206 matches
-
2025. ... 38. Se mai arată că prin Hotărârea Curții Constituționale nr. 32 din 6 decembrie 2024 nu a fost analizată nicio faptă sau declarație personală a candidatului Călin Georgescu care ar putea fi interpretată în sensul că ar contraveni „formulei sacrosancte a jurământului depus de Președintele României“, similar celor analizate în Hotărârea Curții Constituționale nr. 2 din 5 octombrie 2024, ci au fost analizate doar aspecte referitoare exclusiv la finanțarea campaniei electorale a acestuia. Așadar, în ceea ce îl privește pe
HOTĂRÂREA nr. 7 din 11 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/295597]
-
constituționale. ... 17. Se mai arată că prin Hotărârea Curții Constituționale nr. 32 din 6 decembrie 2024 nu a fost analizată nicio faptă sau declarație personală a candidatului Călin Georgescu care ar putea fi interpretată în sensul că ar contraveni „formulei sacrosancte a jurământului depus de Președintele României“, similar celor analizate în Hotărârea Curții Constituționale nr. 2 din 5 octombrie 2024, ci au fost analizate doar aspecte referitoare exclusiv la finanțarea campaniei electorale a acestuia. Așadar, în ceea ce îl privește pe
HOTĂRÂREAnr. 15 din 16 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/296481]
-
Ceea ce îi unește pe toți acești domni și o doamnă este încrederea oarbă în birocrația educației și blocajul contabilicesc în gândirea de lemn. Sunt oameni care cred, la fel ca debutanții din toate disciplinele și ocupațiile din lume, în caracterul sacrosanct al formulei oficiale. Precum închinătorii curentului structuralist, ei se mulțumesc și se gratifică prin înlocuirea gândirii proprii, libere, naturale și bine articulate cu un schelet luat de-a gata, o grilă minimală de gând, o sărăcie de duh în sens
Pe mâna cui ne-am dat copiii. Evul întunecat al învățământului () [Corola-blog/BlogPost/338410_a_339739]
-
ca să-și construiască/definească personalitatea, cică! Da? Vedeți ce fel de “personalități” năclăiesc urbea și spurcă piciorul de plai! Și vedeți de unde vine și încotro se duce “personalitatea” prost/numitei “lumi libere”, prost/renumitei “societăți deschise”! Și vedeți ce determină “sacrosanctul” cultivat în creierașe care nu cunosc decât “blasfemie” și nu știu decât “vendetă”! Răutate și Urâțenie!? Sigur că da! Balzac zice că “răutatea calculată este cea mai ascuțită dintre toate răutățile!”... Iar Emil Cioran zice că urâțenia “e starea prin
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (VI – X) () [Corola-blog/BlogPost/339968_a_341297]
-
dat să-și vadă mama. Un preambul construit într-o manieră narativă realizată cu maximă celeritate, menit să săvârșească atmosfera de basm, de sacră poveste. Epitetul cenușiu dă peste cap întregul orizont de așteptare. De unde și până unde, în spațiul sacrosanct, celest, simbolul ratării și promiscuității ? Iar așteptata mamă descinde parcă dintr-un ritual întunecat, de magie neagră, cere, nici mai mult, nici mai puțin, pruncului pogorât din vis, laptele supt. Poemul se curmă brusc, sub povara emblematică a unui blestem
STIHURILE DESTRĂMĂRII, CRONICĂ DE VIRGINIA PARASCHIV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372356_a_373685]
-
și niște amintiri Din arsenalul nostru strămoșesc. Adună toată frumusețea-n priviri! Totul va fi al tau din tot ce poți s-admiri. SONETUL FEMEII Femeia e-n toate și toate-s în una, Poartă deschisă spre (ne)fericire, Punctul sacrosanct pentru pomenire, Pentru intrarea-n paradis, arvuna, Unic antidot pentru pustiire, Setoasa de iubire-ntotdeauna, Uneori furtună, dar și fortuna, Un felinar în ceață subțire. E al magneticei fascinații semn, Pe scena vieții, prima solista, Poate chiar și într-un
SONETUL ETERNEI POVESTI de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1509 din 17 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376075_a_377404]
-
le lămuri deosebirea ce există între ei și celelalte popoare învecinate, cu toată comunitatea de religie. La 1773 Iosif II asigura pe români că, strănepoți ai lui Traian, fiind, ei sânt adevărați feciori ai săi, deoarece el, proclamat împărat al sacrosanctei Împărății romane, poartă singur astăzi moștenirea imperială a Cezarilor din Roma. {EminescuOpXI 360} Iosif II se privea ca împărat al poporului românesc, și aceasta prin moștenire de titlu. În districtul Năsăudului el a fondat patru sate românești ce există și
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
tocmai li se achiziționaseră statui și tablouri angajate, abstinenți aceștia). Candizi și ascultători în ședințe, membrii UAP se transformau, subit, în zmei insurgenți. O insurgență care, precaut, în gîlgîlurile secăricii și duhnilurile Mărășeștilor (fără filtru) spurcau tot, nu și numele sacrosanct al șefului cel mare și al celor de la sfînta mînăstire Secu. Schizofrenie curată. Repetînd, în mic, schizofrenia generalizată a unei țări cu regim de împrumut. Cînd, strict la zece, TBC-ul se închidea, pîlcul rezistent pornea în podghiaz și se
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ar trebui să fie asociată unui interval, mai degrabă decât unui prag minimal. „Tunde oaia, nu o jupui” este un precept de management enunțat în Roma antică și preluat de Osborne și Gaebler (1992) în Reinventing Government, ca un comandament sacrosanct pentru păstrarea echilibrelor necesare bunei funcționări a unui sistem. Echilibrul trebuie căutat și între diferitele arii de performanță. Într-un sens strict „geografic” ar trebui să existe un echilibru între diferitele entități organizaționale de același tip, prin raportare la aceeași
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
mediu per pasager este mai mic decât cel al concurenților, în condiții similare de vizibilitate. Pentru un analist mai atent se observă că există un „plus” în construcții inovatoare, care nu se supun în mod obligatoriu unor ecuații sau funcții sacrosancte ghidate de rating, număr de expuneri etc. Publicitatea apare indirect sub forma unor referințe în contexte foarte diferite. Spre exemplu, Atlassib apare în „Topul 100 al companiilor pentru care merită să lucrezi” al revistei Capital, pe un extraordinar loc șapte
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
Filip, Universul colindelor românești (În perspectiva unor structuri de mentalitate arhaică), București, 1999; Ilie Moise, Confrerii carpatice de tineret. Ceata de feciori, Sibiu, 1999; Ion Taloș, Câteva considerații asupra colindatului și colindelor popoarelor romanice, București, 1999; Marin Marian-Bălașa, Colinda-epifanie și sacrosanct, București, 2000; Ioan Brezeanu, Colindele de la Dunărea de Jos, Galați, 2000. L.Cș.
COLINDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286331_a_287660]
-
cele mai răspândite sofisme și adevăruri-iluzie. Îndepărtarea omului de Real și fățărnicia asociată acestei pierderi sunt izvoarele demagogiei, socială și intimă. Amorul propriu și ipocrizia, spiritul mijlociu, „armonic” cultivat de școală, omul liber și amăgirea de sine, omul mare și sacrosanctul său interes personal, „îndreptările” rizibile aduse de progres conturează farsa perpetuă a bâlciului deșertăciunilor (Piacere per piacere, Camuflajul, O firmă revoluționară). La un pol, intenția satirică, ironică și tehnicile denigrării - jocul insinuant cu proporțiile, distrugătoarele antiteze -, la celălalt, elogiul deschis
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
al altuia; nu om de sistem, nu reprezentant de partid, nu șef al unui guvern liberal, ci cancelar, prezident de republică, suveran care alege între opiniile supușilor lui, făcîndu-i pe ei responsabili de ele, iar el rămânând de-o parte, sacrosanct, inviolabil, Dalai - lama. Ia să fim nițel mai muritori, d-le ministru prezident. Mai ia-o pe mânecă singur, mai dă la lumină adâncimile spiritului de administrație și de stat despre care mitologii susțin că l-ai fi având. Care
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ai insultat întreaga societate. Se spune că zilele trecute s-ar fi primit din partea unui căpitan-ispravnic, nu țin minte din ce oraș, o plîngere prin care arăta clar că nimeni nu ține seamă de hotărîrile stăpînirii și că numele lui sacrosanct este luat cu desăvîrșire în deșert. În sprijinul afirmațiilor era anexat la plîngere un volum gros, un roman, în care la fiecare zece pagini se pomenește de un căpitan-ispravnic arătat pe alocuri beat-turtă. De aceea, ca să preîntîmpine orice fel de
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
transmisii / transporturi 243 Noua luptă pentru timp 246 Mediologia monoteismului 249 Întrepătrunderea mediasferelor 255 Lecția a IX-a Viața și moartea unui ecosistem: socialismul 260 O abordare literală 261 Elicea genetică 264 Carnețelul roșu 271 Alma mater 277 Cotidianul nostru sacrosanct 283 Legea cantitate / calitate: mai mult, mai prost 289 Închisoarea, exilul și telefonul 296 Lecția a X-a Propuneri pentru o mediologie civică 304 Unsprezece teze 304 La pragul dintre leviathani 307 Răspunsurile "științei politice" 310 Pentru un "identikit" al
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
se traduce, în ordinul cultural, prin ideocentrism. Încrederea în atotputernicia cuvîntului reprezintă, poate, o versiune autorizată a mentalității magice, moneda de schimb a forței absolute pierdute de vrăjitori, un gaj consolator acordat de omenirea civilizată, cu un gest șugubăț, păstorilor sacrosancți care acolo sus, în creierii munților, citesc în aștri riscurile și pericolele ce-i așteaptă. E o certitudine care aparține istoriei: discursurile papei Urban II la Clermont și aiurea au avut un "succes fulgerător" fiindcă vorbele lui au "declanșat" prima
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ca studiul condițiilor de trai să aibă de-a face cu moartea, fiindcă ele nu ne sînt prezentate decît la crepuscul. Înțelegem că în Amurgul zeilor Nietzsche făcuse această remarcă: "Fiindcă teoria mediului, o adevărată teorie a neurastenicilor, a devenit sacrosanctă în Franța și fiindcă se bucură de atenția fiziologilor, iată de ce ne vin mereu gînduri triste!" Să ne îndepărtăm puțin de gîndurile sumbre. Nietzsche vorbea în termeni fiziologici, nu-i greșeala lui, fără îndoială nu auzise vorbindu-se de compatriotul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
instrumente de resurecție și de călătorit în timp, dar ne este din ce în ce mai greu să ne smulgem din prezentul vieții. Lecția a IX-a VIAȚA ȘI MOARTEA UNUI ECOSISTEM: SOCIALISMUL O abordare literală • Elicea genetică • Carnețelul roșu • Alma mater • Cotidianul nostru sacrosanct • Legea cantitate/calitate: mai mult, mai prost • Închisoarea, exilul și telefonul Marele Georges Sorel examinase la începutul acestui secol paragina lumii antice dintr-un punct de vedere marxist. Ca să putem închide cercul, nu ne rămîne decît să examinăm inima lumii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
din ziua de azi citește best-seller-ul verii și un cotidian în frangleză. Dacă 1-ar citi pe Lucrețiu, și nu ultimele sondaje, și-ar pierde foarte repede scaunul. Biotopul face pe animal, și nu invers. Chestie de mediasferă. COTIDIANUL NOSTRU SACROSANCT Ideea republicană are trei stîlpi de susținere: învățămîntul gratuit, cartea pentru toți, ziarul cu preț accesibil. Ideea socialistă deplasează accentul principal asupra celui de-al treilea. În Franța, primele ziare muncitorești, efemeride, au văzut lumina tiparului între 1830 și 1840
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
eveniment) Autocentrat: cultul prezentului VÎRSTĂ CANONICĂ BĂTRÎNUL ADULTUL TÎNĂRUL PARADIGMA ATRACȚIEI MYTHOS (mistere, dogme, epopei) LOGOS (utopii, sisteme, programe) IMAGO (afecte și fantasme) ORGANON SIMBOLIC RELIGII (teologie) SISTEME (ideologii) MODELE (iconologie) CLASA SPIRITUALĂ (DEȚINĂTOAREA SACRULUI SOCIAL) BISERICA (profeți și clerici) Sacrosanct: DOGMA INTELIGHENȚIA laică (profesori și erudiți) Sacrosanct: CUNOAȘTEREA MASS-MEDIA (difuzori și producători) Sacrosanct: INFORMAȚIA REFERINȚA LEGITIMĂ DIVINUL (așa trebuie, e sfînt) IDEALUL (așa trebuie, e adevărat) PERFORMANTUL (așa trebuie, merge) MOTORUL OBEDIENȚEI CREDINȚA (fanatism) LEGEA (dogmatism) OPINIA (relativism) MODUL FIRESC
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ADULTUL TÎNĂRUL PARADIGMA ATRACȚIEI MYTHOS (mistere, dogme, epopei) LOGOS (utopii, sisteme, programe) IMAGO (afecte și fantasme) ORGANON SIMBOLIC RELIGII (teologie) SISTEME (ideologii) MODELE (iconologie) CLASA SPIRITUALĂ (DEȚINĂTOAREA SACRULUI SOCIAL) BISERICA (profeți și clerici) Sacrosanct: DOGMA INTELIGHENȚIA laică (profesori și erudiți) Sacrosanct: CUNOAȘTEREA MASS-MEDIA (difuzori și producători) Sacrosanct: INFORMAȚIA REFERINȚA LEGITIMĂ DIVINUL (așa trebuie, e sfînt) IDEALUL (așa trebuie, e adevărat) PERFORMANTUL (așa trebuie, merge) MOTORUL OBEDIENȚEI CREDINȚA (fanatism) LEGEA (dogmatism) OPINIA (relativism) MODUL FIRESC DE INFLUENȚĂ PREDICAREA PUBLICAREA APARIȚIA CONTROLUL FLUXURILOR
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
dogme, epopei) LOGOS (utopii, sisteme, programe) IMAGO (afecte și fantasme) ORGANON SIMBOLIC RELIGII (teologie) SISTEME (ideologii) MODELE (iconologie) CLASA SPIRITUALĂ (DEȚINĂTOAREA SACRULUI SOCIAL) BISERICA (profeți și clerici) Sacrosanct: DOGMA INTELIGHENȚIA laică (profesori și erudiți) Sacrosanct: CUNOAȘTEREA MASS-MEDIA (difuzori și producători) Sacrosanct: INFORMAȚIA REFERINȚA LEGITIMĂ DIVINUL (așa trebuie, e sfînt) IDEALUL (așa trebuie, e adevărat) PERFORMANTUL (așa trebuie, merge) MOTORUL OBEDIENȚEI CREDINȚA (fanatism) LEGEA (dogmatism) OPINIA (relativism) MODUL FIRESC DE INFLUENȚĂ PREDICAREA PUBLICAREA APARIȚIA CONTROLUL FLUXURILOR ECLEZIASTIC, DIRECT (asupra emițătorilor) POLITIC, INDIRECT
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
pentru marea provocare lansată de radicalii adepți ai „celor opt referendumuri”. Las la o parte alte două considerații care ar fi suficiente ele singure ca să mă determine să iau această poziție: 1. abrogările cerute de „cele opt referendumuri”2 sunt sacrosancte, sunt minimul ce se poate face pentru o „reală” democratizare a vieții publice (personal, am oarecare îndoieli numai referitor la avort); 2. nu trebuie niciodată și în nici un caz să existe teama de imaturitate a alegătorilor; aceasta ar fi o
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Într-o facultate În care spiritul conservator este extrem de puternic, chiar și la nivelul studenților). Degeaba Încercăm noi să venim cu o nouă imagine, fiindcă imediat câțiva oameni - chiar și studenți - vor spune că lucrăm dublu, că subminăm aulicul intangibil, sacrosanct al catedrei. După mine, dacă ar fi să dezbatem teme incitante, ar trebui neapărat să alegem o temă plauzibilă, la care să aibă acces fiecare dintre noi, și mulți alții din jur, dar care să nu iradieze o impresie inhibitivă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
țările europene Încă mai au regi și regine -, sunt mai obișnuiți să vadă societatea Împărțită În clase și sunt mai Înclinați să accepte ideea intervenției guvernamentale pentru a redresa inegalitatea. Pe continent - mai puțin În Marea Britanie -, piața nu este considerată sacrosanctă ca În America. Există opinia potrivit căreia, dacă sunt forțele pieței lăsate libere, sunt deseori inechitabile și, prin urmare, trebuie să fie Îmblânzite. Redistribuirea guvernamentală, sub forma transferurilor și plăților către cei mai puțin norocoși, este considerată un antidot corespunzător
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]