2,886 matches
-
totuși, antisemiții (dl Oișteanu îl citează și pe C.Z. Codreanu) au pretins unicitatea portretului fizic al evreului. Cam la fel se întîmplă cu o altă trăsătură socotită specifică evreului, aceea care îl înfățișează exuberant pilos (păr, barbă și perciunii rituali). Evreul galițian, ajuns în principatele române, întruchipa aceste trăsături și Kogălniceanu, în 1860, într-o circulară trimisă rabinilor din Moldova aprecia că acest port polonez este o cauză a prejudecăților naționale și al glumelor usturătoare ce se manifestă în țară
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
Mare. O prejudecată rasială este și aceea care îl înfățișează pe evreu drept murdar și împuțit, de unde naziștii au conchis că evreii alterează puritatea rasei. Dacă este, această trăsătură fizică a evreului se datorează sărăciei sale. Dar, de fapt, obiceiuri rituale (spălarea pe mîini înaintea oricărei rugăciuni și obiceiul sfînt de a face baie săptămînal, cufundîndu-se într-un bazin ritual) face din evreu mai degrabă un om curat. Iar "purtătoarea de usturoi și ceapă" specifică evreului, de care atîta s-a
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
conchis că evreii alterează puritatea rasei. Dacă este, această trăsătură fizică a evreului se datorează sărăciei sale. Dar, de fapt, obiceiuri rituale (spălarea pe mîini înaintea oricărei rugăciuni și obiceiul sfînt de a face baie săptămînal, cufundîndu-se într-un bazin ritual) face din evreu mai degrabă un om curat. Iar "purtătoarea de usturoi și ceapă" specifică evreului, de care atîta s-a bătut monedă în literatura folclorică și cultă, e un clișeu negativ, ca atîtea altele. După cum clișeul despre evreica frumoasă
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
evreului. Nu e ocolită nici legenda jidovului rătăcitor, urmărită în imaginarul Europei Centrale și de Vest, în Transilvania, în Moldova și Țara Românească, acel Ahashverus mereu fără patrie. Cea din urmă secțiune a cărții e intitulată " De la deicid la infanticid ritual", urmărindu-se, atent și bogat bibliografic, aceste prejudecăți născătoare, bimilenar, de numeroase atacuri antisemite. Și, ca și în capitolul precedent, aceste prejudecăți sînt urmărite, în modul de manifestare, în toată Europa, inclusiv, firește, în România, relevîndu-se pogromurile, destule, ivite ca
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
bogat bibliografic, aceste prejudecăți născătoare, bimilenar, de numeroase atacuri antisemite. Și, ca și în capitolul precedent, aceste prejudecăți sînt urmărite, în modul de manifestare, în toată Europa, inclusiv, firește, în România, relevîndu-se pogromurile, destule, ivite ca urmare a prejudecății omorului ritual. Cartea, erudită, a d-lui Andrei Oișteanu e o pledoarie, inteligentă, împotriva tuturor prejudecăților legate de evreul imaginar. O recomand cu căldură. Andrei Oișteanu, Imaginea evreului în cultura română. Studiu de imagologie în context est-central european. Editura Humanitas, 2001.
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
relație de dispreț reciproc după toate aparențele. Sărăcia lucie îi aruncă nevasta în brațele altuia și el decide să rupă firul fatalității părăsindu-și orașul. Însă fatalitatea îl va urmări cu un soi de ironie crudă: e acuzat de uciderea rituală a unui copil de 12 ani și e închis. Singurul om bun și lucid care crede în nevinovăția lui va muri absurd. Bok își pierde orice nădejde și din acest moment trăirile lui sunt din ce în ce mai ciudate, delirante, va plonja într-
Despre rușine și alți demoni by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/15656_a_16981]
-
singular, monumental și perfect rațional - și tocmai de aceea devenit țintă mai mult sau mai puțin explicită a diletanților incomodați - nu pare a fi suficient în fața unor așteptări de tip mistico-ințiatic în metabolismul cărora intră deopotrivă sacerdoțiul, impostura și execuția rituală.
Anomaliile anului Brâncuși by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16194_a_17519]
-
limba țării lor, au tradus Biblia și opere aparținând unor scriitori patristici cu renume, compuse în diferite limbi. Uneori ei s-au constituit în echipe de traducători care au transpus în limba lor mari bogății de gândire, evlavie și literatură rituală elaborate de alte popoare creștine. Câteodată ei scriu istoria propriei lor țări, cum e cazul cu atâția istorici armeni, ca Faust de Bizanț, Lazăr de Farpi, Moise din Corene etc., sau cu Grigorie de Tours, autorul primei istorii a francilor
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
Autorul se oprește asupra relației dintre părinți și copii, cea mai firească și cea mai veche relație care îi unește pe oameni, dar și asupra unui tip special de rudenie - instituția nășiei, definită ca "rudenie spirituală". Pornind de la câteva texte rituale, nupțiale, și de la proverbe licențioase, Nicolae Constantinescu încearcă să refacă, în afara oricăror altor mărturii documentare, rolul pe care nașul îl avea în noaptea nunții, de inițiator sexual al tânărului mire. Demonstrația este extrem de convingătoare, pentru că ea intră în sistemul de
"Evreul imaginar" și "evreul real" la români by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/16064_a_17389]
-
perioada 17-24 aprilie. Domnul Ernest Neumann, prim rabin al Comunității Evreilor din Timișoara, ne-a mai sus că sărbătoarea de Pesah începe cu două zile de seder colectiv, în 16 și 17 aprilie, când membrii comunității se întâlnesc la Restaurantul Ritual. Cu acest prilej se consumă mâncăruri simbolice, iar copiii pun întrebări adulților. În ultima zi de Pesah, la casa de rugăciuni din cartierul Fabric se oficiază slujbe de pomenire a morților. L. SCRIPCĂ Inaugurarea oficială l A Centrului Volkswagen Timișoara
Agenda2003-15-03-28 () [Corola-journal/Journalistic/280902_a_282231]
-
învinuiau de multe” (Marcu, 15; 3). Gestul prefectului de a se deplasa din Pretoriu în curtea interioară a Palatului comportă cel puțin două explicații: pe de o parte, una de ordin religios, respectiv de respectare a normei iudaice vizând puritatea rituală, în sensul că dacă un evreu intra în casa unui păgân în ajunul Pesahului, devenea impur și nu putea să participe la cina pascală, fiind supus, totodată, unor interdicții de rigoare pentru o perioadă care varia între o săptămână și
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
pe tema Legii, ci în problema centrală a Templului, episodul cheie reprezentându-l, în acest sens, momentul în care Hristos alungă, a doua zi după Sărbătoarea Ramurilor, pe schimbătorii de bani și vânzătorii de păsări și de animale pentru sacrificiul ritual de Pessah. Se combate, astfel, încercarea de a acredita ideea că Saul din Tars, devenit în urma convertirii pe Drumul Damascului, Pavel, apostolul neamurilor, ar fi fost principalul responsabil pentru fractura intervenită între adepții lui Iisus și lumea evree a antichității
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus () [Corola-journal/Journalistic/26693_a_28018]
-
pe la picioarep Cu boturi ridicate urlând și adulmecând. Și-o fiară mai voinică se agita bolând La mijloc, ca un gâde-asistat de ajutoare. Localnic al Cytherei, născut de cerul sfânt , Tu rabzi cu resemnare insultele murdare, Plătind în felu-acesta păgânele rituale, Păcatele, ce-ți luară și dreptul la mormânt. O spânzurat ridicol îți înțeleg durerea Și, cu infama-ți soartă fraternizând deplin, Îmi strevezește dinții, născut din vechiu-mi chin, Ca o vomitătură, un râu amar ca fierea. În fața ta biet diavol
Charles Baudelaire - Din Florile răului by Octavian Soviany () [Corola-journal/Journalistic/2678_a_4003]
-
nu pierde din vedere atuurile feminității, mergînd pînă la dezlănțuirea senzuală, care pare a fi o marcă a temperamentului, dar și o contrapondere a unei inadaptări de fond: „povestea clocotește în vis,/ dimineața e răscolită de furie și erotism,// dans ritual răscolit de spaimă,// spiritul lui e suplu, musculos și bronzat,/ inima ei - hașurată cu viață” (Dimineață răscolită). Deoarece Clara Mărgineanu se află în raport cu existența într-un conflict deschis. Din propriile-i mărturisiri nereținute aflăm de o rană a copilăriei încă
Un discurs Revendicativ by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2734_a_4059]
-
Vechile precepte confucianiste sînt și ele permanent invocate, dar într-o astfel de lume în care se produc deconstruiri ale umanului, ale valorilor lui esențiale, ele nu mai pot stăvili anomia. Au loc astfel încălcări ale virtuților morale și devalorizări rituale, din cele care ating cele mai importante dintre reperele civilizatoare, așa cum sînt înmormîntarea și doliul, sau cultura mesei. Tatăl, mama, soția nu mai sînt înmormîntați în sicrie costisitoare, care să măsoare gradul pietății filiale și al loialității, ei sînt fie
Mo Yan, poetica romanului lung by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2739_a_4064]
-
patru mai multe decât la întrecerile continentale!!! Buuun...Iranianul Kianoush Rostami a intrat în concurs direct la 175 kg, fără probleme...Denis Ulanov din Kazakhstan ratează 175 kg și rămâne cu 170...Vine, apoi, ucrainianul, ridică 175 kg și conform „ritualului” săruta, iar, greutățile, spre amuzamentul tuturor...Kazahul smulge 175! situația se complică... Reviine chinezul, mai hotărât ca oricând, cere 178, de la 173, dar ratează din nou! Lucrurile se complică pentru el, dar, cu un ultim efort, la a treia încercare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92541_a_93833]
-
afla planurile malefice, vom porni într-o aventură de căutare a celor mai colorate ouă bine ascunse prin grădina fermecată. După o asemenea vânătoare, ne vom apropia tiptil de casă și vom poposi la vecinii din Bulgaria care au un ritual secret de Paște prin care își îngroapă necazurile odată cu ouăle sfințite la biserică. Vom pune și noi toate gândurile rele la adăpost așa încât să scăpam de ele în restul anului, pentru ca apoi să ajungem înapoi în România. Odată ajunși acasă
Aventura Paştelui pentru cei mici! [Corola-blog/BlogPost/98946_a_100238]
-
precum cel de la Sân Sebastian, Berlin, Geneva sau New York. Anesteziant prin subiect și realizare, “The Weight” îl are ca protagonist pe Jung, antrepenor de pompe funebre, dependent de medicamente din cauza artritei severe și pasionat de meseria să. Îngrijirea cadavrelor înaintea ritualilor funerare este un lucru nobil și frumos pentru Jung. El este ultima persoană în viață care are grijă în liniște de cei morți. Pentru el, viața la morga devine un amalgam de evenimente la granița dintre realitate și fantezie, iar
De la Veneţia la Bucureşti: “The Weight” de Jeon Kyu-hwan [Corola-blog/BlogPost/97868_a_99160]
-
vor fi dezlegate de cel mai tulburător glas al muzicii tradiționale de la noi - Grigore Lese. Alături de el, o ceață de colindători va aduce colinde venite parcă de dincolo de timp și de lume, cu texte despre dulf, despre vidra, despre vânători rituale în care feciorul învinge leul, unele dintre ele necatalogate de culegerile de specialitate. Cu toate că, odată cu venirea creștinismului, unele colinde au asimilat elemente religioase, majoritatea textelor sunt străvechi, adevărate relicve ale ritualurilor solare de sorginte precreștina. Așa se explică faptul că
Un Crăciun cu Grigore Lese [Corola-blog/BlogPost/97871_a_99163]
-
Premiului Queer Lion este realizat de Jeon Kyu-hwan, unul dintre regizorii coreeni ce promit să influențeze cinematografia asiatică și îl are ca protagonist pe Jung, antrepenor de pompe funebre, dependent de medicamente și pasionat de meseria sa. Îngrijirea cadavrelor înaintea ritualilor funerare este un lucru nobil și frumos pentru Jung: el este ultima persoană în viață care are grijă în liniște de cei morți. Pentru Jung, viața la morgă devine un amalgam de evenimente la granița dintre realitate și fantezie. Vizionarea
Astăzi încep Zilele Filmului Coreean [Corola-blog/BlogPost/97938_a_99230]
-
și cu activități care ne definesc cu adevărat și care ne lipsesc în orele de muncă. Dacă totuși alegem să ieșim în oraș, este adevărat că dormind imediat ce ajungem acasă după o zi obositoare acumulăm tot stresul de peste zi? Ce "ritual" ne recomandați pentru a fi în armonie, minte și trup, după o zi chinuitoare? Nu, nu cred că dormind imediat cum am ajuns acasă , ne facem un deserviciu. Dacă organismul nostru simte nevoia să doarmă, este bine să îl ascultăm
Interviu despre homeopatie cu Mirela Pop [Corola-blog/BlogPost/98272_a_99564]
-
cetate elenă. Vise negre și închipuiri albe. Vinul, cel care împreună cu pâinea s-a clădit în veac, face legământ tăcut sub semnul alb presărat cu sare. Electra și Oreste au ucis, iar pradă cuțitelor au căzut Clitemnestra și Egist. Crima rituală s-a săvârșit și plânsul se oprește în gât, pentru a nu tulbura procesiunea. Ascunsa taină se desface privirii dăruindu-se cu totul celui ce stă în așteptare, în umbră. Toate aceste minuni se întâmplă la doi pași și cel
Actorul [Corola-blog/BlogPost/97127_a_98419]
-
scoată din toate colțurile, Dumnezeu să se gândească la mine, să nu mai sufăr, să aducă pace în inimile noastre, pace, nesfârșită pace, străvezie pace.” - are ecouri din ,,Upanișade”, care încep și se încheie prin silaba sacră ,,Om”, cu valoare rituală și inițiatică, urmată de cuvântul ,,pace” repetat de trei ori, în formula: ,,Om! Pace, pace, pace!”. După un autoportret în linii fugoase - și în contrast cu acela al ,,îngerului nordic”, înalt și blond, de neatins: Carmen, care zâmbea rar, ironia fiind al
Cristina Mihaela BARBU sau… TAINA tainelor tăinuite în Poveste [Corola-blog/BlogPost/93938_a_95230]
-
trecere comportă trei subsecvențe identificate de Arnold Van Gennep astfel: rituri de separație, ce preced nașterea, nunta și înmormântarea, rituri de prag - care comportă evenimentul ca atare și rituri de integrare în noul statut, sau intervalul ce urmează consumării evenimentului. Ritualele de trecere socială, respectă ierahia deja stabilită de către strămoși, ritul reînviind de fiecare dată la rândul său. În fapt, se produce o mai adâncă acceptare a procedurii folosite pentru menținerea granițelor care controlează ierahia socială. În societățile vechi, nu neapărat
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]
-
trecere socială, respectă ierahia deja stabilită de către strămoși, ritul reînviind de fiecare dată la rândul său. În fapt, se produce o mai adâncă acceptare a procedurii folosite pentru menținerea granițelor care controlează ierahia socială. În societățile vechi, nu neapărat primitive, ritualele erau parte a vieții, tabu peste care nu se putea trece. Ritualele de trecere arată individului că, ceea ce trăiește, are un sens. Ele îl repun pe om în legătură cu misterele vieții și ale morții, îi aduc aminte neîncetat că sacrul face
Conferința – Câmpul Românesc, Hamilton- Ontario [Corola-blog/BlogPost/93665_a_94957]