5,379 matches
-
mic? Potrivit. Alb sau negru? Jumătate din sat spunea că era unul negru cu guler alb, iar cealaltă susținea că era un câine alb cu guler negru. La care bătrâna i-a răspuns că este sur. Ba, mai mult, un sătean susținea că el este un urmaș al acelui Săvuță. Cum era prin august, lumea s-a adunat să asculte și povestea acestuia. Pe la miezul nopții, s-a auzit un mieunat sfâșietor. Fără să scoată vreun cuvânt, oamenii s-au sculat
Agenda2003-42-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281606_a_282935]
-
puține excepții - inventarul variantelor posibile ale lui poeta faber. Un loc comun al comentariului asupra lui Moș Ion Roată al lui Creangă vede în el încarnarea bunului-simț țărănesc însuși. Dar personajul e „Pîcală” încărunțit, un fel de Socrate costumat în sătean moldovean care, jucînd umilitatea, se încrîncenează să răstoarne înțelepciuni milenare printr-o dialectică proprie, numai a lui. El reușește să spulbere adagiul, vechi cît lumea, care afirmă că „unde-s doi, puterea crește”, făcînd cu viclenie pe prostul și dovedind
Moș Ion Creangă Coțcariul by Mihai Vornicu () [Corola-journal/Journalistic/2815_a_4140]
-
care au oferit fondurile necesare realizării investiției (circa 60 milioane lei). Forajul a fost executat la o adâncime de 108 m și are două robinete: unul în curtea școlii generale și altul în fața acestei clădiri, pe strada principală a satului. Sătenii sunt mulțumiți de noua sursă de apă potabilă, pe care ei o consideră „Apă minerală Chiemsee“, în onoarea donatorilor germani. L. S. Recomandări scrise l Pentru proiecte de interes local Până în data de 19 decembrie pot fi transmise la Primărie
Agenda2003-50-03-gen3 () [Corola-journal/Journalistic/281823_a_283152]
-
Munteanu, de 29 de ani. Ei se deplasau împreună cu o iapă, sustrasă, în noaptea de 10/11 iulie, din Izvin. Trei minori cu vârste de 14-15 ani au ajuns să fie cercetați pentru că au dat iama între orătăniile a cinci săteni l În data de 11 iulie, în jurul orei 21, la P.P.F. Moravița și-a făcut apariția Nicolae S. , de 27 de ani, de loc din Bistrița Năsăud, care voia să călătorească în străinătate. Uitându-se la pașaport, polițistul de frontieră
Agenda2003-29-03-21 () [Corola-journal/Journalistic/281262_a_282591]
-
Sătenii din Ardușan, Maramureș, riscă să fie contamiați cu arsen, dacă vor consuma apa de la robinete. Specialiștii au descoperit că toată apa din sat prezintă o cantitate de arsen, ce depășește limita maximă admisă de cinci ori. Consumat în cantități mici
Maramureșenii din Ardusat au apă contaminată cu arsen () [Corola-journal/Journalistic/22982_a_24307]
-
Dâmbovița, Florin Popescu, săptămâna trecută, susținând că modul cum sunt folosiți acești bani rămâne la latitudinea preotului paroh. Referitor la această stare de fapt, Arhiepiscopia Târgoviștei susține că lăcașurile de cult în cauză poartă aceeași cromatică de mult timp, deși sătenii mărturisesc că bisericile au fost vopsite în urmă cu un an și jumătate.
Politica portocalie schimbă și culoarea credinței în Dâmbovița () [Corola-journal/Journalistic/23031_a_24356]
-
preotului daune de 150.000 de lei. Scandalul izbucnit între preot și familia Rusu i-a uimit și pe locuitorii satului: "Clopotele nu se pot trage încet sau tare. Clopotele se trag așa cum se trag toate clopotele", a declarat un sătean, citează RTV.net.. Până când instanța va decide cine are dreptate, clopotele vor fi trase ca și până acum, a declarat preotul satului.
Vezi cât trebuie să plătească un preot, pentru că trage clopotele prea tare () [Corola-journal/Journalistic/23117_a_24442]
-
și dreptul de a-și duce animalele la pășunat, de a tăia lemne din pădurile mănăstirii, ei fiind și scutiți pentru o vreme de impozite. Din nefericire, incursiunile armate turcești au avut influențe negative asupra așezării, dat fiind faptul că sătenii (perneavorii) erau fie uciși în lupte, fie luați prizonieri laolaltă cu călugării. Dar, după ce Banatul și Oltenia trec în 1718 sub stăpânirea austriacă, și după organizarea Confiniului de Graniță de-a lungul fluviului, mulți dintre perneavori preferă să se înregimenteze
Agenda2004-51-04-d () [Corola-journal/Journalistic/283173_a_284502]
-
micuță, Petcu s-a gândit să o violeze, pentru că fata era bolnavă mintal și astfel, credea el, chiar dacă îl va pârî, nimeni nu o va crede. A luat-o în brațe și s-a dus cu ea lângă groapa unde sătenii își depozitează resturile menajere. Aici a dezbrăcat-o și a supus-o la raporturi sexuale. După ce și-a satisfăcut poftele, s-a ridicat, și-a tras pantalonii, iar pe fetiță a lăsat-o într-o baltă de sânge. Când A
Agenda2004-40-04-Politia () [Corola-journal/Journalistic/282945_a_284274]
-
ani de închisoare tot pentru tentativă la omor. Fapta s-a petrecut în mijlocul lunii octombrie 2002, la Sânmihaiu German. Martorii incidentului de atunci spun că scena la care au asistat părea desprinsă dintr-un film despre Răscoala din 1907. Patru săteni au ales să-și rezolve cu furcile neînțelegerile existente de mai mult timp între ei. Inculpații s-au dovedit mai iuți de mână și i-au cotonogit serios pe frații G.B. și V.B. Acesta din urmă a ajuns în stare
Agenda2004-43-04-politia () [Corola-journal/Journalistic/283000_a_284329]
-
hotarul comunei se afla centrul militar al hunilor. Înaintea primului război mondial, arheologii mai căutau, pe fundul albiei râului Aranca racla vestitului Attila. În primii trei ani, coloniștii nu au plătit dări, iar la început pământul era împărțit periodic tuturor sătenilor, fiecare casă primind 14 „lanțe”. Beșenova Veche este localitatea cu cea mai numeroasă populație bulgaro-pavlicheană; la colonizare avea 1689 de suflete, ajungând ulterior să depășească numărul de 7 500. Prima școală a fost confesională, primul dascăl fiind preot. Începând cu
Agenda2004-33-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282750_a_284079]
-
463 554 de familii de țărani. Au fost desființate pentru totdeauna claca, boierescul și celelalte obligații către boieri - care au fost răscumpărate și urmau a fi plătite în decurs de 15 ani. În Proclamația dată de domnitor, acesta le spunea sătenilor clăcași: „De astăzi înainte, voi sunteți stăpâni pe brațele voastre; voi aveți o părticică de pământ, proprietate și moșie a voastră; de astăzi, voi aveți o patrie de iubit și de apărat“. DUMINICĂ, 15 AUGUST OPERAȚIUNEA ANVIL-DRAGOON În urmă cu
Agenda2004-33-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282771_a_284100]
-
a fost confirmat de nici un fel de indicator indispensabil într-un asemenea caz. Despre Calina circulă o legendă potrivit căreia, în cel de-al doilea război mondial, armata germană, deși căuta satul, nu l-a găsit pentru simplul fapt că sătenii au mascat drumul spre localitate cu arbori. La intrarea în Calina există o casă, a lui Pătru Țârcu, la a cărei fundație s-au găsit tuburi romane de aducțiune a apei, cu un diametru de 80 de centimetri. Un asemenea
Agenda2004-35-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282804_a_284133]
-
împărătești, plăcuțe metalice cu nume precum Vuc, Boru, Putnic, Trifu, Mustață. Din cele trei clopote funcționează două. Pe vremea turcilor, povestește nea Costică Gruiescu, slujitorii bisericii erau ziua popi și noaptea lotri. Unul dintre aceștia a făcut chiar instrucție cu sătenii, pentru a-i pregăti pentru bătăliile cu turcii. La un moment dat, pe când turcii se pregăteau de asalt, localnicii au adunat pivele și au pus în ele praf de pușcă. Exploziile i-au speriat pe turci, astfel încât aceștia, crezând că
Agenda2004-35-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282804_a_284133]
-
la biserică) este diferită între oraș și sat. Dacă orășenii obișnuiesc „să iasă din casă“, așa, pur și simplu, numai pentru a vedea spectacolul de la miezul nopții, când preoții aprind primele lumânări și lumea se salută cu Hristos a înviat! , sătenii (în ultimii ani nu toți sătenii respectă vechile ritualuri, dar mai există locuri, în special în zona de munte, unde tradiția a rămas vie) au cu totul altă „lege“. În primul rând, fetele și feciorii își dau întâlnire, în seara
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
și sat. Dacă orășenii obișnuiesc „să iasă din casă“, așa, pur și simplu, numai pentru a vedea spectacolul de la miezul nopții, când preoții aprind primele lumânări și lumea se salută cu Hristos a înviat! , sătenii (în ultimii ani nu toți sătenii respectă vechile ritualuri, dar mai există locuri, în special în zona de munte, unde tradiția a rămas vie) au cu totul altă „lege“. În primul rând, fetele și feciorii își dau întâlnire, în seara Învierii, în centrul satului, toți primeniți
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
a doua zi cu vitele, pentru a le merge bine în anul care vine, iar membrii familiei să aibă parte de noroc la fel de curat ca apa din cofă. Pe la sate mai există credința că în noaptea de Crăciun animalele vorbesc. Sătenii se feresc ca nu cumva să le audă, că ar fi semn rău. De aceea, ei le adapă și le hrănesc de cu seară, și nu mai dau pe la grajduri până în zori; între timp, primesc colindătorii și stau la masa
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
fetei nu i-a venit să creadă ce imagine avea în fața ochilor: pe pat zăcea mama, iar deasupra ei, G.Z.F. , care dormea peste ea. Fiica l-a legat fedeleș pe individ și a fugit să dea de știre sătenilor și polițiștilor. Când s-au întors, insul dispăruse. Inițial, inculpatul, despre care se spune că ar fi bolnav psihic, a fost cercetat în libertate, iar cazul a fost tratat ca o moarte suspectă. l S.A.M. , de 24 de ani
Agenda2005-07-05-politie () [Corola-journal/Journalistic/283389_a_284718]
-
Domniței Ileana, care depășește, probabil, orice fel de titlu. La plecarea de la Bran, imediat înainte de marea plecare, cea din țară, într-o iarnă sinistra și prevestitoare parcă de grele nenorociri, automobilul prințesei s-a împotmolit în zăpadă. Că răsplată pentru sătenii sosiți să o ajute, Domnită Ileana a vrut să le ofere bani. Oamenii au refuzat-o, cerîndu-i în schimb altceva: să se roage împreună cu ei pentru țară și Rege, pentru că ea să se întoarcă. Trăiesc din nou e genul de
O printesă adevărată by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17754_a_19079]
-
chiar dacă o fi auzit-o, demult, în clasele primare, a uitat-o. El e cel mai mare frizer din lume și nu are sentimentul toamnei decât după cardurile de copii pe care ii tunde înainte de 15 septembrie. Ce bucium? Ce săteni cu coasa-n spinare? Nici o coasă. Numai briciul și foarfecă. Ce salcâm? Numai neoane și oglinzi. Ce toaca? Numai pieptănul bătut de marginea chiuvetei ca să se scuture mătreața." Aceasta spectaculoasă reconstituire a unei perpective inedite asupra existenței se datoreaza exclusiv
AUTORI TINERI LA PRIMA CARTE by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17859_a_19184]
-
armăsar înfierbântat de apropierea unei iepe încearcă să-l domolească, ăvorbindu-i că între bărbați: "Dă-o-n ciorile de curva, n-o știi, e iapa lui Z? Ești tu de ea, frumosul tații?"a sau de cea în care un sătean "membru de partid", ales președinte al colectivei "în ședința ținută la căminul cultural, în prezența câtorva sute de țărani", trebuie să-și ia binecunoscutul "angajament": aBa, a rostit el. Io nu-mi iau angajamente. Io doar vă spun c-o să
Contrapunct by Dan Croitoru () [Corola-journal/Journalistic/17908_a_19233]
-
demagogiei naționalist-stângiste. Că Păunescu are un instinct politic infinit superior politicienilor de la putere o dovedește nu doar felul în care-și alege invitații, ci și locurile pe unde-și preumblă kintalele de populism. El a sesizat că, între orășeni și săteni - categoriile pentru care se dau îndeobște bătăliile electorale - există o impresionantă cantitate de burguri, de târguri măricele de care nu-i pasă nimănui. Aduse la viață, dacă nu chiar create, în vremea comunismului, aceste aglomerări rur-urbane sunt, în ele însele
Fanții catodici by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17190_a_18515]
-
s-a... sinucis, parcă, și-a dat foc. Sau a fost răstignit [...] Fă, fimeie, batjocori el cuvintele, eu am lepră, am murit, am fugit de oameni: nu m-au pus ei pe fugă?". În imaginea animalului sacrificat, Aristotel le apare sătenilor din Sfânta Paraschiva, care îl găsesc, o întruchipare a monstruosului ("plin de noroi închegat, ars în carne vie") dar, în același timp, devine o emblemă a unui miracol, amintind scenariul cristic, un reper permanent: Ăsta a înviat din morți aici
O meditație pentru zilele noastre by Roxana Pană-Oltean () [Corola-journal/Journalistic/17279_a_18604]
-
Se produc și ambuteiaje din cauza faptului că oamenii nu vor cu niciun chip să-și abandoneze mașinile la distanță de poarta lăcașului de cult. ARSENIE BOCA. Până când ajungi la Mănăstirea Prislop, la fiecare cotitură vezi oameni care vând flori. Unii săteni îți spun că nu mai are rost să cumperi pentru că oricum la mormântul "Sfântului Ardealului" sunt munți de flori, iar călugărițele nu știu ce să mai facă cu ele. Și chiar așa stau lucrurile. Mormântul lui Arsenie Boca este mereu acoperit cu
EXCLUSIV. Tărâmul unde românii vin cu miile să se roage. Este locul pe care puțini îndrăznesc să-l fotografieze. “Oamenii se regăsesc aici” by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/25218_a_26543]
-
de ani, hrănește iluziile ei de „la capătul lumii”. Cum ați observat, romanul nu se poate povesti. Pentru că Apă neagră este povestea unei istorii niciodată încheiate. Titlul cărții duce, pe căi diferite, la același sens unificator. Mai întâi, odată cu inundațiile, sătenii descoperă „casele lor înconjurate și pline de noroi negru, urât mirositor, ca un putregai semilichid ce se întindea peste tot și toate - o pecingine uriașă”. În final, apa neagră, a potopului apocaliptic, se regenerează - cele două scene, având aceeași semnificație
Istoria ca așteptare by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2523_a_3848]