458 matches
-
al ei a fost excelent salutat de cititorii din țară și străinătate. Modernitatea travaliului epic se întrepătrunde cu apelurile (recursurile) la Noul Testament. Capitolele sunt întrepătrunse, modulare, cu inserții psalmice, cronologic, amintind tehnică cinematografică (montajul eseistic); memoria este ceea ce psihanaliștii numesc „ regresiune în memorie”, telepatie auto- indusă, uneori voalata de „ falsă memorie”, datorată frustrărilor, este zguduită de traumă psihică a Sistemului activistic- securistic, vizând individul și masificarea lui în societatea docila, robotizantă. Supraviețuirea este de fapt subviețuire, iar efectul este „ handicapul conștiinței
UN ITINERAR AL VIETII SI CARTII CRESTINE de EUGEN EVU, ACADEMICIAN, MEMBRU AL USR DIN ROMANIA în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344928_a_346257]
-
perpetuează prin complicitatea tuturor. Literatura nu este singura în cauză: la fel se întâmplă și cu istoria, cu scena politică- misterul e al supraviețuirii, nu al dispariției lor. Asta nu înseamnă că nu mai este posibil să ne lăsăm pradă regresiunii, brutalității în literatură, a pornografiei. Culturalul barează anumite procese regresive care pot deveni progresive. Ne este tot mai greu să avem acces la evenimentul pur, la inocența înțelegerii textului, fiindcă culturalul înmoaie instinctele. Literatura are legile ei. Literatura nu se
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
atât!... Din școala platoniciană am stors cam tot ce se putea, neadmițând că lumea-ar fi doar în Idei cum este ea. Căci nu poți omul natural să ți-l explici prin omu-n sine, decât mergând spre infinit călare pe regresiune, ca din Ideile-nghețate de o eternă plictiseală, să afli șpilul bramburelii din lumea noastră-n vâjâială. Dar cum din gol nu iese plinul făr' de impulsul creator, tot astfel și mișcarea vine de la eternul Prim motor. El, unitar și
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
nu de dor de viață, ci de dorința creării haosului în mintea omului”. Apocalipsa: „Nu mai e necesar să se întunece «catapeteasma lumii», fiindcă s-a înnegrit găndul omului aducător de rău.” Timpul estetic: „Nu mai e nevoie de o regresiune în timp, nici de o proiecție în viitorul neștiut pentru a vedea frumusețea nașterii și a prăbușirii lumii, fiindcă oamenii nu mai au ochi pentru adevărata frumusețe, cea ieșită din lumină.” Lacul: „Nu mai sunt încărcat cu nuferi galbeni, nu
OMENIREA POATE CERE IERTARE? de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379686_a_381015]
-
acustic al liliecilor, deoarece alături de localizarea sursei ecoului, ei mai percep și mărimea, forma și textura acesteia. Prin urmare, mai corect ar fi să vorbim de o „ecopercepție”. Caracteristică în primul rând microchiropterelor, această modalitate de orientare a determinat o regresiune destul de accentuată a simțului vizual, care se manifestă nu numai pe plan funcțional, ci și morfologic. Dintre macrochiroptere, doar vulpile zburătoare din genul Rousettus, de altfel singurele troglofile din cadrul acestui subordin, au posibilitatea unei duble orientări, prin ecolocație în întuneric
Mamifere cu aripi by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/1647_a_3099]
-
insula lui Euthanasius este inaccesibilă celor care nu se întorc în stare adamică, paradiziacă.“15. În Imagini și simboluri, Eliade afirma că imaginea exemplară a oricărei creații este insula, iar apa simbolizează suma universală a virtuților; cufundarea în apă, simbolizeaza regresiunea în preformal, în vreme ce ieșirea din apă repetă actul cosmogonic al manifestării formale, așadar Dorina va săvârși atât regresiunea, cât și repetarea cosmogoniei. În existența sa onirică, ea va trece dincolo: „Dorina privi șirul acela de odăi, care parcă o despărțeau
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
simboluri, Eliade afirma că imaginea exemplară a oricărei creații este insula, iar apa simbolizează suma universală a virtuților; cufundarea în apă, simbolizeaza regresiunea în preformal, în vreme ce ieșirea din apă repetă actul cosmogonic al manifestării formale, așadar Dorina va săvârși atât regresiunea, cât și repetarea cosmogoniei. În existența sa onirică, ea va trece dincolo: „Dorina privi șirul acela de odăi, care parcă o despărțeau de un alt tărâm, fără tristețe. Încet i se ștergeau din minte ultimele amintiri. Într-adevăr, acum înțelegea
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
aici Eliade, asemenea lui Lucian Blaga, introduce un mister, care prin definiție nu poate fi explicat logic, căci s-ar pierde tocmai acest farmec. Acest gest, al recreării unei camere speciale, la maturitate, este numit de Ileana un complex de regresiune, de infantilism. Insă acest gest pornește din inconștient, din prea marea dorință de a avea o altă identitate, gând obsedant al copilăriei. În această cameră el este liber să se contrazică, liber să creadă ce-i place, chiar dacă acele credințe
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
descifrat, la Eminescu ruinele se transformă dintr-o temă a "locurilor sacre" într-un spațiu al crizei gnoseologice, pe care civilizația, îndepărtată de clipa genezei, illo tempore (în accepția lui M. Eliade), îl traversează participând la realizarea unui simbol opus regresiunii spre elementar: mântuirea prin "zid". Eminescu opune prafului zidul: "Viața omenirei lungă luptă e cu tine, / Obeliscii în câmpie (risipă), piramidele-n ruine, / Pedici sunt ce le-a pus omul l-al tău pas înfricoșat..." (Moarte, tu îmi pari...). Istoria
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Imperiului, și de lupta popoarelor pentru făurirea statelor naționale și nu de zăgăzuirea avalanșei osmanlâilor. De loc întâmplător apare faptul că noțiunile de chestiune și problemă sunt sinonime în accepțiune istoriografică cu noțiunea de criză orientală, aplicată îndelungatei perioade de regresiune dramatică a Imperiului Otoman care, firește, nu poate fi extinsă și asupra epocii de avânt și ofensivă a otomanilor. Unii istorici văd în termenul de chestiune orientală o denumire comună, cu o durată veșnică. După raționamentele lor, ar fi îndreptățită
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
mistificărilor. În planul secund al confruntărilor oriental-europene se plasau Franța și Anglia. Cea dintâi, deși domina comerțul în Levant și reușise să angajeze Poarta în război, juca un rol destul de șters, ineficace, în deplină conformitate cu starea ei generală de regresiune a puterii. Ea continua să rămână adepta fermă a menținerii integrității Imperiului Otoman. Agenții ei împânziseră Orientul dar, observa un istoric, ea avea mai mulți agenți decât idei. Franța se bizuia pe Imperiul Otoman pentru a salva Polonia, dar reazimul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
milioane de ruble. Acest din urmă considerent avea o foarte mare greutate în calculele diplomației țariste. Într-adevăr, ca urmare a confiscărilor, restricțiilor de tot felul, a taxelor otomane, exporturile rusești de cereale prin porturile Mării Negre au suferit o evidentă regresiune. Așadar, estimarea țarului este aproximativ corectă. Să precizăm însă că lovitura primită de comerțul rusesc în Marea Neagră se explică, în mare parte, și prin aceea că Rusia nu avea aici o flotă comercială proprie cu o pondere notabilă și că
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
mari succese tocmai datorită faptului că s-a aflat în aceeași tabără cu Anglia și Franța, sau a beneficiat de expectativa lor. Într-o conjunctură specială, Rusia atinge apogeul prin tratatul de la Unkiar Iskelessi (1833). A urmat apoi perioada de regresiune determinată de străduințele puterilor europene, în primul rând Anglia, vizând la anularea acelui tratat, ceea ce se și va întâmpla în 1840-1841. Înfrângerea revoluțiilor din 1848-1849 a creat țarului iluzia invincibilității, de unde și „provocarea destinului” prin redeschiderea crizei orientale în 1853
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
are altă greutate În raport cu alteritatea atunci când suntem lângă ea, În balans cu ea. Expansiunea personală primește o altă consistență când se produce În teritoriul (spațial, psihologic, cultural) altuia. Călătorim și pentru a evada din timpul actual, pentru a plonja, prin regresiune, În timpuri și spații de mult apuse. Pășind pe lespezile străzilor de la Pompei - de pildă - ai sentimentul unei coprezențe cu ființe demult dispărute, dar evidente prin urmele lăsate. Deplasarea Înspre edificiile istorice ne prilejuiește o intrare În zumzetul unei epoci
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
trăiri, regăsiri, tăceri etc.) sau de indici suplimentari, cum ar fi succesivitatea, accelerarea, temporizarea, dozarea pauzelor. Dacă timpul cronic este unidirecțional - trecut, prezent, viitor -, cel discursiv se poate replia pe mai multe axe. Spațiul odihnitor al căminului facilitează inversiunile temporale, regresiunile În timp sau predispun chiar la alterarea sau „golirea” prin abolire a spațiului de timp. Casa este una dintre cele mai puternice spații de integrare a gândurilor prezente cu amintirile sau speranțele omului. Ea este locul de unificare și regăsire
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
baghete magice, Într-o democrație prosper.... Din p...cate, s-a Întîmplat contrariul. Sistemul existent, respins brutal și integral, s-a dezorganizat foarte repede, f...r... a fi Înlocuit totuși cu altul. Anul 1991 s-a caracterizat printr-o puternic... regresiune economic... și social..., cu o creștere dramatic... a prețurilor (de 300 de ori mai mari) și a șomajului. Din cauza lipsei de experient... democratic..., dar și a certurilor personale din interiorul partidelor, primii pași ai multipartitismului au fost o decepție. Partidul
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
unpload.wikimedia.org, p. 7. 845 Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987. 846 "Una dintre ideile de bază ale filosofiei indiene este aceea că ciclurile(yuga) se succed, după cum am mai pomenit într-o regresiune, de unde urmează că omul ultimei epoci a ciclului (kali yuga) este o ființă "involuată" față de omul epocilor anterioare". Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 102. 847 Este vorba despre un model evoluționist, ireversibil
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
că își dorește "o lume mai bună și mai dreaptă". Iată ce spune Ortega y Gasset, "De aceea bolșevismul și fascismul, cele două "noi" încercări de politică pe care le face Europa și vecinii ei, sunt două exemple evidente de regresiune esențială.(...) Mișcări tipice de oameni-mase, conduși, ca toți cei ce se lasă conduși, de oameni mediocri, inoportuni și cu memoria scurtă, fără "conștiință" istorică; ei se comportă de la bun început ca și cum ar aparține trecutului, ca și cum, sosind în acest ceas, ar
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
în creștere devine tot mai independent de mijloacele autonome de descărcare pentru menținerea homeostaziei. Totuși, dacă ego-ul se dovedește sensibil la afecțiune, iar conflictele nevrotice inconștiente trebuie activate sub situații de stres, lipsa de securitate generată poate da naștere la regresiune. Dacă, mai mult, se depășesc capacitățile emoționale de asimilare, pot să apară simptome somatice în funcție de predispozițiile și stările de dezvoltare ale organelor și sistemelor. Lungul și durerosul proces de maturizare se găsește atunci într-o anumită măsură inversat în mod
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
într-o anumită măsură inversat în mod brusc. Ego-ul își pierde capacitatea de gândire ca proces secundar, operează cu forme de energie neneutralizate și nu mai este capabil să mențină desomatizarea reacțiilor sale, cucerită atât de greu. Acest tip de regresiune cu resomatizare este descris ca regresiune fiziologică. Concluzia care se poate trage este că apariția simptomelor somatice este legată de anumite funcții ale ego-ului. În consecință, va apărea un paralelism între predominanța gândirii ca proces primar, eșecul funcției de neutralizare
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
mod brusc. Ego-ul își pierde capacitatea de gândire ca proces secundar, operează cu forme de energie neneutralizate și nu mai este capabil să mențină desomatizarea reacțiilor sale, cucerită atât de greu. Acest tip de regresiune cu resomatizare este descris ca regresiune fiziologică. Concluzia care se poate trage este că apariția simptomelor somatice este legată de anumite funcții ale ego-ului. În consecință, va apărea un paralelism între predominanța gândirii ca proces primar, eșecul funcției de neutralizare și resomatizarea reacțiilor. Alexander Mitscherlich (1956
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
la rândul ei de dezorganizări fizice. Folosind rezultatele lui Engel și Schmale ca punct de plecare, Freyberger (1976 b) citează următorii factori psihodinamici ca fiind caracteristici bolnavilor psihosomatici: 1.Depresie reactivă după pierderea obiectului și trauma narcisică. 2.Elemente de regresiune orală. 3.Apărare împotriva agresiunii. 4.Introspecție insuficientă. Acestea au fost rezumate sub titlul “tulburare a maturizării pregenitale” în scopul de a descrie, ca și alexitimia, factorii ce predispun la boala psihosomatică. Pe baza termenilor “alexitimie” și “tulburare a maturizării
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
de altă parte, organizează prin cerc vicios mersul bolii. În același timp prin același mecanism, ele accentuează stresul psihic. Folosindu-ne de datele oferite de Boch și Sivadon (citat de Iamandescu, Cucu, Delay, Pichot) - vom considera ca trăsături definitorii pentru regresiunea comportamentală a omului bolnav următoarele: a. egocentrismul - rezultat al restrângerii preocupărilor din afara celor legate de boală, inclusiv “restrângerea orizontului” și “creșterea cenesteziei, centrul atenției devenind alimentația, digestia, excreția” (Moron) (citat de Cucu), dar senzațiile sale legate sau nu de boală
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
referitoare la luptele dintre zei pentru obținerea suveranității sau în cele referitoare la intruziunea Haosului în Cosmos. În acest ultim caz, teomahia este declanșată de răpirea (ascunderea, înghițirea) de către un demon a unor „însemne” divine. Este un act care produce regresiunea temporară a Cosmosului în Haos. Cosmocratorul sau un zeu din anturajul său este obligat să intervină pentru a răpune demonul uzurpator și pentru a reinstaura ordinea cosmică. într-un cunoscut mit vedic, demonul Vtra zăgăzuie apele cerești, închizându-le
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în schimb altele noi. Este plin de semnificație faptul că această temă a fost preluată în colinde - poezii rituale ce se cântă în preajma schimbării anului, atunci când omul, natura, Cosmosul întreg se reînnoiesc. O reînnoire care presupune două momente esențiale : 1. regresiunea în Haos a vechiului Cosmos, „uzat”, „îmbă- trânit”, „lipsit de vigoare” ; și 2. regenerarea unui Cosmos nou, capabil să perpetueze existența. Colinda nu este pentru mentalitatea populară doar „o frumoasă datină din străbuni”, ci un act ritual obligatoriu prin care
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]