507 matches
-
ca obiect de studiu a genocidului comunist... Condamnarea comunismului de către Traian Băsescu, președintele României, de la tribuna Camerelor Reunite, ca un regim ilegitim și criminal, este doar un prim pas, necesar, dar nu și suficient, în eradicarea "moștenirii" comuniste și împlinirea resurecției morale... Să sperăm că va exista suficientă voință politică pentru urgenta materializare a propunerilor din Raportul final al Comisiei Tismăneanu, de la procesul comunismului la Legea lustrației. (Convorbiri literare, nr. 1, ianuarie, 2007) VIEȚI CONTROLATE Parlamentarul suedez Göran Lindblod, raportor al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
programele acestuia, mai ales de acele roluri fixe, ierarhic distribuite și integrate în programele pe care guvernul și instituțiile lui le propun. Nimic nu a fost mai contestat în perioada tranziției decât guvernul, întrucât orice roluri propunea erau interpretate ca resurecții ale vechilor formule de guvernare totalitaristă. Totuși, înaintarea în tranziție a adus pe scena socială noi roluri și a oferit deschideri pentru asumarea individuală a rolurilor ce ar fi corespuns inițiativei private. Normele și rolurile, prescrierile și asumările se despart
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
eposu sau că Lefter, care discerne prozaizanții de conceptualizanți și de orgolioșii moraliști), acum se mulțumesc să reșapeze categorii datate. Dintr-o dată, începe să reintre în actualitate expresionismul, cu toate derivatele sale târzii. (Desigur, o referință nelipsita e Munch). Falsă resurecție. Publicistica descoperă gustul conservanților. Parcă dinadins, pentru a arunca și el o mână de vreascuri pe acest foc de paie, Aurel Pântea își publică, într-un format unitar, două din ultimele trei volume de poezie. Negru pe negru (1993) și
Retori și limbuți by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6924_a_8249]
-
mărilor cu sare; Ori lauda grădinii de îngeri, când răsare Din coapsa bărbătească al Evei trunchi de fum. * Ei?... S-ar putea ca 1930, cu toate nenorocirile lui de după, și care ne făcură să vorbim iarăși peltic, să fie anul resurecției românești, în spirit, anul ei de aur, european, dacă vreți. Și oricât s-ar încontra, literar, de aici încolo, simpaticul nostru om de stat, domnul Traian Băsescu, lucrul să se datoreze oare unei poezii numai? doar câtorva strofe de versuri
"Na-vă Europa..." by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10700_a_12025]
-
mărilor cu sare; Ori lauda grădinii de îngeri, când răsare Din coapsa bărbătească al Evei trunchi de fum. * Ei?... S-ar putea ca 1930, cu toate nenorocirile lui de după, și care ne făcură să vorbim iarăși peltic, să fie anul resurecției românești, în spirit, anul ei de aur, european, dacă vreți. Și oricât s-ar încontra, literar, de aici încolo, simpaticul nostru om de stat, domnul Traian Băsescu, lucrul să se datoreze oare unei poezii numai? doar câtorva strofe de versuri
"Na-vă Europa..." by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/10700_a_12025]
-
așa tragici și grotești cum par să fi fost, au cam epuizat restanțele de vocabular). Ea rezidă, în schimb, în atitudine. Care, rămânând cosmică, tinde să fie mai degrabă solară decât plutonică. Magda Cârneci investește aici toate rezervele de încredere. Resurecția (nici biologică, nici religioasă) e, în fond, corelativul obiectiv al Poemelor Trans. Promiteam, în primele paragrafe ale cronicii, să revin la cele două secvențe pe care autoarea le-a reluat aici, pentru un scurt inventar al modificărilor. Numeroase și compozite
O, generația mea by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3984_a_5309]
-
când și-a dat seama că Planul Îl Învăluia de parcă ar fi existat sau de parcă el, Belbo, ar fi fost făcut din același aluat ca și Planul său, s-a dus la Paris, ca În Întâmpinarea unei revelații, a unei resurecții. Cuprins de remușcarea de zi cu zi, de ani și ani de zile, de a fi cultivat doar propriile-i fantasme, găsea ușurare Întrezărind niște fantasme ce Începeau să devină obiective, cunoscute și altuia, fie el chiar Dușmanul. S-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
eminescian, Editura Porto-Franco, Galați, 1992] a lui Theodor Codreanu a căpătat între timp, fără intenția expresă a autorului, alura unui veritabil manifest pro-eminescian vis à vis de multe detractări apărute în perioada post-decembristă. Căci iată, asistăm pe negândite, la o resurecție a "galaxiei Grama", la o prelungire a detractării poetului în spiritul obscurului canonic de la Blaj cu o sută de ani în urmă. Atât doar că ceea ce la Grama trecea drept un act singular și izolat, în ultima vreme a luat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Galați, 1992] conceput de profesorul de la Huși, Theodor Codreanu, un împătimit cercetător și partizan al păstrării neștirbite a valorilor spirituale eminesciene. Cartea era gata în 1989 dar, ne atrage atenția autorul, a devenit mai acut actuală în condițiile unei surprinzătoare resurecții a "galaxiei Grama". Autorul ambiționează să pună o stavilă atacurilor sosite cam din senin împotriva lui Eminescu, iar momentul amintește de anii triști și penibili ai atacurilor proletcultiste. Deosebirile nu sunt de sens, ci de direcție. Față de cei care i-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cei interesați drept "gloanțe" pentru sacrificarea lui Eminescu". Mult mai incitat și original ca abordare a aceleiași probleme, a asasinatului moral și civic al lui Eminescu în timp, în timpul nostru mai ales, este cel de al doilea studiu, intitulat semnificativ Resurecția "Galaxiei Grama", unde Theodor Codreanu pune pe tapet întreaga conjurație de azi a denigrării poetului național, în conjunctura realităților actuale prelungind, de fapt, demersurile sistematice în acest sens, de-a lungul vremii când se atentează fără scrupule la ființa națională
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lasă să se înțeleagă concluzia că boala poetului era vindecabilă, însă a devenit fără leac datorită morții civile care i s-a programat și care a fost declanșată în ziua de 28 iunie 1883. Partea a doua a cărții, intitulată Resurecția "galaxiei Grama", demonstrează că o adevărată sacrificare a lui Eminescu se săvârșește și în zilele noastre, sub masca așa-numitei demitizări. În fapt, suita denigrărilor tendențioase la adresa poetului, începută de preotul Alexandru Grama în 1891, este relansată în 1990 de către
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
a demersului hermeneutic. Cartea de față susține unicitatea lui Bacovia, astfel încât noțiuni ca "prebacovieni" sau "urmașii lui Bacovia" trebuie înțelese în liniile axiomaticei aprecieri anunțate de Theodor Codreanu chiar din început. Inclusiv taxinomia bacovienilor trebuie percepută ca atare. În contextul Resurecției bacovianismului, sunt analizate elemente care apropie și cele care diferențiază lirica ultimei perioade (relativ îndelungate, modernistă, în linii mari) de elementele ce definesc bacovianismul. "Din Suceava, Ion Beldeanu trece în ochii criticii drept "cel mai autentic bacovian din literatura noastră
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unui anumit decor, cu atmosfera specifică, ar fi suficientă pentru stabilirea descendentei poetice, câți autori, ca moldoveni ce sunt, n-ar fi eminescieni... Dar nuanțele melancoliei lui Ion Beldeanu sunt specifice, descendența bacoviană, suntem siguri, îl onorează. Exercițiul identificării formelor "resurecției bacoviene" este riscant, tocmai ca urmare a impecabilei demonstrații a existentei și mecanismului Complexului bacovian. Prin forma latentă și prin aceea manifestă a complexului său numai prin una din ele, poeți al căror vers ar fi interpretabil în cheia "poeticii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
-și ocupe locul firesc într-o onestă istorie a literaturii române care să înregistreze, fără a eluda criteriul valoric, creații ale românilor de pretutindeni. Mai ales că, după anul 1960, ca și în restul țării, apar semnale vizibile ale unei resurecții a spiritului critic. Mărturie stau cărțile lui Mihai Dolgan, Vasile Coroban, Mihai Cimpoi. Excelente paginile de analiză consacrate cărților lui Constantin-Virgil Gheorghiu (Ora 25, 1949), Ion Druță (Clopotnița, 1972), Nicolae Dabija (Complexul lui Orfeu, 1983), Victor Teleucă (Ninge la o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
nu neapărat cronologic, dar completându-se în ansamblu. Începutul s-ar face prin Călătoria spre zei și Depărtarea și timpul, "romane dacoromâne", demonstrative în natura lor filozofică. Lumea medievală e retrăită în Adevărul retorului Lucaci, trăitor într-un moment al resurecției războaielor religioase medievale. Raportul dintre creator și putere e surprins într-o adevărată trilogie, pe lângă cel amintit mai înainte figurând Culorile sângelui și Umbrele nopții, publicate nu neapărat în ordinea istorică, dar refăcând post-factum percepția cronologică a lumii. Dar romanul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
înfruntarea apocaliptică dintre Cristos și Anticrist 128. Nu este lipsit de importanță faptul că Marx preia speranța eshatologică iudeo-creștină într-un sfârșit absolut al Istoriei, ceea ce îl deosebea de alți istoriciști (Croce, Ortega y Gasset) pentru care tensiunile, rupturile și resurecțiile erau consubstanțiale condiției umane, neputând fi abolite în întregime 129. Lectura operei lui Marx cere, așadar, un anumit tip de înțelegere a autorului care suferă prin personajele sale130: în cel mai bun spirit romantic - combinat cu fidelitatea față de litera textului
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
libertatea frondeurului și imagistica iconoclastă, percutantă, la militantismul gazetarului și la succesele unei vedete în presa de mare tiraj. Efigia literară aparține desigur reporterului, sustras deliberat beletristicii pentru a-și exploata vocația, creându-se pe sine în cadrul unui gen în resurecție, emancipat de la frontiera literarității și plasat în prim-plan de Paul Morand, Joseph Kessel, Pierre Mac Orlan, Blaise Cendrars sau Egon Erwin Kisch și, în sincronie, de pleiada românească: N. D. Cocea, T. Teodorescu-Braniște, F. Aderca, Ion Vinea, Șt. Roll
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285887_a_287216]
-
să se autonomizeze ca științe ramuri ale semanticii, dar inconsistența terminologică a fost principala cauză a eșecului. Constructele terminologice tot mai numeroase, mai rafinate și mai interrelaționate se identifică în situația multor științe cu evoluția științei însăși. Este vorba de „resurecțiile terminologice”, care au schimbat adesea total perspectivele analitice. Din punctul de vedere al terminologiei științifice utilizate de autorii amintiți observăm că Papadopol utilizează tehnic - recomandând astfel indirect utilizarea acestora - termeni precum: aptitudini, (p. 167), învățământ grammatical ocazional sistematizat, (p. 152
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
producerii și evoluției unor procese sau fenomene (cf. Ciolan, 1996, p. 17). Metodele calitative iau amploare și constituie un motor important pentru toate științele socioumane; ele își fac loc însă și în științele exacte, ale căror noi teorii propun o resurecție a contemplației, a înțelegerii lumii - „enormă îndrăzneală într-un secol al cercetării parcelate, dominată de imperativele randamentului și ale rutinei administrative”, după cum afirma J. Largeault în 1984. Un sistem haotic cum este cel al educației, în care previziunile exacte și
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
lumină asupra esenței umorului” (III, 24). El însuși dezrădăcinat și rătăcitor, în absența ființei pe care o caută cu disperare, Cioran se salvează prin umor, căruia îi explorează nu doar fața nihilistă, ci și reversul recuperator. Umorul? O cale de resurecție în inima scepticismului. Comedia furieitc "Comedia furiei" Cum în nimic nu este perfect, Cioran spune despre sine că ar fi „un veleitar al violenței” (III, 123). N-ar fi atât de relevant acest fapt dacă la mijloc s-ar afla
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
imaginea ideală a ființelor trecătoare. E, cu alte cuvinte, cântec orfic. Firește, în primul rând, cântec de iubire, chemând femeia, ca pe Euridice, și celebrând-o în ipostazele ei fundamentale. Moartea e conjurată prin identificarea ei cu iubirea și prin resurecția pe care o efectuează sacrificiul perpetuu al femeii. Imnurile lui Dan Verona celebrează principiul feminin ca factor cosmogonic; el cântă fiorul genezic pe toată întinderea lui, începând cu „tandra învăluire a staminei”. Poezia aceasta e de laudă a firii, de
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
știe, dacă nu adevărul, atunci cel puțin la ce să se aștepte. A scrie mystory Înseamnă așadar a scrie romanul propriei lecturi a lumii, un roman rețelar, dar și un roman al invenției de lumi posibile. Ca și cum am crede În Resurecția lui Dionysos, Mihai Spăriosu Întreprinde o incitantă analiză a „jocului” ca figură a discursului estetic și filosofic actual. În secțiunea a treia a cărții, dedicată discursului științific, Spăriosu deschide istoria unei mutații estetice În fizică printr-o analiză a teoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
aceasta presupunea o formă simbolică de „moarte” și apoi de „Înviere” a victimei, prin confesiune. „Învierea” nu putea avea loc decât după etapa autocritică de analiză a „culpelor” și „păcatelor”. „Renașterea” depindea strict de această autocritică, singura catalizatoare posibilă a „resurecției”. Reeducarea echivala, simbolic, cu o lobotomie care urmărea obținerea supunerii totale și perpetue. Subiectul trebuia să devină un android programat nu doar să-și renege trecutul, ci și să-l uite. El trebuia să devină un „om nou”. Contra-spălarea creierului
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cunoștințe și orientări morale, religioase, culturale, politice. În paginile celor două reviste literare îngrijite de el, a reușit să adune aproape toți scriitorii importanți ai Transilvaniei, să-i promoveze în special pe tineri, contribuind astfel la ceea ce s-a numit resurecția literară ardeleană începută la „Gând românesc” și „Abecedar”. M. însuși publica număr de număr versuri, proză, traduceri și diferite intervenții la rubricile permanente „Carnet”, „Însemnări”, „Cronici (literare)”, cultivând cu ardoare valorile ardelene consacrate, militând pentru autenticitatea și responsabilitatea scrisului artistic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288305_a_289634]
-
Ibidem, p. 311. (trad. n.) 1045 Mihai Rădulescu, Dubla personalitate în Renaștere. Studiu monografic de antropologie stilistică, Editura Ramida, București, 1996, p. 18. 279 unei vieți eterne, și nicio continuă transformare, ce se prelungește firesc la infinitul morții și al resurecției. E o clipă, e prezentul, pe care oamenii Evului Mediu nu știau să-l prețuiască prea bine.”1046 1046 Michaela șchiopu, Boccaccio, Editura pentru Literatură Universală, București, 1969, p. 128. 280 Concluzii Lucrarea noastră a urmărit tratarea comparatistă a doi
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]