5,680 matches
-
Nisipul cu oase" mitul istoriei este o lungă mitologie a spiritului. Parcă dorind să vine în contradicție cu Vattimo, cu acel "sfârșit al istoricității", Velea, prin poemele sale, pune în oglinzi paralele suprimarea viziunii evenimențial - pozitiviste cu închiderea istoriei în retorică, construind o recuperare a evenimentului prin eliminarea sensului liniar al evoluției, aducând în prim plan iluzia temporală a desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1328000032.html [Corola-blog/BlogPost/360583_a_361912]
-
desfășurării logice. Prin poemele sale poetul ne dovedește a avea o conștiință a posmodernității care este eminamente retorică. Poetul nu se poate elibera de trecut asemeni omului postmodern, întrucât acesta revine, în mod automat, în conștiința lui prin discurs, prin retorică. Dumitru Velea, prin noul său volum, unic în felul său, are revelația istoriei în care transcedența a coborât, cu recunoașterea legăturii dintre adevăr și moment (istoric), dintre stipularea și "substanțialitatea" scurgerii istorice. A recupera, iată cuvântul de ordine al poetului
NISIPUL CU OASE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 396 din 31 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_nisipul_cu_oase_al_florin_tene_1328000032.html [Corola-blog/BlogPost/360583_a_361912]
-
înfrânt și oropsit, cerșetorului la o adică. Ca Iisus lui Lazăr și multe alte exemple christice. Că nu se știe niciodată, simplu, nu? Nu-mi pregătisem răspunsul, nu-i premeditasem curiozitatea. I-am răspuns franc, fără adăugiri și zorzoane de retorică ieftină: „Însăilez când și când și mâzgălesc foaia, doamnă, asta fac. Auzisem de numele ei de scriitoare, îi cumpărasem chiar o carte de la anticariatul dintre librăria și papetăria „Mihai Eminescu de pe Academiei, colț cu „6 martie” și Edagar Quinet, pe
SCRIITOAREA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/Scriitoarea.html [Corola-blog/BlogPost/349651_a_350980]
-
care un britanic le găsește de neacceptat, s-a dovedit mult prea mare. De aceea, simțindu-se abandonați atât de conservatori, cât și de laburiști, aceștia s-au refugiat în brațele partidului lui Nigel Farage, care se bazează pe o retorică simplistă, mincinoasă, dar eficientă, ale cărei jaloane sunt: 1) „străinii vă fură joburile și aduc cu ei un mod de viață incompatibil cu valorile britanice tradiționale”; 2) „politicienii voștri v-au trădat, pactizând cu Uniunea Europeană și deschizând granițele europenilor”. În
Brexitul pe înțelesul românilor. De ce îi este frică acestei doamne by https://republica.ro/brexitul-pe-intelesul-romanilor-de-ce-ii-este-frica-acestei-doamne [Corola-blog/BlogPost/337854_a_339183]
-
lirica sa varii teme și motive, din care transpar, de fiecare dată, dragostea de țară și de vatra străbună, de părinți, de copii, și devine recognoscibilă iubirea față de jumătatea sa, căreia îi dedică poezii pline de romanță și culoare. Sub retoricile cu substrat filosofic, predomină mirările omului asupra existenței, locului și rolului omului în univers, unele dintre poezii împrumutând conotații hegeliene sau chiar kantiene. Prezentul volum, al doilea din seria lucrărilor proprii de tip antologic, cuprinde un număr de poezii din
CUIBUL CU AMINTIRI (ANTOLOGIE LIRICĂ DE AUTOR, VOLUMUL II) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1462904626.html [Corola-blog/BlogPost/370728_a_372057]
-
cu toții la economie folosind moneda națională - cu toate devalorizările și inflațiile aferente. Primul ministru a argumentat cu aroganță chiar, în ultimii ani, că moneda Islandei este cea mai bună din lume și că oamenii trebuie să investească în Islanda etc. Retorica sa a fost acum complet expusă ca fiind goală, atât din punctul de vedere al conținutului politic, cât și etic. Subliniez și alt lucru evident: este hilar de greșit, din atât de multe puncte de vedere, ca un politician să
„Suntem furioși. Premierul ne-a înșelat și ne-a mințit tot timpul”. Interviu cu un parlamentar islandez, după ce 22.000 de oameni au ieșit în stradă by https://republica.ro/zsuntem-furiosi-premierul-ne-a-inselat-si-ne-a-mintit-tot-timpul-interviu-cu-un-parlamentar-islandez-dupa [Corola-blog/BlogPost/337872_a_339201]
-
de mii de oameni. Pe cine interesează, doar în final fiecare om e doar o cifră în statistică. Și pe urmă ne pare rau și regretam, dar cei morți ar fi vrut să trăiască, căci dacă ești mort, ești mort. Retorica te dărâma la TV în fiecare seară, depinde la ce TV te uiți și cu cine tine. Ruși, americani, turci și alții care în fond îi susțin pe teroriști, toți lupta contra teroriștilor, bine că chinezii implicați și ei, sunt
DRAGI PĂMÂNTENI, A TRECUT ŞI 2016 ! de VIOREL BAETU în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 by http://confluente.ro/viorel_baetu_1483179080.html [Corola-blog/BlogPost/379954_a_381283]
-
dar foarte des rămâne spunere fermă și îndesată, cu invective cât se poate de clar rostite, cu o dicție de adevărat slujitor al cvadruplei muze: Euterpe (a Poeziei Lirice), Calliope (a Poeziei Epice), Thalia (a Comediei), până și Polyhymnia (a Retoricii), dar niciodată admițând-o pe Melpomene (a Tragediei). Nu, pentru VIOREL SAVIN, lumea aceasta, degradată spre ură și non-armonie, nu este decât o zonă de bătălie/polemos/polemică dură cu răul - pentru Poet, ea este zonă de inițiere/re-inițiere, prin
„EXILAT ÎN STRIGĂT”, DE VIOREL SAVIN de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_noului_iov_exilat_in_strigat_de_viorel_savin.html [Corola-blog/BlogPost/349140_a_350469]
-
asemeni lor, un bocitor narcisiac: „aveți atâta nevoie /să credeți/ că mor trist.../ însă eu /vă dezamăgesc și ridic/cu infinită bucurie/piatra ce mă lovește” - cf. Drumul întoarcerii - în loc de prefață - p. 5. Uneori, Poetul se dezlănțuie (cam pe la marginea Retoricii Jurnalistice și, deci, parțial, ieșind din Poezie...!), în diatribe extrem de vehemente, împotriva relelor întocmiri, din societatea inventată și construită de oameni (arătarea Târfei Babilonice: „vreo lichea punctiformă/șuntează lichele importante la vârf !/(...)ești pomenit/când o târfă locală/se deschiloțează
„EXILAT ÎN STRIGĂT”, DE VIOREL SAVIN de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_noului_iov_exilat_in_strigat_de_viorel_savin.html [Corola-blog/BlogPost/349140_a_350469]
-
Mănăstirea Petru Vodă. Prin urmare, Dan Puric este, la urma urmei, o conștiință înaltă a vremii sale. Cu o energie inepuizabilă, mânată de o vocație dominatoare, “el creează continuu, distribuindu-se în arta teatrului, în arta pedagogiei teatrale, în arta retoricii verbale și aceea a omului public, gratificându-le cu excelență, dar fără să se împartă. Crede nezdruncinat în puterea germinativă a spiritualității noastre românești de tip răsăritean și în dăinuirea sa valorică demnă, angajată în dialogul cu alte viziuni asupra
DAN PURIC – O ÎNTRUCHIPARE A PROVIDENŢEI DIVINE ÎN MINŢILE ŞI SUFLETELE OAMENILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Impresii_la_cartea_cine_suntem_de_dan_puric.html [Corola-blog/BlogPost/372138_a_373467]
-
tatăl meu -avocatul Valentin Saxone - pentru care, în profesiunea lui juridică, pledoariile erau o demonstrație de talent oratoric. Dacă ai acest talent, trebuie să-l „cizelezi”, ceea ce eu am făcut, urmând un curs la Universitatea din Haifa, având ca temă „Retorica - puterea de a convinge”. Amândouă aceste însușiri, talentul oratoric și puterea de a convinge, le-am perfecționat pe parcursul timpului. Adevărul este că nu m-aș fi gândit niciodată că am să ajung să scriu și, mai ales să fiu activă
TAINA SCRISULUI (33) – MAGIA CUVÂTULUI: „SĂ FACI CE ŞTII MAI BINE!” de LIANA SAXONE HORODI în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 by http://confluente.ro/Liana_saxone_horodi_taina_scrisului_3_liana_saxone_horodi_1345746609.html [Corola-blog/BlogPost/355142_a_356471]
-
o spună. Fiecărui client, din nou și din nou și din nou. Îi supără politicienii, jurnaliștii, edilii, țiganii, patronul, șoferii proști, prostii făcuți grămadă, șmecherii, șmecherii cu bani, destinul ingrat al țării, femeile la volan, clienții nesimțiți, clienții în general. Retorica de care sunt capabili pentru a înfiera toate bubele societății nu e egalata decât de măiestria cu care le iau fața colegilor de trafic. Taximetristului nemulțumit ar trebui să i se ridice o statuie în fiecare oraș al țării pentru că
Valea Plângerii by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82716_a_84041]
-
cu M.Radulescu ecologistă ) mi se pare cam greu în mioritica noastră tărișoara (dacă nu ești bugetar suspus/nu ai căpătat o gras ,,renumerata,, sinecura pt. tradițional pupincurism de partid și de stat (mi-am pus cam aceeași întrebare ,pur retorica,, pe vremea cin fiica/fiul ,,cetățeanului român oarecare,, Virgil Magureanu-snack eye studiau simultan la celebre univ. americane și costuri substanțiale) Chiar nu vreau să insinuez că acest master ar fi o ...făcătură de genul celei a superdoctei Rovana Plumb, dezaxatului
Stanford Graduate School of Business vine la București by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82397_a_83722]
-
PUBLICE) ACEL GRUP TREBUIE SĂ FIE ‘SIMBOLOFIL” Sper că nu ți-a obosit mintea. Fane Scriitorul @ dan Erai un tip rezonabil, dar ai stat cam mult în halena lui Fane. Înainte să-ți returnez măgăria( cu profesorasu) îți jumulesc, putin, retorica asta recriminanta, cu care-ți descalifici, APRIORIC( tremur de emoții, știind că-l folosesc a doua oară și poate mă avansezi)contraopinentii, făcîndu-i “crestinoizi fascistizati”, blasfemiatori de “dr ale omului”, “purtători de zvastici”, etc. Din partea mea, stimate “ginditoras dintr-o
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
putea fi simbolul ateismului. a horrible fantom limb pain! 7&8) gică! grigore! ioane și vasile! ho! nu eu șunt intolerantul aici... mă lași cu dicursul cu mare aplatizare a secularizării. nici macar membrul fantomă nu mai are vreo reacție la retorica asta de căcat. construiti-va cate școli confesionale PRIVATE vreți, cate biserici vreți, puneți-vă la gat cate mătănii vreți. dar lăsați spațiul școlii publice neutru dpdv religios. da, ortodocșii din românia, țara semi-talibana o dau cu democrația și cu
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
și anunți, nici mai mult, nici mai putin, decît că afișarea de simboluri religioase e neconstituțională(păi atunci de ce o mai freci pe-aici, du-te, fă o sesizare la curtea constituțională și se rezolvă rapid)!!!Eu vin cu o retorică(chiar dacă e de “căcat”) iar tu vii cu “aia” erecta și ți-o tot bagi. Deci, stai liniștit, Fane, tine-o tot asa(și pe-asta și pe “aia”)avem nevoie de nefericiți că ține, care, prin racursiurile lor aberante
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Acasa > Poeme > Constiinta > AȘTEPTARE Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 1961 din 14 mai 2016 Toate Articolele Autorului Mai prinde o vorbă contur într-o retorică devenită artă adevărată unde totul se spune cu patos fără ca logosul să rupă firul cunoașterii. Totul este mai mult decât îți închipui când marginile lumii sunt dincolo de margini ca să poți depăși cunoscutele limite. Realitatea se îmbracă în cifre și rațiunea
AŞTEPTARE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1961 din 14 mai 2016 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1463215887.html [Corola-blog/BlogPost/378494_a_379823]
-
fi gândit că Adam Temeraru să se replieze într-un introvertit? Sau exagerez, ce zici? mai sublinie Stratilat. Eu, ca bun actor în arta disimulării, doar devenisem avocat și calitatea numită mi se cerea, scăpai elegant de orice implicare în retorica prietenului. Cunoșteam detaliul. Știam câte ceva despre Adam. Îmi spusese el odată, la un pahar de vorbă. Nu ne văzuserăm de multă vreme și atunci, bucuroși de prilej, deșertasem sacii trăitelor ori doritelor noastre vise. Aflasem că scria. Devenise membru al
TAINA de ANGELA DINA în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/angela_dina_1497164549.html [Corola-blog/BlogPost/376860_a_378189]
-
material tolerat de organism, o nimica toată acolo! Bine, bine, dar nimica asta ar înghiți toate datele personale ale individului! Și culmea, nimicul ar păstra datele, le-ar înmulți prin adăugiri ulterioare, fără a fi posibilă vreo ștergere. Mira continuă retorica întrebărilor către conferențiarul posibil. Îi va spune auditorului că prin biocip se va localiza individul respectiv, ajungându-se chiar la identificarea reacțiilor intelectuale ori afective față de persoane, de evenimente?! Și, cum își răspunse mental negativ, întări negația și interjecțional printr-
CAPITOLUL 13 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1454224932.html [Corola-blog/BlogPost/384080_a_385409]
-
să descifrez câteva versuri, când nervos, luându-și scaunul de la locul său, tânărul și-l împlântă cu energie lângă fotoliul meu...Vorbea cu glas profund, cavernos, cu gesticulații și izbucniri, fără să pot distinge amestecul de sinceritate, de poză, de retorică studiată sau de simplă improvizație” (Lovinescu-Memorii...). Îi apar în paginile „Sburătorului” în 1919 și 1920 primele poezii parnasiene cum ar fi „Lava”, „Munții”, „Copacul” etc. După licență pleacă în Germania, la Gotingen, pentru teza de doctorat, rămânând până în 1924, ducând
ION BARBU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1458286617.html [Corola-blog/BlogPost/368981_a_370310]
-
și umanismul. Prin concepția liberal-protestantă se exercită „o profesiune de credință minimă care maschează o credință reală în nimic” ( Părintele Serafim Rose, op. cit., p. 58-59), iar umanismul este și mai convingător, nici măcar nu mai aprține realității: „totul devine metaforă și retorică” (ibid. p.61). Dacă finalitatea individului este moartea după cum consideră liberalul și nihilistul- atunci toate virtuțiile moral-creștine, inclusiv dragostea se reduc la NIMIC. „Profeția” lui Nietzsche privitoare la lumea „nouă” este destul de clară: „Din ceea ce altădată era considerat adevărat nu
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1336158733.html [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
lui Hemingway. Textul discursului de primire pe care diplomatul american l-a citit în numele său era acesta: „Stimați membri ai Academiei Suedeze, Doamnelor și Domnilor neavând priceperea și dezinvoltura pentru a susține un discurs, nici cunoștințe de oratorie sau de retorica necesare, doresc să mulțumesc organizatorilor pentru generozitatea lui Alfred Nobel de a oferi acest premiu. Niciun autor care îi cunoaște pe mării scriitori ce nu au primit acest premui nu îl poate accepta decât cu modestie. Nu este necesar să
Ernest Hemingway: Bătrânul şi marea. Recenzie de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/ernest-hemingway-batranul-si-marea-recenzie-de-mirela-teodorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339338_a_340667]
-
George Achim, Dulcețuri din fructe de pădure târzii Luica Cherciu, Altoiul rîsului Diana Corcan, Tubaj cu șarpe Alice Drogoreanu, Fang Dinu Flămând, Umbre și faleze Petru M. Haș, Cînd au venit imaginezii Dan Cristian Iordache, abel și eu Nicolae Jinga, retorica nigra Virgil Mihaiu, Lusoromână punte de vânt Iulia Militaru, Marea pipeadă Ioan T. Morar, Paloarea Lucia Negoiță, Dincolo de Barbaria Bogdan O. Popescu, Aerobiciclete Iacob Roman, Mere în iarbă Vlad Scutelnicu, Zaruri Adrian Suciu, Viața fără urmări Petre Tănăsoaica, Femeia lui
2011 de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 by http://confluente.ro/Premiile_revistei_observator_cultural_2011.html [Corola-blog/BlogPost/349603_a_350932]
-
în stare să reprezinte perfect și integral vorbirea ( le discours), așa cum analizează în ”Reflexions sur la phrase, în Language and Society, Melanges Jansen, Copenhague, 1961, p. 113 “. Această lingvistică a discursului a purtat mult timp un nume glorios, acela de retorică, însă datorită unui vid istoric ea a trecut de partea artelor frumoase și acestea, separându-se de studiul limbii, a fost necesar ca problema să fie reluată. În prezent, linvistica a discursului, având o nouă haină, nu este dezvoltată, dar
CONTEXTUL CA DETERMINARE A CUVÂNTULUI, DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 by http://confluente.ro/Contextul_ca_determinare_a_cuv_al_florin_tene_1363079122.html [Corola-blog/BlogPost/352620_a_353949]
-
nr. 230 din 18 august 2011 Toate Articolele Autorului Atunci când ne vom trezi la acest răspuns, ne vom apropia de Lumină. Până atunci va trebui să ne mai târâm în neputința întunecimii neromânească, gândindu-ne la nevoia de „reacție” a retoricii culturii, prin ochiul vigilent al genezei, astfel încât să ștergem orice „manifestare bruscă” a perpetuării politicii prin incultură. Ochiul genezei, este „Intelectualul”, care spune Mircea Eliade, „nu se bagă în politică, fiindcă politica este murdară”. Și atunci, mai bine să stea
ÎNCOTRO ROMÂNIA? ÎNCOTRO CULTURA EI! de MARIA COZMA în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/Incotro_romania_incotro_cultura_ei_.html [Corola-blog/BlogPost/361217_a_362546]