sfinții? Folosind limbajul modern, putem spune că sfinții sunt oamenii de seamă ai Bisericii Creștine, oameni care s-au ridicat în generația lor, deasupra celorlalți și într-un fel
MESAJE TRANSMISE LA RADIO BBC SI RADIO EUROPA LIBERA DE IOSIF TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 by http://confluente.ro/_mesaje_transmise_la_radio_bbc_si_radio_europa_libera_de_iosif_ton.html [Corola-blog/BlogPost/344338_a_345667]
-
cel al dizidenților, care au refuzat să facă pactul tăcerii cu puterea comunistă, care au stat tari în credință, până la moarte, menținându-și mărturia lor, în ciuda torționarilor sau persecutorilor. „Oamenii aceștia au iubit Biblia” Un lucru neobișnuit pentru un predicator protestant este acela de a vorbi despre cei numiți „părinții” bisericilor istorice ortodoxe și romano-catolice. De aceea, deschizând această carte, nu putem să nu remarcăm noutatea unei astfel de situații, însă pe de altă parte, nu putem decât să apreciem calitatea
MESAJE TRANSMISE LA RADIO BBC SI RADIO EUROPA LIBERA DE IOSIF TON de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 146 din 26 mai 2011 by http://confluente.ro/_mesaje_transmise_la_radio_bbc_si_radio_europa_libera_de_iosif_ton.html [Corola-blog/BlogPost/344338_a_345667]
-
le-ar fi pus el. de ex. în statele unite o grămadă de comunități religioase au pus simboluri în școli publice. statul a intervenit și le-a dat jos imediat. 4)nu există nici un consens în legătură cu situația asta. multe culte protestante și neoprotestante + ateii nu șunt de acord cu prezența icoanelor. deci nu e nici un consens. plus că prezența icoanelor contravine unor prevederi din constituție care garantează libertatea de constinta + separarea statului de biserică. 5)ți-am mai spus, dar ai
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
pauline în canonul Noului Testament. Majoritatea covârșitoare a criticilor contemporani este în favoarea autenticității epistolei. Epistola este adresată bisericilor Galatiei, care era o provincie romană în Asia Mică. Tema centrală a epistolei este rolul Legii. Teologia epistolei a influențat profund gândirea protestantă. Nu am început întâmplător dizertația despre brand-urile Galațiului, mai ales că multă lume a confundat, intenționat sau nu, denumirea municipiului și județului de pe Dunăre de la Mila 80 cu Galatia, provincia romană amintită. BRAND-urile GALAȚIULUI Invitația domnului prof.dr. Gheorghe
DESPRE BRAND-URILE GALATIULUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Despre_brand_urile_galatiului_pompiliu_comsa_1342964242.html [Corola-blog/BlogPost/366641_a_367970]
-
în mod simțitor îmbogățită în ultimul timp prin activitatea de excepție desfășurată de Părintele Dumitru Stăniloae, recunoscut ca fiind cel mai mare profesor al Ortodoxiei secolului nostru. Fin observator al subtilităților patristicii răsăritene și apusene, cunoscător de seamă al gândirii protestante și catolice din perioada medievala și din cea a ultimelor secole, om al condeiului, surprinzător al farmecului dar și al capcanelor prezente în lucrările de cultură ori filozofie ale epocii sale sau anterioare acesteia, Părintele Stăniloae este persoana cu care
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
vechi Orientale (Patriarhia Etiopiei, Patriarhia armeană din Etchimiadzin, Patriarhia coptă din Egipt și Biserica siriana iacobită din Kerala-India), cu Biserica romano-catolică (mai ales din Austria, Germania și Belgia), cu Biserica veche catolică, cu Biserica anglicană, cu o serie de Biserici protestante. Biserica Ortodoxă Romană activează în Consiliul Mondial al Bisericilor din anul 1961. A trimis delegați la Adunările generale de la New Delhi (1961), Uppsala (1968), Nairobi (1975), toate conduse de mitropolitul de atunci al Moldovei și Sucevei, Iustin Moisescu (fost membru
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
la activitățile desfășurate în cadrul Consiliului Mondial al Bisericilor, a Conferinței Bisericilor Europene, ale unor Comisii mixte de dialog teologic internațional sau bilateral cu alte Biserici. Facultățile de Teologie au încheiat "parteneriate" cu Facultăți din afara hotarelor, mai cu seama catolice și protestante. În noul context de după anul 1989, ierarhii, profesorii de teologie și preoții Bisericii Ortodoxe Române își desfășoară activitatea lor pastoral-misionară, socială și culturală pentru a fi vrednici de înaintașii lor, cărora doresc să le cinstească memoria printr-o activitate tot
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
aduce pacea și prosperitatea continentului. Acesta propune catolicilor, protestanților și ortodocșilor să-l recunoască ca unic conducător al religiei unite fără Hristos. În spiritul lui Soloviov se rezolvă situația complicată, care vede salvarea Europei creștine prin unirea papei cu pastorii protestanți și stareții ortodocși: aceștia refuză propunerea ”supraomului”, în alianță cu evreii, și-l demască pe președintele Statelor Unite a Europei ca Antichristul, cel ce vrea să stăpânească lumea cu puterile necuratului și cu ajutorul ateilor. Doar un singur strigăt de ”Hristos a
FIOSOF RUS CARE SCRIA LA 1899 CE SE ÎNTÂMPLĂ ASTĂZI ! de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/ionut_tene_1496287145.html [Corola-blog/BlogPost/367495_a_368824]
-
context mi se pare evident faptul că distincția public - privat se suprapune într-o măsură destul de mare cu specificul dogmatic și ritual al diverselor confesiuni, bisericile istorice punând un mai mare accent pe aspectul public al manifestării credinței, în timp ce bisericile protestante, atât cele ieșite din Reformă, cât și cele apărute ca reacții la anglicanism sau protestantism, predicând posibilitatea unei relații cu Dumnezeu neintermediată de comunitate, pun accentul pe aspectul privat al exprimării religioase. Există în Europa două tipuri ale acestui model
PR. DR. NICOLAE RUSU, REPERE ISTORICE ÎN DEZVOLTAREA RELAŢIILOR DINTRE STAT ŞI BISERICĂ LA ROMÂNI, EDITURA “ANDREIANA”, SIBIU – 2015, 406 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1785 din 20 noiembri by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448007038.html [Corola-blog/BlogPost/353267_a_354596]
-
atât în țară cât și în străinătate”, ne-a declarat primarul în exercițiu Török László. Plăcut impresionat de concertul extraordinar susținut de Orchestra de Mandoline EuroStrings la Casa de Cultură ”Zilahy Lajos”, cu prilejul Serviciului Divin anual al bisericilor reunite protestante și neoprotestante române, maghiare și rromă din Salonta, primarul Török László a dorit să mulțumească comunității baptiste pentru mesajul creștin de bună conviețuire. Miercuri, 30 mai, primarul în exercițiu s-a întâlnit cu o delegație a Bisericii Creștine Baptiste Betel
MUZICA CREŞTINĂ PRIMEŞTE MEDALIA ORAŞULUI de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Muzica_crestina_primeste_medalia_ora_sorin_petrache_1338643949.html [Corola-blog/BlogPost/362020_a_363349]
-
30-31). În continuarea acestui subcapitol autorul ne prezintă pe scurt activitatea și argumentele părintelui Florovsky de la Congresul amintit mai sus, precum și contextul în care părintele justifică degradarea Ortodoxiei prin influențele heterodoxe la început de tip romano-catolic, iar apoi de nuanță protestantă, dar și soluția: necesitatea„reîntoarcerii” la Părinți în sens de continuare a dezvoltării spiritului patristic. Originea problemei este foarte bine trasată de autor: „criza culturii bizantine în sufletul rus”, problema cu a treia Romă, Sfânta Rusie, milenarismul de stat, Revoluția
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Recenzie_ciprian_iulian_toroczkai_tra_stelian_gombos_1339154369.html [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
tuturor etniilor era alipirea de o țară idealizată de cultura istorică cu atât mai mult deoarece se considerau nedreptățiți de autoritățile la numirea cărora nu participau. Din punct de vedere strict religios fiecare etnie avea propriul Dumnezeu: Ortodox, Catolic respectiv Protestant, iar preoții se străduiau, fără totuși să ajungă la învrăjbirea credincioșilor lor, să cultive teza „adevăratului Dumnezeu”. O cultură prost înțeleasă mai mult politică. Si țările Românești: Moldova, Muntenia și Oltenia (ultimele două cunoscute îndeosebi ca Țara Românească cu domnitor
CULTURA ŞI DIVINITATEA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1464516883.html [Corola-blog/BlogPost/385117_a_386446]
-
Societatea lui Iisus (SJ). Fericitul Francisc ca și Dominicus au înființat ordine cu misinea apostolica de readucere pe calea cea dreaptă a ereticilor albigenzi și au depășit astfel rânduiala în care manăstirile erau rupte de lume. Ignatius confruntat cu reforma protestantă face un pas mai departe și renunță complet la mănăstire, se dedica nemijlocit oamenilor. Omnia ad maiorem Dei gloria! Dacă aceste ordine sunt modelele papei atunci este de așteptat o confruntare cu ereticii marxiști ai teologiei eliberării, ca acea cu
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_papa_francisc_viorel_roman_1363348344.html [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
de lebede se deplasau grațioase, din când în când scufundându-se pentru a-și procura hrana din adâncuri. Un tablou sensibil. În acea zonă râul se despărțea în două brațe, înconjurând o altă biserică, Temple Neuf, un edificiu de cult protestant construit de germani. Din fața acestuia se putea admira panorama Teatrului din Metz, un ansamblu de clădiri în nuanțe de galben. Minunat loc de popas pentru sufletele sensibile la frumos. Toate stilurile arhitecturale sunt prezente pe bulevardele din Metz, de la neorenascentist
ZBOR de MIRELA STANCU în ediţia nr. 1997 din 19 iunie 2016 by http://confluente.ro/mirela_stancu_1466340057.html [Corola-blog/BlogPost/381986_a_383315]
-
nu puteai, decât să zâmbești ironic. În primul rând, în 20 iulie 2007, Vaticanul a dat publicității un document prin care pretindea, nici mai mult, nici mai puțin decât că “unica Biserică a lui Cristos este cea catolică”, iar bisericile protestante și neoprotestante sunt doar “simple biserici particulare”. În al doilea rând, în 13 mai 2008, făcând referire la noile informații despre așa-zișii extratereștri, iezuitul argentinian Jose Gabriel Funes, astronomul și consilierul Papei Benedict al XVI-lea spune, printre altele
EXTRATEREŞTRII SUNT “CATOLICI” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1400073778.html [Corola-blog/BlogPost/349875_a_351204]
-
ale dogmaticii, teologiei și apologiei ortodoxe române. În acest demers, autorul prezintă (și interpretează) modul de constituire și de dezvoltare a identității gândirii dogmatice ortodoxe românești, în interferență cu dezvoltarea altor dogmatici din arealul teologiei ortodoxe, dar și catolice ori protestante. Așadar, volumul de față se referă la problematica „unei perioade complexe cu mutații și evoluții în gândirea teologică românească”, într-„un timp al disputelor, al construcțiilor teologice, al delimitărilor și repoziționării”, după cum apreciază autorul în Cuvânt înainte. Iată ce afirmă
CRISTINEL IOJA, O ISTORIE A DOGMATICII ÎN TEOLOGIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ, EDITURA PRO UNIVERSITARIA, BUCUREŞTI, 2013, 622 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1124 din 28 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Recenzie_cristinel_ioja_o_i_stelian_gombos_1390901988.html [Corola-blog/BlogPost/347715_a_349044]
-
ci și finalitatea lor, cu vector concurențial spre o economie de piață întemeiată în principiul materialist al producției de mărfuri și profitului, le-a făcut să depășească în timp intersectările cu mobilurile, câte au fost, de natură religioasă. Însăși etica protestantă a muncii nu a putut feri evoluția Occidentului de înstrăinările insularizării individului, de ceea ce chiar Dv. numiți a fi ”laicismul arogant” și de celelalte definitorii manifestări secularizante ale vieții, înclusiv libertinajul lubric de astăzi, acoperit moral și juridic prin ideologia
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
de la capucinii dintr-un orășel din Austria. Avem, așadar, zece biserici pentru cincizeci și cinci de parohii. Vă dați seama patruzeci și mai bine de parohii nu au biserici proprii unde să poată sluji preoții! Slujim în biserici romano-catolice sau protestante pe care le închiriem sau în care suntem lăsați să slujim. Misiunea noastră este foarte limitată din cauza lipsei de biserici. Avem nevoie chiar de niște săli în care să rămânem după Sf. Liturghie, fie pentru o masă, fie pentru o
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
muncă forțată. Între anii 1955-1959 este student la Institutul Teologic Universitar din București. Între anii 1959-1962 devine doctorandul aceleiași facultăți bucureștene. Între 1962-1964 este directorul Seminarului Teologic din București. Între anii 1966-1967 își continuă studiile postuniversitare la Facultatea de Teologie Protestantă din Lausanne, Elveția. Tot între anii 1966-1967 studiază și la Institutul Ecumenic de la Bossey din Elveția. Între anii 1968-1970, cu sprijinul direct al Patriarhului Justinian Marina, studiază la Universitatea Pontificală Gregoriană din Roma, Italia, o universitate romano-catolică. În anul 1972
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1426055783.html [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]