1,204 matches
-
din Nordul Africii. La terminarea războiului, în 1945. locuiau la Acra 12,360 locuitori, din care 50 evrei. În vremea mandatului britanic citadela Acra a servit drept închisoare și platou de execuții. Aici au fost închiși, între alții renumitul conducător sionist Zeev Jabotinski, precum și Shlomo Ben Yossef care a fost cel dintâi dintre evreii executați, că pedeapsa pentru un atentat terorist. Muhtarul evreu din Acra, Avraham Tzuri, a dat un sprijin moral deținuților politici evrei, găzduindu-i sâmbătă și de sărbători
Acra () [Corola-website/Science/316560_a_317889]
-
Katsav, președintele Israelului, a afirmat că: "Statul Israel a pierdut pe unul dintre fondatorii săi și un om de un mare caracter social". Primul-ministru Ehud Olmert a spus că "Statul Israel a pierdut pe unul dintre giganții săi, un adevărat sionist și un ideolog onest, care timp de zeci de ani nu a ezitat să-și exprime vederile sale unice și influente". Vicepremierul și ministrul dezvoltării zonelor Negev și Galileia, Shimon Peres a declarat că: "Unul dintre părinții spirituali ai mișcării
Yitzhak Ben-Aharon () [Corola-website/Science/306038_a_307367]
-
xenofobe". Prefectul de Iași, Corneliu Rusu-Banu, a interzis comercializarea cărții în librăriile din regiune. La protestele liderilor maghiari, romi și evrei, ziarul România Mare a replicat pe 24 august 2001 cu un lung articol care începea cu fraza: "„Față de încercările sioniste de a pedepsi Academia Română pentru publicarea „Naționalistului” atragem atenția Mafiei evreiești: Lăsați România în pace!...”". Ulterior, C.V.Tudor și Vlad Hogea, au negat că ar fi fost xenofobi sau antisemiți. Buzatu nu s-a dezis. La sfârșitul lui iunie 2002
Gheorghe Buzatu () [Corola-website/Science/305343_a_306672]
-
de locuințe) în Turda devenind la început mandatar al morii orășenești, împreună cu Salamon Farkas. La sfârșitul anilor 80 ai secolului al XIX-lea Mendel Lazăr a înființat Fabrică de Bere și a cumpărat o moșie lângă oraș. În fruntea organizației sioniste din oraș s-a aflat avocatul Kassovitz Endre. Este interesant de semnalat că după terminarea primului război mondial, numărul evreilor din Turda a crescut rapid, depășind 250 de familii, dar la fel de rapid aceștia au părăsit Turda, așezându-se în alte
Evreii din Turda () [Corola-website/Science/322912_a_324241]
-
în 1926 la Cernăuți a unui seminar de educatori și învățători pentru grădinițele și școlile elementare evreiești din întreaga Românie. În acest seminar au fost instruite circa 100 de cadre didactice . De asemenea, a activat în conducerea mișcării religioase ortodoxe sioniste Mizrahi din România, din partea căreia a participat și la congrese ale mișcării sioniste. În noiembrie 1926 a ținut, alături de liderul sionist Meyer Ebner, un discurs funebru memorabil la înmormântarea studentului evreu David Falik, care fusese împușcat de extremistul de dreapta
Abraham Jakob Mark () [Corola-website/Science/310459_a_311788]
-
și școlile elementare evreiești din întreaga Românie. În acest seminar au fost instruite circa 100 de cadre didactice . De asemenea, a activat în conducerea mișcării religioase ortodoxe sioniste Mizrahi din România, din partea căreia a participat și la congrese ale mișcării sioniste. În noiembrie 1926 a ținut, alături de liderul sionist Meyer Ebner, un discurs funebru memorabil la înmormântarea studentului evreu David Falik, care fusese împușcat de extremistul de dreapta Nicolae Totu la Tribunalul din Câmpulung Moldovenesc. La acele funeralii au fost prezente
Abraham Jakob Mark () [Corola-website/Science/310459_a_311788]
-
acest seminar au fost instruite circa 100 de cadre didactice . De asemenea, a activat în conducerea mișcării religioase ortodoxe sioniste Mizrahi din România, din partea căreia a participat și la congrese ale mișcării sioniste. În noiembrie 1926 a ținut, alături de liderul sionist Meyer Ebner, un discurs funebru memorabil la înmormântarea studentului evreu David Falik, care fusese împușcat de extremistul de dreapta Nicolae Totu la Tribunalul din Câmpulung Moldovenesc. La acele funeralii au fost prezente, după unele surse, circa 25.000 de persoane
Abraham Jakob Mark () [Corola-website/Science/310459_a_311788]
-
Negevului", "Noapte fără împușcături", „Drumul spre malurile serii”, „Convoiul de la miezul nopții”, „Prizonierul”, „Hirbet Hiz'e” și câteva volume de scurte povestiri. Creațiile sale au trezit uneori împotrivire în rândurile publicului israelian deoarece a ridicat semne de întrebare asupra mitului sionist oficial și asupra limitelor moralității luptătorilor în război. În special a atras numeroase polemici nuvela „Hirbet Hiz'e”, care evocă împrejurarile evacuării unui sat arab de către armata israeliană în cursul luptelor din războiul de independență al Israelului din 1948 - 1949
S. Izhar () [Corola-website/Science/314260_a_315589]
-
pentru tot restul existenței Austro-Ungariei, fondând și conducând Partidul Popular-Național Evreiesc după 1906. Atitudinea politică a lui Straucher față de evreii din Bucovina era în opoziție față de cea a altor grupări, în special față de cea a Consiliului Poporului Evreiesc de factură sionistă condus de Mayer Ebner, care a devenit rivalul său personal. El a fost de asemenea și deputat în Dieta Bucovinei. El a fost susținător al politicii rutenilor, colaborând cu Nicolae Wassilko în "Uniunea Liberală". Straucher, care a sprijinit menținerea de
Benno Straucher () [Corola-website/Science/319519_a_320848]
-
pentru că suntem admiratori ai prestigioasei culturi germane. Noi, ca popor, vrem să fim prieteni loial ai poporului german și ai altor popoare, dacă și în măsura în care acestea recunosc drepturile noastre egale și valoarea egală!" Potrivit lui McCagg, aceasta era "o vagă platformă sionistă". Politicianul a reacționat, de asemenea, împotriva pretențiilor politicieni vienezi că Bucovina era săracă și "semiasiatică", considerându-le "cele mai nedrepte". Celelalte declarații ale sale evidențiază patriotismul austriac și loialitatea față de împăratul habsburgic Franz Joseph. În paralel, el a stabilit relații
Benno Straucher () [Corola-website/Science/319519_a_320848]
-
-i confirma pe evrei ca un grup etnic separat a dezamăgit conducerea Partidului Popular-Național Evreiesc și i-a adus lui Straucher o serie de scrisori oficiale de protest. Alegerile din 1911 au consacrat o ruptură între grupul lui Straucher și sioniști ca Ebner, care l-au acuzat pe Straucher de instituirea unei dictaturi și de eșuarea în obținerea reprezentării evreiești, fondând Consiliul Poporului Evreiesc. Împreună, cele două partide concurente au câștigat 10 locuri, cu unul mai mult decât prevăzuse în secret
Benno Straucher () [Corola-website/Science/319519_a_320848]
-
Averescu la alegerile din 1920. Întreaga UER și-a acordat apoi sprijinul Partidului Național Liberal: la alegerile din 1922, alături de Nistor, fostul lider al Partidului Democrat al Uniunii din Bucovina, Straucher a susținut platforma național-liberală pentru Bucovina. În schimb, fracțiunea sionistă a lui Ebner a intrat în alianță cu Averescu și, la alegerile din 1926, această mutare a dus la alegerea lui Ebner în Camera Deputaților. La alegerile din 1927, Ebner s-a aliat cu Partidul Național Țărănesc și a fost
Benno Straucher () [Corola-website/Science/319519_a_320848]
-
in satul Kfar Tavor (cooperativă agricolă de tip moshava sau moshav), la poalele Muntelui Tavor în estul Galileei Inferioare . Numele său la naștere era Igal Paicovitch si l-a ebraizat ulterior.Tatăl său ,Reuven Paicovici, dintr-o familie de evrei sioniști originari din Moldova, România, trăia in Palestina din anul 1882 în noua așezare evreiască Rosh Pina din nordul Galileei.Din partea mamei se trăgea dintr-o familie stabilită de multe generații în orașul cabaliștilor Tzfat (Safed). In copilărie Igal a studiat
Igal Alon () [Corola-website/Science/306041_a_307370]
-
pe a cărui "lista neagră", Wiesel se află alături de Maica Tereza, Bill și Hillary Clinton, Henry Kissinger ș.a.) într-un editorial al ziarului "The Nation" îl critică pe Wiesel că în anii 40' a fost „un suporter al grupării militante sioniste «Irgun»”, ca a rămas neutru în politica Orientului Mijlociu față de cauzele „exodului arabilor palestinieni în 1948” și că nu a protestat față de „masacrul palestinienilor din Sabra și Shatila”. Ideologul anarhismului contemporan, profesorul Noam Chomsky, în cartea sa "The Fateful Triangle
Elie Wiesel () [Corola-website/Science/299536_a_300865]
-
evreiască "heder" și gimnaziul ebraic „Tarbut” („Cultura”) din localitatea natală. Un rol in formația sa de poet l-a avut profesorul său particular de literatură, David Schneider. De copil a participat la activitățile organizațiilor de copii și tineret ale mișcării sioniste socialiste Hashomer Hatzair și apoi Hehalutz Hatzair. În anul 1933 decizându-se, spre deosebire de ceilalți frați și surori, să nu se alăture atelierului de croitorie al familiei, Berl a părăsit căminul părintesc pentru a lua parte în tabere din Luțk (tabăra
Amir Gilboa () [Corola-website/Science/320868_a_322197]
-
o nouă mișcare națională-sionismul, fondată de Theodore Herzl, evreu-maghiar, burghez și ziarist după ce a urmărit derularea afacerii Dreyfus. Evreii s-au integrat mai bine în partea maghiară în viață politică și economică. În 1897 a organizat un congres al organizațiilor sioniste la Basel. În anul 1903 însă, în laboratoarele Orhanei au fost create falsele Protocoale ale Înțelepților Sionului. Dorința de expansiune a Austro-Ungariei se adaugă la cea similară a Germaniei. În iunie 1914, asasinarea, de către un naționalist sârb, a arhiducelui Franz
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
Karta, o sectă antisionistă, că nu există dușmănie între musulmani și evrei, evreii care cred în Torah fiind asemenea musulmanilor, însă cele două popoare semite s-ar fi înstrăinat odată cu apariția sionismului și nașterea statului Israel. Musulmanii sunt împotriva mișcării sioniste expansioniste și opresive, nu a evreilor. Pe 9 ianuarie 2009, în contextul războiului din Gaza, în timpul unei slujbe televizate de Al-Jazeera, Qaradawi s-a rugat: Într-o predică difuzată pe Qatar TV în 26 aprilie 2013 al-Qaradawi a anunțat că
Yusuf al-Qaradawi () [Corola-website/Science/330947_a_332276]
-
Pauker. A fost apoi soția lui Vasile Luca. Din 7 iunie 1950, a fost membră în Comitetul Cinematografiei și a fost eliberată din funcție la 12 iulie 1952 ca „necorespunzătoare” (printre altele i s-a imputat că ar fi fost sionistă), în cadrul epurării celor din anturajul grupului Pauker-Luca-Georgescu (mai semnificativi: Valter Roman, Mihail Boico, C. Neumann, Mihail Patriciu ș.a.). În 1952 a fost arestată, în acelaș timp cu soțul ei, fiind apoi condamnată la închisoare. S-a aflat în detențiune mai
Elisabeta Luca () [Corola-website/Science/306584_a_307913]
-
provocat decăderea morală a României prin capitularea în fața evreilor și a francmasonilor, care și-a căpătat expresia prin instaurarea sistemului democrat-liberal, ce a acordat drepturi tuturor . În zilele 30 și 31 decembrie 1881 s-a desfășurat la Focșani primul congres sionist al asociațiilor „Iubitorilor Sionului” (Hibat Țion sau Hovevei Țion) din România. Scopul acestora era sionismul practic - recolonizarea cu evrei a Țării Israel, cunoscută și ca Palestina sau Țara Sfântă și aflată atunci sub stăpânire turcească. La congres au participat 56
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
Țion) din România. Scopul acestora era sionismul practic - recolonizarea cu evrei a Țării Israel, cunoscută și ca Palestina sau Țara Sfântă și aflată atunci sub stăpânire turcească. La congres au participat 56 de delegați care au reprezentat 33 de organizații sioniste locale, reprezentând aproximativ 70.000 de membri. Președintele congresului a fost Samuel Pineles din Galați și secretarul congresului a fost David Rintzler. La congresul din Focșani a fost intonat pentru prima oara „Hatikva” - astăzi, imnul național al Statului Israel, a
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
din Galați și secretarul congresului a fost David Rintzler. La congresul din Focșani a fost intonat pentru prima oara „Hatikva” - astăzi, imnul național al Statului Israel, a cărui muzică se bazează pe o melodie populară românească. Primul val de emigranți sioniști spre Țara Israel a ieșit din România în anul 1882, conduși de Moșe David Iancovici. Acești emigranți au fondat coloniile Roș Pina și Zihron Iacov. Considerându-se parte integrantă a poporului Regatului României și solidară cu restul locuitorilor țării, minoritatea
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
fiind patria lor originară. Comunitățile evreilor din România îi ajutau economic pe acești evrei, care trăiau într-o mizerabilă sărăcie în cele patru orașe în care existau comunități evreiești de mii de ani : Ierusalim, Hevron, Tiberias și Țefat. După Congresul sionist de la Focșani, 1881, a început o emigrație evreiască organizată spre Israel (1.332 evrei din România numai în anul 1882). Tânărul stat român, inițial încă vasal al Imperiului Otoman (1859-1878), nu acorda cetățenie evreilor pe motivul că era definit ca
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
Dintre aceștia din urmă, la sfârșitul veacului al XIX-lea, un mare val de emigranți săraci au părăsit România mergând pe jos în drumul lor spre Apus sau spre Palestina, otomană la vremea respectivă, pentru dânșii „Țara Israel”. O emigrație sionistă de proporții mai reduse a continuat, în pofida interdicțiilor autorităților turcești. În decursul celui de al doilea Război Mondial, un al doilea val de emigranți s-a produs, sub auspiciile societății evreiești „Aliyah” (condusă de Șmuel Leibovici și de Eugen Meissner
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
1948, iar prelații și întreaga ei conducere au fost arestați. Biserica Romano-Catolică, în schimb continua să fie, prin definiție, legată de Vatican. Organizarea religioasă evreiască era slab centralizată și cu o influență secundară asupra populației instituția dominantă evreiască fiind organizațiile sioniste care au devenit pricipala țintă de atac a partidului comunist, paralel cu crearea Comitetului Democrat Evreiesc - C.D.E., un organ de control și îndoctrinare în sânul populației evreiești, care s-a dovedit a fi un fiasco total . Ajungerea la putere a
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
teama reformelor radicale ale economiei și a regimului antidemocratic și de teroare cunoscute deja din modelul aplicat în URSS. În aceste împrejurări a crescut și mai mult dorința de emigrare și in rândul naționalității evreiești din România, la care mișcarea sionistă avea deja un mare prestigiu și o lungă tradiție. Regimul comunist s-a distins într-adevăr și în România prin măsurile de control al mișcărilor populației și de la un anumit moment, de stăvilire, cu mijloace din cele mai dure, a
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]