3,082 matches
-
fier), care sunt tot atâtea etape ale îndepărtării omenirii de spiritualitatea primordială, caracteristică primei vârste. Această întunecare a spiritualității originare și această îndepărtare a lumii de ceea ce a constituit centrul ei primordial, au drept echivalent în tradițiile iudaică și creștină simbolismul „căderii”, al alungării primului om din Rai ca urmare a „păcatului originar”. În tradiția greco-romană, Saturn este zeul vârstei de aur, al vârstei „adamice”, și este descris ca „bătrân” în raport cu momentul ciclic în care ne situăm, acela al ultimei faze
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Povestea_sfintei_sarbatori_a_craciunului.html [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
creații personale (haiku, tanka, haibun, fotohaiku), dar și cu informații despre cocor (texte sau linkuri) din surse care dau date biologice și cu poezii și proză care ne spun cum sînt văzuți cocorii în literatura română și în cea străină. Simbolismul cocorului în cultura română nu este atît de bogat ca în alte culturi. Cocorul este la noi mai mult o pasăre de pasaj care trece din regiuni sudice către altele mai nordice și invers în migrația sa anuală. Ceea ce a
RO KU , COCORUL de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 501 din 15 mai 2012 by http://confluente.ro/Ro_ku_cocorul_valeria_iacob_tamas_1337075330.html [Corola-blog/BlogPost/358677_a_360006]
-
fără contorsionări culinare dubioase, riscante și costisitoare” au ca scop plăcerea gătitului și stimularea apetitului cu produse ecologice. Există un ritual al ospățului, fiindcă toate meseriile își au ritualul lor, după cum există un design al prezentării unui fel de mâncare, simbolismul culorilor, complementaritatea lor creând un amestec de stări și momente benefice la orice masă. Iar după o sugestie a lui Nietzsche, „punctul unde gastronomia intersectează filozofia se datorează tentativei de a reabilita gustul și mirosul, socotite simțuri inferioare.” Și revenind
FILOZOFIA GASTRONOMICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 711 din 11 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Filozofia_gastronomica_elisabeta_iosif_1355223606.html [Corola-blog/BlogPost/359847_a_361176]
-
pentru a o reconstitui, actualizând sentimentul de iubire, mereu convins, că în el se află misterul simbolului și al existenței ființei omenești. Ca și Paul Verlaine, inițiatorul cuvântului muzical, cel care formulează în versuri celebre din ”Arta poetică” notele caracteristice simbolismului: ”muzica înainte de toate”, autorul ”Poemelor decadente” găsește noi nuanțe ale sentimentelor umane, ”străpungând prin sugestie retorica sonoră”. Cuvântul devine sunet printr-o exprimare muzicală, o ”incantație subtilă”: ”Fulgerul amintirii, iubirii violente,/ eternitate în camera cealaltă,/ toate se scurg prin creierul
ELISABETA IOSIF ”MUZICA ÎNAINTE DE TOATE” de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1493732215.html [Corola-blog/BlogPost/380913_a_382242]
-
între Oravița și Baziaș), fondarea și evoluția editurii „Socec&Co”, explicarea provenienței expresiilor „vremea lui Pazvante Chioru’ ” și „țara lui Papură Vodă”, povestea reală a inventării stiloului de către Petrache Poenaru etc. Un farmec aparte îl constituie întâlnirea primului reprezentant al simbolismului din literatura română cu alte personalități marcante ale vremii: cu Eminescu, cu regele Carol I al României, prietenia cu influentul academician V.A. Urechia, cu Bacovia, Arghezi, Gala Galaction. Mihai Eminescu ocupă un loc central în biografia eroului principal și
CITII,AL.FLORIN ȚENE VĂ ÎNCÂNTĂ...! CRONICĂ DE FLORIN T. ROMAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2310 din 28 aprilie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1493352936.html [Corola-blog/BlogPost/381473_a_382802]
-
reazem supranatural. Reanodand firul din prima perioadă a creației sale, în care zeii greci își găsiseră loc în omagiile sale, Nietzsche consemnează în „Amurgul idolilor” dorința de întoarcere a lui Dionysos, aceasta constituindu-se că un testament: „Nu cunosc un simbolism mai înalt decât acest simbolism grec, cel al cultului dionisian”. Filozoful abandonează armele revoltei sale contra zeilor la poalele miticului Olimp. Aură de „teologie negativă” (cum scria Heidegger în „Nietzsche” Gunter Neske Verlag, Pfullingen, 1961, Zweiter Band, p. 348), pentru
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_a_sasea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
prima perioadă a creației sale, în care zeii greci își găsiseră loc în omagiile sale, Nietzsche consemnează în „Amurgul idolilor” dorința de întoarcere a lui Dionysos, aceasta constituindu-se că un testament: „Nu cunosc un simbolism mai înalt decât acest simbolism grec, cel al cultului dionisian”. Filozoful abandonează armele revoltei sale contra zeilor la poalele miticului Olimp. Aură de „teologie negativă” (cum scria Heidegger în „Nietzsche” Gunter Neske Verlag, Pfullingen, 1961, Zweiter Band, p. 348), pentru gândirea nietzscheană, a însoțit tot
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_a_sasea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
materie vs. formă, ca reper axiologic, privește nivelul primar, gradul zero al transformărilor. Cade în sarcina istoriei artei ca, în rând cu antropologia simbolică, etnografia și filosofia culturii, să poziționeze simbolizarea prin materii sau, cum propunem de aproape trei decenii, simbolismul hylesic, între marile curente artistice ale veacului XX. O nouă metodă în critica de artă, hermeneutica endogenă, rod al unui sfert de veac de cercetări efectuate în cadrul Institutului de Antropologie Francisc Rainer al Academiei Române, vine să deschidă acces spre studiul
VALORI ȚĂRĂNEȘTI ÎN SCULPTURA BRÂNCUȘIANĂ by http://uzp.org.ro/valori-taranesti-in-sculptura-brancusiana/ [Corola-blog/BlogPost/93200_a_94492]
-
în mahalaua Precupeții Noi din București și a murit la 24 noiembrie 1920. A fost un cunoscut poet, prozator, dramaturg, șef de cenaclu literar și publicist. Poezia lui Alexandru Macedonski se înscrie în mai multe curente literare, adeseori „mixate”: Parnasianism, Simbolism și Romantism. Până în 1890, Al. Macedonski a scris poeme ample, de factură romantică și cu un pronunțat caracter satiric. După 1890, Macedonski scrie celebrele rondeluri, poezia să devenind sugestiva și muzicală. Este autorul celebrelor cicluri: Rondelul rozelor ce mor, Rondelul
MM NEWS : FESTIVALUL-CONCURS DE POEZIE ´´ALEXANDRU MACEDONSKI´´ -2014 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1107 din 11 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Mm_news_festivalul_concurs_mihai_marin_1389400219.html [Corola-blog/BlogPost/363234_a_364563]
-
a cântecului de iubire, apoi a venit marele Will și a repus în drepturi muza poeziei- frumusețe și înțelepciune. Este idealul. Goethe se înscrie în acest ideal. Secolele XIX și XX, au adus maeștrii de tipul lui Rimbaud, Baudelaire, Verlaine, simbolismul, dar și gălăgioșii. Walt Whitman a fost primul care a bătut toba în poezie, deși sensibiltatea sa nu poate fi ignorată. Maiakovski , la ruși a fost cel mai de seamă urmaș al lui Whitman. Cinstit, nu-mi plac. Curios, prietenul
PUMNUL ŞI PALMA de BORIS MEHR în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Pumnul_si_palma_boris_mehr_1349840983.html [Corola-blog/BlogPost/359786_a_361115]
-
clipa când ziua este egală cu noaptea, în jur de 21 martie. Momentul echinocțiului este celebrat și cu un ritual al focului. De fapt, incendierea pământului înainte de a fi însămânțat perpetuează acest mit. La alte popoare, de pildă în Irlanda simbolismul este solar. Este Paștele păgânilor. Hindușii consideră ritualul focului fundamental, simbolizând, după Pierre Grison, focurile lumilor: terestră, intermediară și cerească, adică, focul obișnuit, trăsnetul și soarele. Buddha - spunea același specialist în civilizațiile Extremului Orient, P. Grison în Dicționarul de simboluri
SIMBOL SI SĂRBĂTOARE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 by http://confluente.ro/None_elisabeta_iosif_1329040704.html [Corola-blog/BlogPost/346768_a_348097]
-
Eminescu sunt numai duse la o mare potență; apoi fiindcă oricum ar fi Eminescu, el e integrat sufletește românilor de azi, așa de intim și necesar, încât nu ne mai concepem fără el. Sunt mari poeți care cântă natura, descifrează simbolismul mitologiei, relevă dreptatea, adevărul, surprind libertatea, armonia cosmică, eroismul, înțelepciunea populară, focul mistic, diversitatea Creației divine. Pe Eminescu îl interesează în mod expres așezarea Neamului său ca primordialitate, ca Matca-Mumă a omenirii etc. „Eminescu, în ceea ce are el mai de
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
frontierele gândului și-atunci las piatra de la intrare să redeschidă smaragdului calea în inima mea și cerului seninul în acoperișul dens plin de metafore ale înțelepciunii universului lăsat de veacuri deasupra bibliotecii ------------------ "IS, HR, NI, KA = Iisus Hristos învinge" notă: Simbolismul prescurei: "rotundă pentru dumnezeirea fără început și sfârșit și pentru rotunjimea pământului, cu trei cornuri pentru Sfânta Treime, cu patru cornuri în formă de cruce, cu cinci cornuri amintind cele cinci pâini înmulțite de Mântuitorul în pustie. Prescura cu patru
METRONOM ÎN ARŞIŢA GÂNDULUI de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1037 din 02 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Metronom_in_arsita_gandulu_anne_marie_bejliu_1383345967.html [Corola-blog/BlogPost/347206_a_348535]
-
fac cu simt de răspundere) și pentru că e vorba de prea mulți bani în joc. Pe acest drum de 20 de minute către serviciu am început să văd o realitate inclusă într- un tablou intens, plin de culori contrastante și simbolism. De-a lungul observării acestui fenomen am trecut prin diferite faze: de la binecunoscută strângere de stomac(de milă-prostească de altfel) , apoi prin teamă de a nu fi vreodată în locul lor(exarcerbarea instictului de supravețuire) sau nevoia de a fi generatoare
VIEŢI RECICLATE de DALELINA JOHN în ediţia nr. 831 din 10 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Vieti_reciclate_dalelina_john_1365601905.html [Corola-blog/BlogPost/345801_a_347130]
-
Pectoralul prințesei Sat-Hator Iunet este un alt prilej de a admira uluitoarea tehnică, de bijutieri profesioniști, a maeștrilor din acele vechi timpuri, grația incrustării celor 372 de piese din pietre semiprețioase în cloisonné de aur cu desene heraldice de un simbolism remarcabil: linii în zig zag ce reprezinta apele primordiale din care se ridică înălțimile, vulturi simbolizând zeul soare, supremă putere a universului, cartușe înscrise pe tronul lui Senusret ÎI, ankh-uri ce înseamna viața alături de cobrele protectoare. Toate acestea reafirmând că
NEW YORK de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441516563.html [Corola-blog/BlogPost/343990_a_345319]
-
mărțișor din soare,/ Iubirea ta-vioară! E ziua-n sărbătoare!// (Poemul”Mărțișor”, din volumul „Spiralele adolescenței”) Ceea ce te uimește în acest poem este capacitatea de invenție coloristică și muzicală, rimele interioare, metaforele creatoare de cosmos coloristic, metaforele concentrate, atmosfera impresionistă și simbolismului întregului poem. Am putea să dăm mai multe exemple și să vorbim mai mult despre bogăția de mijloace poetice a Elisabetei Iosif, esențială nu se pare însă candoarea, puritatea poeziei sale, care reconstruiește un univers poetic bogat, de o frăgezime
REGĂSIREA PURITĂŢII ŞI ILUMINAREA DINĂUNTRU A COSMOSULUI POETIC de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/stefan_dumitrescu_1424410587.html [Corola-blog/BlogPost/368467_a_369796]
-
o fac cu simt de răspundere) pentru că e vorba de prea mulți bani în joc. Pe acest drum de 20 de minute către serviciu am început să văd o realitate inclusă într- un tablou intens, plin de culori contrastante și simbolism. De-a lungul observării acestui fenomen am trecut prin diferite faze: de la binecunoscută strângere de stomac(de milă-prostească de altfel) , apoi prin teamă de a nu fi vreodată în locul lor(exarcerbarea instictului de supravețuire) sau nevoia de a fi generatoare
VIEŢI RECICLATE de DALELINA JOHN în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 by http://confluente.ro/Vieti_reciclate_dalelina_john_1363012762.html [Corola-blog/BlogPost/342262_a_343591]
-
istorie și critică literară, întemeietor de instituții de cultură precum Teatrul Liric din Craiova sau manifestări cultural-științifice de anvergură precum Festivalul Național de Folclor „Maria Tănase“, Zilele Macedonski, prin aducerea în actualitate a personalității autorului Nopților și Rondelurilor, teoretician al simbolismului și promotor al poeziei moderne românești prin Cenaclul și Revista „Literatorul“ etc. În semn de prețuire lui Florea Firan i-a fost acordată placheta de onoare din partea Consiliului Județean Dolj cu acest mesaj: „Criticului și istoricului literar Florea Firan - Pentru
COLOCVIILE „SCRISUL ROMÂNESC“ – 2013 by http://uzp.org.ro/colocviile-scrisul-romanesc-2013/ [Corola-blog/BlogPost/93772_a_95064]
-
citit, si transformați de ce au simțit, i-au situat versurile la înălțimea operelor de artă a unui Serghei Esenin, Pierre de Ronsard, George Coșbuc, Octavian Goga, Ion Minulescu, George Topârceanu, Nichita Stănescu, Mihai Eminescu, aparținând sau ancorate fiind pe rând Simbolismului, Semănătorismului, Neo-Romantismului, având chiar și alese parfumuri de Clasicism, și peste tot și toate Romantismului. Și acum, ca o concluzie, vreau să-ți spun, drag cititor, ca prin rândurile de față, eu nu am nici un merit în a-l defini
VICTOR BURDE – DESPLETIREA CLIPELOR (ANTOLOGIE DE VERSURI, 332 PAGINI, A5) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1399450711.html [Corola-blog/BlogPost/350666_a_351995]
-
afirmație pozitivă L-ar determina, L-ar caracteriza și, ca atare, L-ar limita; iar ceea ce conține o limită nu se potrivește Absolutului nelimitat și necondiționat. De aceea, pentru cei vechi tăcerea era simbolul Supremului, și nu cuvântul. Urmând același simbolism tradițional, „tăcerea” este echivalentă cu „ziua a șaptea”, cu ziua odihnei lui Dumnezeu, în vreme ce „cuvântul” corespunde celor „șase zile ale creației”. Putem sintetiza așa: cuvântul este tăcerea exprimată, dar tăcerea nu este doar cuvânt încă neexprimat ci și inexprimabilul, ceea ce
TĂCEREA DIN CUVINTE DĂ GLAS POETULUI ANDREI PAVEL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 257 din 14 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_tacerea_din_cuvinte_da_glas_poetului_andrei_pavel.html [Corola-blog/BlogPost/359450_a_360779]
-
lirica lui Lamartine și pentru frumusețea imaginilor lacului de o limpiditate celestă, văzut în amintire, în contrast cu starea de tulburare a poetului în timp așteaptă în zadar lângă fluviul zbuciumat și tulbure. Este genul de corespondențe care se întâlnește și în simbolismul lui Baudelaire. Izolarea - continuă antiteza dintre fluviul “sălbatic și inform/ Balaur ce se-afundă-n obscura depărtare” și lacul “neted, cu ape care dorm / Și unde steaua serii se-nalță lin, pe zare”. În fața acestor superbe tablouri în mișcare, omul, cu privirile
GÂNDURI ŞI SENTIMENTE. CRONICĂ LA VOL. EUGEN DORCESCU TĂLMĂCIRI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/A_sti_sa_descifrezi_cu_inima_ganduri_si_sentimente_cronica_la_vol_eugen_dorcescu_talmaciri_.html [Corola-blog/BlogPost/361127_a_362456]
-
era răspândită peste munți și adunată, a devenit una, astfel să fie adunată și Biserica Ta, de la marginile pământului în împărăția Ta. Adu-ți aminte, Doamne, de Biserica ta, și adun-o din cele patru vânturi, sfințită în împărația Ta". Simbolismul atât de evocator al acestei rugăciuni euharistice va fi reluat și mult adâncit de Parinții Bisericii. În acest fel, Sfântul Ciprian al Cartaginei spune: "Cât este de puternică unanimitatea creștină, o arată destul de bine Tainele Domnului, căci atunci când Domnul numește
CATEVA REFERINTE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_caracterul_comunitar_al_sfintei_euharistii.html [Corola-blog/BlogPost/349141_a_350470]
-
a fi citită și pentru a avea succes. În Vita di Dante, Boccacio a observat acest fapt. Succesul are și o dimensiune europeană, inclusiv internațională eficientă. Fără difuzare și consacrare, curentele moderne, inclusiv proglobmodernul, sesizat de Al. Florin Țene, de la simbolism la avangardă, n-ar fi avut o circulație mondială. Titu Maiorescu a observat acest fenomen, încă din anul 1882, în articolul „Literatura română și străinătatea”. Să amintim și de eficacitatea publicitară a premiilor Nobel pentru literatură, care atrag atenția și
RELATIVITATEA SUCCESULUI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 by http://confluente.ro/Relativitatea_succesului_in_literatura_romana.html [Corola-blog/BlogPost/348983_a_350312]
-
numele de Gh.Vasiliu și a trăit între anii 1881-1957.Despre opera sa...reținusem câteva idei din”Istoria”lui Călinescu: „poezia sa exprimă sentimentul izolării, drama căutării ieșirii din izolare, nostalgie maladivă, monotonie acustică, filosofii triste, teroarea umedului, viziuni apocaliptice, simbolism din tradiția baudelairismului ș.a.Cu aceste idei, Călinescu l-a fixat în „insectarul” literar: „un simbolist funebru, cu un soi de ermetism care, în poeziile din urmă, din exces de naivitate, duc la un manierism insuportabil”. Brr!.. După așa „recomandare
UN GULIVER COTIDIAN de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1439063794.html [Corola-blog/BlogPost/383047_a_384376]
-
Albastru e drumul șoptind depărtări, Albaștrii sunt pașii tăi,spre curcubeu. Structurat pe două secțiuni volumul Aproape albastru (cu și fără rimă) formează un tot unitar firesc și livresc totodată, fără a da senzația de rupere de ritm. Aceasta, deoarece simbolismul primei părți, cu implicațiile sale coloristice cu tentă albastră se regăsesc într-un registru mai larg- permis de versul alb - nu numai ca peisaj, dar și ca trăire intrinsecă a sentimentelor de iubire, suferință, admirație, evlavie. Te aștept/în celălalt
ALBASTRU de LILIANA GHIȚĂ BOIAN în ediţia nr. 1774 din 09 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/liliana_boian_terziu_1447076586.html [Corola-blog/BlogPost/342831_a_344160]