8,833 matches
-
data asta ne-a purtat imaginar spre schitul lui Zagavei, purtându-ne pe urmele monahului Amfilohie (cunoscător al filosofiei antice), care a înființat la 1755 episcopia de Hotin, devenind Amfilohie Hotiniul. Scriitorul simte ca nimeni altul epocile de glorie când sabia și crucea determinau soarta românilor, pentru că trăiește în acel areal și inima-i pulsează cu chemarea lor ancestrală. El nu obosește să scoată la lumină logodirea timpului cu statornicia, descoperind atâta istorie, ca să nu uităm, să nu ne dormiteze memoria
„GLASUL BUCOVINEI” – DOUĂ DECENII DE REZISTENŢĂ ŞI TENACITATE by http://uzp.org.ro/glasul-bucovinei-doua-decenii-de-rezistenta-si-tenacitate/ [Corola-blog/BlogPost/92766_a_94058]
-
departe, și întreabă: - Probleme? Nu știu cum se face, dar oamenii insignifianți au o voce care se impune pe o rază de o sută de metri, inmoaie auzul asistenței în vorbele propagate și ajung să dirijeze hotărârea luată de către auditoriu. Astăzi, nu sabia trebuie să fie tare ci vocea. Aceșți oameni gândesc mai puțin decât vorbesc. În lumea lor, timpul se scurge constant, unidirecțional și fără judecăți de valoare. Licsandru posedă o astfel de voce și se poate considera un ratat pentru că nu
RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.5 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2086 din 16 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1473990087.html [Corola-blog/BlogPost/373941_a_375270]
-
Putem cel puțin să ne pocăim cum a spus Botezătorul în deșertul său. Abia atunci, când nu vom mai face răul și ne vom pocăi de faptele noastre vom putea întrezări adevărul și vom putea separa binele de rău. Iar sabia cu care putem tăia și separa binele de rău este chiar credința în Domnul Dumnezeu și în învățătura lui.” Baraba îl ascultă în tăcere neștiind ce să-i spună, dar apoi revenindu-și îl contrazise pe acela cu vehemență, se
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_9_mihai_condur_1334036217.html [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
centurie romană condusă de unul din ofițerii lui Ponțiu Pilat le dădu de urmă tuturor și îi atacă chiar în acea noapte. Dintre toți, doar ei trei căzuseră în plasa întinsă de romani, iar mulți își găsiră sfârșitul în ascuțișul săbiilor romane. Fuseseră legați în lanțuri toți trei și duși în temniță în Cezareea Palestinei unde romanii îi puseră imediat la chinuri pentru a afla averile și ascunzătorile cetei. Ceilalați care scăpaseră din ambuscadă însă, știau că se terminase. Părăsiră ascunzătorile
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN-9) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_9_mihai_condur_1334036217.html [Corola-blog/BlogPost/357116_a_358445]
-
un tatuaj cu însemnele nobilelor amazoane. Purta niște brățări metalice, din cel mai bun oțel, care treceau, puțin, peste încheietura mâinii, acoperindu-i o parte din ea. Erau menite să protejeze în lupta de la apropiere. Tânăra își rotea deasupra capului sabia subțire și ușoară, strigând ceva războinic. Era Talestri, prințesa amazoană, însoțită de prietena ei cea mai bună, frumoasa și sensibila dansatoare Aela. Totul părea un joc, tinerele se amuzau, se pare, de ceva. - Bine Aela, se auzi glasul prințesei. Păi
CEI PATRU VOINICI de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1400401260.html [Corola-blog/BlogPost/350536_a_351865]
-
că au reușit să ia de soție o prințesă amazoană! Aela rămase cu gura deschisă. La așa ceva nici că se așteptase. O privi pe prințesă cu profund respect și nu mai putu să adauge nimic. Talestri își contiună jocul cu sabia, scoțând strigătele știute. Cei doi lupi și dansatoarea, o însoțeau la un pas distanță. Rufus se mai oprea, din când în când, la picioarele Aelei, primindu-și binemeritatele scărpinări pe după ceafă, iar Strimon, scruta intens valea, cu o mare curiozitate
CEI PATRU VOINICI de AGA LUCIA SELENITY în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 by http://confluente.ro/Aga_lucia_selenity_1400401260.html [Corola-blog/BlogPost/350536_a_351865]
-
când vei fi Leu, pisică, scoate-ți ghearele din piele! Iată norma după care poți s-ajungi unde poftești! Ș-apoi, ca să n-ai mustrare, nici vreodată să roșești, Înainte de-a purcede pe-ale crimei negre căi, Cearcă-ți sabia în gâtul conștiinței tale-ntăi! Asta-i lecția pe care o lăsați posterității! Ah, cumplit v-ați râs de lege și de cumpăna dreptății, Și de oameni, și de țară, și de tot ce-i sfânt pe lume! Peste veacuri depărtate
CÂRMACII DE ALEXANDRU VLAHUŢĂ de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Carmacii_de_alexandru_vlahut_marin_voican_ghioroiu_1390408921.html [Corola-blog/BlogPost/347537_a_348866]
-
ce crede că ar trebui făcut cu maghiarii și romii din țară. Omul nu știa de glumă. Naționalismul - credința conform căreia oamenii lumii se împart în grupuri distincte numite națiuni - a fost de la apariția sa la sfârșitul secolului XVIII o sabie cu două tăișuri. Pe de o parte, a condus la formarea și apoi la independența a numeroase națiuni printre care și cea română. Pe de altă parte, a contribuit decisiv la războaie soldate cu un număr inimaginabil de victime, culminând
„Străinii ticăloși împreună cu românii trădători uneltesc împotriva poporului român”. Ideile fasciste din campania electorală românească by https://republica.ro/zstrainii-ticalosi-impreuna-cu-romanii-tradatori-uneltesc-impotriva-poporului-roman-ideile-fasciste-din [Corola-blog/BlogPost/337721_a_339050]
-
vârstele, iar hainele lor, diferit colorate, redefineau parcă, un mozaic în 3D, ultramodern, de figuri geometrice. Simfonia de vocalize, zugrăvită în diferite culori și nuanțe, pregătea noul spectacol. Un cavaler medieval se lupta voinicește cu tot ce întâlnea în cale. Sabia sa zgâriată îl înfruntă chiar și pe renumitul mușchetar Aramis, ce purta un costum mult prea mic. Într-un colț, doi bătrânei veniți parcă din altă lume, se priveau în ochi mirați și își făceau semnul crucii, în timp ce mumia, bandajată
AMINTIRI DE HALLOWEEN de DORU CIUTACU în ediţia nr. 799 din 09 martie 2013 by http://confluente.ro/Amintiri_de_halloween_doru_ciutacu_1362818578.html [Corola-blog/BlogPost/345626_a_346955]
-
excelența sa a observat abia în dimineața asta nenorocirea și acum trebuia remediată fiindcă avea o ieșire în spațiul public, la televiziune, peste două ore. Răspunderea sarcinii apăsa pe umerii celor de la pază și protecție mai ceva decât știftul acela cu sabia lui Damocles. Prin urmare, peste zece minute coloana oprea în fața comple- xului Narcis, cel care se ocupa de imaginea oficialilor. Ministrul coborî abia după ce agenții ocupară pozițiile de luptă conform protocolului și intră rapid în holul luxos al instituției. Fu
SPRÂNCEANA POPORULUI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1453710394.html [Corola-blog/BlogPost/384083_a_385412]
-
nostru copilăria, luptăm pentru un ideal.Uneori acest ideal ne duce cu totul într-o lume barbară din care nu vom mai putea ieși.Când abia făcusem 6 ani, alergam pe dealuri cu o bască de a bunicului și o sabie de lemn.Eram un neînfricat luptător.Aveam în spatele meu mii de luptători neînfricați.Cuceream cetăți pline de comori, inimile domnițelor se topeau ca zăpada primăvara la vederea eroului.Apoi am crescut.Războinicul și-a luat ranița în spate și dus
INGERI CAPTIVI P5 de FLORIN CIPRIAN ISPAS în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ingeri_captivi_p5_florin_ciprian_ispas_1349714318.html [Corola-blog/BlogPost/343654_a_344983]
-
tot binele este rațiunea făptuitoare și fapta rațională. De aceea nici fapta fără rațiune nu este bună, nici rațiunea care se deapănă fără faptă”. Sfântul ILIE ECDICUL, „FILOCALIA” vol. IV, pag. 281 *** 2. „SUFLETUL (scânteia dumnezeiască n.a,), asemenea unei săbii, de nu va trece prin osteneli de bună voie și fără de voie, NU se va păstra nevătămat de loviturile celor ce vin asupra lui. Precum pricinile mai generale ale ispitelor de bună voie sunt trei: SĂNĂTATEA, BOGĂȚIA ȘI RENUMELE, așa
PICURI DE ÎNȚELEPCIUNE „CUGETĂRI FILOCALICE” by http://uzp.org.ro/picuri-de-intelepciune-cugetari-filocalice/ [Corola-blog/BlogPost/93819_a_95111]
-
mai avea un copil, îl am în casa mea, unde am muncit atâția ani. Asta e. Dacă-ți convine. Și cu asta i-am închis gura. A sosit și momentul mult așteptat de mine. Am trecut prin foc și prin sabie, cum se zice. A fost tare greu să îngrijesc patru copii, să țin și serviciul, gospodină în casă, cu spălatul rufelor la o mașină de spălat Alba Lux 9. Mă prindea dimineața storcând rufe, făceam piața, mâncare și mai suportam
UN VIS ADEVĂRAT de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 by http://confluente.ro/Mariana_voica_grecu_miracolul_maternit_cezarina_adamescu_1336224005.html [Corola-blog/BlogPost/357911_a_359240]
-
domnesc mereu și numai și neapărat împreună. Unul nu putea trăi fără altul, tronează peste tot și în aceeași vreme și nu se dau în lături să-și arate unul celuilalt „mușchii” însă fără să ajungă cumva să-și încrucișeze săbiile...O făceau ca și oamenii, din dorința de a fi primii, probabil o sâmânță de gând năstrușnic și nelalocul lui în anumite situații pe care l-au împrumutat și oamenilor, numai că ei l-au lustruit și l-au cultivat
ULTIMA POVESTE PENTRU ANAMARIA !... DE ION DOREL ENACHE ANDREIAŞI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 by http://confluente.ro/Ultima_poveste_pentru_anamaria_de_ion_dorel_enache_andreiasi.html [Corola-blog/BlogPost/370849_a_372178]
-
cum, cât și în ce fel să despărțim lucrurile pentru a obține efecte juste. -Oh! ești un om al procedurilor Simbinacus! La voi aceștia, magistrați și juriști contează doar procedurile. -Justiția ține în mână o balanță și în cealaltă o sabie mărite. Măsura și apoi lovitura sabiei care va despărți răul de bine înseamnă aceasta. În statuia reprezentând justiția se află de fapt o procedură. Gândiți-vă ce s-ar întâmpla dacă întâi s-ar produce lovitura sabiei, separearea deci, împărțirea
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
să despărțim lucrurile pentru a obține efecte juste. -Oh! ești un om al procedurilor Simbinacus! La voi aceștia, magistrați și juriști contează doar procedurile. -Justiția ține în mână o balanță și în cealaltă o sabie mărite. Măsura și apoi lovitura sabiei care va despărți răul de bine înseamnă aceasta. În statuia reprezentând justiția se află de fapt o procedură. Gândiți-vă ce s-ar întâmpla dacă întâi s-ar produce lovitura sabiei, separearea deci, împărțirea a ceea ce a trebuit tăiat, care
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
în cealaltă o sabie mărite. Măsura și apoi lovitura sabiei care va despărți răul de bine înseamnă aceasta. În statuia reprezentând justiția se află de fapt o procedură. Gândiți-vă ce s-ar întâmpla dacă întâi s-ar produce lovitura sabiei, separearea deci, împărțirea a ceea ce a trebuit tăiat, care numai dreaptă nu se va chema, iar la urmă va urma măsura care va măsura ce? Nimic, mărite procurator. Avem nevoie deci de procedură! Quod erat demonstrandum! -Te întreb ceva Simbinacus
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_.html [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
nr. 1637 din 25 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Sunt inimă în inima acestor pietre unde nu mă poți găsi, tot ce-ți va aminti de mine sunt niște pure coincidențe. Așa se confirmă regula, glasul sub care se ascut săbiile anotimpurilor din umbra tăcerilor furate de necunoscutul din mine. Cioplitorul în piatră va șlefui chipul omului ridicat pe coloane la cer. Mâinile alungite vor înflori în palme tot ce am visat și se va întâmpla-n viitor. Referință Bibliografică: Așa
AŞA SE CONFIRMĂ REGULA de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1435265966.html [Corola-blog/BlogPost/352838_a_354167]
-
roabă, ești liber și prieten al Domnului. Și cum i se adresează Acesta lui Iuda, pe care îl știe doar cine este și de ce a venit? Prietene, îi spune. Acest “prietene” mi se pare mai cutremurător chiar decât interzicerea folosirii sabiei și decât vindecarea urechii lui Malhus. Exprimă ceea ce la noi, oamenii, se numește înaltul rafinament al stăpânirii de sine în prezența primejdiei, virtute supremă cerută samuraiului. Poate că vorbe pașnice ( nu scoateți sabia) și fapte milostivnice (tămăduirea rănii) să le
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/_stelian_gombos_1331540457.html [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
pare mai cutremurător chiar decât interzicerea folosirii sabiei și decât vindecarea urechii lui Malhus. Exprimă ceea ce la noi, oamenii, se numește înaltul rafinament al stăpânirii de sine în prezența primejdiei, virtute supremă cerută samuraiului. Poate că vorbe pașnice ( nu scoateți sabia) și fapte milostivnice (tămăduirea rănii) să le fi putut grăi și face și un sfânt. Dar “prietene” implică o măreție și o liniște care, numai venind din partea divinității, nu dau impresia de irealitate. (19) Atâta timp cât nu ieșim din posibil, din
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 by http://confluente.ro/_stelian_gombos_1331540457.html [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
dacă o coroborăm cu alte date istorice, ea induce, în realitate, alte concluzii. În „Anabasis Kyrou” (povestea unor mercenari greci care vor să ajungă de la porțile Babilonului la Marea Neagră), cunoscutul istoric grec Xenofon (427 î.Hr. - 355 î.Hr.) relatează despre „Jocul săbiilor”, un dans tracic care semăna izbitor cu Călușul actual „ După libații și cântarea paianului, cei dintâi s-au manifestat tracii, care au început să danseze cu arma în mână, în sunetul flautului, sărind în sus cu ușurință și agitând toți
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
un dans tracic care semăna izbitor cu Călușul actual „ După libații și cântarea paianului, cei dintâi s-au manifestat tracii, care au început să danseze cu arma în mână, în sunetul flautului, sărind în sus cu ușurință și agitând toți săbiile. În cele din urma, unul dintre ei l-a învins pe altul, și toți am crezut că acela fusese ucis: dar el căzuse cu mare artă... Învingătorul a luat arma celui învins și s-a departăt cântând sitalke, iar ceilalți
CĂLUŞARII, de la jocul tracic al săbiilor de pe vremea lui Xenofon, până la dansul ritualic cu bâte. Baba Novac, căluşarul by http://uzp.org.ro/calusarii-de-la-jocul-tracic-al-sabiilor-de-pe-vremea-lui-xenofon-pana-la-dansul-ritualic-cu-bate-baba-novac-calusarul/ [Corola-blog/BlogPost/93990_a_95282]
-
este fără de păcat!’’ se spune undeva în carte. Iată că Dan Ghițescu, prin personajul său principal (un fel de alter ego al autorului), care până la un moment dat i se suprapune ca viață și destin, are curajul să ridice piatra (sabia), să provoace la duel și să înfrunte o istorie de peste 50 de ani, să o descrie cu lux de amănunte și să-și râdă de exponenții ei, prezentându-i, pe marea lor majoritate, așa cum au fost ei în realitate, așa cum
Dan Ghițescu – omul care vine din est by http://uzp.org.ro/dan-ghitescu-omulccare-vine-din-est/ [Corola-blog/BlogPost/93861_a_95153]
-
era și zmeul? - Da. - Cum arată un zmeu adevărat, că eu nu am văzut nici unul până acum? - Nu mi-a plăcut. Balaoacheș și buzat. Avea și mustăți. - Și de unde știi tu că era un zmeu adevărat? - Avea și buzdugan și sabie. M-am uitat eu atent și am văzut că pe buzdugan scria Smeu C. Iar când vorbea cu el, Ileana îl striga, Cornele, ca să nu pricep eu. - Cine ți-a umplut capul cu poveștile astea? - Și sabia era atât de
RICĂ NĂZDRĂVANUL de ION UNTARU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Rica_nazdravanul.html [Corola-blog/BlogPost/356729_a_358058]
-
și buzdugan și sabie. M-am uitat eu atent și am văzut că pe buzdugan scria Smeu C. Iar când vorbea cu el, Ileana îl striga, Cornele, ca să nu pricep eu. - Cine ți-a umplut capul cu poveștile astea? - Și sabia era atât de mare dar băgată într-o mănușă de piele. - Oh, chiar dacă nu pot să cred tot ce îmi spui, mă bucur că ești teafăr și te-ai întors acasă. - Ileana Cosânzeana să știi că e tare bună. Mi-
RICĂ NĂZDRĂVANUL de ION UNTARU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Rica_nazdravanul.html [Corola-blog/BlogPost/356729_a_358058]