521 matches
-
ne vedem, data, ora, gara, tot... Și iată-mă în gară, ca un adolescent, stând cu un buchet de trandafiri albi pe peron, emoționat la culme, dar și supărat că trenul avea întârziere, ca de obicei. Fiecare minut era un sacrilegiu adus nerăbdării mele, dorinței de-a o vedea în fața mea și lângă mine. Două zile și două nopți nu am avut liniște, emoțiile mă copleșiseră. Venea cineva pentru mine special să mă întâlnească și o făcea cu mare plăcere. Simțeam
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1401015232.html [Corola-blog/BlogPost/350561_a_351890]
-
a interesat acest subiect acolo în orășelul de provincie moldavă unde trăiesc. Este suficient că soțul îmi apreciază frumusețea și mai ales că nu are timp să descopere alte tentații ale frumuseții feminine din cauza obligațiilor sale profesionale. - Acesta este un sacrilegiu, o privare a bărbatului de libertatea exprimării artistice. Femeia trebuie de multe ori privită ca pe un obiect de artă. O originală sculptură a naturii, care a inspirat marii artiști ai lumii ce au generat opere nemuritoare cu dalta sau
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1185 din 30 martie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1396183302.html [Corola-blog/BlogPost/353730_a_355059]
-
Când am ajuns acasă, prima gură de coliva avea gust sărat, plângeam, dar nu-mi lăsăm lacrimile să curgă. Mi se părea că plânsul e pentru morții care mor la vremea lor. Să plâng mi s-a părut atunci un sacrilegiu. Când am crescut, am aflat că Revoluția n-a fost Revoluție. Că în stradă s-a ieșit de-a-n pulea. Că s-a murit degeaba. Că acel copil al mamei încremenite de durere la Piata Română a fost un fraier
Requiem pentru fraieri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83024_a_84349]
-
se agață niște ghilimele.Se pare că n-ai înțeles nici pînă acum semnificația cuvintelor “martir”,”sacrificiu”din moment ce-o prostituezi tapotind cu ea fruntea asudata a managerilor care “reconstruiesc România”.Pt “originalitatea” ta iubitoare de contrasens,e un sacrilegiu să adecvezi acele cuvinte la conținutul lor firesc,e ridicol să-i descrii cu ele pe cei uciși în decembrie’89.E mai cool și mai trendy să-i onorezi facindu-i fraieri,fără ghilimele.Numai că,”odată cu apa murdară,arunci
Requiem pentru fraieri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83024_a_84349]
-
Când am ajuns acasă, prima gură de coliva avea gust sărat, plângeam, dar nu-mi lăsăm lacrimile să curgă. Mi se părea că plânsul e pentru morții care mor la vremea lor. Să plâng mi s-a părut atunci un sacrilegiu. Pe 22 decembrie șmecherii depun coroane de flori, înconjurați de SPP-iști și de Armată, la monumentele pe care le-au ridicat în amintirea fraierilor. Mi se pare obscen că o armată care, de peste 60 de ani, n-a luptat
Requiem pentru fraieri by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82371_a_83696]
-
Când am ajuns acasă, prima gură de coliva avea gust sărat, plângeam, dar nu-mi lăsăm lacrimile să curgă. Mi se părea că plânsul e pentru morții care mor la vremea lor. Să plâng mi s-a părut atunci un sacrilegiu. Când am crescut, am aflat că Revoluția n-a fost Revoluție. Că în stradă s-a ieșit de-a-n pulea. Că s-a murit degeaba. Că copilul mamei care încremenise de durere la Piata Română a fost un fraier care
Mulţumesc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82664_a_83989]
-
care utilizează lucruri sacre pentru uzul profan sau pentru scopuri rele, va fi suspendat sau va fi oprit de la primirea Divinei Euharistii. Can. 1442 - (cf 1367) Cel care aruncă Divina Euharistie sau o duce sau o reține în scop de sacrilegiu, va fi pedepsit cu excomunicarea majoră și, dacă este cleric, și cu alte pedepse, inclusiv depunerea. Can. 1443 - (cf 1379) Cel care a simulat celebrarea Divinei Liturghii sau a altor sacramente, va fi pedepsit cu pedeapsa corespunzătoare, inclusiv excomunicarea majoră
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
care utilizează lucruri sacre pentru uzul profan sau pentru scopuri rele, va fi suspendat sau va fi oprit de la primirea Divinei Euharistii. Can. 1442 - (cf 1367) Cel care aruncă Divina Euharistie sau o duce sau o reține în scop de sacrilegiu, va fi pedepsit cu excomunicarea majoră și, dacă este cleric, și cu alte pedepse, inclusiv depunerea. Can. 1443 - (cf 1379) Cel care a simulat celebrarea Divinei Liturghii sau a altor sacramente, va fi pedepsit cu pedeapsa corespunzătoare, inclusiv excomunicarea majoră
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
de a obține canonizarea lui Knut, lui Olaf i s-a dat porecla de "Înfometatul", în scopul de a mări splendoarea lui Knut. La acel momentul s-a confirmat că foametea a fost adusă de Dumnezeu ca pedeapsă divină pentru sacrilegiul lui Knut. Cronicarul Saxo Grammaticus a descris foamea ca un fenomen strict danez, deși aceasta a fost descrisă mai târziu ca fiind o problemă generală a Europei în acei ani. În timpul domniei sale, fratele său vitreg, Knut al IV-lea al
Casa de Estridsen () [Corola-website/Science/331281_a_332610]
-
literaturii române”, cronicarul literar și eseistul Gheorghe Grigurcu considera că narațiunea prezintă „o tensiune între individ ca reprezentant holografic al structurii căreia îi aparține și universul scris, intuitiv un spațiu profan, o vagă imitație a actului demiurgic, și astfel un sacrilegiu." În 2008, istoricul literaturii Nicolae Manolescu spunea că volumul "Amintirilor" evidențiază „geniul lui Creangă”, legat de „registrul naiv și vesel al copilăriei”, prin aceasta fiind implicit superior tuturor celorlalte lucrări în proză ale scriitorului. Începutul celei de-a doua părți
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
scufundate. Publius Claudius Pulcher a reușit să scape și s-a întors la Roma cu rușine, fiind acuzat de trădare. Spre deosebire de cartaginezi, români nu executau generali pentru incompetență , însă Pulcher a fost adus la instanța de judecată fiind acuzat de sacrilegiu că urmare a incidentului cu puii. A fost condamnat la exil, cu carieră politică încheiată. Hamilcar Barcă, tatăl lui Hannibal Barcă, a condus cu succes o campanie în Sicilia, iar o furtună a distrus o jumătate din flota romană condusă
Primul Război Punic () [Corola-website/Science/317973_a_319302]
-
pământului, arheologia arată că orașul a supraviețuit și continuă să existe. Mai târziu pământul a fost colonizat de eolieni. Zeii au fost foarte furioși pe ahei, pentru îndrăzneala lor de a le distruge templele din Troia și pentru actele de sacrilegiu pe care le-au comis. De aceea, mulți ahei nu vor reuși să se întoarcă acasă.O furtună s-a abătut asupra flotei grecești și a împins-o către insula Tenos. De asemenea, Nauplius, vrând să se răzbune pentru fiul
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
din ele fiind întâlnirea cu ciclopul Polifem pe care l-a orbit pentru a-și salva oamenii, sau consultarea profetului Tiresias în Hades. Pe insula Trinacria, oamenii lui Ulise au mâncat vițelul sfânt al zeului Helios, zeul soarelui. Pentru acest sacrilegiu, corăbiile lui Ulise au fost distruse și toți oamenii lui au murit. Ulise nu s-a atins de vițelul sacru și a supraviețuit; a ajuns apoi pe insula Ogygia, unde a trăit o perioadă cu nimfa Calipso. După șapte ani
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
dispus demolarea „a mai mult de două sute de clădiri și trei sau patru biserici”, după cum relatează scandalizat scriitorul francez Rabelais, martor ocular. Este straniu că nici pe timpul Renașterii italiene, decadența vechilor vestigii a fost tratată cu o indiferență vecină cu sacrilegiul. Mai mult, papii care domneau asupra Romei și acordau protecție fastuoasă celor mai mari maeștri - Michelangelo, Bramante, Rafael, Bernini - se comportau adesea ca niște vandali inconștienți și răzbunători cu vestigiile antice. Obeliscul din Piazza del Popolo este unul dintre primele
Obeliscurile Romei () [Corola-website/Science/326766_a_328095]
-
fruntea flotei de 120 de trireme, nu lui Alcibiades, ci lui Nicias și Lamachos, ambii ostili expediției și conservatori. Înainte de plecare, la Atena a izbucnit un scandal datorită mutilării statuilor închinate lui Hermes care străjuiau orice răscruce de drumuri. Autorii sacrilegiului au fost identificați că tinerii unei nobile familii, ostili și batjocoritori față de puterea demosului, dar anchetă se extinde și îl găsește drept vinovat și pe Alcibiades de fapte similare, în speță de parodierea tainică și nocturnă a riturilor sacre de la
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
Alcibiades de a grăbi judecarea procesului, acesta întârzie, și expediția pornește spre Catania în Sicilia. Pe drum, flota e ajunsă din urmă de o corabie, care anunță că procesul a fost judecat și toți acuzații, inclusiv Alcibiades, găsiți vinovați pentru sacrilegiu, au fost condamnați la moarte, veneau să-l aresteze și să-l ducă înapoi la Atena pe tânărul general. Peste noapte, Alcibiades a reușit să fugă cu o corabie și se refugiază direct în Sparta, unde destanuie toate planurile ateniene
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
strident - acestea nu au denumiri. Lucrurile, nu doar pastilele, se recunosc după culoare și după o cifră specifică, atașată. Oamenii se tem de denumiri, este o lume desemantizată, impersonală, rece. Rostirea unor cuvinte (ca „război”, „iubire” etc) este aproape un sacrilegiu. Ei își mai amintesc vag care este sensul lor sau că acestea au existat cu adevărat. Aici domină o frică naivă de recunoaștere, totul este înstrăinat, generalizat sau îndepărtat, omis. Ei practică o (aparentă) uitare impusă. În sinea lor se
Fahrenheit 451 (film) () [Corola-website/Science/302755_a_304084]
-
În timpul acestor festivități, activitatea militară era interzisă de legea spartană - cu ani înainte, spartanii ajunseseră cu întârziere la Bătălia de la Maraton respectând-o. Era de asemenea vremea Jocurilor Olimpice și a armistițiului olimpic, astfel încât armata spartană ar fi comis un dublu sacrilegiu pornind la război. De această dată, eforii au hotărât însă că pericolul era atât de mare încât oștenii trebuiau să pornească de îndată să blocheze trecătoarea, conduși de unul dintre cei doi regi ai Spartei, Leonidas I. Leonidas a luat
Bătălia de la Termopile () [Corola-website/Science/302139_a_303468]
-
a existenței de a crede În moarte. 2741. Cuvântul este libertatea sensului de a fi giratoriu, În funcție de context. 2742. Cuvântul este aripa care nu se poate frânge a gândului. 2743. Cuvântul este puntea dintre adevăr și deșertăciune. 2744. Cuvântul este sacrilegiul acestei existențe de a fi. 2745. Oricum ar fi cuvântul, frumusețe sau păcat, blestem sau sacralitate, el tot În brațele Lui Dumnezeu se odihnește. 2746. Cuvântul este esența păcii pe care a făcut-o Dumnezeu cu sine realizând că este
Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
sufletului tău. Nu o murdări niciodată. 2799. și Destinul este un Cuvânt la rândul său. Cuvântul este unicul lucru În care trebuie să crezi. 2800. A folosi cuvântul nu este un păcat, dar a-l batjocori și blestema este un sacrilegiu. 2801. Crede În cuvânt ca și În tine Însuți și vei fi fericit.
Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
acest fel atacul șerpilor: Mai există o versiune a mitului care zice că este vorba de o pedeapsă a lui Apollo pentru că Laocoon s-a căsătorie cu Antiopa și a zămislit copii în fața statuii zeului, acest lucru fiind considerat un sacrilegiu odată ce a depus jurământul de castitate. Priam s-a gândit că moartea lui Laocoon a fost o pedeapsă pentru încercarea sa de distrugere a calului și nu pentru că acesta nu l-a respectat pe Apollo. Cu toate acestea, diferitele versiuni
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
ajuns din urmă; el a căzut de acord asupra unora dintre concesii. Oamenii liberi, simțindu-se trădați de cptre nobili prin încheierea unui tratat de pace, au jefuit cu furie Harzburg, au distrus castelul și s-au dedat la numeroase sacrilegii (împrăștierea moaștelor familiei regale, alături de cele ale unui abate și ale Sfântului Anastasie), așa încât populația locală și autoritățile religioase au fost șocate. Henric s-a folosit de degenerarea situației pentru a relua ostilitățile. El a obținut sprijinul unor episcopi, al
Bătălia de la Langensalza () [Corola-website/Science/325207_a_326536]
-
o organizație pământeană care îl slujește pe copilul Bakkalon și care îi consideră pe jaenshi animale fără suflet. Îngerii de Oțel îi măcelăresc pe jaenshi, dar când unul dintre ei este ucis din greșeală de aceștia, consideră gestul drept un sacrilegiu care trebuie pedepsit. Însă jaenshii refuză lupta de rezistență, chiar și atunci când un comerciant pământean le furnizează arme, fiind convinși că orice problemă se poate rezolva pe cale pașnică. Omenirea călătorește prin spațiu folosind găurile negre. În jurul lor, ea construiește inele
Zburătorii nopții () [Corola-website/Science/321954_a_323283]
-
ziarele din întreaga Spanie au protestat indignate în fața „acestui scandal dezgustător”, a acestei „imoralități nerușinate” și s-au folosit de această ocazie lamentabilă pentru a vinde mai bine ca niciodată, în timp ce Biserica, înșelată în buna sa credință, denunța la poliție sacrilegiul comis. Și s-a dezlănțuit vânătoarea. Elisa și Marcela au fugit în Portugalia. Le-au prins în Porto. Când au scăpat de la închisoare, și-au schimbat numele și au luat calea mării. În Buenos Aires, pista fugitivelor s-a pierdut.
9 IUNIE. SACRILEGIOASE. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295896_a_297225]
-
mitică). Se întoarce la epica istorică în 1627 cu „"La corona trágica"”, 600 octave despre viața și moartea Mariei Stuart. În ultimii ani de viață Lope de Vega s-a îndrăgostit de Marta de Nevares, fapt ce se poate considera „sacrilegiu”, având în vedere că el era preot; ea era o femeie foarte frumoasă, cu ochii verzi, după cum a declarat Lope în poemele pe care le-a compus și în care ea apare sub numele „"Amarilis"” sau „"Marcia Leonarda"”. În această
Lope de Vega () [Corola-website/Science/307955_a_309284]