1,927 matches
-
pâinii gustoase străbate aerul și face să palpite nările. Încântă privirile. Cu ce plăcere o împărți celor din jur! Cred că truda frământatului și a coacerii are drept răsplată această comuniune care-i strânge pe toți în jurul mesei și-i satura. Atunci Bucuria înflorește precum trandafirul scăldat în primele raze și-n roua dimineții. Trezind parfumurile țări, care străbat depărtările și te îmbie. Bucuria dăruirii unui coltuc de pâine aburinda este cu atât mai mare, cu cât e primită și împărtășită
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 465 din 09 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Bucuria_aceasta_paine_care_nu_se_im_cezarina_adamescu_1333959206.html [Corola-blog/BlogPost/357147_a_358476]
-
se joace împreună în curtea casei parohiale. Și Mara se înveseli. Față popii era cam tăcută, dar o putea învăța câteva jocuri, chiar dacă erau la țară și nu aveau cine știe ce jucării la dispoziție. Săriră coardă cu schimbul, până ce Mara se satura să o învețe pe Cristina figuri noi și să țopăie pe dalele pătrate care acopereau mare parte din curte. - Haide să ne jucăm de-a magazinul, vrei? Cristina dădu din umeri. - Cum să ne jucăm? - Păi eu sunt vânzătoarea, tu
FLORI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1664 din 22 iulie 2015 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1437555491.html [Corola-blog/BlogPost/372617_a_373946]
-
s-a prezentat la Templul din Ierusalim, ca să împlinească Legea iudaică. Dar 12 au fost și coșurile cu firimituri rămase după hrănirea mulțimilor pe munte de către Iisus. Aceste „firimituri” care nu se termină niciodată, sunt cuvintele care hrănesc, și îl satură în chip spiritual pe omul credincios din marea „Pâine care S-a coborât din cer” , pâinea rotundă și caldă care se preface la Sfânta Liturghie în Trupul lui Hristos și este împărțită în chip mistic tuturor credincioșilor, laolaltă cu vinul
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 by http://confluente.ro/cezarina_adamescu_1474260832.html [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
Corectarea năravurilor este ceea ce și-au propus comedianții din toate timpurile, autorii satirici, epigramiștii. Romanii erau atât de încredințați de efectul benefic al satirei încât și-au revendicat-o în întregime, Quintilian în Tratatul său de retorică afirmând cu mândrie: “Satura quidem tota nostra est”. Epigrama și catrenul satiric ochesc la țintă cu o remarcabilă economie de mijloace în cadrul cărora calamburul, jocul de cuvinte, asociația frapantă de sensuri și cuvinte ne uimesc și ne încântă, căci farmecul epigramei stă în poanta
CÂTEVA CONSIDERAŢII PE MARGINEA ANTOLOGIEI DE CATRENE ŞI EPIGRAME DE LA AGONIE LA EXT(H)AZ , EDITURA EDO, BUCUREŞTI, 2012 de SORIN OLARIU în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Cateva_consideratii_pe_marginea_antologiei_de_catrene_si_epig_sorin_olariu_1327115660.html [Corola-blog/BlogPost/359681_a_361010]
-
pizza, ceva ce stă cu cel puțin o scară-două mai sus. În al doilea rând, dacă totuși pizza îi rămâne numele, nu-s de acord că sortimentul e noutatea. E gătită altfel, arată altfel și are un altfel de gust. Satură orice om din doar jumătate de tavă, e fierbinte, lasă cuțitul să treacă prin ea nonșalant de ușor și conține brânză tartinabilă în 12 mici iazuri de plăcere vinovată. Păi toate astea pot fi catalogate doar printr-o schimbare de
the next big thing de la Pizza Hut by http://www.zilesinopti.ro/articole/1275/crown-pizza-the-next-big-thing-de-la-pizza-hut [Corola-blog/BlogPost/99830_a_101122]
-
de apoi, lupta pe viață și pe moarte pentru pâinea zilnică din jungla economică s-ar mai diminua. Cel care crede în realitate învierii renunța sau nu se mai bate pe viață și pe moarte pentru dreptul de a se satura primul din blidul de linte pământesc. • Există un fel de dialectica, un raport ontologic între realitatea morții și omul că persoana. Moartea, oricât de hidoasa realitate ar fi, si este, are totuși rolul său orânduit în maturizarea existenței, în revelarea
TEOLOGUMENA – DESPRE ADEVĂR de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2030 din 22 iulie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1469217475.html [Corola-blog/BlogPost/370578_a_371907]
-
vremea de demult. Nici nu apuc să le spun tuturora „ Bună ziua ” și se face seară, Mereu mă-ntreabă unii- „cât e ora?” Și trenul lor îi șuieră din gară... Da, e adevărat și nu vă mint, Nici puncii nu se satură de joacă! Și timpul meu, pe care îl mai simt, Tot mai străin, tot mai grăbit se pleacă. Din toate-n urmă ne rămâne spuza Și-așa îmi vine singur să mă duc În Sanctuar, la Sarmisegetusa Și-o veșnicie
ÎN SANCTUAR, LA SARMISEGETUSA... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 by http://confluente.ro/In_sanctuar_la_sarmisegetusa_.html [Corola-blog/BlogPost/375123_a_376452]
-
procesul de școlarizare și ca urmare a rezultatelor obținute în instruirea unui contigent de soldați am fost înaintat la gradul de sublocotenent și obligat să mă angajez în armată. M-am angajat și după aproape un an de serviciu mă saturasem de atâta armata (trei ani) și am făcut cerere la ministrul apărării Leontin Sălăjan pentru trecerea în rezervă. Spre fericirea mea cererea mi-a fost aprobată. Am ajuns acasă unde nu vedeam nimic altceva decât însurătoarea cu Mitrașca Florica. VA
CAP. 5 de IONEL CADAR în ediţia nr. 2220 din 28 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/ionel_cadar_1485629660.html [Corola-blog/BlogPost/343095_a_344424]
-
există și-un Adam precis, Făcut din șarpele de-atunci și nu se schimbă niciodat! A! De nu ar fi fost mărul noi nu știam ce e păcatul Cu toate ca geneză așa spune nouă ne place mărul, Mușcam din el ne saturam apoi mușcam din altul E o plăcere să trăiești nu e pedeapsă ci e chiar Darul. Edenul e pe undeva pe-aici, cine dorește îl găsește Dar și în noi este Eden atunci cand iubim cu-devărat, E de dorit însă că
MARUL de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 by http://confluente.ro/Marul_florentina_craciun_1368424175.html [Corola-blog/BlogPost/354728_a_356057]
-
REFLECȚII ASUPRA PROZELOR LUI MARIN PREDA Altă proza notabilă este „Calul” - de un realism crud, în care, Florea Gheorghe își duce animalul bătrân la moarte, într-o văioaga și acordându-i o ultimă favoare: îi dă apă să bea pe saturate din jgheabul de la fântână, cât poftește, fără să-l mai suduie. Cu o falsă mânie însă, de fapt, o rămășită de tandrețe pentru animalul care-l slujise toată viața. S-ar zice că țăranul, înduioșat, se va întoarce din drum
CEZARINA ADAMESCU by http://confluente.ro/articole/cezarina_adamescu/canal [Corola-blog/BlogPost/374683_a_376012]
-
AL MEMORIEIREFLECȚII ASUPRA PROZELOR LUI MARIN PREDAAltă proza notabilă este „Calul” - de un realism crud, în care, Florea Gheorghe își duce animalul bătrân la moarte, într-o văioaga și acordându-i o ultimă favoare: îi dă apă să bea pe saturate din jgheabul de la fântână, cât poftește, fără să-l mai suduie.Cu o falsă mânie însă, de fapt, o rămășită de tandrețe pentru animalul care-l slujise toată viața. S-ar zice că țăranul, înduioșat, se va întoarce din drum
CEZARINA ADAMESCU by http://confluente.ro/articole/cezarina_adamescu/canal [Corola-blog/BlogPost/374683_a_376012]
-
carnea pe care noi doar o frigem? Nimeni altul decât Dumnezeu în marea iubire pe care ne-o oferă. Absolut tot ce folosește omul este un dar divin chiar dacă omul a intervenit în modificarea sa. De exemplu și carnea crudă satură dar este mai puțin apetisantă ca friptura pe grătar sau la cuptor. Așa este chiar mai ușor de ros. Cuțu Azorel apreciază amândouă dar leoaica nici nu poate visa măcar o suculentă friptură de căprioară. Nu are uneltele necesare. Nu
IUBESC, DAR CUM? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1414495860.html [Corola-blog/BlogPost/347055_a_348384]
-
nu pentru tine trăiești. Un neamț trece, altul vine. Soarele răsare, dar nu mai apune. Vântul se-ntoarce de unde a plecat. Toate fluviile curg spre mare, cu deșeuri radioactive. Toți se frământă. Nimeni nu știe de ce, creierul nu se mai satură. Ceea ce a fost, nu se mai recheamă, doar se reclamă. Ș.a.m.d. Referință Bibliografică: Ultima tinerețe / Boris Mehr : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1584, Anul V, 03 mai 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Boris Mehr : Toate Drepturile
ULTIMA TINEREȚE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 by http://confluente.ro/boris_mehr_1430643981.html [Corola-blog/BlogPost/379773_a_381102]
-
deschis, senine! Căci în Biserică, o mână a lăsat, Lângă doi pumni de pufuleți aduși de mine, O rumenită, albă pâine, de mâncat! Cutremurați-vă voi, ceruri! Diasporă! Înfiorați-vă, români, colegi creștini! Căci bate pe Pământ măreața oră, Ce satură pe veci toți frații unei pâini! O pâine! Pufuleți! Și-aleasa rugăciune, A unui moș îngenuncheat în templul gol, Pe masa tuturor săracilor din Lume, Vor face-ntregul creștinism să strige: LOL! Vin sărbători de vis, cu bucurii și glume
VENIŢI ŞI LUAŢI DE-AICI! de JIANU LIVIU în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Veniti_si_luati_de_aici_.html [Corola-blog/BlogPost/351383_a_352712]
-
pușcărie și nici dat afară din senat. Are susținere politică, mai ales că-i partidul lui la guvernare. - Așa o fi, cum zici tu! pe mine mă lasă rece. De aceea nu mai pot eu de ei. Nu se mai satură de bani! De ce crezi că au intrat cu toții în politică? Nu pentru binele țării sau al nostru, proștii care îi votăm de fiecare dată, ci pentru a se înavuți ei și clica lor de nesătui, mai adăugă Sebastian cu mâhnire
NORI DE FURTUNA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1060 din 25 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1385359496.html [Corola-blog/BlogPost/347258_a_348587]
-
trebuie să postească după putința sa. Un exemplu foarte frumos îl împrumută de la Sfinții Părinți zicâand: „Și au zis Părinții că unul mâncând două litre de pâine este încă flămând, iar altul mâncând o litră sau șase uncii[6], se satură”[7]. Postul în viziunea Sfântului Părinte este acela ca întotdeauna cel ce este la masă să se ferească de săturarea pântecului, căci odată cu aceasta vin alte patimi precum gândul curviei. Sfântul Casian îi îndeamnă pe creștini să nu se amăgească
ÎNVĂŢĂTURA BISERICII NOASTRE DESPRE POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 by http://confluente.ro/Invatatura_bisericii_noast_stelian_gombos_1361863810.html [Corola-blog/BlogPost/352070_a_353399]
-
masă să se ferească de săturarea pântecului, căci odată cu aceasta vin alte patimi precum gândul curviei. Sfântul Casian îi îndeamnă pe creștini să nu se amăgească că postesc, dar ei mănâncă până la îmbuibarea pântecului, pentru că nu contează cu ce se satură pântecul, fie ea și numai apă, duhul curviei apare și odată ce apare este aproape imposibil de alungat. Căci până și Sodoma nu s-a îmbuibat cu vin și alte bunătăți, ci îmbuibarea cu pâine după cum zice Proorocul[8]. Inima devine
ÎNVĂŢĂTURA BISERICII NOASTRE DESPRE POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 by http://confluente.ro/Invatatura_bisericii_noast_stelian_gombos_1361863810.html [Corola-blog/BlogPost/352070_a_353399]
-
de măsura în care reușește să facă prea-plinul obiectului despre care vorbesc.În critică, dar și în opera literare nu alegem un limbaj pentru că ni se pare necesar, ci facem necesar limbajul pe care l-am ales. Obiectul poate fi saturat ”saturat “ însă și printr-o omologie, nu neapărat prin analogie, la fel corespondența între autor și operă, corespondența între critic și operă este omologică, nu analogică. Se poate spune “orice “ despre o operă anumită, însă nu se poate spune “oricum
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
măsura în care reușește să facă prea-plinul obiectului despre care vorbesc.În critică, dar și în opera literare nu alegem un limbaj pentru că ni se pare necesar, ci facem necesar limbajul pe care l-am ales. Obiectul poate fi saturat ”saturat “ însă și printr-o omologie, nu neapărat prin analogie, la fel corespondența între autor și operă, corespondența între critic și operă este omologică, nu analogică. Se poate spune “orice “ despre o operă anumită, însă nu se poate spune “oricum “. Orice
SARCINA CRITICII ESTE SĂ DESCOPERE VALIDITATEA OPEREI, NU ADEVĂRUL EI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 by http://confluente.ro/Sarcina_criticii_este_sa_descopere_validitatea_operei_nu_adevarul_ei.html [Corola-blog/BlogPost/371209_a_372538]
-
legende. Deseori venea la noi o vecină de pe ulița lui, o tânără focoasă cu bărbatul cam molâu. Se plângea maică-mii: -Auzi, ghea țățică, auzi!? Ticălosu’ de Călin iar a adus una. A treisprezecea, țațăă, a treisprezecea! Nu se mai satură, nemernicul! A veche, adică a doopșcia, a plecat de la el azi dimineață, cu lacrimi în ochi. Ce mai plângea, țățică, ce mai plângea! A luat-o la poceală și n-a avut încotro. Că nu putea să se culce cu
CĂLIN ŢIGANU de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1416868347.html [Corola-blog/BlogPost/372004_a_373333]
-
lui! Vecina lui Călin suspina: treaba lui? Treaba lui! Da’...mie-mi pasă! Știu eu de ce! Pentru că, să-ți spun sincer, țățico! Și...să nu mai spui la cineva!). Câteodată se întâmplă să rămână singur câteva zile. Uneori, când se satură de una și o gonește, până aduce alta, Călin rămâne singur-singurel. Cine crezi că are grijă de el, sărăcuțul?..Eu mă duc la el, țațoo!..Îi spăl, îi fac mâncare...Mi-e milă de el, săracul! Că el, nu se
CĂLIN ŢIGANU de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1416868347.html [Corola-blog/BlogPost/372004_a_373333]
-
dispozițiile mitice” și „saturația de mitologie” (R. Barthes arată, în „Mythologies”, Paris, Seuil, 1970, p. 215, că limba are „dispoziții mitice”, iar L. Wittgenstein observa, apud J. Bouveresse, „Herméneutique et linguistique”, Paris, Eclat, 1991, p. 74, că limbajul nostru este „saturat de mitologie”). În demersul de a pune în limbaj, de a aduce la discurs experiența onirică, spiritul poetic suscită fondul mitic, mitologic al limbii: pe acest palier, forța visului nu este îndeajuns pentru a anestezia, amortiza, neutraliza inducțiile mitico-mitologice ale
DAN IONESCU: Noi resurse poetice ale reveriei / New poetical resources of the reverie (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/dan-ionescu-noi-resurse-poetice-ale-reveriei-new-poetical-resources-of-the-reveriebook-review-de-stefan-vladutescu-sri-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339583_a_340912]
-
strigătul e opac orbul desface aripile tu cânți trezești fiarele trezești gândurile ideile ating palmele în creasta cea mai înaltă a unui poem ciudat în care te regăsești pe o culme de munte măsurând pasul prim și ultim înainte de salt saturat de ura indusă cânți bucuros că ai atins muchia tăcerii cânți pietrele se duc la vale într-o avalanșă nestingherită de visurile tale de a fi ceea ce ești cânți ceea ce ești ești ceea ce vor la final se încheie un pact
GÂND DE DIMINEAŢĂ 14 SEPTEMBRIE de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 988 din 14 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Gand_de_dimineata_14_septem_anne_marie_bejliu_1379149100.html [Corola-blog/BlogPost/365035_a_366364]
-
fost la Bistro Millenium și după felul principal am simțit nevoia de un desert care să desăvârșească cina. Am comandat tort de ciocolată, un desert potrivit acestei perioade din an în care devoratorii de dulciuri ca mine nu se mai satură de ciocolată. Nu e un desert tocmai potrivit pentru seară, dar am ales să risc. Și bine am făcut, pentru că desertul nu a fost grețos și excesiv de dulce așa cum sunt de obicei torturile de ciocolată din cofetării. Blatul pufos avea
Tort de ciocolată la Bistro Millenium by http://www.zilesinopti.ro/articole/14343/recenzie-tort-de-ciocolata-la-bistro-millenium [Corola-blog/BlogPost/96828_a_98120]
-
democrației pot fi forțate și din păcate sunt chiar prin mecanismele care în sine ar trebui să asigure perpetuarea exercițiului democratic. Resentimentul european față de Europa Această incertitudine politică devine din ce în ce mai pregnantă și pentru că o mare parte din populația vestică pare saturată de un anumit establishment, reprezentat de politicile moderne care au permis însă multe frici, în ciuda idealurilor nobile de integrare, diversitate și progres. Liberalismul economic aplicat și înțeles greșit a produs cea mai mare criză financiară globală. A produs și resentimente
Noul, și în politică, provoacă frică. Mai bine cu demonii pe care îi cunoaștem, nu? by https://republica.ro/noul-si-in-politica-provoaca-frica-mai-bine-cu-demonii-pe-care-ii-cunoastem-nu [Corola-blog/BlogPost/338712_a_340041]