1,047 matches
-
diferența, si paradoxal sau nu, cele două partide din coaliția de guvernământ se țin în echilibru, se trag de urechi când apar derapaje, astfel încât cred că este benefic pentru România să reziste această coaliție, sigur cu eliminarea pe parcurs, a reminiscențelor comuniste din PSD. -Lipsa de activitate sau de eficiență a unor politiceni ar putea fi scuzata de unii sub pretextul “recesiunii”. “Nu am făcut nimic pentru că nu s-a putut. E o criza mondială”. Care vor fi consecințele? -Politicienii nu
ROMÂNIA IN VIZIUNEA CELUI MAI TANAR SENATOR. INTERVIU CU AVOCATUL IULIAN URBAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Romnia_in_viziunea_celui_mai_tanar_senator_interviu_cu_avocatul_iulian_urban_.html [Corola-blog/BlogPost/355985_a_357314]
-
Tipologia șefului abuziv e vastă și interesantă. Pentru că puterea schimbă comportamentul. Centralism din comunism În România găsim încă peste tot culturi organizaționale centraliste, unde șeful dă dispoziții la toate nivelurile, el propune și tot el dispune, verifică tot. E o reminiscență a felului cum funcționau lucrurile în comunism, un stil de a conduce transmis și învățat de către cei mai tineri de la cei mai copți, prin imitație. Sper să se stingă în timp. Unii afirmă că te învață „să fii lider“. Ok
Cum recunoști un șef toxic. „Când decid să-și dea demisia, angajații părăsesc managerii, nu compania” by https://republica.ro/cum-recunoc-ti-un-c-ef-toxic-zcand-decid-sa-c-i-dea-demisia-angajac-ii-parasesc-managerii-nu-compania [Corola-blog/BlogPost/338433_a_339762]
-
Diaconescu (...). Sunt (...) un eroism și o tărie de jertfă sub care toate puterile lumii cad și se spulberă”. Aurel Ion Brumaru, Argeș, Pitești, An. XXII, nr. XI (194), noiembrie 1987. „În descendența lui Sadoveanu (din care se străvăd, în stil, reminiscențe involuntare), dar cu abatere de la temele eroice, cu orientarea spre cultural, cu tendința expresă de a evoca și reabilita, a dezgropa din uitare, figuri ale trecutului care ne așază printre cele mai civilizate popoare ale lumii, Mihail Diaconescu s-a
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… by http://uzp.org.ro/mihail-diaconescu-un-promotor-al-spiritualitatii-romanesti-autentice/ [Corola-blog/BlogPost/94081_a_95373]
-
CONFLUENȚE LITERARE ISSN 2359-7593 AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorisire > PROZA MIRELEI - IOANA BORCHIN SAU REMINISCENȚA PARADISULUI PIERDUT Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1802 din 07 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Eugen Dorcescu Proza Mirelei - Ioana Borchin sau reminiscența Paradisului pierdut „Que cuando el amor no es locura, no es amor” (Pedro Calder ó
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorisire > PROZA MIRELEI - IOANA BORCHIN SAU REMINISCENȚA PARADISULUI PIERDUT Autor: Eugen Dorcescu Publicat în: Ediția nr. 1802 din 07 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului Eugen Dorcescu Proza Mirelei - Ioana Borchin sau reminiscența Paradisului pierdut „Que cuando el amor no es locura, no es amor” (Pedro Calder ó n de la Barca) Arhitema scrierilor în proză ale Doamnei Mirela-Ioana Borchin (romanele Punctul interior, 2010; Spre nicăieri, în colaborare, 2014; Apa, cartea de proză scurtă
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
Borchin (romanele Punctul interior, 2010; Spre nicăieri, în colaborare, 2014; Apa, cartea de proză scurtă, atât de frumos, de simplu și de misterios intitulată, pe care mă încumet a o prefața acum) este, după convingerea mea, Paradisul pierdut, mai degrabă reminiscența, eventual conștiința, poate nemărturisită, topită, implantată în orice abisală aducere-aminte, a pierderii Edenului, atunci, la începuturi, cu tot ce implică o asemenea teribilă dramă în orizontul existenței individuale. Un Paradis nedefinit, însă, poate chiar inexistent, o stare de Idealitate, o
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
proză mai originală, mai complexă, mai problematizantă (în afara oricărei infatuări retorice), mai elegant și mai convingător scrisă, mai novatoare, ca fond și formă, în literatura română de astăzi. Timișoara, la 7 decembrie 2015 Referință Bibliografică: Proza Mirelei - Ioana Borchin sau reminiscența Paradisului pierdut / Eugen Dorcescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1802, Anul V, 07 decembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Eugen Dorcescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1449476049.html [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
geometrizate, albastru, grena, roz(P2721, P2722, P1268, P228, P2544, P1151, P1378, P1379, P174, P1157, P1234,P1228, P1263, P1393), dar și influențe târzii din Câmpia dunăreana, remarcate de cunoscută cercetătoare Elenă Secoșan: “altița amplasată sus pe umăr, încrețul fiind eliminat că reminiscența inutil a vechiului tip de croi, (având doar rol decorativ), iar mânecă rămâne albă fără râuri”.8(P1311, P232). Nouă ciupage destinate unui costum de sărbătoare au mânecă dintr-una, largă la capat decorată fie cu rânduri de motive decorative
M[NEANU VARVARA MAGDALENA, COLECŢIA DE TEXTILE – PORT POPULAR A MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER. CATALOG III. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/M_neanu_varvara_magdalena_col_varvara_magdalena_maneanu_1389253139.html [Corola-blog/BlogPost/346512_a_347841]
-
anticilor. Originea acestui mit se pare că stă în însăși adâncimea înfricoșătoare a pădurii dacice, ea fiind, cum evocă anticii, adăpostul acestui popor și, clar pentru noi astăzi, sursa existenței și dezvoltării lui. Codrul este invocat și în prezent, în reminiscențe de formule magice, ca exemplu,,foaie verde”, ascunsă în cântecul popular. Romanii, dar și alte popoare ce tânjeau la bogățiile dacilor, învăluite la rândul lor în aceeași taină a misterului, cunoșteau această pădure de departe, când se vedeau nevoiți să
Pădurea românească. Trecut, prezent şi viitor în conştiinţa poporului român by http://uzp.org.ro/padurea-romaneasca-trecut-prezent-si-viitor-in-constiinta-poporului-roman/ [Corola-blog/BlogPost/92990_a_94282]
-
toate anexele gospodăriei. Surprinzător sau nu, acest obicei este consemnat și în Transilvania și Banat. Beția rituala Beția rituala ce constă în a bea 40 sau 44 de pahare de vin, în această zi, face trimitere, din păcate, la o reminiscența a celebrărilor bahice ale antichității. Oamenii aveau credință că vinul băut la Măcinici se transformă, de-a lungul anului, în sânge și energie pentru a face față muncilor grele din agricultură. Previziunile vremii Orice început, fie el și cel al
MACINICII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 by http://confluente.ro/Macinicii_stefan_popa_1393950448.html [Corola-blog/BlogPost/347635_a_348964]
-
este a tuturor. Într-adevăr în acel caz nu este furt dacă și numai dacă toți ne luăm egal, sau proporțional, partea. Hoțul rămâne însă hoț și-și ia partea „mai mare” poate toată din plăcinta întregii familii. Este o reminiscență, aș zice Ortodoxă, că „cei al nostru poate fi al meu”. Domnul Dumnezeul nostru, al tuturor, este implicit și Domnul Dumnezeul meu! Cam așa ne învață religia fără a ține seama că ne împinge la furat. Că doar și casa
AL TĂU, AL TUTUROR de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397546795.html [Corola-blog/BlogPost/347825_a_349154]
-
este a tuturor. Într-adevăr în acel caz nu este furt dacă și numai dacă toți ne luăm egal, sau proporțional, partea. Hoțul rămâne însă hoț și-și ia partea „mai mare” poate toată din plăcinta întregii familii.Este o reminiscență, aș zice Ortodoxă, că „cei al nostru poate fi al meu”. Domnul Dumnezeul nostru, al tuturor, este implicit și Domnul Dumnezeul meu! Cam așa ne învață religia fără a ține seama că ne împinge la furat. Că doar și casa
AL TĂU, AL TUTUROR de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1397546795.html [Corola-blog/BlogPost/347825_a_349154]
-
perioadă a secolului XIX-lea-Amintiri din copilăriei, operă intrată de mult în patrimoniul literaturii universale. După el abordează tema copilului Ion Slavici, Al.Vlahuță, I.L.Caragiale și Barbu Delevrancea. Această literatură sublinia criticul Mihai Ralea „a fost preocupată, printr-o tardivă reminiscență de rousseauism, de alcătuirea sufletească a copilului cu zbuciumul și micile ei tragedii.”( Valori, Editura Fundații, buc. 1935, p.151). În secolul XX-lea, literatura română continuă să se preocupe de sufletul copilului și al adolescentului. În prima parte a
COPILUL, TEMĂ MAJORĂ PENTRU LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Copilul_tema_majora_pentru_literatura_universala.html [Corola-blog/BlogPost/356400_a_357729]
-
și expuse într-un mod exagerat și extrem. În timpul marilor sărbători și prasnice creștin - ortodoxe apar foarte multe reportaje care nu au nimic comun cu semnificația religioasă a sărbătorii respective. Oprindu-se doar asupra tradițiilor populare și folclorice, care sunt reminiscențe ale vechilor culturi antice, reporterii nu amintesc de frumusețea religioasă și spirituală a sărbătorii sau de faptul în care se pregatesc, din punct de vedere duhovnicesc, creștinii pentru întâmpinarea prasnicului. În felul acesta ignoră tot ceea ce are sublim și spiritual
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
cu atât mai puțin privind această mare sărbătoare, ce reprezintă biruința vieții asupra morții. În timpul celorlalte sărbători mari, în care sunt cinstiți mucenicii și mărturisitorii lui Iisus Hristos, se scot în evidență toate obiceiurile extracreștine și superstițiile,[12] cu diferite reminiscențe ale tradițiilor religioase antice și reminiscențe dualiste de factură bogomilă, care pierd adevărata semnificație a sărbătorii prin exprimarea desacralizată a jurnaliștilor și ziariștilor. Nu este amintită nici măcar viața și activitatea sfântului sărbătorit. Prin această desacralizare a Bisericii, Iisus Hristos și
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
mare sărbătoare, ce reprezintă biruința vieții asupra morții. În timpul celorlalte sărbători mari, în care sunt cinstiți mucenicii și mărturisitorii lui Iisus Hristos, se scot în evidență toate obiceiurile extracreștine și superstițiile,[12] cu diferite reminiscențe ale tradițiilor religioase antice și reminiscențe dualiste de factură bogomilă, care pierd adevărata semnificație a sărbătorii prin exprimarea desacralizată a jurnaliștilor și ziariștilor. Nu este amintită nici măcar viața și activitatea sfântului sărbătorit. Prin această desacralizare a Bisericii, Iisus Hristos și Biserica nu își pierd sacralitatea, însă
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
aici edenul este tot mai îndepărtat) și viața dură a timpului său de răscruce istorică. Eugenio Montale în poeziile sale, cum subliniază Angelo Jacomuzzi, rareori are o preocupare a unei comunicări fericite cu metafizicul, pentru a regăsi vestigiile edenului, ca reminiscență a unei divinități ce a rupt vălul și a tangențiat cu lumina oamenilor. Fiind masca poetică a unei ieșiri în afara timpului, a unei intrări în mirajul edenic: negrele semen de ramuri pe alb/ca un alfabet esențial. (Quasi una fantasio
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1829 din 03 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1451804194.html [Corola-blog/BlogPost/373213_a_374542]
-
vedea pe sine însuși în mijlocul unei epidemii, încercând cu disperare să se salveze, alergând ca un nebun pe străzile pustiite de molimă. Își dorea să trăiască, poate pentru a-și împlini visurile cele mai de preț sau poate ca o reminiscență, ca un atavism care îl mâna să nu moară și să asigure perpetuarea speciei. Oricum ar fi fost, moartea era la fiecare pas lângă el. Iar el trebuia să slalomeze. ...În acea dimineață, s-a trezit după un nou coșmar
TEROAREA ALBĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2107 din 07 octombrie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1475792419.html [Corola-blog/BlogPost/350221_a_351550]
-
Acasă > Strofe > Delicatețe > PLIANT DE SEPTEMBRIE Autor: Angi Cristea Publicat în: Ediția nr. 1356 din 17 septembrie 2014 Toate Articolele Autorului taxiuri galbene taie arterele orașului calm copaci înfipți în trotuare numără câinii de pază ai urbei /reminiscențe ale lupoaicei de la romă / niște hingheri hrănesc columbi cu firimituri din turta miresei bătrâni proptiți în umbrele supraveghează moromețian scenă mesei la bloc mașina ia curbă până în tomberon unde cerșetorii fac shimb de tură/cât gunoi, doamne, cât gunoi/ îngenunchează
PLIANT DE SEPTEMBRIE de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1356 din 17 septembrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1410933651.html [Corola-blog/BlogPost/376390_a_377719]
-
urmă. Sunt locuri de legendă și de civilizație, cum este cea dunăreană, încadrată cronologic între 7000-5000 Î.Hr. O istorie înscrisă în pământul țării, însemne ale viețuirii fără întrerupere pe acest teritoriu al României. „Cunoașterea noastră depinde uneori de o reminiscență” spunea Platon. Aici găsim semne de recunoaștere, simboluri de legătură, încărcate de meditație și de analogie. Elisabeta IOSIF Mai, 2012 Referință Bibliografică: Dunărea a bătut și Porțile de Fier s-au deschis / Elisabeta Iosif : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
DUNĂREA A BĂTUT ŞI PORŢILE DE FIER S-AU DESCHIS de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/_dunarea_a_batut_si_portile_de_fier_elisabeta_iosif_1336638457.html [Corola-blog/BlogPost/358644_a_359973]
-
vă prezentați, în caseta Colegiului de conducere și redacțional: „ EX -director de imagine la publicația " Rațiunea", EX -vicepreședinte al Filialei Oltenia a Ligii Scriitorilor Români, EX -redactor-șef al revistei "Literaria"...Ce este cu aceste...” EX-uri”?! Sunt ele semnul unor reminiscențe nostalgice, ori semne ale unei camuflate mânii retrospective...? Sau CE?! NNN:Sigur că “EX-urile “amintite produc, în profunzimile unor orizonturi mentale, formulări interogative. Dar nu este aceasta prima provocare la confesiune... Semnul reprezentat nu are încărcături nostalgice , și nici
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_marian_malciu_1352808920.html [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
Diaconescu (...). Sunt (...) un eroism și o tărie de jertfă sub care toate puterile lumii cad și se spulberă”. Aurel Ion Brumaru, Argeș, Pitești, An. XXII, nr. XI (194), noiembrie 1987. „În descendența lui Sadoveanu (din care se străvăd, în stil, reminiscențe involuntare), dar cu abatere de la temele eroice, cu orientarea spre cultural, cu tendința expresă de a evoca și reabilita, a dezgropa din uitare, figuri ale trecutului care ne așază printre cele mai civilizate popoare ale lumii, Mihail Diaconescu s-a
Mihail Diaconescu – un promotor al spiritualităţii româneşti autentice… by http://uzp.org.ro/mihail-diaconescu-un-promotor-al-spiritualitatii-romanesti-autentice-2/ [Corola-blog/BlogPost/92517_a_93809]
-
cer, neclintit de nimeni. Și strălucește de tristețe și de singurătate, cu Sabia Dreptății în mâna dreaptă! Întrebă o frumoasă doamnă blondă din grupul Doamnelor în roz pe una din Doamnele doamnelor. - Al nostru e Regele Kronos, scumpa mea! O reminiscența din Saturnus, din prima seminție de aur din cele Cinci seminții născut din unirea zeiței Geea (Pământul) cu Cerul, fiind Fiu al Cerului Cristalin! Statuia lui la români îl reprezentă ca pe un Bătrân Înțelept cu o Secure-dublă în mîna
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_interna_constantin_milea_sandu_1336997198.html [Corola-blog/BlogPost/357886_a_359215]
-
Dar El e încă Prințul nostru și al vostru și al lor! E Prințul Lumii și ne luptăm pentru el, doamnelor ! Răspunse Președinta femeilor cu pălărie galbenă pe cap. Dar voi pentru care copil vă luptați acum? Pentru Dionysos-copil, o reminiscență din Aristocrația Neagră compusă din cele 13 familii, cele mai bogate din lume? Sau pentru Copilul care joacă Dame, o altă reminiscență din Familiile regale europene? Întrebă supărată Președinta femeilor cu pălărie galbenă pe Președinta femeilor cu pălărie albă. - Copilul
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_interna_constantin_milea_sandu_1336997198.html [Corola-blog/BlogPost/357886_a_359215]
-
Președinta femeilor cu pălărie galbenă pe cap. Dar voi pentru care copil vă luptați acum? Pentru Dionysos-copil, o reminiscență din Aristocrația Neagră compusă din cele 13 familii, cele mai bogate din lume? Sau pentru Copilul care joacă Dame, o altă reminiscență din Familiile regale europene? Întrebă supărată Președinta femeilor cu pălărie galbenă pe Președinta femeilor cu pălărie albă. - Copilul negru are nevoie de dreptate. Copilul alb are nevoie de afirmare. Copilul roz are nevoie de stabilitate! Luptați-vă fiecare pentru prințul
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 2 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_interna_constantin_milea_sandu_1336997198.html [Corola-blog/BlogPost/357886_a_359215]