4,550 matches
-
colonelul Zeller s-ar fi sinucis... deșertatul tinetelor, si s-a aruncat cu capul în jos de la etajul Și de ce depune Ianolide această mărturie? Ce trei, în golul scărilor. A murit... Colonelul Zeller a format o sentimente nutrește el față de “reeducare »? Voi reda în comisie de anchetă în jurul mortului, si lovind cu cizma în continuare ad literam una din marturisile sale precum și cadavrul, a spus: Da-l în... Doctore, scrie sifilis terțiar!” (p. concluziile umanitare la care a ajuns: 97)... “Doamne
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
au trecut pe acolo, fie ca victime, fie că “restructurarea...” (p. 107) torționari. Nici iadul nu a fost imaginat atât de bestial și crud Ce s-a întamplat ulterior cu acei tineri? Unii dintre ei și-au cum a fost reeducarea din Pitești. Literatura lumii ar trebui să ia revenit. Alții au rămas într-o stare de stupoare semi-dementiala act de o pagină nouă în analele alienării umane...” (p. 118) tot restul vieții. Puțini s-au regăsit în brațele lui Iisus
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
pagină nouă în analele alienării umane...” (p. 118) tot restul vieții. Puțini s-au regăsit în brațele lui Iisus... Dacă “Întoarcerea la Hristos” este dedicată în mare parte “reeducații” au fost mutilați sufletește, într-un fel sau altul toți experimentului “reeducare” și are pagini înălțătoare închinate deținuții politici români au rămas cu sechele. Iată ce afirmă martirilor din închisori. Așa cum am menționat, dintre acestia autorul la pagina 206 despre întoarcerea să acasă: se desprinde imaginea serafica a tânărului Valeriu Gafencu, “Eram
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
într-o zi, când vom ajunge în Mama mea nu m-a recunoscut! față judecății supreme, numai acești martiri vor putea pleda Din ce unghere și tenebre necurate a izbucnit acea ură pentru iertarea păcatelor noastre. satanica? Cine a inițiat “reeducarea” și celelalte bestialități Cu simțul datoriei și în numele adevărului! comise în închisorile comuniste? 45
Ioan Ianolide "Întoarcerea la Hristos - Document pentru o lume nouă". In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Nicholas Dima () [Corola-journal/Journalistic/87_a_60]
-
parte a anchetei și 1949-dec,1950), unde fusese adunați 800 deținuți negând totul la tribunal, șase elevi au fost salvați politici elevi, face parte din grupul celor care s-au de arestare; alți șase, au intrat în ilegalitate. opus fățiș reeducării comuniste. Închisoarea Dintre cei nouă arestați, este singurul trimis elevilor s-a înființat în apr. 1948 și s-a desființat la să-și execute pedeapsa la închisoarea elevilor din sfârșitul lui dec. 1950, datorită eșuării acțiunii de Târgșor. Ceilalți 8
Victor Roşca. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Elena Roşca () [Corola-journal/Journalistic/87_a_85]
-
cei nouă arestați, este singurul trimis elevilor s-a înființat în apr. 1948 și s-a desființat la să-și execute pedeapsa la închisoarea elevilor din sfârșitul lui dec. 1950, datorită eșuării acțiunii de Târgșor. Ceilalți 8, primind condamnări până la reeducare comunistă.1an, s-au eliberat toți după proces.( Vezi cartea e) În martie 1950 participă la declanșarea Moara lui Kalusek și caracterizarea Securității grevei generale a lucrului din atelierele închisorii, după anchetă Vol. I, Pag. 5v, dosar CANSAS, urmată de
Victor Roşca. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Elena Roşca () [Corola-journal/Journalistic/87_a_85]
-
fost Montreal, împreună cu opt persoane s-au dus la desființată în dec.1950, ca urmare a eșuării „Cinci și Cinci - Hai să ne cunoaștem” V I C T O R R O Ș C A D Lestine iterare acțiunii de reeducare). ulterior la pașapoarte. (Înștiințarea CNSAS din 4 nov. c) După eliberare, Securitatea i-a stabilit 2010 , către Victor Roșca) domiciliu obligatoriu în Râușor, satul natal, timp de doi 3. Ajutorarea României ani, 1951-1952 (Copie după adeverința de prezentare a) A
Victor Roşca. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Elena Roşca () [Corola-journal/Journalistic/87_a_85]
-
A doua carte „Experimentul Târgșor”, istoria În Notă Informativă din 15.06.1955, informator suferințelor la care au fost supuși 800 de elevi de Rădulescu Eliade îl întreabă pa Șandru: „Cum stați cu liceu, foști deținuți politici în acțiunea de reeducare, în lucrările măi Șandrule? ... îl ști pe Roșca te ultima fază, aplicată prin tortură. Cartea este în pisălogește la cap dacă ai ceva cu el. Vasile Șandru îi prezent în curs de publicare la aceeași editură și prin răspunde: Eu
Victor Roşca. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Elena Roşca () [Corola-journal/Journalistic/87_a_85]
-
dimineață, am fost scoși din barăci pentru a fi duși la muncă, însă datorită faptului că era ceață am fost ținuți câteva ore afară, timp în care în locul unde eram adunați a venit și locotenentul major Ficior Ioan responsabil cu reeducare în centrul Luciul Giorgieni. Ceilalți deținuți au apucat să strige ?fugiți că vine Ficior cu parul?, eu nu am apucat să fug și acesta m-a lovit cu o bâtă (folosită la transportul ciuberelor de mâncare) peste mână și peste
Supraviețuitor al torționarului Ficior, mărturii cutremurătoare by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/21848_a_23173]
-
autorităților că infractorul Adrian Nastase s-a simțit în închisoare că într-un cantonament, iar nu că într-o instituție corecționala, în executarea unei pedespse penale care trebuie să fie, potrivit legii, o măsură de constrângere și un mijloc de reeducare în vederea formării unei atitudini corecte a condamnatului față de muncă și față de ordinea de drept. Infractorul Adrian Nastase trebuia să învețe că banii se câștigă prin munca cinstită și prin respectarea legilor acestei țări. Nouă Republică anunță electoratul că, odată ajunși
Un partid îl atacă dur pe Adrian Năstase, după eliberare by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/22132_a_23457]
-
care se duce la școală și învață, conștiincios) locuiește "în ghena blocului", iar "cei de la Protecția Copilului" refuză să-i acorde ajutor lui Alexandru, solicitând o "sezisare oficială", la circa de poliție se sugerează "trimiterea sa într-un centru de reeducare", iar la câteva ONG-uri "birocrația s-a instalat și aici: ajutorul ne-a fost refuzat" (O. Moldovan, în Focnews șBucureștiț, 1999, nr. 3,4). Problema are, desigur, implicații psiho-pedagogice: majoritatea acestor copii nu (mai) vor să accepte "integrarea socială
Copiii străzii by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/16677_a_18002]
-
demult se întrețes cu povestiri dintr-un prezent, care sub ochii cititorului - alt martor! - se transformă, treptat, în propria-i legendă. Întîmplări din China secolelor de imperiu se amestecă, firesc, cu altele, din timpul revoluției culturale și al lagărelor de reeducare (timp și loc despre care aflăm că au revelat "omul mai înspăimântător decît natura dezlănțuită și decît jivinele cele mai crunte") sau din prezentul imediat al naratorului. Prezent în care personajele afirmă că nu mai acceptă tabuuri de absolut nici un
Urcușul muntelui spre sine by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/15775_a_17100]
-
strînsorii programului", spre a-l cita iarăși. Căci Nicolae Stenhardt a rămas suficient de apropiat de sfera ficțional-existențială în care se plasează creația artistică, sferă amenințată acum mai puțin de tendențiozitatea sentimentală sau eticistă, cît de abstragerea exagerată, metodologică, de "reeducările iscodite de în veci nepieritoarea scolastică". La antipodul stereotipiilor de protocol cerebral, esteticește frigid, părintele Nicolae, cel "nefariseic", ne oferă un îndemn de reumanizare. N. Steinhardt: Drumul către isihie, Ed. Dacia, Cluj, 1999, 160 pag., preț neprecizat.
Reumanizarea criticii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16311_a_17636]
-
țară și Europa, condamnând totodată lașitatea și nepăsarea Occidentului. Semnificația visului e cât se poate de clară, pecetluind destinul celor doi eroi. În ultima parte, cuplul Candid-Olimpia se destramă, evenimentele se precipită aducând moartea Olimpiei și încarcerarea în scopuri de "reeducare" a lui Candid, într-o atmosferă apocaliptică, orwelliană. Viziunea sumbră din final e marcată printr-o modificare semnificativă a registrului stilistic. Ironia, tonalitatea șarjant-parodică se preschimbă acum în pur delir verbal, într-o vorbire redundantă și cinic-vulgară (discursurile lui Tutilă
"La condition roumaine" by Antonio Patraș () [Corola-journal/Journalistic/16470_a_17795]
-
multe generații de școlari sovietici au fost obligați s-o învețe pe de rost, Maiakovski îndemna, în esență, la dezlănțuirea terorii sistematice totale. Suferea, se întrista, se chircea de fiecare dată când, din considerente tactice, partidul făcea pași înapoi de la reeducarea furibundă a populației, cum s-a întâmplat la începutul perioadei N.E.P.-ului, și înflorea, renăștea la reluarea vărsării de sânge. Versurile scrise după călătoriile lui în străinătate au fost, mulți ani, pentru viitorii poeți sovietici o mostră de ură față de
Patru eseuri de Viktor Erofeev by Tamara Tinu () [Corola-journal/Journalistic/11960_a_13285]
-
mas turbat bărbați pentru a obține un bol cu supă. În candoarea lor noțiunea de prostituție era o chestiune de bani între adulți. Iar în altă parte, ea relatează cum scrisul a salvat de la moarte un prizonier din lagărul de reeducare comunist, care a scris mai mult în gând decât pe un singur biet petic de hârtie, câteva cărți. Fără acest suport moral, el n-ar mai putea auzi astăzi cum se topește zăpada, cum cresc frunzele și cum se plimbă
O SCRIITOARE DE 14 KARATE. In: Editura Destine Literare by Livia Nemțeanu-Chiriacescu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_411]
-
violența primară este livrat ca legumă convalescentă unei societăți unde violența există bine mersi în continuare, unde ea este instituționalizată, foștii prieteni nu mai puțin turbulenți fiind recuperați de către societate în rolul de apărători ai ordinii publice. Succesul ostentativ al reeducării instrumentate politic, îl readuce pe Alex în prim-plan ca victimă căreia i se administrează corecția „necesară” pentru faptele sale anterioare, până într-un punct în care devine sesizabil sadismul pedepsei într-o formă continuată și omologată sistemic. Sadismul este
Decojind portocale mecanice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2584_a_3909]
-
patru ani după acest film de avangardă al lui Kubrick. Încă o dată, Kubrick reușea să ajungă la nerv cu filmul său și să-l zgândăre, mai ales că din el nu se poate extrage o morală, ci doar caricatura ei, reeducarea fiind cu mult mai obscenă decât exercitarea sub impuls hormonal a violenței. Filmul are ceva din cruzimea actului gratuit sadian, lăsând impresia că ținta rămâne obscură și totul se desfășoară ca simplu spectacol al unei vesele anomii. Și da, spectacolul
Decojind portocale mecanice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2584_a_3909]
-
între zidurile unei temnițe de tristă amintire. Experimentul Târgșor a fost aplicat, timp de trei ani asupra a peste opt sute de elevi de liceu din toată țara. Copiii de 14, 15 sau 17 ani, care s-au opus acțiunii de reeducare, au fost trimiși disciplinar la alte închisori sau au fost izolați în celulele speciale, în condiții inumane. Alții au îmbătrânit în temnițele și lagărele de exterminare ale iadului dictaturii proletare, mulți fiind îngropați sub malurile de pământ lacom sau în
Infernul concentraționar din închisoarea Târgşor. In: Editura Destine Literare by Ion Anton Datcu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_408]
-
de carton, denunțat ca ideologie. Cealaltă scenă se află la antipod și frizează prostul-gust. Decisă să accepte un minim ghidaj psihologic, pentru a-și păstra serviciul și cu consilierea unei șefe compasionale, Joe se înscrie într-un program terapeutic de reeducare după clasicul tipic „I am Joe, I am a sex addict.” „Hi Joe!”. După o drastică abstinență care impune și eliminarea din arealul ei a oricăror obiecte care o pot excita - aici umorul este implicit și s-ar putea constitui
Sadomasonimfomania by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2775_a_4100]
-
pentru o noapte cu mai multe raporturi sexuale, pentru cei mai înstăriți clienți, la 10 sau 50 de lei pentru o mică întâlnire în Gradina Publică. Vremurile bune ale prostituției s-au stins la sfârșitul anilor ’50, când a pornit “reeducarea elementelor care nu corespundeau noii morale Marxist-leniniste”. În anul 1951 este prezentată prima măsură de incriminare a prostituției prin decretul numărul 351, urmând ca în anul 1957 să fie considerată infracțiune.
Fetițele dulci din Bucureștiul de altădată () [Corola-journal/Journalistic/22453_a_23778]
-
Romano, venerdì 4 marzo 2016) Mai toată lumea e împotriva renunțării la granițe și la resemnarea în fata invaziei islamicilor și idolatrilor afro-asiatici. Dar nu asta e dilema AfD-ului, ci faptul că germanii, mai ales cei din est, sunt împotriva reeducării postbelice politic corectă, după cea marxist-leninista a încetat brusc, odată cu Lagărul de tristă amintire, pe când cea anglo-americana e încă promovată de establishment. Pactul de la Varșovia s-a ... Citește mai mult Teama de Alternativa pentru Germania / Alternative für Deutschland (AfD), pentru
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
Romano, venerdì 4 marzo 2016)Mai toată lumea e împotriva renunțării la granițe și la resemnarea în fata invaziei islamicilor și idolatrilor afro-asiatici. Dar nu asta e dilema AfD-ului, ci faptul că germanii, mai ales cei din est, sunt împotriva reeducării postbelice politic corectă, după cea marxist-leninista a încetat brusc, odată cu Lagărul de tristă amintire, pe când cea anglo-americana e încă promovată de establishment. Pactul de la Varșovia s-a ... XVIII. VIOREL ROMAN - CRIZA DOAMNEI MERKEL, de Viorel Roman, publicat în Ediția nr.
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
3. German înseamnă de 1.000 de ani, demnitatea creștinului, Civitas Romana, Civitas Humana, nu absurdul național, socialist. Umanismul Sfântului Imperiu Roman e mereu prezent în subconștientul celor dezmoșteniți de soartă. 4. După războaiele mondiale, o ocupație militară și o reeducarea cu larg caracter de masă, nemților li se baga mereu bețe ... Citește mai mult 1. Sfântul Imperiu Roman de Națiune Germană, Europa Centrală, e Pământul făgăduinței pentru afro-asiaticii dezorientați și disperați, după ce Lagărul ortodoxo-comunist și proiectul neoliberal-capitalist au eșuat lamentabil
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
3. German înseamnă de 1.000 de ani, demnitatea creștinului, Civitas Romana, Civitas Humana, nu absurdul național, socialist. Umanismul Sfântului Imperiu Roman e mereu prezent în subconștientul celor dezmoșteniți de soartă.4. După războaiele mondiale, o ocupație militară și o reeducarea cu larg caracter de masă, nemților li se baga mereu bețe ... XX. VIOREL ROMAN - GERMANIZAREA EUROPEI (2), de Viorel Roman, publicat în Ediția nr. 1679 din 06 august 2015. Germanizarea Europei, sau europenizarea Germaniei? Asta-i numai una din întrebările
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]