123 matches
-
criticată și conține unele greșeli În ceea ce privește previziunile de realizare a proiectelor totalitare, analiza Hannei Arendt a rămas un instrument foarte util pentru examinarea evoluției ideologiilor și a elementelor specifice acestora În secolul XX. 3. Eugenia a fost adesea etichetată ca pseudoștiință. Deși această etichetă este larg acceptată astăzi, În prima parte a secolului XX, eugeniștii se foloseau de un discurs științific și foloseau argumente și un limbaj fundamentate de paradigme științifice. 4. Volovici, Nationalist Ideology; Hitchins, Mit și realitate; Ornea, Tradiționalism
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
totalitare, și a fondatorilor de religii este înșelătoare [...] A distinge leadership-ul lui Luther de cel al lui Hitler este crucial pentru o știință politică care "are sens"; dacă o știință politică este incapabilă să facă asta, atunci aceasta este o pseudoștiință [...] În concluzie, tipologia lui Weber este nefondată și trebuie să fie respinsă"15. A doua critică virulentă a fost formulată de către sociologul englez David Beetham: "Cu privire la legitimitate trebuie spus că influența lui Weber a fost un dezastru aproape de nemăsurat. Punctul
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Administrative/918_a_2426]
-
Prelucrări inconștiente de informație. Contaminarea psihologică în mass-media, practica clinică și juridică. Cluj-Napoca: Editura Dacia. David, D. (2002). An interview with Donald Meichenbaum; Romanian Journal of Cognitive and Behavioral Psychotherapy, 1, 71-86. David, D. (2003). Castele de nisip: Știință și pseudoștiință în psihopatologie. Editura Tritonic: București, Cluj-Napoca. David, D. (2003a). Rational Emotive Behavior Therapy (REBT); The view of a cognitive psychologist. În W. Dryden (Ed.), Theoretical developments in REBT. London: Brunner/Routledge. David, D. (2003b). Cognitive-behavioral therapy in search of itself
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
literatură și artă românească și universală; filozofie românească și universală (incluzând filozofia orientală); istoria României și istoria universală. Modulul 4 David, D. (ed.). Journal of Cognitive and Behavioral Psychotherapies, ASCR Press, Cluj-Napoca. David, D. (2003), Castele de nisip. Știință și pseudoștiință în psihopatologie, Tritonic, Cluj Napoca. Journal of Cognitive Psychotherapy: An Intenational Quarterly, 12(1), 1998, numărul special dedicat supervizării în psihoterapiile cognitive și comportamentale. Bibliografie obligatorie pentru Modulele 3 (Partea B) și 4 Bibliografia obligatorie este afișată pe situl Instituției Formatoare
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
arta retoricii, devenind astăzi un mod tipic de abordare a textului literar. Studiul tematic al operei literare are la bază o separare Între conținut și formă. Nu toți au agreat acest tip de critică. Unii, precum Croce, au considerat-o pseudoștiință. Alții, precum Paul Hazard, au redus-o la o inventariere de teme și motive, separată de valoarea artistică a operei. Cercetarea tematică Încearcă să scoată În relief nu ceea ce este comun pentru anumite categorii de scriitori, ci ceea ce le conferă
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Alina-Eugenia ZLEI () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93096]
-
magicului. O viziune românească asupra misterului existențial (1994) este aceea de a găsi și de a adopta calea cea mai propice înțelegerii și prezentării magiei, adică o altă poziție decât aceea a exegeților care au descris-o ca pe o pseudoștiință, o pseudoreligie, o pseudoartă, o gândire prelogică. Luând în considerare unele științe pozitive și umaniste, ca fizica, astronomia, biologia și psihologia, care oferă „o bună motivație ontologică și gnoseologică gândirii magice tradiționale”, autorul are de examinat un fenomen vast, deloc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285504_a_286833]
-
justificare a antisemitismului cu ajutorul unui amalgam de noțiuni care, de fapt, nu aveau nimic științific. Între 1853 și 1855 apărea lucrarea lui J. Gobineau, Eseu asupra inegalității raselor umane. Antisemitismul, care până atunci fusese de natură religioasă, trecea în tabăra pseudoștiinței, transformându-i pe evrei într-o „rasă” și devenind, la rândul său, rasism. În deceniul opt, inventând termenul de „antisemitism”, Wilhelm Marr făcea din „rasa evreiască” țapul ispășitor al crizei financiare care afectase Imperiul austro-ungar, începând cu 1873. Fenomenul s-
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
au afirmat acest punct de vedere în mod deschis și l-au utilizat fără scrupule împotriva celor mai reprezentativi oameni de știință activi în cercetarea genetică. Geneticii înseși i-a fost contestată calitatea de știință, ea a fost declarată „o pseudoștiință burgheză“. Lîsenko a afirmat în mod repetat că pe baza materialismului dialectic poate fi negată legea mendeliană a segregării caracterelor. Nu faptele, observații și experimente, urmează să decidă asupra caracterului științific al enunțurilor cercetătorilor, ci acordul lor cu principiile ideologiei
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
biologia și cosmologia evoluționistă pentru a fi considerat un ”secularist adevărat”. Basmele cu “omul se trage din maimuță” nu sunt tolerate și sunt catalogate automat drept denaturări creaționiste. De asemenea, nu sunt văzuți cu ochi buni conspiraționiștii sau promotorii unor pseudoștiințe precum astrologia, parapsihologia sau designul inteligent. Necredincioși vs. credincioși Necredicioșii nu polemizează totuși numai în medii exclusiviste. De fapt, sunt destui utilizatori atei sau agnostici pe forumurile religioase. Valorile promovate sunt aceleași, numai că de această dată au de înfruntat
Necredincioșii de pe net by Filip Razvan () [Corola-journal/Journalistic/66334_a_67659]
-
se cred tineri în eternitate? Lasă, c-o să vadă ei! l Sub titlul Renașterea Daciei?, istoricul Mircea Babeș publică în Observatorul cultural din 9-15 septembrie un lung comentariu pe o temă care ne-a interesat și pe noi: aceea a pseudoștiinței agresive care transformă problema moștenirii Daciei dintr-o realitate istorică obiectivă într-un mit ideologic impregnat de naționalism. Pe urmele „romanului fantastic”, denunțat ca atare la vremea lui de Xenopol și de Pârvan, al lui N. Densușianu din Dacia preistorică
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/13501_a_14826]
-
și practicii psihanalizei. Mai mult de jumătate din carte cuprinde episoade din cearta interminabilă a autorului cu prietenii lui de idei de altădată, psihanaliștii. Dar Crews a ajuns să se lupte cu tot ceea ce reprezintă, din perspectiva lui, întruchipări ale pseudoștiinței, fiind privit de trei decenii ca cel mai acerb critic al mistificărilor de orice fel. Profesionistul scepticismului nu se războiește cu profesioniștii imposturii intelectuale, aceștia ar constitui o țintă prea facilă, adversarii aleși de el sunt profesioniști ai științelor, cărturari
Iar trădează cărturarii? by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6234_a_7559]
-
totul alte obiective. Tzvetan Todorov, unul din promotorii formalismului critic, într-un interviu acordat profesorului Ion Pop, publicat în România literară, nr. 2, an XXXII, 1999, spunea foarte clar că în țările comuniste „singurul mijloc de a scăpa de sub influența pseudoștiinței marxist-leniniste era acela de a face studii foarte formale, foarte lingvistice”. Dacă la început noua critică a fost un refugiu, ea a oferit uneori, prin excesul de formalism, o excelentă evaziune din lumea unor texte din ce în ce mai incomode politic. Textul critic
Théophile Gautier și cutia Pandorei by Sonia Cuciureanu () [Corola-journal/Journalistic/5310_a_6635]
-
Elvira Sorohan Știința, livrescul și magia, ca pseudoștiință sunt surse alternante de plecare în proza literară a lui Vasile Voiculescu. Ele își dau întâlnire în terenul comun al narațiunii parabolice, ajutând-o să se ascundă ca să poată trăi. Când stăpânesc ideologiile totalitare, trăiește bine și cine se ascunde
Vasile Voiculescu, subversiv by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Imaginative/14901_a_16226]
-
Stephan (Samuel L. Jackson), un Unchiul Tom devenit nemilos, remarcabil prin inteligență, prin fidelitatea față de stăpânul alb și intransigența și disprețul față de propria seminție. Conversația de salon constituie contrapunctul cruzimii revelate în numeroase împrejurări ca și apelul la frenologie, o pseudoștiință care a beneficiat de credit la finele secolului XIX - lui Marlow, din Inima întunericului a lui Joseph Conrad, un medic îi măsoară cutia craniană înainte de a intra în profunzimea junglei. Și aici tandemul Django -.doctorul Schultz funcționează magistral, sicitatea replicii
Sânge și manieră by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3970_a_5295]
-
Datoria amintirii. Calendarul persecuției religioase în țările comuniste (Ed. Mașina de scris, 110 000 lei); Leonard Oprea - Radiografia clipei (Ed. Curtea Veche, 140 000 lei); Franz Kafka - Castelul (Ed. RAO, 239 000 lei); Daniel David - Castele de nisip. Știință și pseudoștiință în psihopatologie (Ed. Tritonic, 200 000 lei). ; Sorin Petrescu - Te-am iubit numai duminică (Ed. România Press, 55 000 lei). l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Vă recomandăm l Gluma ca antidot Editorul și autorul a
Agenda2003-32-03-22 () [Corola-journal/Journalistic/281349_a_282678]
-
Congresului al XIX-lea al PCUS" (?!). În plus s-a ținut seama "și de observațiile critice și de părerile... primite din partea cititorilor" după publicarea primelor ediții. Printre inepții antologice și obsesii ce se apropie de patologic ajungem la articolul: "Cibernetică - pseudoștiință reacționară care a apărut în SUA după cel de-al doilea război mondial...". Acest item a mai fost citat după 1989, totdeauna cu sens peiorativ. Niciodată însă, el nu a fost analizat în întregime, comentatorii limitându-se la aceste prime
Dubla pledoarie by Mihai Bădic () [Corola-journal/Journalistic/14813_a_16138]
-
rezolvat niște probleme strict științifice (să zicem de fizică și matematică). Riscând deci o atitudine amfibolică am hotărât că textul cu pricina se preta la pledoarii antagonice. Cu șanse charismatice sensibil egale poți susține sau poți combate teza "ciberneticii" ca pseudoștiință și pe deasupra dăunătoare societății. Pledoaria negatoare este însă sortită unui succes "de piață" garantat. Mai întâi, autorii se discreditează ab initio prin lipsa de intuiție futurologică. E adevărat că cibernetica s-a conturat în SUA (și Anglia!) dar ea a
Dubla pledoarie by Mihai Bădic () [Corola-journal/Journalistic/14813_a_16138]
-
initio prin lipsa de intuiție futurologică. E adevărat că cibernetica s-a conturat în SUA (și Anglia!) dar ea a proliferat rapid nu numai în celelalte țări occidentale dar și în fostele țări comuniste. Chiar dacă nu purta acest nume. Așadar, pseudoștiință sau nu, nimeni nu-și poate permite astăzi să o ignore. Cine s-ar încumeta să o facă, când până și "vecina de la patru" vorbește de "1 Giga de RAM" cu ușurința cu care spune "și făină cât cuprinde"? În
Dubla pledoarie by Mihai Bădic () [Corola-journal/Journalistic/14813_a_16138]
-
încumeta să mai apere textul temporar incriminat. Și totuși... Pledoaria afirmatoare constată mai întâi că termenul apare prima dată la Platon în Dialoguri și la Ampère în Clasificarea Științelor. Ceea ce se înțelege astăzi prin cibernetică este însă într-adevăr o... pseudoștiință deoarece nu întrunește toate calitățile unei veritabile științe. E o colecție de rezultate din multiple domenii (Matematică, Teoria informației, Electronică). De altfel multe enciclopedii contemporane o califică drept "ansamblu de teorii". Webster-ul o numește "studiu", iar prin cibernation, americanii înțeleg
Dubla pledoarie by Mihai Bădic () [Corola-journal/Journalistic/14813_a_16138]
-
bucureșteană. Studiul dlui Ungheanu a văzut lumina tiparului în revista Argeș � numărul pe aprilie) de la Pitești condusă de dl Mihail Diaconescu, autor el însuși al unor cărți la care cititorul nostru se referă în scrisoare ca la exemple de pseudoștiință. Nu e, desigur, o întîmplare. Dl Ungheanu este recidivist în materie de interpretări bazate pe teza unor cabale, fie kominterniste, fie iudeo-masonice, contra unor scriitori români, cazul clasic fiind Eminescu, ucis civil, prin internare la nebuni, în 1883. Cît despre
Despre o anumită impostură by Nicolae Ioana () [Corola-journal/Journalistic/13919_a_15244]
-
să le îmbrățișeze cu pasiune și să le abandoneze brusc, fără regrete. Marotele lui au început cu educația progresivă și psihanaliza freudiană pentru a ajunge în final la parapsihologie (prin testament, a lăsat bani pentru înființarea unei catedre consacrate acestei pseudoștiințe), trecând prin sumedenie de mișcări politice, religii și discipline științifice, de la sionism la catolicism și chiar budism, de la antifascism la comunism și anticomunism, fără să omită existențialismul, l-au preocupat genetica, antropologia, cercetările în domeniul cancerului, al creierului și al
Maniheism la două capete (2) by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6266_a_7591]
-
Vulpescu și pe Liviu Călin. Din 10 în 10 minute, de cîte ori Zigu sfîrșea expunerea unei teme, Vulpescu exclama invariabil: „Aberant!” El se situa astfel, fără s-o știe, în consens cu Karl Popper, care plasează marxismul în categoria pseudoștiințelor, pe același plan cu psihanaliza sau astrologia. În anul IV studenții făceau practică pedagogică, în cadrul căreia fiecare dintre ei trebuia să susțină o lecție de probă. Lui Vulpescu i-a revenit Cîntarea României. Explicîndu-le elevilor că textul e divizat în
Tinerețea lui Vulpescu by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2579_a_3904]
-
că I. Drută, Grigore Vieru, N. Dabija, D. Matcovschi, I. Hadîrcă, A. Busuioc, - care au apărat, în Basarabia, valorile românești - cu multe și mari riscuri - și continua să le apere. Referindu-se la românofobi - și azi puternic fortificați pe meterezele pseudoștiinței -, promoscovitii din Republică Moldova, dl M. Bruchis, afirmă că ei "recurg la o profanare a științei numai și numai în scopul de a împiedica surparea, năruirea triadei: glotonim (limba moldoveneasca), etnonim (moldoveni), toponim (Moldova), adică a pietrelor de temelie pe
Drama Basarabiei by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17782_a_19107]
-
ar fi retenția urinară la pacienții care suferă de prostată sau senzația de gură uscată. Aceste efecte ar putea proveni din utilizarea medicamentelor antihistaminice. Potrivit http://www.20minutos.es/noticia/1209701/0/homeopatia/alergias/enfermedades-cronicas/, mulți medici consideră homeopatia o pseudoștiință.
Homeopatia-cea mai utilizată în tratarea problemelor alergice () [Corola-journal/Journalistic/68384_a_69709]
-
disfuncție sau anormalitate chimică a cortexului prefrontal, cel responsabil de formele superioare ale gîndirii (raționamente, luarea deciziilor etc.) (Damasio, 211). Pentru că nu a avut mijloacele necesare de a-și demonstra afirmațiile altfel decît empiric, frenologia este și astăzi considerată o pseudoștiință. De multe ori în istoria omenirii, cel care se rupea de curentul principal de gîndire, pionierul (în cazul nostru, Gall), a fost considerat un șarlatan, deși descoperirile sale nu erau decît o consecință a faptului că a privit la aceleași
Limbajul, între frenologie și neuroștiință by Laura Carmen Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/8249_a_9574]