5,274 matches
-
vibratilă, posedând la perfecție elina și latina, și suferind de boala cea mai frecventă în profesiunea noastră, etimologita. "Caniculă - perora el, fără să-l fi întrebat cineva - asta înseamnă..."" etc. "Trezor" (astfel este poreclit administratorul-șef al cuvintelor) instituie un "rit T", care înseamnă înlocuirea realității cu o realitate lingvistică - reprezentare parabolică a ceea ce se întâmplă într-o țară comunistă. "Trezor" este, de fapt, un secretar cu propaganda, proiectat într-un plan metafizic. El elaborează, cu o sagacitate diabolică, principii de
Ștefan Aug. Doinaș, prozator by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16270_a_17595]
-
Mircea Mihăieș De ani de zile, biserica ortodoxă se află în fruntea preferințelor românilor. Și tot de ani de zile mă mir de acest succes. în mintea mea, Biserica, indiferent de rit, echivalează cu blândețea, toleranța, înțelepciunea, grija pentru cel slab. Or, ce văd eu la prea-ortodoxul popor român nu seamănă deloc, dar absolut deloc, cu această imagine. La noi, idealuri comportamentale au devenit haiducii politici precum "Luceafărul huilei" ori demagogii care
Teoctist antimist by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16403_a_17728]
-
de la erotic la afecțiunea dintre două făpturi, denumită convențional "prietenie", sensul termenului fiind cel grav, cu profunde implicații morale așa cum au fost discutate ele de Aristotel. Învățîndu-l pe micul prinț cum să o "îmblînzească", vulpea îi atrage atenția asupra importanței riturilor, a acelor obiceiuri mărunte sau importante - revederea într-o zi sau un loc anume, mici superstiții sau tabieturi - care armonizează două ființe, aducînd la unison ritmurile universurilor lor interioare, fuzionîndu-le astfel într-unul singur. Morala poveștii, dacă o înțeleg eu
Parabola micului prinț by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16515_a_17840]
-
așezat simetric pedagogia sa teologică, înfigând în inima postului Crucea jertfei și a biruinței. Venerarea Crucii în mijlocul Postului Mare, de pildă, ducerea ei în procesiune, apare în Biserică ca o adevărată teofanie. Această parusie a Crucii și marea solemnitate a ritului venerării ei evidențiază limpede că, pentru teologia ortodoxă a Crucii, icoanele, moaștele sunt adevărate sfinte taine, mijloace eficace de comuniune în taină cu prezența lui Iisus Hristos. Ritualul intrării Crucii și troparul arată că nu există limită foarte strictă între
DESPRE SFÂNTA CRUCE ŞI POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE, CU ROADELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1530 din 10 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382702_a_384031]
-
revăzută; București, Univers - col. "Excellens"; 2000. 248p. El este din neamul meu" în condițiile în care traducerile lucrărilor clasice ale antropologiei sunt puține, despre studiile lui Arnold van Gennep apărute în română se poate spune că dețin un record: după Riturile de trecere și Formarea legendelor, Editura Polirom a publicat o a treia carte a celebrului antropolog - Totemismul, subintitulată Starea actuală a problemei totemice. în ciuda subtitlului, pe care ediția română îl menține, oarecum derutant, abordarea problemei nu mai e actuală. Data
"Evreul imaginar" și "evreul real" la români by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/16064_a_17389]
-
Ștergând comunicate de presă mai vechi, am dat peste asta: “Cartea „Magia atragerii bogăției în viață” va va deschide tainele Magiei Mari și vă va ajuta să fiți programatorul soartei voastre și a celor dragi, ajutandu-va să deveniți bogați. Riturile descrise în carte, vă vor fi de folos în viața voastră și veți putea face minuni. Veți avea o soartă, pe cât posibil de bună, pentru un om fericit pe pământ. Veți ști cum să folosiți Marile Puteri Cerești ale Universului
Talismanele Magiei Mari, Mijlocii si Mici by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19760_a_21085]
-
05, ora 11; „Făt Frumos din Lacrimă“ - Teatrul de Marionete Arad, 25. 05, ora 18. Expoziții Muzeul Banatului: „Pentru că aici este mai bine de trăit decât în Țara Șvabilor - Din sudvestul Germaniei în Banat și Transilvania“ (10-17); Muzeul Satului Bănățean: „Rituri agrare de primăvară“ (9-17); Muzeul de Artă: „Gravură Käthe Kollwitz“ (10-17; l., închis); „Helios“: Pictură Adriana Tomici Ilin (l. -v. , 9-20; s., 10-15; d., închis); „Acces“: Design vestimentar (10-18; s. -d. , închis); Biblioteca Județeană: Expoziția elevilor Liceului de Artă Plastică
Agenda2003-21-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/281050_a_282379]
-
din nou, echivalarea dublă, a Poetului și a Revelației, cu Harul Apollinic/COCOR, taumaturgic, întru thanatomahie: “Sub azimut bătrân COCOR/râzând eu MOARTEA MEA SĂ-MI MOR!” - cf. Cântec pentru Canon-Group. și, altfel și mereu la fel: “Logos străpuns ca rit al învierii...” - cf. Miel al durerii (variantă). Moarte inițiatică, autosacrificială, a Poetului, pentru a adeveri Efectul Soteriologic/Cathartic, al Poeziei: “Nu plânge-n vis bătrân, Miel al Durerii... / În paradis vor înflori iar merii/ Gustând sămânța cu amar ocult,/Cunoașterii
Dainaua soteriologică şi„orgasmul iniţiatic”:„poeme interminabile”, de Eugen Evu. In: Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/95_a_374]
-
are importanță cum vă arătați supunerea și vă rugați nouă...» (de ce ”nouă”? - foarte mult s-a vorbit și se discută de acest ”plural”) duce spre concluzia că este mai puțin important, în concepția Divinității, dacă aparții unei anumite religii, cult, rit etc., ci este mult mai important și apreciat să fii cinstit să nu furi, să nu minți și să nu ucizi. Cu puține excepții, toate religiile Planetei propovăduiau aceste valori, dar nu se respectau decât de foarte puțini pământeni. Acum
Mesajul care a schimbat omenirea. In: Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_366]
-
post negru în această zi; Vinerea Patimilor pentru că în această zi Iisus Hristos a pătimit și a fost răstignit pe cruce, iar denumirea de Vinerea Mare se leagă de Săptămâna Mare, ultima săptămână dinaintea sărbătorii pascale. Vinerea Mare, în toate bisericile și riturile creștine din lume, este singură zi în care nu se oficiază slujba Liturghiei, deoarece liturghia însăși înseamnă jertfă, iar în această zi este amintită cea mai importantă jertfă, cea a Mântuitorului. În seara acesta, creștinii ortodocși merg la biserică să
Tradiţii şi superstiţii în Vinerea Mare () [Corola-journal/Journalistic/26642_a_27967]
-
al doilea rând, din studiile sale reiese că "Iisus, alături de Matei, Marcu și Luca, ar fi folosit un calendar diferit de cel al lui Ioan, care data din vremea lui Moise. Ioan, celălalt evanghelist, se ghida după calendarul evreiesc de rit nou". Potrivit expertului, Biblia a preluat data din calendarul iudaic vechi, în locul celui oficial, folosit la momentul crucificării lui Iisus și care este în uz și astăzi. Vechiul calendar indica faptul că cina de Paște sau Cina cea de Taină
Paştele ar putea avea o dată fixă. Vezi când ar putea fi sărbătorită Învierea () [Corola-journal/Journalistic/26677_a_28002]
-
tarziu. Nu încape îndoială că Rusaliile sunt cea mai veche sărbătoare creștină împreună cu cea a Paștilor, fiind prăznuita încă din vremea Sfinților Apostoli, ca o încreștinare a sărbătorii iudaice corespunzătoare. De sărbătoarea Rusaliilor aparțin o sumedenie de datini, credințe și rituri religioase populare, legate de pomenirea generală a morților din sâmbătă precedentă (Sâmbătă morților sau Moșii de vară).
Luni, a doua zi de Rusalii, românii au liber () [Corola-journal/Journalistic/26162_a_27487]
-
lui Alecsandri. Eronată e și concentrarea excesivă asupra comportamentului ciobanului din această variantă, în timp ce multitudinea de reacții din variantele orale ale Mioriței sunt trecute cu vederea. Nu s-a observat suficient că importanța culturală a Mioriței se află în numeroasele rituri incluse în variantele ei orale, și nici contrastul dintre caracterul epicoliric al Mioriței și cântecul bătrânesc de tipul „gesta eroică” (Radu Niculescu: Folclorul-Sens-Valoare, 1991, p. 222). În același timp, intensitatea cu care a fost cercetată Miorița a determinat și neglijarea
Miorița și Colinda Junelui bun – atitudini diferite în fața morții by Ion Taloș () [Corola-journal/Journalistic/2618_a_3943]
-
Iosif evocă ascensiunea lor decenii bune după controlul Iudeii de către celelalte trei partide, bogații saducei, care colaborau cu romanii, fariseii, reprezentând clasa de mijloc, promovând principiile Torei în viața de zi cu zi, și esenienii, retrași în deșert și cultivând rituri esoterice. Cei mai radicali fiind zeloții, Aslan trage spuza pe turta lor în privința misiunii lui Iisus. Ideile lui Aslan n-au nici o șansă de a fi acceptate, nu numai de către biserică, dar nici măcar de către istoricii religiei.
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/2626_a_3951]
-
text. E spiritus rector ca făcător al dogmei privind autonomia esteticului. Vine mereu îmbrăcat de gală și nu are simțul umorului, neamestecîndu-se în altercațiile celor mai colerici dintre junimiști. Într-un cuvînt, e preotul de a cărui prezență depinde tensiunea ritului. Urmează apoi corifeii din jurul lui, cei patru întemeietori ai Junimii: indolentul Pogor, malițiosul Negruzzi, ambițiosul Carp și inspiratul Th. Rosseti, al cărui merit e de a fi găsit numele de botez al grupului. Oficina are neapărat mit fondator, potrivit căruia
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
zăpăcește, înroșindu- se de fîstîceală și dînd tîrcoale scaunului pînă cînd intrusul i-l eliberează. Scaunul obscurului Gheorghiu e, în mintea lui, lăcaș de strană. Mirmilik își roade mustața de încordare, Eminescu tace în prostație contemplativă, ambele atitudini trădînd intensitatea ritului. Cînd textul citit amenință să capete tente pornografice, Negruzzi sau Pogor invocă autoritatea de interdicție: „duduia de la Vaslui“, o abonată fidelă preschimbată în simbol al repudierii paginilor licențioase, ale cărei scrisori indignate devin motiv de proscriere a textelor corozive. Secvențele
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
în trecut, unul focalizat asupra concretitudinii existenței, celălalt supus legilor visului, mitului sau fantasticului. Închis într-o cămăruță a conacului din Podul Rugilor, pe Valea Lotrului, torționarul de ieri trăiește într-un spațiu arhaic, o lume ce ascultă de principiile riturilor străvechi, de descântece și vrăji. Dialogurile tensionate dezvăluie două moduri de raportare la istorie, două tipuri de gândire, două sisteme de referință etică, unul al victimei, celălalt al torționarului nemilos, lipsit de conștiința propriei culpe, dar și un model paradigmatic
Trecutul ca poveste by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2752_a_4077]
-
a doua zi și de sfârșeala din noaptea ce va urma. Mi-e ciudă, că am impresia că sărbătoarea pe care o știam eu dispare și vom ajunge să spunem: „Ahh, ia uite-o și p-aia, sărbătorește Crăciunul pe rit vechi!” Și da, așa să mă ajute bila, l-aș sărbători în fiecare an numa' cu bunătăți!
Despre spiritul Crăciunului şi subiecte sezoniere [Corola-blog/BlogPost/98399_a_99691]
-
catolică, Valentine's Day este cunoscut simplu drept Sfantul Valentin și este sărbătorită ca în restul țărilor occidentale. În Danemarca și Norvegia 14 februarie este cunoscut ca Valentinsdag. Dragobetele, pe de altă parte, este o sărbătoare cu rădăcini slave de rit vechi celebrată în unele locuri și pe teritoriul țării noastre pe 24 februarie. Sărbătoarea de Dragobete este considerată echivalentul sărbătorii Valentine's Day, sau ziua Sfântului Valentin, sărbătoare a iubirii. Dragobetele este o sărbătoare cu o tradiție relativ nouă, având
de la Valentine's Day la Dragobete [Corola-blog/BlogPost/98827_a_100119]
-
de țară. În Maramureș, de Crăciun lumina nu se stinge și nici o casă nu rămâne necolindată. Repertoriul înclude colinde specifice copiilor, grupurilor de fete și feciori, precum și bătrânilor. Unele din colinde sunt de inspirație religioasă, creștină, altele aduc în prezent rituri dispărute în negura vremurilor, dar care au rămas prin mesajul profund uman. Un exemplu în acest sens este colinda „Mândru-și cântă-un cerb în codru”, care se poate auzi în timpul acestor sărbători la Vadu Izei. Tot în seara de
Tradiții Maramureșene [Corola-blog/BlogPost/99431_a_100723]
-
̧iela a mea a vorbit abia pe la patru ani, am fost cu ea la doctor, dar ne--a zis că nu are nimic, am dus--o şi la biserică, era un preot tare bun la Scăriţa, părintele Jianu“. Ruşinea însă, ca o formă cronică de nuditate, nu a dispărut niciodată, chiar dacă s--a transformat în timp într--o specie de agresivitate şi de
Copilăria de roman a Grațielei by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18443_a_19768]
-
în Antropologiea culturală, susținută de sociologul Mirel Bănica. Atelierul de față își propune să vă familiarizeze cu principalele idei și modele care au marcat dezvoltarea antropologiei. Vom vorbi despre natura simbolică a relațiilor sociale și despre aspecte semnificative ale disciplinei: ritul, magia, hrana, violența și sacrul, magia, memoria și modul său de functionare etc. O atenție deosebită va fi acordată aspectelor practice ale antropologiei și felului în care ea va poate ajuta în înțelegerea și adaptarea la problemele vieții cotidiene. Scopul
Scoala de Vară– Introducere în Antropologia culturală [Corola-blog/BlogPost/97730_a_99022]
-
Marcela, cum o alinta el, gălățeancă, absolventă a Facultății de Litere din București, cu care s-a căsătorit cinci ani mai târziu. Împreună au avut un fiu, Horia, și pe gemene Ana și Tudora. Despre activitatea sa publicistică - volume publicate: Riturile (1932) Crist și condiția umană (antropologie creștină, 1932) Stil legionar (1937) Muzeul romanesc de etnografie (1937) Filosofia la Universitate (1937) Cartea Căpitanilor (1937) Preludii (eseuri, 1937) Gând și cântec (poezii, 1939) Îndemn la simplitate. Mărturisiri pentru un Om Nou (1939
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
milion de oameni: siriaci, melkiți, maroniți, ortodocși și armeni. Situația lor era garantată de natura laică a regimului sirian. Bachar al Assad are tot interesul să protejeze comunitatea creștină, deoarece el însuși provine dintr-o minoritate, cea alauită, derivată din ritul șiit, explică René Guitton. Patriarhia Antiohiei semnala, în primăvara anului 2014, că sute de creștini ortodocși au fost uciși în Siria, peste 150.000 au fost alungați din casele lor, iar bisericile au suferit pagube incalculabile. Totodată, mai mulți creștini
Biserica Creştină din Orientul Mijlociu – între persecuţie, mucenicie, martiriu, propovăduire şi mărturisire autentică, sângeroasă, pemanentă, substanţială şi consistentă… [Corola-blog/BlogPost/93964_a_95256]
-
, Canada 9 Iulie 2013 RITURILE DE TRECERE ,,De mii de ani sălășuiesc în mine dacii Cărora le tot plătesc tribut, pentru cântările necântate, încă!” Lia Lungu Ritualul este ca o oglindă în care, fiecare dintre noi se poate regăsi, însoțind etapele vieții de la leagăn până la
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]