199 matches
-
savantă/"eminent om de știință", sporind impostura și mascarada puterii deținute de familia Ceaușescu. Ambele tipuri feminine au stocat în mentalul colectiv imaginea și ingerința negativ-malefică a femeii, stereotip care se păstrează încă și astăzi și este folosit ca argument sexist pentru îndepărtarea femeilor din prim-planul scenei politice românești. A doua axă tematică se referă la căsătorie, familie și politica demografică represivă a regimului Ceaușescu, reunind textele autorilor: Luminița Dumănescu, Corina Doboș, Raluca Ioana Horea-Șerban și Marinela Istrate. Cercetările acestora
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
de socializare și educație (formală și informală), la sistemul de credințe, valori, mentalități și practici care instituie și mențin relațiile de gen ca relații de putere. Putem enumera, în acest sens, mai mulți factori cu potențial explicativ, precum: existența stereotipurilor sexiste în societate, având ca efect segregarea muncii pe orizontală (domenii feminizate/masculinizate) și pe verticală în funcție de gen (fenomenul "plafonului de sticlă"/glass ceiling); socializarea diferențiată a fetelor și băieților; mesajele misogin-patriarhale și rolurile predestinate pentru femei și bărbați transmise și
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
rigidă, neinteresată sau incapabilă de o nouă învățare, mai puțin inovativă, creativă, rezistentă la schimbare, depășită din punct de vedere al deprinderilor tehnice, fobică vis-à-vis de tot ce înseamnă computer sau tehnologie de vârf. Combinate adeseori cu aspecte rasiste sau sexiste, percepțiile negative vor fi interiorizate de acest segment de populație, mai cu seamă în cazul celor mai puțin educați. O astfel de internalizare va conduce la scăderea stimei de sine, nemulțumire de sine urmată de depresie și sentimentul ineficienței personale
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
sarcina căreia a trebuit să-i facă față Spielberg. Se poate acum vedea că filmul lui Spielberg simplifică și modifică toate aceste conexiuni. Din acest motiv, filmul privit ca reprezentare vizuală a romanului lui Walker este atît rasist, cît și sexist, așa cum o dovedește modul în care este reprezentat personajul Sophia. Filmul oferă secvențe vizuale ale acelor convenții de gen ale romanului social care îl leagă de romanul sentimental. Astfel, în privința focalizării externe, elementul "sentimental" este prezentat în culori vii și
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
o conotație de folclor negru, așa cum este acesta perceput prin prisma prejudecăților alimentate de albi. Reprezentarea sexismului negru fără o referire la sclavie permite distanțarea ce are drept efect adoptarea cu prea mare ușurință a ideii că negrii sînt mai sexiști decît albii. Violul tată-fiică ce dă formă romanului de la bun început aproape că este omis din film, la fel ca și alternativa propusă în roman: prietenia erotică dintre Celia și Shug soția și amanta. Poate că sacrificarea acestor teme cu
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
ordin motivațional, în plan social și din punct de vedere al rezultatelor. Unii considercactivitatea în echipcreeazdezordine în clasă, pentru ctrebuie scomunice între ei, sse contrazică, sargumenteze. Este beneficaceastașa-zisdezordine, deoarece contribuie la formarea deprinderilor de lucru în echipă. Aceste momente trebuie sexiste în lecții, făcând elevii elemente active ale procesului de predareînvățare. Dacnu este bine organizat activitatea în echipă, duce la apariția unor conflicte în cadrul grupului, la apariția vedetismului, la izolarea elevilor timizi, cu ritm lent de lucru. De asemenea existpericolul acceptării
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
promovarea legii privind prevenirea și combaterea violenței domestice (ratificată în 2003), dar și la modificarea și completarea legii în martie 2012; campania împotriva legalizării prostituției; campania internațională Women Together in Politics; campania pentru combaterea stereotipurilor de gen și a atitudinilor sexiste în media, de formare a jurnaliștilor din presa scrisă și audio-vizuală în spiritul egalității de șanse și de gen; acțiunile de conștientizare în legătură cu campaniile internaționale Sixteen Days of Activism against Gender Violence sau V-Day etc. Am cooperat în multe din
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și datorită politicii studenților din școală am întâlnit oameni care aveau să influențeze în multe zone ale culturii, politicii și societății finlandeze. Puțin câte puțin ochii mei au identificat diviziunea puterii bazată pe gen între noii activiști și practicile politice sexiste declarate. Politica din școală a condus către politica studenților din universitate. Primele mele amintiri politice se leagă de greva generală și alegerea domnului Kekkonen ca președinte al Finlandei în 1956. Am văzut la televizor asasinarea lui John F Kennedy în
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
publice care, în această țară, adună în structuri comune pe toți funcționarii care lucrează pentru Statul federal sau cantonal - funcționari administrativi, profesori (dintre care și eu făceam parte), dar și grădinari, pompieri, lucrători din rețeaua de drumuri publice etc. Reflecțiile sexiste nu lipseau și, în gura colegilor mei, termenul feminism era în mod vizibil un cuvânt urât. Aceste dure confruntări cu realitatea cotidiană au cântărit evident, nu numai în felul meu de a concepe și de a îndeplini sarcini care îmi
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
de militanți(te) și dirigenți(te) - la domiciliul lor, ca și în reuniuni - am ajuns să-mi ascund convingerile feministe, urmare a unor episoade în care am văzut uși închizându-se după ce mi-am mărturisit aceste convingeri 13. Greutatea prejudecăților sexiste în organizații Conceptul de diviziune a muncii, frecvent pus în circulație de organizațiile sindicale sau politice, acoperă foarte rar pe acela de diviziune sexuală a muncii, sau atunci când aceasta din urmă este prezentată ca justificată - munca domestică îndeplinită de femei
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
a învăța. De-a lungul celor patru ani de studiu am înțeles că și "Marii filosofi au fost tot toți bărbați!". Și dacă așa stăteau lucrurile, m-am întrebat de ce? Nu am fost mulțumită de explicația facilă (în fond, profund sexistă) oferită de Alexandru Paleologu: "Bărbatul este întrebarea, femeia este însăși metafizica". Apoi, am discutat în contradictoriu în diade intime și în grupurile de prieteni destul de mult despre diferențele bărbați-femei. Trebuia să găsesc argumente raționale la afirmațiile de tipul: tot bărbați
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
suflet fideli celor de acasă. Alți profesori îi îndemnau să le corecteze scrisorile de greșeli gramaticale cu roșu și să le trimită înapoi expeditoarelor. Mă uitam la ei și mă minunam, pe cât de inteligenți erau, pe atât de misogini și sexiști erau. Nu știam eu prea bine pe vremea aceea ce înseamnă conceptele acestea, dar puneam foarte multă pasiune în încercările de a-i face să înțeleagă că și noi avem creier și că nu au dreptul doar să ne folosească
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
Oamenii sunt șocați, disprețuitori, ironici, compătimitori, puțini sunt cei care te admiră și te apreciază că lucrezi în acest domeniu. Am participat la o conferință în Salonic și profesorul care mi-a discutat lucrarea a fost extraordinar de ironic și sexist, în așa măsură încât discursul meu i-a făcut pe participanți să mi se alăture și să încerce să îl facă pe profesor să înțeleagă importanța cercetării mele. Am ieșit tremurând de acolo, și prietena mea mi-a spus: "Cristina
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
femeilor în instanțe de conducere aproape exclusiv compuse din bărbați, precum și dificultatea de a face față surâsurilor ironice (și, adesea, animozității) colegilor convinși că locul tău este în altă parte. Scena se petrecea în Elveția, la începutul anilor 1970 (...). Reflecțiile sexiste nu lipseau și, în gura colegilor mei, termenul feminism era în mod vizibil un cuvânt urât. O secvență trăită ulterior, într-un context cultural diferit, surprinde cam aceeași stare de fapt: Machismul era atât de pregnant în mișcare [este vorba
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
2004). Diana Elena NEAGA (n. 1984) este lector doctor în Științe Politice, Departamentul de Științe Politice și Administrative, Universitatea "Nicolae Titulescu" din București. A publicat: Gen și Cetățenie în România. Între formal și substanțial, normal și normativ (2013); Orașul (non)sexist, alături de Laura Grunberg (coord.), (2015); Experiența cotidiană a muncii plătite. Interviuri cu femei în zona Hunedoara", în Sociologie Românească, vol. IX, nr. 4 (2011). Valentin Quintus NICOLESCU este lector universitar doctor în Științe Politice, Departamentul de Științe Politice și Administrative
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
și venitul „lui” familial erau ajustate pe măsura nevoilor și intereselor lucrătorului bărbat și ale familiei „lui”, care depindea de el. Condițiile pentru crearea „modelului fordist al celui care aduce acasă pâinea zilnică” au fost negociate în bastioanele ierarhice, exclusiviste, sexiste ale sindicatelor și ale asociațiilor angajaților. Aceste instituții de negocieri colective dețineau monopolul asupra formulării și aplicării deciziilor luate în legătură cu salariile negociate colectiv (Schmitterxe "Schmitter, P.C.", 1974). Organizațiile corporatiste erau centrate pe bărbați în toate structurile de organizare, primire de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
care suna În felul următor: Naționalitatea este asemenea relațiilor cu femeile: prea implicată În natura noastră morală pentru a putea fi schimbată În mod onorabil și prea accidentală pentru a merita să fie schimbată. Dacă facem abstracție de conotațiile prea sexiste - pentru mentalitatea feministă a zilelor noastre - ale formulei lui Santayana XE "Santayana" , trebuie să recunoaștem profunda semnificație pe care o conține aceasta. Naționalitatea, sau națiunea, sau patria sunt construcții accidentale, născute Într-o anumită conjunctură istorică, din jocul unor relații
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
femei, rezultatele arată că este mai bine pentru candidații masculini să nu fie parfumați deloc decât să se dea cu un parfum pentru femei. Ne-am putea imagina că în situația în care un post este legat de un stereotip sexist, dar feminin (de exemplu, un post de secretară), un parfum bărbătesc ar putea fi un handicap. Nu vă gândiți totuși că trebuie să vă parfumați CV-ul... Într-adevăr, un alt experiment realizat ce aceiași cercetători arată că recruiterii juniori
[Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
Iași unele exponate din cunoscutul "Musée des Arts Premiers" pentru a evidenția sursele de inspirație ale artei moderne, deoarece pupilele Stareței din Lavra Prețioaselor de pe Bach-Louis știu că acesta e fondat de Jacques Chirac, cunoscut ca mare fustangiu, deci macho, sexist etc.). În fața indecentei expuneri de "zizi" din arta africană anterioară nașterii "micului Paris" de la Dambovicz (deci esențialmente barbară, vulgară) există doar două soluții: acoperirea componentei morfologice provocatoare de disconfort vizual (prin editarea imaginii originale); înlocuirea cursului despre conexiunile dintre "art
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
alte jocuri video pentru care se cheltuiesc timp și bani fără măsură. Ca ilustrare, putem trimite la succesul în SUA al jocului Grand Theft Auto și la fascinația pe care o exercită asupra tuturor generațiilor. Or acest joc video, violent, sexist, rasist, ce nu corespunde "corectitudinii morale" oficiale, a avut multiple versiuni, toate foarte difuzate, toate aclamate de un public numeros care cere mereu altele. În fiecare dintre aceste cazuri, jocuri de noroc, jocuri video, ca și pentru toate manifestările ludicului
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
o agendă întemeiată pe interesele femeilor. Această realitate se datorează moștenirii comuniste care a perpetuat mitul femeii incompetente în politică, aleasă în funcție pe criterii politice și nu be baza calificării sau a meritelor personale. Este timpul ca această atitudine sexistă să dispară și ca femeile să joace un rol mai activ în spațiul public. O altă categorie dezavantajată economic și social este reprezentată de minoritatea etnică a romilor. Ei continuă să fie o populație marginalizată atât din punct de vedere
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
femei pândește o cultură misogină care îi vânează greșelile mult mai dur decât unui bărbat. Mai mult, dacă un bărbat politic greșește, plătește el și partidul. Dacă o femeie greșește, plătește ea și fiecare femeie în parte fiindcă întărește prejudecățile sexiste. Ce agendă politică a urmat până acum femeia cea mai bine situată într-un partid din România? Cât de coerentă este această agendă? În primul rând a avut o carieră fulminantă în zona „imaginii”, inclusiv pe când era o tânără PD
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
de criterii mai subtile, cele care au fost mereu invocate ca surse ale inegalității între oameni: capacitatea de a raționa, discernământul moral, capacitatea de autoguvernare. Rasiștii neagă celor de culoare aceste atribute sau măcar le consideră subdezvoltate la rasa inferioară. Sexiștii gândesc la fel despre femei. Elitiștii le invocă pentru toți aceia care nu fac parte din clubul select căruia îi aparțin, club aflat în poziție de autoritate normativă. Spre deosebire de toți aceștia, democrații împărtășesc filosofia potrivit căreia înzestrările oamenilor cu facultăți
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
și politicii, ca acces la resurse financiare, politice, culturale. Anticorpii principali sunt produși de culturile misogine, potrivit cărora ceea ce sunt și ceea ce fac femeile este mai puțin semnificativ și mai neimportant decât ceea ce sunt și fac bărbații, precum și de practicile sexiste prin care aceste „evaluări” conduc la tratament disprețuitor, umilitor, degradant și la obstacole în carieră și în politică. În plus, o serie de abuzuri și tratamente degradante se petrec mai ales cu femeile: hărțuirea sexuală, violul, violul marital, violența domestică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
culinară. Această parte trebuie încurajată fiscal și prin investiții. Europa trebuie să aibă politici coerente de educație în favoarea înțelegerii și acceptării celor diferiți și în sensul profund umanist al respectului față de umanitatea oricui. Fiindcă aceasta vine în contradicție cu practicile sexiste, rasiste, xenofobe, antisemite, homofobe, cele din urmă trebuie sancționate indiferent unde se manifestă. Respectul pentru diferențe și chiar cultivarea diferențelor nu trebuie să încurajeze nici o practică în care se încalcă autonomia personală. Text publicat în Revista aLtitudini, numărul 1, din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]