182 matches
-
mai multe jurnale. NU scriu din inspirație sau vreun interes personal, scriu din nemulțumire și revoltă. NU scriu prea bine, dar scriu liber ! Sunt absolut autonom, neînregimentat în partide, societăți sau asociații și toate cărțile le-am publicat în regim samizdat să nu depind de nimeni, dar e greu să răzbați singur ! Sunt o fire deschisă, nu urăsc pe nimeni, fiindcă fiecare se face plăcut sau urât prin el însuși. Mai știu că niciun scriitor nu poate scrie pe placul tuturor
PUŞCAŞ NUMIT BREBAN de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372370_a_373699]
-
TV cu regizorul Andrei Șerban, IC reproșându-i lui AȘ în direct la TV că, în timp ce AȘ monta piese de prestigiu la Teatrul “La Mama” din New York, IC repeta în frig la Teatrul “Bulandra” în București piese de teatru de “samizdat” și se lupta cu cenzura comunistă. La care AȘ i-a dat replica lui IC spunându-i tot atunci: “Și tu ai avut posibilitate să pleci din țară, dar n-ai înhățat șansa la timp”. Deci, asta era: șansa în
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
suspendat între 1971 și 1974, iar reuniunile lui devin mai apoi neregulate... Ungurii nu se mulțumesc cu sesiunile Consiliului muncitorilor care aveau loc în limba română. Mai rămîne doar militantismul clandestin. Intelectualii unguri lansează o literatură subterană de opoziție, un samizdat, jurnalul Ellenpontok. Prin vocea unuia dintre reprezentanții lor, Karoly Kiraly, al cărui text de intervenție este difuzat de Radio Europa Liberă, ei impresionează opinia publică internațională. Kiraly este comunist, fost prim-secretar al Comitetului PCR de Covasna, membru supleant al
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Reuniunile Consiliului ar avea ca singur obiectiv proslăvirea regimului. Consiliul acționează sub directivele Comitetului Central, care-1 finanțează. Mai tîrziu, criticile lui Kiraly vor deveni mai dure: regimul Ceaușescu este relicvă a stalinismului, declară el în 1987, într-o publicație a samizdatului ungar Beszelo. Politica Bucureștiului asimilează: în cazul minorității țigănești, proiectul urmărește sedentarizarea unei populații nomade a cărei imagine este negativă pentru opinia publică. Țiganii sînt foști sclavi ajunși pe teritoriul României spre sfîrșitul secolului XIII. Originea condiției lor de sclavi
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ungaria un aliat natural, curajos, al poporului român, implicat profund în suferințele vecinilor din Est". Aceeași revistă dă cuvîntul filosofului ungur Attila Ara-Kovacs, transilvănean ungur instalat la Budapesta pe la începuturile anilor '80. Ara-Kovacs s-a ocupat în România de jurnalul samizdat Ellenpontok, fapt care 1-a adus în atenția unei anchete a Securității. Ara-Kovacs subliniază că Ungaria, spre deosebire de România, a făcut revoluția în 1956. Și adaugă: "Azi, în România, toată lumea vrea să plece. De patru ani, Bucureștiul nu mai poate pretinde
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
gîndește-te! Mă întorceam la redacție, mai băgam o macara și reveneam la pitic: Merge! zicea piticul înălțîndu-se pe vîrfuri. Școala intensivă și permanentă a carnetului agitatorului n-a pierit. Cum ne-am fi așteptat. Deși netipărit, îndreptarul circulă într-un samizdat lehăit, iar tonul lui este extrem de pregnant în momentele de vîrf, cele hotărîte de partid a fi de vîrf. De pildă: alegerile succesive de după '89, conflictul iugoslav, dramaticele (pentru partid) alegeri din '96, iar recent, tragedia americană. Cu ce zel
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
și firesc, capitolul nu a putut fi publicat, după cum nici proiectul științific pe de-a-întregul nu a mai fost finalizat. Nu cunoaștem în ce măsură ceilalți colaboratori ai săi și-au încheiat „partiturile”, dar știm că studiul coordonatorului a circulat, totuși, în „sistemul samizdat”, studiu căruia autorul i-a mai adăugat încă unul, de aceeași factură și cu aceeași destinație, intitulat Situația internă a Rusiei între anii 1825 și 1861. Dacă proiectatul tratat de Istoria URSS s-a înscris, cum aprecia același V. Cristian
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Putem spune, fără umbră de ezitare, că Lupasco prevăzuse această prăbușire. Trialogul nostru a avut o poveste uimitoare în România. A fost tradus de disidenta română Doina Cornea, profesoară de filosofie la Universitatea din Cluj, și difuzat sub formă de samizdat în 1987, cu doi ani înainte de căderea lui Ceaușescu. DE LA ALCHIMIE LA RELIGIE Ideile lui Lupasco au atras atenția unui mare specialist în ezoterism occidental, Antoine Faivre, unul din apropiații lui Lupasco și care e citat de acesta în Universul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
represiunea care a lovit Cehoslovacia dup... stoparea brutal... a Prim...verii de la Praga a antrenat, În mediile intelectuale, crearea unei rețele de publicații clandestine. În Ungaria, potrivit lui M. Haraszti, „abia odat... cu sfîrșitul anului 1976 se poate vorbi de un samizdat maghiar, adic... de o comunicare scris..., avînd o amploare și o periodicitate semnificative”. Cronologia este aproape aceeași În Polonia, dar aici „samizdatul” a luat o amploare foarte mare, ajungîndu-se că În anii ’80 s... circule aproximativ patruzeci de publicații, unele
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
publicații clandestine. În Ungaria, potrivit lui M. Haraszti, „abia odat... cu sfîrșitul anului 1976 se poate vorbi de un samizdat maghiar, adic... de o comunicare scris..., avînd o amploare și o periodicitate semnificative”. Cronologia este aproape aceeași În Polonia, dar aici „samizdatul” a luat o amploare foarte mare, ajungîndu-se că În anii ’80 s... circule aproximativ patruzeci de publicații, unele cu un tiraj de mai multe mii de exemplare. Și În ț...rile baltice, mai ales In Estonia și Lituania, editarea clandestin
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Perspective, Acoperișul, Cavalerul, Viitorul, Calea națiunii, Vocea Lituaniei etc.) și Îndeosebi a manifestelor religioase, cum ar fi Cristos Providența, Dumnezeu și Tar... și faimoasa Cronic... a Bisericii Catolice din Lituania, difuzat... din prim...vara anului 1972. În alte p...rți, „samizdatul” putea lua alte forme, măi adaptate tineretului, care, Împreun... cu intelectualii, forma partea cea mai dinamic... a contest...rîi civile. Au fost astfel difuzate Înregistr...rile pe band... magnetic... sau pe casete a unor cîntece considerate subversive de c...tre
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
socialism care „s... re-umanizeze toate raporturile și funcțiile din societate - inclusiv gestionarea - prin redesf...șurarea forțelor esențiale ale omului la un nivel incomparabil mai ridicat al dezvolt...rîi sociale” (A. Hegedüs, citat de P. Tigrid). Circul... texte În regim de samizdat. Asemenea omologilor polonezi, acesti teoreticieni ai unei „noi stîngi” sînt blamați cu severitate În anii 1973-1974, iar unii dintre ei excluși din Partid. Dar J. Kádár nu Începe nici o ampl... „vin...toare de vr...jitoare”, astfel Încît, atunci cînd e
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
a doua carte, Afară de Unu Singur. În ciuda tirajului limitat, cartea a circulat și era cunoscută de Paul Goma în 1956, în detenția sa în Bărăgan, motiv pentru care această „primă operă clandestină” este socotită de Horia Stamatu „un fel de «samizdat avant la lettre»”. Consilier cultural la Berlin (1940) și Bratislava (1941), apoi membru în corpul diplomatic românesc din Stockholm (1943-1945), C. revine în țară și, angajat în orchestra Teatrului Național din București, va cânta în stagiunea 1946. În același an
CUGLER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286562_a_287891]
-
viața celor care gîndesc ca mine. Eterna tinerețe a frumoaselor băutoare de Coca-Cola și virilitatea cow-boy-ului fumător de Marlboro, fără să mai vorbim de muzica rock, destabilizare fundamentală, deci senzorială, au făcut mai mult pentru răsturnarea comunismului în Europa de Est decît samizdaturile lui Soljenițîn sau manifestele lui Havel. Ceea ce nu-i un motiv ca să nu mai scrii nimic sau să nu mai fii tentat să publici, într-un an bun sau rău, subtilele tale raționamente alfabetice. Lecția a VII-a DINAMICA SUPORTULUI
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
suportului precedent în fața alternativei: reciclare sau dispariție. Democratizarea dulce, culturală, are versiunea sa dură, politică. Este suficient, pentru ca să ne dăm seama de asta, să mergem din vest spre est. Aparatele comuniste, în estul Europei, aveau monopolul tipăriturilor în teritoriile naționale (samizdat pus de-o parte), dar nu puteau deține monopolul electronicii și dincolo de frontiere (China comunistă nici atît). RDG emigra în fiecare seară cu ochii, iar apoi picioarele au urmat-o. În Cehoslovacia, transmisia la televiziune, în direct, a manifestărilor studențești
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a imaginii și a sunetului, tipografie a scrisului, a cărui cenzură îi înalță aura. Partidele-state iau în această privință în serios puterea cuvintelor, pe care o înregimentează și o supraveghează, gen de represiune care nu o diminuează și face din samizdat o grenadă explozivă, în conformitate cu cele mai "minunate" tradiții țariste ale secolului al XIX-lea (mediologul nu judecă, observă). Totul se repetă, dar invers. Și în fața noilor verificatori, intelighenția rusă de astăzi a reluat lupta tipografică seculară, vechea trudă de cîrtițe
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
lumea mitului și lumea modernă. * În 1973, la cinci ani de la intervenția asupra Antigonei, Patočka rostește în fața unui auditoriu restrâns o serie de conferințe centrate pe un subiect comun care vor constitui ulterior substanța volumului Platon și Europa (publicat în samizdat în 1979). Merită să amintim faptul că cei cinci ani care despart cele două texte fuseseră cât se poate de încărcați pentru istoria Cehoslovaciei și că, în tragedia extinsă la scara unei țări, deveniseră vizibile o mulțime de motive și
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
sărăcie, dezintegrare socială și degradarea mediului. Ideologii marilor CTN recunosc prezența acestor crize, dar cauza trebuie căutată nu în globalizare, ci în restricțiile impuse de guverne piețelor libere și pe seama creșterii consumului populației.<footnote Corten, D., Corporațiile conduc lumea, Editura Samizdat, București, 2008, p. 44. footnote> − În accepția CTN, noii actori apăruți în spațiul economic globalizat au putut să-și stabilească propriile reguli pe piețele globalizate, deoarece statele-națiune nu au fost capabile să găsească un cadru comun care să stabilească limite
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Cipariu” (ex aequo, 1979) ale Academiei Române, cu premiile revistelor „Ateneu” (1993) și „Convorbiri literare” (1998), precum și cu Premiul Asociației Scriitorilor din Iași (1999). Primele articole de critică literară, pamflete (unul la adresa lui Mihai Beniuc) și traduceri i-au apărut în revista samizdat „Cuvântul nostru”, scoasă de studenții filologi ieșeni în anii 1957 și 1958. În presa tipărită publică pentru întâia oară în „Iașul literar” (1959), revistă la care a continuat să scrie în mod curent. Colaborează cu studii, articole, cronici și recenzii
MANUCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287997_a_289326]
-
pe tot parcursul anilor ’70 și chiar la Începutul anilor ’80, această cultură tolerată dă azi tot mai multe semne de sufocare. Existența ei a făcut posibil ca În România să nu apară o literatură și o cultură de tip „samizdat”, Însă de câțiva ani Încoace, odată cu degradarea accelerată a sistemului, gradul de toleranță a scăzut mult, iar una dintre explicațiile creșterii numărului de scriitori care au luat atitudine față de politica regimului aceasta este: limitarea drastică a autonomiei de care se
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ar fi supraviețuire și nu rezistență. Foarte bun la nivel conceptual mi s-a părut un termen al lui Mircea Iorgulescu, cultură tolerată, pentru că tocmai datorită acestei culturi (În cultura tolerată intrând romanul „obsedantului deceniu”) nu a existat În România samizdat. Nu este vorba despre manuscrisele de sertar, ci de acea literatură română de opoziție Împotriva comunismului, care ar fi putut să circule În diferite grupuri de scriitori, nepublicată oficial, transmisă de la unii la alții, citită, răscitită Într-un circuit scriitoricesc
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de sertar, ci de acea literatură română de opoziție Împotriva comunismului, care ar fi putut să circule În diferite grupuri de scriitori, nepublicată oficial, transmisă de la unii la alții, citită, răscitită Într-un circuit scriitoricesc clandestin. O anumită formă de samizdat a funcționat parțial prin anii ’50, printr-un grup ca acela format din Noica, Steinhardt, Paleologu, Pillat, arestați În cele din urmă. Probabil că pe vremea lor exista un fel de samizdat, dar nu era inventat (creat, funcționabil) În România
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
un circuit scriitoricesc clandestin. O anumită formă de samizdat a funcționat parțial prin anii ’50, printr-un grup ca acela format din Noica, Steinhardt, Paleologu, Pillat, arestați În cele din urmă. Probabil că pe vremea lor exista un fel de samizdat, dar nu era inventat (creat, funcționabil) În România termenul sau conceptul care să-l definească. Cum v-am spus, cred că numai cărțile interzise complet au conținut o formă de rezistență, recunoscută inclusiv de autoritățile comuniste, din moment ce au interzis apariția
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
versiunii sale asupra socialului, și scriitorul care, scriind despre ceea ce trăiește el și despre forțele care tind să-l malformeze, face din această carte un manifest pe care Încearcă să-l publice la o editură, Îl trimite să circule În samizdat, Îl prezintă Într-o conferință publică, Îl citește la „Europa Liberă”, deci Îl transformă Într-un mesaj public? E vreo diferență de nivel sau avem pur și simplu de-a face cu două intensități succesive pe o scară continuă? Pentru că
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu toții, trebuia neapărat să-l povestească. Producția orală, conversația cu tot ce are ea, exercițiul verbalizării depășeau cu mult producția scrisă. Pe bună dreptate, Andrei Pleșu considera că „euforia oralității explică, în opinia lui, absența literaturii de sertar și a samizdatului. Totul se consuma în «agora» discretă a dialogului, a cuvântului neconsemnat, a volatilității” (1994). Scrisul era asociat cu spațiul public: ne scriam articolele - teme de plan fără elan, ele erau spațiul cenzurii; oralitatea însemna libertate, creativitate, neconvenționalism, spontaneitate și, mai
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]