772,047 matches
-
esențială în simbolistică specifică confruntării Est-Vest - propagarea ideii comunismului drept un sistem de succes: "Rușii au reușit să transforme victoria mai multora în propria lor victorie. Au reușit chiar să demonstreze că a învins nu atât un popor, ci un sistem politic care-și dovedea astfel superioritatea. (...) rușii au deturnat sensul victoriei aliate, așa încât pentru o grămadă de lume comunismul părea să fie o soluție greu de pus la îndoială"11. Peste teza abandonării se suprapune o altă, cea legată de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a intrat în relații economice cu țările socialiste, nimeni nu s-a gândit la binele populațiilor de aici, la copiii subnutriți, la muncitorii care lucrau în condiții subumane, la muncitorii deznădăjduiți. Relațiile acestea, cu totul vinovate, au salvat de la prăbușire sistemul comunist, l-au ajutat să supraviețuiască. Asta a demoralizat și mai mult pe oamenii de bună-credință din țările socialiste"14. Basarabia, că victima a confruntării dintre Est și Vest Una dintre cele mai grave teme, în gândirea politică a Regelui
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
always two fundamental landmarks we can always go back to and rely on: the Constituțional framework and authentic dialogue") Domnule Președinte, cum este văzută astăzi România de către partenerii ei străini după tragedia de la "Colectiv"? Măcinată de corupție, copleșită de ineficientă sistemului politic și administrativ, cu un guvern înlăturat de presiunea străzii, este România în continuare un partener de încredere pentru UE, NATO, SUA și pentru țările din regiune? Vreau să vă mărturisesc, înainte de toate, că am fost profund impresionat de gesturile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ale UE pentru că provocările cu care ne confruntăm în prezent au nevoie de un răspuns solidar, coordonat și cuprinzător, care trebuie însă să ia în calcul realitățile specifice din statele membre. După cum știți, România nu a fost de acord cu sistemul cotelor. Suntem solidari cu statele din Uniunea Europeană, dar pe de altă parte nu suntem de acord cu o abordare contabilă, ci trebuie să ținem cont de realități. Ideea relocării în sine pune foarte multe probleme. De pildă, cum respectăm dreptul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
multiple care converg spre asigurarea securității naționale. În afara elementelor care țin de apărare, de ordine publică sau de activitatea de informații și contrainformații, securitatea nu mai poate fi separată de un mediu economic competitiv, de stabilitatea financiar-bugetară, de existența unor sisteme publice - educație, sănătate, pensii - funcționale și adaptate schimbărilor, de protecția infrastructurilor critice sau de capacitatea de a răspunde la problemele de mediu. Este momentul ca în perioada următoare să construim consens politic în jurul acestor teme esențiale, un consens politic care
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
17 mii angajați în prezent). Valurile succesive de concedieri colective de la sfârșitul anilor '90 a reprezentat cauza principală a crizelor sociale, având în vedere formarea profesională extrem de restrânsă a angajaților disponibilizați și lipsa de soluții furnizate de piața muncii și sistemul național de formare profesională continuă. Este drept că tranziția de la economia planificată la economia liberă a reprezentat o necunoscută chiar și pentru experții europeni: "transformarea unui sistem excesiv verticalizat, pentru a-i impregna o coerentă orizontală"4 fiind un proces
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
restrânsă a angajaților disponibilizați și lipsa de soluții furnizate de piața muncii și sistemul național de formare profesională continuă. Este drept că tranziția de la economia planificată la economia liberă a reprezentat o necunoscută chiar și pentru experții europeni: "transformarea unui sistem excesiv verticalizat, pentru a-i impregna o coerentă orizontală"4 fiind un proces lăsat exclusiv pe seama statelor naționale. Așa se explică demararea timidă și cu relativă întârziere a unor programe de asistență tehnică și financiară în scopul sprijinirii restructurărilor economice
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
baza reevaluării și reîmprospătării metafizicii, pe care Kant o numește acum rațiune pură - conducând, în filozofia hegeliana, la posibilitatea împlinirii și depășirii metafizicii prin ea înseși, ca spirit. Pentru Baruch Spinoza, filozof prețuit de G. W. F. Hegel, care consideră sistemul său drept una dintre cele mai înalte trepte pe care cunoașterea umană, ca spirit încă înstrăinat de sine, deoarece totalitatea substanței spinoziste era luată drept imanenta, neproducându-și astfel propria contradicție din care să rezulte conceptul care să îi ofere ulterior
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
principiul mișcării întregii vieți înspre eliberarea de sine, înspre rațiune 69. Ea nu trebuie redusă doar la momentul sau negativ, la contradicția propriu-zisă, ci trebuie înțeleasă în ansamblul său pozitiv, bazat pe depășirea și incorporarea negației 70. Metodă esențială a sistemului filozofic hegelian o reprezintă dialectica, la rândul ei fondată pe speculație, prin care Hegel înțelege și îndeamnă la înțelegerea unității opușilor într-un context nou, care le este propriu, și implicit în mișcare 71. Întregul mers al istoriei trebuie înțeles
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
erau deja cetățeni europeni și nu ai unor state musulmane (deși pentru cei doi intrați prin Leros nu s-a stabilit încă precis originea), ridică, de fapt, alte întrebări: de ce niște tineri, născuți și educați în UE și beneficiari ai sistemelor sociale din țări prospere, nu au putut fi "integrați" și s-au radicalizat până la a merge să lupte în Siria sau a comite atentate în propria țară, cum se poate evita că acest lucru să se repete și dacă există
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
creștere a satisfacției; ei consideră că au avut un oarecare succes și, în orice caz, că au reușit să le ofere o viață mai bună și alte oportunități măcar copiilor lor. În schimb, aceștia din urmă, deși au beneficiat de sistemul de educație și de plasă de siguranță socială din țara-gazdă, nu mai au nici termen de comparație și nici visul părinților lor la dispoziție. Ca atare, îl caută în altă parte și l-au găsit în identitatea religioasă din țară
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
textele sacre ale altor religii (inclusiv în Biblie) n-ar exista astfel de lucruri, ci pentru că alte religii au convenit să facă o interpretare metaforica a unora dintre pasajele problematice și s-a produs o separare a statului (și a sistemului său legal) de textul religios. "Dați cezarului cele ce sunt ale cezarului și lui Dumnezeu, cele ale lui Dumnezeu" s-a dovedit o formulă salvatoare, iar în societatea occidentală s-a produs separația între civitas Dei și civitas terrena. Ironia
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
rezultă că majoritatea egiptenilor (96,2%, respectiv 90% în al doilea sondaj) susține aplicarea Șaria 30. Oricât ar părea de surprinzător pentru occidentali, respondenții au declarat că doresc aplicarea să pentru că garantează dreptate pentru femei (97%), pentru că ar fi un sistem juridic drept (96%) sau pentru că protejează drepturile omului (97%). Sentimentul în lumea musulmană este că toate problemele lumii contemporane sunt cauzate de îndepărtarea societății de ordinea islamică premoderna 31. Chiar și la musulmanii moderați se poate identifica acest tip de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
satisfacerii nevoilor de pe treptele superioare ale piramidei lui Maslow, pe stindardul radicalismului islamic scriind, în afară de "Șaria", " Noi vrem respect". Islamismul a fost definit că o ideologie atotcuprinzătoare pentru stat și societate, care afirma că Islamul e mai mult decât un sistem de credințe și practici religioase și care militează pentru o inversare a procesului de secularizare și pentru unitatea religiei cu statul 34. Din perspectiva acestei abordări, constatăm că practic toți musulmanii pioși declară la unison că "Islamul e un mod
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
este ca, deși sunt de facturi diferite, reușesc să se completeze reciproc. În mod real, cartea lui Emilia Șercan deși a apărut la un an după cea a lui Sorin Bocancea vine să explice în mod metodic care a fost sistemul ideat de regimul comunist pentru a supraveghea și controla presă din România. După aceea, este util să fie citit volumul coordonat de Bocancea. O altă motivație care ar putea să conducă la lecturarea acestor volume împreună este ca, cele două
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în formă imaginata de comuniști. Aceasta ar putea fi explicația asupra votului acordat în anii '90 Frontului Salvării Naționale și a liderului său de necontestat, Ion Iliescu. Al doilea capitol este intitulat: "Presă în perioada comunistă", deschide partea dedicată devoalării sistemului de putere care a impus cenzură și autocenzura în presa din perioada comunistă. Cele mai interesante teme prezentate de autoare sunt: presă că aparat politic în viziunea lui Lenin, parcursul presei românești în perioada comunistă, cum se face o publicație
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de la natural la divin rezultă într-o recristalizare sacrala și valoric orientată a realității în jurul acelui aspect care a fost recunoscut ca fiind divin. Lumi de simboluri, semne lingvistice și concepte se ordonează singure în jurul centrului sacru, se stabilizează că sisteme, devin îmbibate cu spiritul agitației religioase și sunt susținute fanatic ca fiind ordinea "justă" a ființei" (pp. 86-87). După fixarea cadrului de discuție, Voegelin sugerează câteva posibile definiții ale acestui concept controversat (cel puțin pentru anul apariției acestei cărți). Astfel
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
fie valabil și pentru cei certați cu gunoiul pe care il produc și elimină în spațiile publice . cu öko pkw -urile - aici uniunea europeană este ceva mai maleabila față de estul europei din motive evidente. nu sunt bani pentru reformat-ul sistemului de sănătate sau cel social ( mă rog ! corupția în politica respectiv justiție etc. trebuie și ea finanțată de undeva ) deci, ar fi culmea ironiei să se pretindă un sacrificiu care poate să depășească posibilitatea reală a unei țări . să nu
Parbrizul nu desparte două lumi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82715_a_84040]
-
și alta e să pui o taxă la vânzare, pe care s-o colecteze direct statul și să facă apoi cu ea ce-a făcut și cu taxa auto și cu taxele de mediu, adică RIGUROS nimic*. Încă aștept un sistem de etichetare pe alimente pe care să-l înțeleagă și pensionarii și adolescenții și țăranii. Dacă s-ar ocupă cu așa ceva, ministrul sănătății ar rămâne în istorie. Așa, va rămâne numai în înjurăturile clienților de fast-food. La noi e o
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
iar pe mâncarea destinată în mare parte celor cu venituri sub medie se pune taxa.. În concluzie, vei fi și mai sărac dacă ești sărac în România! @muritororulderand, nu știu de unde ai priceput asta. tot ce spun e că actualul sistem de etichetare e abscons pentru cei mai mulți oameni - sunt listate doar ingredientele, despre care nici oamenii cu facultate nu știu întotdeauna dacă sunt nocive sau nu. Problema siguranței alimentare e de maximă importanță și de minime soluții la noi, deocamdată. Eu
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
sinucis laolaltă . dar așa ? .. sunt optimistă ! el e mort și eu trăiesc în pofida prognozelor . cel mai rău ce mi se poate întâmpla (sper)- e să primesc roșu în gatuletz să sperăm (din nou și împreună) că atâta optimism îmi întărește sistemul imun senchiu ! acum nu m-am uitat la video - dar intenționez în curând ! salve .. 1 Ăla cu șapca care habar nu avea să vorbească, era fracsu mă ! 2 Tipul chitarist nu știe în ce fel să folosească chitară aia sau
Ce am spus la Optimism2009 by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82718_a_84043]
-
par revoltătoare pentru că îmi cer mie, ca cetățean, să întorc și obrazul celălalt. Cred că ar trebui să se lucreze mai mult cu ei, nu cu noi, iar cu banii ăștia de la Phare și de la guvern mai bine le făceau sisteme de canalizare. îndrăznesc să scriu: păcat de titlul poștarii; (și de ideea sugerată, cel putin....) și ne pretidem toleranți ?! am și eu o sugestie : a se vedea filmul regizat de Tudor Giurgiu și prezent(at) zilele acestea la Festivalul Astrafilm
(încă mai) S.P.E.R by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82686_a_84011]
-
not sure you’ll like it but în Arabic it is how young camels are named. Felicitări! Sună interesant Process Communication Felicitări, toată lumea aștepta cu sufletul la gură să vadă cum bifezi încă o facultate neterminata dar se pare că sistemul de 3 ani te-a salvat. Sunt sigur că ai muncit enorm în acești ani de facultate. Nu e ușor când ești urmărit de atâtea reflectoare! brava, becherule felicitări! p.s. ITA loves you and you love ITA să zic și
Sunt becher by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82725_a_84050]
-
auzit întâmplător și tot atât de când nu reușesc să mai dau de el. Să înțeleg că acesta este raspunsul dumneavoastră dragă Malakay la întrebarea mea? Să înțeleg că nu vă place istoria? Interesant este că îmi vorbiți dragă domnule/doamna despre sistemul comunist dar răspundeți unei provocări intelectuale cu atac la persoană. Răspundeți unei dileme cu vorbire la per tu, evitați confruntarea de idei cu ridicarea altei idei fără legătură cu ceea ce era on topic. Să înțeleg că nu ați învățat nimic
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
mult decât este dispus. Într-adevăr, nu vreau să induc ideea că a curs numai lapte și miere - pentru că ar fi la fel de eronată că generalizarea ideii că averile au fost făcute prin abuzuri - sau că aș vedea istoria în acel sistem alb-negru care a fost evocat undeva mai sus. De aceea cred că trebuie studiat fiecare caz în parte și luat în întregimea să cu bune și cu rele. Iar afirmația cum că regimul comunist a făcut bine prin confiscarea averilor
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]