94 matches
-
Vestul”, 3 noiembrie 1930). În ultimii ani, domnul János Szekernyés, cunoscutul cercetător al istoriei Timișoarei, a publicat, în limba maghiară, două studii consacrate comunității reformate din orașul nostru. Primul, apărută în anul 2000, la Editura Mirton, este monografia „Temesvár Reformátussága” (Reformații din Timișoara) și se ocupă de o perioadă de aproape cinci secole, care începe în 1517. Celălalt, „Az igaz élet a legszebb imádság. Szabolcskától - Szabolcskáról” Viața adevărată este cea mai frumoasă rugăciune. De la și despre Szabolcska), a văzut recent lumina
Agenda2006-03-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284650_a_285979]
-
apoi s-a stins aproape complet”, scrie dl Szekernyés. Nici începuturile stăpânirii austriece, după 1716, nu au fost favorabile, interzicându-se prin decrete așezarea și stabilirea protestanților și curuților în această zonă. De abia în anul 1825, evanghelicii (luteranii) și reformații (calviniștii) din Timișoara constituie „parochia protestantă unită”. Peste 14 ani vor ridica împreună, în urma bunei conlucrări, biserica de la actualele Puncte Cardinale; în arcadele acesteia se păstrează două ghiulele din timpul asediului din 1849. Slujbele erau oficiate de preotul paroh evanghelic
Agenda2006-03-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284650_a_285979]
-
unei aprobări verbale a edililor locali și se strâng bani. Apar, însă, probleme legate de proprietatea terenului, proiectul cade, iar piatra de temelie este furată. Peste șase ani, în vara anului 1996, episcopiile din Oradea și Cluj Napoca au organizat întâlnirea reformaților maghiari din întreaga lume; cu acel prilej, pe stadionul din Timișoara, s-a desfășurat o adunare festivă, în cadrul căreia proaspătul primar Gheorghe Ciuhandu a fost rugat să dea un amplasament pentru ridicarea noii biserici. Domnul Ciuhandu a promis și s-
Agenda2006-03-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284650_a_285979]
-
primar Gheorghe Ciuhandu a fost rugat să dea un amplasament pentru ridicarea noii biserici. Domnul Ciuhandu a promis și s-a ținut de cuvânt. Au fost consultați și Î.P.S. Nicolae Corneanu și rabinul Ernest Neumann, care au răspuns că reformații merită alocarea unui teren. Existau trei alternative, din care celebrul arhitect maghiar Imre Makovecz a ales fosta Piață Sarmizegetusa. Acesta s-a oferit să întocmească proiectul Centrului Reformat, acordând astfel Timișoarei șansa de a avea un nou punct de referință
Agenda2006-03-06-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284650_a_285979]
-
îmbogățește biblioteca Mitropoliei ieșene cu cărți tipărite în Occident. Din 1647 datează biblioteca Episcopiei Catolice din Bacău. Tot în secolul al XVII-lea, biblioteca de la Colegiul Reformat din Aiud numără 65 000 de volume (cea mai mare colecție științifică a reformaților maghiari). Emanciparea gândirii laice și formarea elitelor intelectuale („republica intelectualilor”) consemnează și la noi, cu întârziere, preocupări serioase pentru construirea unui univers livresc de tip enciclopedic. Prin intermediul „complexului bibliologic”, elitele din lumea românească, fascinate de modelul lui Homo Novus, sunt
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Vasile I. Schipor () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93273]
-
bune, mi s-a părut mie ceva suspect atunci, dar eram prea bulversat de situația aia care era pe muchie de cuțit. M-am luat orbește după ea, că trebuia să formăm și noi un grup așa cum aveau baptiștii sau reformații, eu habar n-aveam despre ce era vorba, și cu biserica cum rămîne? am întrebat-o pentru că ea se abătuse de la subiectul ăsta, nu se clintește nimic, ăla care ți-a adus vestea era un întîrziat, era clar, nu mai
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
spun În gând că soră-sa-i o proastă-mică, care nu știe nimică, n-o să-mi pun eu mintea cu copiii, eu-s bărbat! Așa a zis Moș Iacob, așa am dovedit când am apărat-o pe mama de Ilie Reformatul care voia s-o jefuiască, aș apăra-o și pe Nora, doar să-mi spună ea că vrea - deocamdată nu-mi zice, n-are când, dracul de E-mìlì, o chinuie; dar n-o jefuiește. La-nceput de tot i-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
exegeză biblică, publică lucrarea Maria Magdalena disceptatio, în care demonstrează, analizând cu atenție fragmentele evanghelice și comentând critic opiniile Părinților, că nu există nici un argument valabil pentru menținerea confuziei dintre cele trei Marii. Teza lui va fi preluată de tabăra reformaților, în vreme ce catolicii se vor îndârji pe poziția „tradițională”, grigoriană 17. La numai doi ani după apariția dosarului său, Lefèvre d’Etaples va fi condamnat de către teologii de la Sorbona. Totuși, un „tradiționalist” notoriu precum Bossuet îi va prelua argumentația și concluziile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
bune, mi s-a părut mie ceva suspect atunci, dar eram prea bulversat de situația aia care era pe muchie de cuțit. M-am luat orbește după ea, că trebuia să formăm și noi un grup așa cum aveau baptiștii sau reformații, eu habar n-aveam despre ce era vorba, și cu biserica cum rămîne? am întrebat-o pentru că ea se abătuse de la subiectul ăsta, nu se clintește nimic, ăla care ți-a adus vestea era un întîrziat, era clar, nu mai
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
volume actuale de poezie par scrise sub amenințarea pistolului. Fără vin, pelinul rămâne o banală buruiană. S-ar putea ca omul mileniului trei să fie o ființă degrevată de artă. Se întâmplă adesea ca de reforme să se ocupe doar reformații. Bărbații tomnatici se plimbă cu tinerele doar ca să le compromită. Nu toate muștele din ciorbă de la cantina sunt subvenționate. Pe unele le plătim noi. Banii mulți îți împuținează libertatea. Politicienii popoarelor sărace fac praznice opulente. Amărâții sporesc sărăcia planetei, îmbogățind
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
învestitura... Reforma luterană, înlocuită de marea pătrundere calvinistă din 1550, pătrunde în Ungaria și în Transilvania. Ortodocșii români își află un loc în acest spațiu cucerit de Reformă. Ei sînt aliații de drept ai catolicilor împotriva Reformei și deci ținta reformaților. În lumina ortodoxismului înțeles ca esență a romanității, poziția românească este analizată ca rezistență. Prezentînd la Geneva, în 1981, o scurtă istorie a ortodoxiei românești, teologul Ion Bria comentează faptul astfel: "Istoria Bisericii ortodoxe și a națiunii române din Transilvania
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
intenția să rămână în străinătate.” Notă privind dirijarea sursei „Kiss Ianos”, 01.03.1989: „Având în vedere că sursa a revenit recent în județ, ca preot reformat în satul B, com. B, va fi instruit să culeagă informații din mediul reformaților, sesizând în special elemente cu preocupări naționalist-iredentiste, cu rude și legături în străinătate, care-s vizitate de cetățeni străini care difuzează materiale cu conținut naționalist iredentist și contestatar. Va fi dirijat pe lângă elemente din conducerea comunității baptiste din B., cât
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Se anunța o nouă înfruntare, care va dura mai mult de douăzeci de ani. Etimologic universală, religia catolică a fost integrată în acțiunile imperialiste ale Habsburgilor. În consecință, pare limpede de ce apărătorii cei mai înverșunați ai independenței statelor au fost reformații. Pentru a pune capăt ambițiilor Habsburgilor, Richelieu a fost obligat să încheie cu reformații o alianță la care nu se gândise niciodată decât cu aversiune. De la începerea războiului, Franța a acționat în special pe cale diplomatică și prin acordarea unor subsidii
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Etimologic universală, religia catolică a fost integrată în acțiunile imperialiste ale Habsburgilor. În consecință, pare limpede de ce apărătorii cei mai înverșunați ai independenței statelor au fost reformații. Pentru a pune capăt ambițiilor Habsburgilor, Richelieu a fost obligat să încheie cu reformații o alianță la care nu se gândise niciodată decât cu aversiune. De la începerea războiului, Franța a acționat în special pe cale diplomatică și prin acordarea unor subsidii. Singurele implicații franceze au avut loc în zone periferice ale conflictului: a ocupat Valtelin
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
se cuvine, într-o coloană de cotidian. Dimensiunea creștină este însă, evident și fără echivoc, prezentă în paradigma europeană, cu toate coordonatele ei: înălțimea majestuoasă a catedralelor romano-catolice, profunzimea tulburătoare a liturghiei ortodoxe, cumpătarea și corectitudinea protestanților, insurgența justițiară a reformaților, abilititatea socială a evangheliștilor, pentru a creiona, în fugă, câteva linii din chipul creștinismului european. Ceea ce e mai interesant, poate, e faptul că anvergura creștină integrează atât moștenirea romană (vezi impactul civilizator al extensiei catolice), cât și amprenta elină (capacitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
sunt slavone. De la popa Nicodim, întemeietor al Tismanei, a rămas o Evanghelie copiată în 1405, la M-rea Neamțul s-a caligrafiat în 1429 un Evangheliar. Într-o mănăstire munteană călugărul sârb Macarie tipări în 1508 un Liturghier slavon. Propaganda reformaților în partea de sus și de jos a Ardealului folosi, spre a capta pe preoții români, texte în limba națională în locul celor în moarta limbă slavonă, care era latineasca noastră. Psaltirea șcheiană, Codicele voronețean ("Faptele apostolilor") găsite în copii din
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
muzicii religioase, Contra-Reforma va adula reprezentările picturale ale Sfintei Familii numite "iezuite" (Iisus, Maria, Iosif), ale Părinților Bisericii și ale clericilor sanctificați. Secolul XVI înregistrează triumful definitiv al imaginii, consacrat prin Conciliul din Trento. Rezistența iconodulă se va opune ascezei reformaților cu un program agresiv și mai puțin nuanțat, provocând excesele artei și ale spiritualității baroce. Numit fie epoca "banchetului îngerilor", fie jocul "profunzimii aparențelor", barocul este înainte de toate o explozie inegalabilă a imaginarului, într-o aventură a imaginii care, de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Supușii străini care posedă acte (pașapoarte, bilete de liberă petrecere, etc.). 2. Evreii rechiziționați care posedă ordine de rechiziție pentru lucru pe anul 1941/1942 eliberate de Cercurile de Recrutare pe baza aprobărilor date de Comandamentele teritoriale. 3. Scutiții medicali, reformații și improprii serviciului militar. COMANDANTUL CERCULUI DE RECRUTARE BUCUREȘTI /ss/ Colonel Constantin Colan 400 Șeful Bir. II. Mob. /ss/ Lt. Col. Eremia V.401 Conform cu originalul, p. Comandantul Cercului Recr. București Lt. Col. ss. Constantinescu Constantinescu Traian AMR, fond 5416-Marele Stat Major
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
4. Diversitatea religioasă din România a) Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]