1,919 matches
-
de dl Mihai Bondărescu, doctorand în cadrul California Institute for Technology, în domeniul fizicii. Acesta a organizat la București o Școală de Vară în Relativitate Generală, în cadrul căreia s-au discutat subiecte precum Relativitatea restrânsă, Geometrie diferențială, Găuri negre, Unde gravitaționale, Relativitate Numerică etc. În urma acestei acțiuni vor fi publicate mai multe articole de cercetare în reviste de popularizare a științei din țară. În Timișoara, Mihai Bondărescu, care este și absolvent al Freie Universität din Berlin, le-a vorbit studenților despre bursele
Agenda2003-34-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/281368_a_282697]
-
tur al alegerilor prezidențiale l Reuniunea ministerială a Forumului Europa-Asia (Irlanda, Straffan) l NASA lansează nava spațială Gravity Probe B, aflată la a 18-a misiune, pentru a testa două importante interpretări ale lui Albert Einstein cu privire la teoria generală a relativității (California) l Sărbătoarea națională a Republicii Arabe Siriene. DUMINICĂ l În Afganistan are loc prima reuniune economică regională (Kabul; 18-19) l Reuniunea ministerială Japonia-U. E. (Straffan, Irlanda) l Reuniunea anuală a reprezentanților B.E.R.D. și forumul asociațiilor de afaceri (Londra; 18-20
Agenda2004-16-04-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/282322_a_283651]
-
sale sunt esențialmente romantice, creația sa realizând fuziunea tradiției cu modernitatea. A inaugurat o direcție în proza artistică românească. ALBERT EINSTEIN Acum 125 de ani s-a născut fizicianul german Albert Einstein. A introdus noțiunea de foton, a formulat teoria relativității restrânse și teoria relativității generalizate, teoria căldurii specifice a solidelor, teoria efectului giromagnetic și a enunțat legile statistice ale proceselor de emisie și absorbție a luminii, pe baza cărora s-a construit laserul. În 1921, a fost distins cu Premiul
Agenda2004-11-04-stiri2 () [Corola-journal/Journalistic/282189_a_283518]
-
creația sa realizând fuziunea tradiției cu modernitatea. A inaugurat o direcție în proza artistică românească. ALBERT EINSTEIN Acum 125 de ani s-a născut fizicianul german Albert Einstein. A introdus noțiunea de foton, a formulat teoria relativității restrânse și teoria relativității generalizate, teoria căldurii specifice a solidelor, teoria efectului giromagnetic și a enunțat legile statistice ale proceselor de emisie și absorbție a luminii, pe baza cărora s-a construit laserul. În 1921, a fost distins cu Premiul Nobel pentru fizică. Luni
Agenda2004-11-04-stiri2 () [Corola-journal/Journalistic/282189_a_283518]
-
și fundamentele geometriei, a scris lucrări de fizică matematică și mecanică cerească și studii de epistemologie de tendință pozitivistă („Știința și ipoteza“, „Valoarea științei“). Este considerat de mulți unul din codescoperitorii (alături de A. Einstein și H. Lorentz) teoriei speciale a relativității. Joi, 29 aprilie DUKE ELLINGTON În 1899 a venit pe lume muzicianul american Duke Ellington (Edward Kennedy). Și-a înființat propria sa orchestră muzicală, cu care s-a afirmat la Cotton Club din Harlem, devenind un nume în jazz, și
Agenda2004-17-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282351_a_283680]
-
FRACTALIA Toți au dreptate, doar că celor mai mulți nu li se dă. Unii cer asta cu palmele-mpreunate, alții cu pumnii strânși. Iată originea dogmelor, via utopiilor, care fac dinamica lumei? Instinctul de vânătoare l-am moștenit de la îngeri. Iată originea jocului. Relativitatea este relativă și ea, aici, în maelstromul Mișcării. Treimea utopică: adevărul, libertatea, dreptatea. Geometric, e vorba de triunghiul isoscel, al cocorilor. Azimutul este instinctul fosil, un cip/implant, ancestral, transcedental? Noii animiști consideră că acesta e undeva în lobul temporal
Amintiri Paralele. In: Editura Destine Literare by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_210]
-
unul singur. 2013. Care destin nu-și are masca sa sub formă de iluzie? 2014. Fără iluzie nu am fi niciodată fericiți. 2015. Iluzia este esența acestei lumi. 2016. Dacă realitatea înseamnă limita, concretețea și absolutul netransformabil, iluzia este libertatea, relativitatea și lipsa oricăror limite. 2017. Dumnezeu este adevărul absolut la care ne raportăm cu toții propriile noastre libertăți, fericiri și vise. 2018. Iluzia este starea de hipnoză a realității unde și aceasta se crede liberă și fericită. 2019. Numerele sunt concretețea
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/95_a_375]
-
la porțile căreia adastă cu o ardoare prin verb filtrată. Ea nu e decît un caz individual, prea puțin eficace în raport cu universalul, concurata de experiențele lirice analoage ale celorlalți "pretendenți" la creație. Incandescenta cărții făcute constituie doar o probă a relativității ei, în fața Cărții universului, ale cărei "vești" sînt în măsură a o regenera: "zîmbește în locul tău/asemeni unui iubitor de tinichele -/ cînd Cartea îți intra în jar și mocnește... / un alt pretendent îți atinge ochii/cu obiecte fragile -/dintr-un
Formă si existentă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17692_a_19017]
-
Cazul cel mai elocvent, după părerea mea, este cel al textelor strict ocazionale incluse în volum, cum ar fi un cuvînt rostit de Valéry la decernarea solemnă a premiilor Liceului Janson-de-Sailly, la 14 iulie, 1932, în care pledează pentru ideea relativității judecății istorice. Firește că orice fel de acuză de banalitate se face vinovată, cînd e adresată cuiva că Paul Valery, de o gravă nedreptate, dacă ea e inspirată de o aducere forțată a ideilor scriitorului în sfera actuala de referință
Dilemele europenitătii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17736_a_19061]
-
frontiere, ca o caracteristică a unei percepții ce nu mai poate distinge artă de realitate, valoarea de contrafacere, obiectul artistic de acela de consum, gustul de kitsch. Axioma mea ar reintroduce frontierele. Dacă am admite, prin absurd, ca postmodernismul împinge relativitatea, "democrația", pluralismul pînă la confiscarea de către "popular" a artei ca produs de elită, atunci însăși sintagma de artă postmodernă și-ar pierde sensul. Mai exact nu am mai putea-o consideră artă. În fine, o selecție e inevitabilă. Nu cred
Axiome pentru uzul postmodernilor by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17823_a_19148]
-
treia ar trebui să fie: dacă nu e canon, nimic nu e. N-am încotro și recunosc: sînt un nostalgic al logicii, al esteticului și al canonului. Axiomele mele pot părea conservatoare. Dar sînt de neocolit, fiindcă încearcă să limiteze relativitatea, s-o țină închisă într-un țarc, să n-o lase să cotropească tot universul artei. Trag nădejde că postmodernii vor recunoaște, pînă nu e prea tîrziu, adevărul lui Goethe că o injustiție este preferabila unei dezordini.
Axiome pentru uzul postmodernilor by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17823_a_19148]
-
făcut de literatură. Argumentele sunt puține și neconvingătoare. Printre ele se numără umorul pe care l-ar avea scriitorul postmodernist: acesta, renunțând la exclusivismul modernistului, știind de la început că nimic nu înseamnă nimic, privește cu înțelegere și duioșie, cu sentimentul relativității, formele literare revolute și le valorifica generos în textele sale. Practică literară dezminte însă aceasta aserțiune fermă. Mulți postmoderniști profesează umorul cu o flagrantă lipsa de umor. Regulile aparțin nu unei estetici supraindividuale, ci personalității. Modernistul - sau, în sfârșit, prepostmodernistul
Mircea Cărtărescu, critic literar by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17906_a_19231]
-
mare realizare reprezintă valorificarea într-o asemenea manieră a literaturii demodate sau naive, când la așa ceva ajunge oricine, printr-o lectură competența? Dacă citești literatura că literatura, așa o citești, cu umor, cu o înțelegere integratoare, cu un sentiment al relativității valorilor. Înseamnă această că toți criticii literări sau toți cititorii cu o minimă educație estetică sunt postmoderniști? Multe dintre meritele atribuite de Mircea Cărtărescu generației sale sunt inventate. Exegetul consideră, de exemplu, că inițiativa unor critici că Ion Negoitescu sau
Mircea Cărtărescu, critic literar by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17906_a_19231]
-
cu scrisul contemporan: "Literatura modernă nu ne ofera nici un fel de etaloane, de unități de măsură, așa că m-am adresat științei și încerc să duc la bun sfîrșit un român în patru straturi, a cărui formă se bazează pe teoria relativității. Trei laturi ale spațiului și o latură a timpului, iată rețetă acestui neîncetat amestec." Lectură oricărei cărți, dar și vizionarea filmelor, se cuvine a se sprijini, înainte de toate, pe acele "unheard melodies" (cum le denumea Keats), pe simțămîntul autentic încercat
Fictiune si realitate by Mihai Stoian () [Corola-journal/Journalistic/17600_a_18925]
-
au bătut ”la sânge” astfel că prețul a scăzut de la 350 de milioane de lei la 344 de milioane. Firma Apisorelia este controlată de afaceristul Dan Luca, asociatul Elenei Pruteanu în firma Ecolis SRL, conform datelor de la Registrul Comerțului. Teoria relativității dată peste cap: o firmă a făcut oferta înainte să i-o ceară statul Direcția pentru Protecția Copilului din subordinea dlui Pruteanu mai reușește o performanță uluitoare: oferta unei firme care dorește să reabiliteze Complexul de servicii ”Ion Creangă” ajunge
Cum împarte Vasile Pruteanu, omul lui Pinalti, peste 200 de milioane de euro. Afaceri care au colorat în portocaliu județul Neamț () [Corola-journal/Journalistic/25017_a_26342]
-
refuz al compromisului? Pe de altă parte, personalitatea literară a lui Norman Manea își consolidează relieful identitar mai ales din libertatea, compensatorie și radicală, de a spune adevărul ultim, din chiar condiția marginalizării, cu concursul unei ironii ce trădează conștiința relativității unei lumi percepută ca spectacol burlesc, ca minciună, ca proiecție demagogică a unei ideologii alienante. Reconstituirea, prin scriitură netă, neconcesivă, a unor evenimente din „miezul celui mai rău timp din istorie“ (Întoarcerea huliganului) traduce voința de restaurare a unui trecut
Recursul la memorie by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2433_a_3758]
-
fi sunat bine și în românește, mai ales că un soi de „inocență” pigmentată din când în când ironic, emană de la fiecare - proaspătă - pagină. Dar poate că apelul la noua lingua franca are și un mic substrat ironic, dată fiind relativitatea noilor raportări la o realitate supusă din start unor mutații genetice disimulate sub ambalajul „bio”. Poezia ce dă titlul cărții e chiar un program concentrat cu aceeași miză, poetul mărturisind că se bucură să „poată lăsa / de pe (s)ine toate
Debutul unui poet: Virgil Botnaru by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/2383_a_3708]
-
unde a fost Dumnezeu când omul l-a prins pe om de beregată. Herbert demonstrează că deoarece s-a uitat de Dumnezeu, oamenii au început să se apuce de beregată. Dar Szymborska nu a propus principii, ci a mers pe relativitate: „Viața în așteptare”. Lumea ei este cea din Alantida, în care oamenii „Au existat sau n-au existat. Pe insulă sau nu pe insulă. Posibili. Incerți”. Mai este încă charizmatică la noi poezia preotului Jan Twardowski. E denumit Sfântul Francisc
“Dacă n-ar fi fost Premiul Nobel, Milosz ar fi fost la marginile literaturii“ by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2397_a_3722]
-
întoarcere, o noțiune de o "finalitate atît de zdrobitoare și de definitivă" încît echivala cu sfîrșitul lumii. Pentru Eva Hoffman autoarea cîtorva cărți de mare succes exilul înseamnă marginalitate, dar o marginalitate fericită, fecundă, în care sinele devine conștient de relativitatea reprezentărilor și tabieturilor sale. Viață într-o altă limbă - exilul - e prezentată ca veritabil paradis al relativității și subiectivității fragmentate care de îndată ce ar încerca să se supună unui principiu tutelar central e sabotată de marginea care a fost cîndva centru
Pașapoarte spre noi înșine by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16758_a_18083]
-
Pentru Eva Hoffman autoarea cîtorva cărți de mare succes exilul înseamnă marginalitate, dar o marginalitate fericită, fecundă, în care sinele devine conștient de relativitatea reprezentărilor și tabieturilor sale. Viață într-o altă limbă - exilul - e prezentată ca veritabil paradis al relativității și subiectivității fragmentate care de îndată ce ar încerca să se supună unui principiu tutelar central e sabotată de marginea care a fost cîndva centru. Pentru o Eva Hoffman care s-a născut și a copilărit la Cracovia, și-a petrecut adolescența
Pașapoarte spre noi înșine by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16758_a_18083]
-
la pierdere în titlu, cîtă vreme exilul e unanim definit ca experiență formatoare cel puțin, dacă nu și fericită? Problema identității emigrantului, așa cum e înfățișată în această carte, e inseparabilă de o problematică lingvistică. Conceperea unui sine, rezultat al revelației relativității provocate de întîlnirea, în exil, cu alte lumi, apare ca proces structural pe strategii lingvistice, pe o filozofie a comunicării și deschiderii ca alternativă la o filozofie a intimității și ascunderii. Cîtă vreme pendulează între trecut și prezent, între amintirea
Pașapoarte spre noi înșine by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16758_a_18083]
-
cu sine, în sensul exercitării ei din pozițiile cele mai incomode. "Buclele" care "complică lucrurile" sînt, evident, simbolice. Erou suficient de interesant, acest Figaro dîmbovițean care e nea Gică este adus în mediul boemei optzeciste. Mod de a indica atît relativitatea simplității, a reducției "omului comun", ale cărui ecouri lăuntrice sînt imprevizibile, cît și - din partea opusă - bufoneria junelui școlit, stigmatizat de dezabuzare, convenție, plictis, adică de un complex neoromantic. Visul ajunge în climatul cel mai anost, acordîndu-i note de feerie și
Vis și delicatese by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16907_a_18232]
-
corp. După cum reiese din evocările lor tautologice și sacadate, adeseori, de-a lungul timpului, au făcut schimb de roluri, "nașii" fiind "miri", "mirii" - "martori" și așa mai departe. Este vorba, deci, de personaje interșanjabile, a căror identitate nu contează. Sentimentul relativității oricărei opinii este agravat de practicarea fără măsură a jocurilor de cuvinte. Personajele compun fraze în maniera în care ar face-o niște calculatoare stricate. Serii de paronime revărsate în cascadă alcătuiesc o comedie - de o mare expresivitate - a limbajului
LITERATURĂ ȘI SPECTACOL by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16924_a_18249]
-
unii prezenți inexplicabil, cum ar fi americanca Gertrude Stein (a 15-a), înaintea lui Esenin, Pessoa, René Char sau Yeats. Cine va fi fiind Ghennadi Aighi? Dar John Giorno, la doi pași de Țvetaeva? Dar Pierre Garnier, înainte de Cummings? Sigur, relativitatea unor astfel de topuri nu mai trebuie demonstrată și orice alte comentarii sînt de prisos. * O nouă "revistă săptămînală de informație", cu titlul DRUMUL TABEREI, scoate organizația de sector a PDSR. De ce o publicație de cartier?, se întreabă dl Dan
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16939_a_18264]
-
un demers de sintetizare și abstractizare creator de concepte și instrumente de lectură, o perspectivă de lectură ea însăși, ce ia în discuție, cu acribie intelectuală aproape inhibantă, texte și noțiuni atinse de morbul generalizării extreme, ce "dau" uneori în relativitate și identitatea contrariilor, dar fac jocul speculativ răpitor. Monica Spiridon - Melancolia descendenței. O perspectivă fenomenologică asupra memoriei generice a literaturii. Ediția a II-a, Iași, Polirom 2000, 264 p., f.preț.
Melancoliile literaturii by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/17038_a_18363]