96 matches
-
Simțul absolutului, fără îndoială. Evreii și musulmanii au în comun, în Liban ca și în Israel, faptul că fug de mixitate și că interzic căsătoria civilă (pe care creștinii, care n-o îndrăgesc prea mult, o tolerează totuși). Mai curând segregație decât metisaj. Și mai ales, nicio căsătorie interconfesională. Vai de cuplul mixt! Interesul grupului trece înaintea iubirii dintre indivizi. În Liban, șefii spirituali musulmani, atât sunniții cât și șiiții, s-au opus proiectului introducerii căsătoriei civile (primul ministru Hariri s-
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
unei structuri sociale diversificate într-o capitală precum Parisul ține de intervenția statului și a colectivităților locale, singurii factori capabili să determine, prin intermediul locuințelor subvenționate, distribuția spațială a diferitelor categorii sociale, care nu merge întotdeauna în sensul consolidării proceselor de segregație. O primă versiune a textului acestei părți a fost publicată într-o lucrare colectivă a Acțiunii artistice a Orașului Paris, Le XXe arrondissement, la montagne à Paris, 1999, pp. 226-230. V. Parisul, oraș burghez, oraș de stînga? Paradoxurile electorale ale
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
naturale (cutremure, inundații, incendii) sau cele produse de om (războaie); pentru echipamente - rupturi de baraje, prăbușiri, alunecări sau înfundări de teren etc.; pentru localizările umane - formarea ghetourilor și a bidonvilurilor; pentru structură - disfuncția transporturilor, lipsa de relații între cartiere și segregația. Toate aceste fenomene mai pot fi grupate, potrivit unui alt criteriu, în două categorii generale: boli de carență și boli de pletoră. 3. Sănătatea mintală și boala psihică în grupele sociale În cadrul grupului social-uman, starea de sănătate mintală și boala
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de a imita sunetele altor păsări sau chiar ale insectelor și animalelor acvatice. Să fie limpede de la bun început: cartea nu e o capodoperă. E doar un roman bine scris, ce aduce în primplan câteva teme fierbinți ale istoriei contemporane: segregația, rasismul, violența și violul, plăgi vii ale Americii din anii Marii Depresiuni - și nu numai. Nu e de mirare, așadar, că a devenit un gigantic hit comercial. Nici critica nu l-a ignorat. Apărut în vara lui 1960, primește Premiul
Să nu crezi o pasăre cobitoare by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2373_a_3698]
-
uluitoare. O „bibliografie adnotată a scrierilor autografice femenine americane"a consemnat, numai pentru perioada 1946-1976... 2217 apariții. Ținând seama că principala sursă prospectată de autor a fost literatura anglo-americană, este de înțeles atenția specială acordată amintirilor despre sclavie și despre segregația rasială. în schimb, memorille despre Holocaust ocupă un loc minuscul, iar cele despre Gulag lipsesc cu desăvârșire. Am aflat totuși lucruri noi pentru mine din cele două pagini despre îndelungata gestație și laborioasa naștere a memoriilor lui Elie Wiesel, din
Eu, naratorul și tot eu, protagonistul by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6459_a_7784]
-
puritate, necesitatea a doua sau trei axiome. Una ar fi chiar aceea a logicii inerente în orice discurs critic și, în consecință, imposibilitatea critifictiunilor de tip Federman. O altă ar fi acceptarea esteticului ca valoare artistică, autonomia lui, nu numai segregația valorilor, dar și segregarea artei de realitate. La fel cu atîția dintre postmoderni, Cărtărescu pariază pe un estetism fără frontiere, ca o caracteristică a unei percepții ce nu mai poate distinge artă de realitate, valoarea de contrafacere, obiectul artistic de
Axiome pentru uzul postmodernilor by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17823_a_19148]
-
la porțile absolutului. Cine înnoadă astfel efigii robuste, scene vioaie și înțelesuri străvechi, între legendă și rosturi de viață ghemuite în unghere umile, n-ascultă de vreo searbădă suficiență. La Ilie Boca, întruchipările de el izbîndite resping ca un scandal segregațiile fricoase. În țărănia lui, neștiutoare de ipocrizii căznite, sînt instilate ispite cosmice. Înger sau nălucă de Ormuzd înaripat, desprinsă din straturi afunde ale imaginarului, cutare fantasmă străvezie întîmpinîndu- ne în repertoriul lui Ilie Boca se află acolo ca să braveze și
În magnetismul imaginarului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4452_a_5777]
-
pe rând un militant antiapartheid înverșunat, deținutul politic cel mai celebru din lume și primul președinte de culoare al Africii de Sud. Nelson Mandela, 18 iulie, Google Doodle. Lider al luptei persoanelor de culoare împotriva regimului rasist care se străduia să instituționalizeze segregația în Africa de Sud, Mandela a petrecut 27 de ani în detenție, în perioada 1964-1990. Nelson Mandela, 18 iulie, Google Doodle. Alte lucruri esențiale despre Nelson Mandela - a servit Africa de Sud toată viața. Ca președinte, doar cinci ani, din 1994 până în 1999; - a
Nelson Mandela, 18 iulie, Google Doodle. Google sărbătorește 96 de ani de la nașterea lui Nelson Mandela by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/61906_a_63231]
-
cultură fie spre ore imposibile, fie de canale ce amintesc, în cel mai bun caz, de rezervațiile pentru speciile în curs de dispariție. Marea eroare, perpetuată de la un director de televiziune la altul, a fost să încurajeze acest tip de segregație. Când aud de cultură, șefii de televiziuni se iau cu mâinile de cap, văzând cum li se subțiază conturile și cum dă peste ei falimentul. Ca unul care-mi câștig existența trăind în cultură sunt, firește, subiectiv. Aș vrea ca
Terorismul prin "rating" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11643_a_12968]
-
jucători pentru mai multe echipe naționale fiind, în secolul fotbalului, ceva firesc. Mai mult decât atât, se constată apariția unui alt fenomen căci, pentru cine urmărește meciurile internaționale, este clar că fotbalul european devine din ce în ce mai „colorat”. Nici pomeneală de vreo segregație rasială în fotbalul de azi, ba chiar se pare că la modă este proverbul „cine n-are negri, să-și cumpere”. Și cluburile, ba chiar și naționalele, o fac din plin. Pentru un neavizat poate părea ciudat că într-un
Agenda2005-29-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283962_a_285291]
-
În față, panorama se schimbă, întunecându-se, devenind străină. Avionul survola acum o suburbie întinsă, cenușie, sordidă, alcătuită din clădiri joase, dărâmate, fumegânde, ascunzându-se ici și colo sub cețuri murdare. Cartierul Pripp. De fapt, termenul însemna: Perimetru Izolat pentru Segregație Permanentă. Nu era decât o siglă, dar devenea un coșmar atunci când ți se luau celelalte semne de identitate și ți se înmâna un tichet care aviza autoritățile că te aflai sub jurisdicția Organizației Pripp. Criza se declanșase cu mult timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
CONDIȚIILE CERUTE? MARIN DESCHISE GURA, PREGĂTIT SĂ RESPINGĂ OFERTA, DAR O ÎNCHISE LA LOC. SENSUL CUVINTELOR CELUILALT ÎL UIMI. OARE SE PUTEA FOLOSI ÎN VREUN FEL DE ACEȘTI OAMENI? POȚI AMINTI? ÎNTREBĂ DIN CURIOZITATE. \ Am amintiri complete, inclusiv despre începuturile segregației. Vă interesează? Era adevărat oare? se întrebă Marin. Cu un sentiment puternic de exaltare, își dădu seama că datorită invenției lui Trask se putea transforma în Pripp și astfel să afle răspunsul. La ce urma să îi folosească informația era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
AFIRMA CĂ PRIPPII NU ERAU UN ACCIDENT GENETIC SAU UN PRODUS AL RĂZBOIULUI. MI-AM DAT SEAMA IMEDIAT CĂ, DACĂ AM FI PUTUT DOVEDI ASTA, TOATE INTERDICȚIILE CARE NI SE IMPUNEAU AR FI DISPĂRUT ȘI NOI AM FI TERMINAT CU SEGREGAȚIA. AȘA CĂ I-AM FĂCUT JOCUL ȘI AM ÎNCEPUT SĂ CAUT ÎN ARHIVELE VECHI. AM AFLAT DESTUL CÂT SĂ MĂ CONVING CĂ ERA VORBA DE UN EXPERIMENT AFLAT ÎNTR-UN STADIU TIMPURIU, REALIZAT DE GRUPUL SECRET DE CARE VĂ VORBEAM. AȘA CĂ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
serioase. Se surprinse zâmbind; era mulțumit. Știa care era cauza exuberanței sale ― sentimentul victoriei câștigate cu greu. Încrederea bătrânului a meritat tot efortul", își spuse David Marin fericit. ----------1 Sigla de la Preliminary Restriction Indicated Pending Permanent Ségrégation - Perimetru Izolat pentru Segregație Permanentă --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
vînt, revenind apoi ca să se sprijine alături de ea de balustradă. - Eram Îndrăgostit nebunește de o fată din Belfast cînd aveam douăzeci de ani, Începu el cu glas scăzut. Ești prea tînără ca să-ți amintești, dar În anii șaizeci, În Irlanda, segregația și inegalitățile erau atît de profunde Încît catolicii se recunoșteau În lupta negrilor americani. În 1967, am fost chiar nevoiți să manifestăm pentru a obține drepturi civice. Protestanții au luat-o ca pe o redeșteptare a naționalismului, adunările au degenerat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
Moldova și al căror număr crește zilnic trăiesc în mare parte pe seama băștinașilor și exploatează aproape toate resursele în dauna progresului industrial și a prosperității publice", afirmă un paragraf din Regulamentul Organic al Moldovei. Revoluția de la 1848 pune capăt acestei segregații, iar Proclamația de la Islaz, din iunie, declară, în prevederea de la articolul 21, emanciparea evreilor și acordarea de drepturi politice tuturor compatrioților de orice alt rit. Întoarcerea la ordine va introduce o prevedere controversată în Constituția de la 1866, care limitează accesul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
găsit apoi în situația de a-și pleda interesele la Liga Națiunilor și în alte foruri internaționale. Europa devenise o realitate aproape familiară pentru omul deprins a călători, pentru intelectual, pentru diplomat, din nefericire o realitate prea puțin durabilă. Tragica segregație socio-politică de după ultimul război mondial, adâncind un proces mai vechi, ne-a aruncat din nou în afara marilor curente de idei și preocupări. Ea ne-a inculcat, în timp, sentimentul unei izolări tot mai depline și chiar al unei alterități ireductibile
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
à profil de keepsake, une Italienne dont leș yeux noirs fulguraient comme un Vesuve, trois soeurs habillées de bleu, trois Normandes, fraîches comme des pommiers d'avril" [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.189]. Ideea de societate închisă, de clan, de segregație nu s-a potrivit niciodată cu spiritul capitalei franceze. Mediile pariziene sunt mult mai primitoare și mai deschise decât cele străine și, în special, decât cele anglo-saxone. Totuși, Alphonse Dupront [p.1450] interpretează ospitalitatea franceză că un fals, în spatele căreia
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
însă diferențiată. Ea va privi toate aspectele care au pentru societate semnificația de pericol. Sentimentul de culpabilizare este însoțit de cel de frică. Societatea definește și delimitează pericolul pentru a se pune la adăpost de acesta. Ea va justifica această segregație ca pe o formă de protecție raportată la conservarea valorilor. Răul trebuie izolat sau chiar exclus din lume. Prima acțiune este marcată prin delimitarea și definirea răului moral care este corelat cu pericolul social. În sensul acesta societatea desemnează trei
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
419-39. ----------: 'Above and below and line of duty', Philosophical Topics, 14, (1986), 131-48. 29 Egalitate, discriminare și tratament preferențial Bernard R. Boxill i. Introducere Bazându-se pe decizia Curții Supreme de Justiție a Statelor Unite din 1954 împotriva școlilor care practicau segregația și pe revoluția drepturilor civile ce i-a urmat, mulți oameni au considerat la sfârșitul secolului XX c] fair-play-ul american a câștigat definitiv în fața rasismului și a prejudec]ților. Prin urmare, acei oameni au fost dezam]giți când, la mai
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
economice, social-politice în administrarea bogățiilor și în guvernarea sufletelor! Care este tabloul acestei relații dezechilibrate a migrației capitalului și a forței de muncă de ieri și de azi? Comunism, nazism, Război Rece, emigrație masivă în Occident după 1945, clivaj social, segregație materială și rasială, multiple conflicte sociale mascate de teorii și cosmetizări intelectualo-mediatice, globaliste. Teoriile lui A. Smith, și ale unei întregi pleiade de neoliberali, sunt, în esență și prin forța lucrurilor, mult prea depășite de către dinamica globalizării. Astfel că în locul
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]