886 matches
-
de altădată, Revoluția l-a călit, l-a uns cu toate alifiile, nu mai are nici mamă, nici tată, zice Gulie. L-a dezamăgit toată lumea, Piticul, că a avut încredere în niște lingăi, complotiștii, că l-au împușcat prea repede, revoluționarii, că au trădat adevăratul spirit al revoltei și s-au lipit fiecare la diverse grupuri de interese, Bătrînul, că a făcut infarct în scaunul său chiar în toiul evenimentelor, cînd avea mai mare nevoie de el. — Mare Don Juan, zice
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
În Belgrad, citi ea. Noaptea trecută, la o oră târzie, o bandă de agitatori comuniști Înarmați au făcut o tentativă de a ocupa gara și Închisoarea din Belgrad. Poliția a fost luată prin surprindere și, timp de aproape trei ore, revoluționarii au fost ocupanții netulburați ai poștei generale și ai terminalului de marfă. Toate comunicațiile telegrafice cu Belgradul au fost Întrerupte până la primele ore din dimineața aceasta. Totuși, la orele două corespondentul nostru din Viena a stat de vorbă prin telefon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
comunicațiile telegrafice cu Belgradul au fost Întrerupte până la primele ore din dimineața aceasta. Totuși, la orele două corespondentul nostru din Viena a stat de vorbă prin telefon cu colonelul Hartep, șeful poliției, și a aflat că ordinea a fost restabilită. Revoluționarii au fost puțini la număr și lipsiți de un lider veritabil. Atacul lor asupra Închisorii a fost respins de paznici și, câteva ore după aceea, atacatorii au rămas pasivi În clădirea poștei, sperând, după toate aparențele, că locuitorii din cartierele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
Comunist. De aceea „marxismul revoluționar este, cum zice MARX însuși, «declararea permanentă a revoluției, dictatura clasei proletariatului ca mijloc de trecere către ștergerea deosebirilor de clasă în genere, către distrugerea tuturor raporturilor sociale, care corespund acestor raporturi de producție, pentru revoluționarea tuturor ideilor, care rezultă din aceste raporturi sociale»;” Ca sistem sociologic marxismul nu e revoluționarism, ci un evoluționism economic, mecanic, căci statul socialist viitor nu poate fi realizat prin revoluție, ci numai prin evoluția economică. Revoluția politică bruscă nu poate
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
omenirii. De aceea educația trebuie schimbată, dar această modificare să nu aibă caracterul unei reforme treptate, ci al unei adevărate revoluții. Pentru realizarea unei alte societăți trebuie schimbat omul,dar aceasta nu înseamnă altceva decât dezvoltarea unei conștiințe morale noi. Revoluționarii cred că acest om nou nu poate deveni o realitate decât prin distrugerea celui vechi, prin ruperea cu trecutul.[...] Omul nou trebuie să fie o personalitate puternică și liberă, care însă nu trebuie să aibă pretenția că el e totul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ca atare. Profețiile pline de speranță ale lui Marx că statul avea să se ofilească pentru a face loc unei societăți fără clase nu mai erau îndeajuns de radicale, nici suficient de mesianice. Dacă Berdiaev are dreptate când arată că «Revoluționarii ruși... au fost totdeauna totalitari», atunci atracția pe care Rusia Sovietică a exercitat-o aproape în egală măsură asupra tovarășilor de drum, intelectuali ai nazismului și comunismului, venea exact din faptul că, în Rusia, «revoluția era o religie și o
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
scrupul a îmbogățiților ce conduc actualmente «partidul». Iar d-l Năstase, liderul grupării, a ajuns, de asemenea, după alegeri, la concluzia că gruparea «s-a îndepărtat de mase». Concluzie corectă pentru un proces, în fapt, inevitabil. Cu «plăcinta» pe masă, «revoluționarii» d-lui Iliescu nu puteau să nu se înfrupte. Spunând, desigur, că o fac pentru toți cetățenii țării. Acum, discrepanța dintre realitate și propagandă este mai vizibilă ca oricând, dar PSD-ul nu mai poate fi transformat într-un partid
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
occidentale de pe teritoriul său. Dotarea bibliotecii personale a consoartei sale a fost întreruptă. Neîncrederea ce-i stă în caracter - susținută, se pare, de indicii precise - îl împinge pe sultan să-și suspecteze propria soție de a fi de conivență cu revoluționarii. Dar neîndeplinirea faimoasei clauze din contractul de căsătorie ar fi dus la o ruptură foarte gravă pentru dinastie, cum doamna nu se abține să amenințe în focul furiei care a cuprins-o, când gărzile i-au smuls din mână un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
muzee, lingourile de aur, biletele de autobuz. Contrarevoluția și revoluția se luptă între ele, falsificând totul; rezultatul e că nimeni nu mai poate fi sigur de ceea ce e adevărat și de ceea ce e fals, poliția politică simulează acțiuni revoluționare, iar revoluționarii se costumează în polițiști. — Și până la urmă cine câștigă? — E prea devreme să știm. Trebuie să vedem cine știe mai bine să se slujească de falsurile proprii și de falsurile altora: poliția sau organizația noastră. Șoferul de taxi ciulește urechea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
va deschide calea revoluției. — Și tu colaborezi cu el? — Cazul meu e diferit. Eu sunt o infiltrată, o revoluționară adevărată infiltrată în mijlocul revoluționarilor falși. Dar pentru a nu fi descoperită, trebuie să mă prefac că sunt o contrarevoluționară infiltrată printre revoluționarii adevărați. Și de fapt sunt: căci sunt la ordinele poliției; dar nu a celei adevărate, pentru că depind de revoluționarii infiltrați între infiltrații contrarevoluționari. Dacă înțeleg bine, aici toți sunt infiltrați: în poliție și în revoluție. Dar cum faceți să vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
adevărată infiltrată în mijlocul revoluționarilor falși. Dar pentru a nu fi descoperită, trebuie să mă prefac că sunt o contrarevoluționară infiltrată printre revoluționarii adevărați. Și de fapt sunt: căci sunt la ordinele poliției; dar nu a celei adevărate, pentru că depind de revoluționarii infiltrați între infiltrații contrarevoluționari. Dacă înțeleg bine, aici toți sunt infiltrați: în poliție și în revoluție. Dar cum faceți să vă deosebiți unii de alții? — Pentru fiecare persoană trebuie văzut cine sunt infiltrații care au infiltrat-o. Și, mai înainte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
i se-mpotrivească! — Revoluție? Care revoluție? Omul ăsta n-are nici o ideologie. Ia ascultați! — ...Eu cunosc o știință care dă rezultate excelente, și anume marxismul. După cum știți, sunt prieten cu comuniștii pentru că sunt revoluționari, iar eu sunt prieten cu toți revoluționarii, oricare ar fi cauza lor, fie religia, fie ideologia... Z a continuat, și mai fermă de data asta. — Omul ăsta-i incredibil. Habar n-are ce-i marxismul. E doar un cuvânt care i-a trecut pe la ureche, nimic mai
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
calm neobișnuit. Margaret și Mick și-au văzut de drum spre biroul ei la etaj, trecând pe lângă o baricadă improvizată din mese și din scaune și marcată de o inscripție pe o foaie de hârtie: DINCOLO DE ACEST PUNCT TREC DOAR REVOLUȚIONARII. A făcut-o să se gândească la cabana unui copil construită Într-un copac și prăbușită la pământ. — E ciudat, a zis Margaret când a ajuns la ușă. Nu pot s-o deschid. Nu merge cheia, broasca pare să fie
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
și el avea nevoie să dea impresia că suntem o familie simpatică și fericită. Ce puteam să fac? A Întins palmele În sus cu degetele răsfirate și și-a dat ochii peste cap a neputință. La urma urmelor, până și revoluționarii trebuie să facă ce le cer părinții. Îmi place cămașa ta. E foarte frumoasă. — I-a aparținut tatălui meu, a răspuns Adam. S au auzit voci ridicate din colțul Îndepărtat al holului, o Încăierare. O femeie a scos un țipăt
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
Nu-u-u. - Constantin Paladievici? - Nu. De departe cé nu. În noaptea de douézeci și patru spre douézeci și cinci Octombrie, proletariatul, În frunte cu Vladimir Ilici Lenin sparg porțile Palatului de Iarné și pétrund În reședința tarului. Cu strigéte de ură!, revoluționarii reușesc sé-l Învingé pe tar și sé-l dea jos de pe tronul séu. Puterea a fost daté În mîinile oamenilor simpli, În frunte cu Vladimir Ilici Lenin. În Țară noastré a Învins dreptatea. Atunci s-au pus bazele Uniunii Sovietice. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2008_a_3333]
-
aici este cheia reușitei, de a nu lăsa pe nimeni altcineva să se bage în acțiunea noastră, poporul, masa de manevră, nu trebuie să miroasă nimic. — Cum-necum, nu prea-mi vine a crede că va trebui să facem noi pe revoluționarii, reia Petrică, nici nu va fi nevoie să ne pierdem mai mult de cîteva ore în zonă, vrea să mai spună ceva, dar brusc se oprește dîndu-și seama că nu e cazul să se lanseze într-un discurs despre cum
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
răstoarne situația. — Greșit spus că nu s-a găsit, i se pare lui Roja, mai degrabă cred că n-a fost cine. N-am avut parte de nici o revoluție pentru că din peisaj au lipsit cei care trebuiau s-o facă: revoluționarii. — Nici nu e de mirare, i se pare lui Dendé, într-o țară care de cincizeci de ani încoace a fost împînzită de comuniști. — Asta aș fi putut să v-o spun cu mult înainte, zice Roja, privindu-l în
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
aici, dacă nu vreți să pierdem totul din cauza lor, amenință. Acum e momentul, simte Petrică pulsul zvîcnindu-i în tîmple, era și timpul să vă dezmorțiți, se gîndește, să vă puneți odată în mișcare înainte ca intrușii ăștia care fac pe revoluționarii să ni se urce în cap. Oricum sîntem puțini, dacă mai sîntem și dezbinați n-o să ajungem nicăieri, se aude și vocea lui Monte Cristo, care din cauza precipitării situației se hotărăște să-și închidă stația radio și, căutîndu-l cu privirea
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
de altădată, Revoluția l-a călit, l-a uns cu toate alifiile, nu mai are nici mamă, nici tată, zice Gulie. L-a dezamăgit toată lumea, Piticul, că a avut încredere în niște lingăi, complotiștii, că l-au împușcat prea repede, revoluționarii, că au trădat adevăratul spirit al revoltei și s-au lipit fiecare la diverse grupuri de interese, Bătrînul, că a făcut infarct în scaunul său chiar în toiul evenimentelor, cînd avea mai mare nevoie de el. — Mare Don Juan, zice
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
autor își face iluzii crezând că uimește pe cineva cu acest libertinaj ostentativ. Pare greu de crezut, dar și alții înaintea lui s-au mai culcat cu câte o femeie. Chiar și demodatul Dimitrie Bolintineanu avea aventurile lui. Cât despre „revoluționarea“ poeziei prin adoptarea unei atitudini dezinhibate în materie de sex, ea nu mai reprezintă de mult o noutate. Cohorte întregi de poeți, de la E.E. Cummings și până la Mihail Gălățanu, au tot „șocat“ (până au plictisit) publicul cu descrierea părților din
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
căci eu numai dacă privirile mele nu i-or fi spus asta nu-i vorbisem niciodată despre sex, fie și pentru simplul fapt că, sincer să fiu, nici nu prea știam ce presupune chestiunea aceea complicată pe care până și revoluționarii Adam și Eva cred că o descoperiseră cam din întâmplare. Și-n vreme ce Liz își purta regal dar țâfnos-studiat anatomia, traversând bulevardul, mă gândeam să-i spun că-mi place ce-i ascunde tărtăcuța. Nineta, trecută prin toate iadurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
rău ca normă fundamentală pentru o moralitate umană autonomă: binele nu este doar ceea ce are valoare oricând și oriunde, cum susțin tradiționaliștii și integraliștii: buna tradiție antică adesea se dovidește mizantropică. Binele totuși nu este uneori nici măcar noul, cum susțin revoluționarii și extremiștii: noua mare revoluție se dovedește și ea puțin filantropică. În schimb, spus în cuvinte simple, pentru om binele este ceea ce îl ajută să fie om în mod autentic, indiferent dacă este vechi sau nou. De câte ori n-am fost
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru toți: "Omul ce rupe toate schemele", cum l-a definit Eduard Schweizer. Nu este un preot, dar pare să fie mult mai aproape de Dumnezeu decât sunt preoții. Nu este un revoluționar politic sau social, dar apare mai revoluționar decât revoluționarii. Nu este un călugăr, dar apare mult mai liber față de lume decât sunt asceții. Nu este un moralist, dar este mult mai moral decât moraliștii. Evangheliile ne arată în constant că Isus este divers. Deși cu toate asemănările în detalii
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mereu o ideologie politizată; acest lucru era valabil pentru Eusebiu, inventatorul conceptului și episcop la curtea lui Constantin, la fel a fost și pentru germanul Carl Schmitt, profesor de drept public, precursor spiritual al nazismului, și, în fine, chiar pentru revoluționarii americani simpatizanți ai marxismului din a doua jumătatea a secolului XX. Nu am vrut niciodată să fiu în serviciul unui partid politic sau ecleziastic, ci totdeauna în folosul tuturor și al binelui comun. Cu acest obiectiv, de-a lungul anilor
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
drepturi 138 2.5. Modelul bazat pe drepturi și responsabilități relaționale 140 3. Feminismul liberal și egalitatea în drepturi 142 3.1. Perspective liberale pentru politicile publice privind familia 148 3.2. Provocări în spirit liberal 151 4. Feminismul marxist: revoluționarea familiei 153 4.1. Experiența României privind familia în comunism 154 4.2. Provocări privind familia în paradigma marxistă 159 5. Conservatorism și modernizare 161 5.1. Victimizarea 170 6. Dependență și autonomie 174 6.1. Autonomia 184 7. Feminismul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]