725,910 matches
-
ONU, privind adoptarea unei declarații în acest sens sub egida AG. ONU) și dreptul popoarelor de a fi la adăpost de stresul negativ excesiv (datorită condițiilor speciale generatoare de stres negativ excesiv pentru comunități întregi de oameni, mergând până la națiuni): situații de calamitate naturală, de dezastru natural sau provocat de mână omului, de accidente nucleare sau industriale, de deversări masive de substanțe toxice în apele interne ale unei națiuni, situații de conflicte armate, de război, de genocid, strămutări masive de persoane
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
stres negativ excesiv pentru comunități întregi de oameni, mergând până la națiuni): situații de calamitate naturală, de dezastru natural sau provocat de mână omului, de accidente nucleare sau industriale, de deversări masive de substanțe toxice în apele interne ale unei națiuni, situații de conflicte armate, de război, de genocid, strămutări masive de persoane, epidemii, cutremure, alunecări de teren pe porțiuni mari de teritoriu, stare de depresie, demoralizare a unei națiuni în fața unui pericol intern sau extern, situații limită în care trebuie să
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
apele interne ale unei națiuni, situații de conflicte armate, de război, de genocid, strămutări masive de persoane, epidemii, cutremure, alunecări de teren pe porțiuni mari de teritoriu, stare de depresie, demoralizare a unei națiuni în fața unui pericol intern sau extern, situații limită în care trebuie să se acționeze rapid etc.).Acest drept specific (distinct față de dreptul omului, luat individual, de a fi la adăpost față de stresul negativ excesiv) ar trebui consacrat în relație directă cu drepturile de solidaritate precum: dreptul popoarelor
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
trimit la sărăcie și la inegalități, la discriminare și abuz de putere asupra omului, pe de-o parte, și dreptul omului la a fi la adăpost de stres îl constituie apariția noțiunii de "grupuri-țintă" (grupuri de persoane aflate într-o situație temporară sau permanentă de marginalizare, de discriminare, de excludere socială sau confruntate cu situații de pericol, cu o situație-limită sau care le afectează grav ori de o manieră sistematică și gravă, beneficiul drepturilor fundamentale ale omului, precum: șomerii, femeile din
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
pe de-o parte, și dreptul omului la a fi la adăpost de stres îl constituie apariția noțiunii de "grupuri-țintă" (grupuri de persoane aflate într-o situație temporară sau permanentă de marginalizare, de discriminare, de excludere socială sau confruntate cu situații de pericol, cu o situație-limită sau care le afectează grav ori de o manieră sistematică și gravă, beneficiul drepturilor fundamentale ale omului, precum: șomerii, femeile din mediul rural, muncitorii agricoli fără pământ, refugiați, persoane aflate într-o zonă de conflict
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
admite că oamenii din viitor, generațiile viitoare să se confrunte cu o societate bazată pe teroare și mizerie, pe involuție civilizațională, pe lipsa resurselor prime necesare supraviețuirii și sporirii gradului de confort al civilizației umane ori să se confrunte cu situații (generate de opțiunile și politicile iresponsabile sau pro-consumiste din prezent, ale umanității contemporane) care le-ar diminua sau le-ar afecta grav, iremediabil, beneficiul drepturilor omului așa cum sunt ele garantate în prezent. Concepția actuala asupra drepturilor omului (așa cum transpare din
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de cuprindere). Or, revenind la dreptul omului din viitor de a fi la adăpost de stres (dar și la dreptul generațiilor viitoare în acest sens -întrucât se poate avea în vedere și dezvolta juridic, un conținut juridic corespunzător), considerăm că situațiile de stres negativ excesiv incidente în viitor, cu rădăcini în situația globală contemporană, cărora statele lumii secolului XXI ar trebui să le ofere o gestionare adecvată prin politicile și măsurile lor, ar putea fi: - criză alimentară din prezent (afectând Sudul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
fi la adăpost de stres (dar și la dreptul generațiilor viitoare în acest sens -întrucât se poate avea în vedere și dezvolta juridic, un conținut juridic corespunzător), considerăm că situațiile de stres negativ excesiv incidente în viitor, cu rădăcini în situația globală contemporană, cărora statele lumii secolului XXI ar trebui să le ofere o gestionare adecvată prin politicile și măsurile lor, ar putea fi: - criză alimentară din prezent (afectând Sudul sub-dezvoltat)31; - super-calamități cu impact global (provocate de mână omului sau
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
extinderea să la nivel global, fără dezvoltarea unor dimensiuni de echilibrare (etice, de reciclare a deșeurilor, de transparentizare a informațiilor privind produsele și serviciile de pe piață, de responsabilizare a corporațiilor și guvernelor în sensul adoptării unor politici ecologiste). Toate aceste situații de risc extrem și global, precum și altele, deoarece lista nu este nicidecum epuizata, ar putea duce la generarea unor stări de stres negativ excesiv la adresa oamenilor din viitor și la adresa generațiilor viitoare, afectând dezvoltarea umanității în ansamblul ei, pe termen
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
is a hybrid we can call 'relideology', which seems to be quite attractive for young Muslims seeking self-actualization. Keywords: Islam, migrants, jihad, terrorism, muslim, refugees. Introducere "Criză migranților" din Europa, atentatele teroriste repetate de pe teritoriul Franței din 2015, dar și situația conflictuală și masacrele din Orientul Mijlociu, o zonă pe care occidentalul de rand reușește tot mai puțin să o înțeleagă, au angrenat opinia publică în ample controverse. De la "cum să rezolvăm problema atâtor refugiați" s-a trecut la acuzații reciproce între
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
veniseră în Vest, în general, din motive economice și/ sau pentru siguranța, deci pentru rezolvarea nevoilor de pe treptele bazale ale piramidei lui Maslow 13. Chiar în cazul celor care nu au reușit în totalitate să-și atingă visul, comparația cu situația economică și politică din țările din care emigraseră a funcționat ca factor de creștere a satisfacției; ei consideră că au avut un oarecare succes și, în orice caz, că au reușit să le ofere o viață mai bună și alte
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a generației a doua" de imigranți și refugiați. Cercetările efectuate de Pew Research Center 15 au arătat că aceasta aparentă islamizare a cetățenilor europeni de religie musulmană nu a apărut brusc și nu e legată strict de Statul Islamic sau situația din Siria. Încă din 2006, la întrebarea ce se considera mai întâi, cetățeni al țării respective sau musulmani, 81% dintre musulmanii britanici, 69% dintre cei spanioli, 66% dintre cei germani și 46% dintre cei francezi au răspuns că se consideră
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
naționalitatea respectivă și nu prin apartenența religioasă, iar în India 90% se considera în primul rând indieni, nu hinduși. Islamizarea generației a doua a coincis și s-a alimentat din indigenizarea și radicalizarea generației a doua din fostele colonii, din situațiile conflictuale din unele state majoritar musulmane și din eșecul, în termeni de democrație, al "Primăverii arabe" și, la rândul său, fenomenul în desfășurare în țările occidentale a alimentat zonele de conflict, atât cu luptători efectivi, cât și pe partea de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
legate de această dispută. Primul susține că există o incompatibilitate esențială a Islamului cu pluralismul, respectarea drepturilor omului și democrația, unul dintre reprezentanții cei mai cunoscuți ai acestuia fiind Samuel Huntington, care a și ajuns la concluzia că tocmai această situație va duce la o inevitabilă "ciocnire a civilizațiilor"17. Al doilea curent, desi admite un actual deficit de democrație în țările majoritar musulmane, consideră că acesta nu este de origine culturală și că nu Islamul stă în calea libertății și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
incluzând o discriminare de gen prin consacrarea principiului că, în cazul unui bărbat care moare fără copii, moștenirea se împarte inegal între frați și surori, fiecare bărbat primind cât două femei), era făcută, în realitate, în sensul îmbunătățirii considerabile a situației femeilor față de vechiul drept cutumiar, conform căruia acestea n-ar fi primit nimic. Coranul rămâne, însă, tributar vremurilor sale, iar considerarea să de către Islam ca fiind imprescriptibil și insistența de a-l aplică ad-literam în viața de zi cu zi
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
fiind formulate și aduse în sprijinul afirmației. În acest context, trebuie sa menționam că analizele efectuate ne relevă faptul că autoarea este nu numai stăpâna pe domeniul supus cercetării, dar și avizata asupra complexității, diversității și dificultăților interpretative. Totuși, atunci când situația o impune, aceasta se delimitează sau își precizează cu claritate propria poziție, fiind totodată deschisă și altor posibile interpretări. În fine, remarc ultimul capitol al cărții, în care utopia fourierista este prezentată cu pandantul ei operaționalizat în celebrul Falanster de la
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
de argumentare pe care lectură cărții îl sugereză este următorul: Voegelin stabilește realitatea de la care pleacă ("colectivismul politic"); propune cadrul general de discuție; oferă definiția de lucru; anunță "condițiile prealabile pentru existența religiilor politice"; iar apoi susține întreaga discuție pe situații de practică și teorie politică (de aici reiese probabil opțiunea lui Voegelin pentru dublă natură a actului de a gândi: theoria, sau contemplare care poate produce concluzii de natură propoziționala, si praxis, sau deliberare în vederea acțiunii). În ceea ce privește modul general de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Dragoș Bucurenci Ridzi pleacă. Mulțumesc, Tolo! Mulțumesc, GSP! În sfârșit ALELUIA! Și-a venit Plăcintă... sinceră să fiu mă așteptam să fie Bitang... Sincer devenea jenantă situația... și veacul are un sfârșit.. Ne bucurăm pentru o bătălie, dar războiul nu e gata. Eu cred că demisia asta a fost doar un truc politic. Suntem în al electoral. Imaginea PDL trebuie refăcuta și dacă nu acum, când e
O demisie mai lungă decât veacul by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82719_a_84044]
-
de mogulii din presa - și cât am mai râs când am auzit. Este atat de previzibil în declarații că ... nu știu ce să mai zic!!!! Mi-e teamă că a fost doar o “minge de set”... mai este până la sfârșitul “meciului” și situația nu stă deloc pe roze... da, a plecat Ridzi, dar ne-a picat o Placinta-n cap. cu o declarație de avere impresionantă, cu angajați și firme dubioase în Vrancea, sponsor de seamă al partidului, ce să mai.. un nou
O demisie mai lungă decât veacul by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82719_a_84044]
-
aproximativa. Până ne-apucam să-i ajutăm noi pe ei, nu mai bine ne-ajuta ei cu niste impozite, taxe, ceva? eu i vreau afară de pe lipscani. Eu tot aștept răspunsul lui Dragoș la întrebarea: “Tu ce faci să ameliorezi situația?”. În fine, pana răspunde, mai departe de teorii și vorbe mari, vă zic eu ce fac: nu ii ocolesc când îi văd mergând pe trotuar cu mine, le dau locul în autobuz [de obicei le dau că-s femei cu
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
se manifestă relaxarea, ci se și induce. Cântăreții de operă practică voluntar această modalitate eficientă de a-si relaxa coardele vocale, înaintea intrării în scenă. Metodă dă roade și pentru noi -muritorii de rand-, când avem a face față unei situații ce ne tensionează, iar starea de insecuritate ne este trădata prin/de voce. Atunci, cateva reprize de căscat zdravăn și de respirație controlată conștient, ajută mult. Noapte-Buna! :)) ai scris postul asta de parca mi-ai fi citit gândurile...doar ca pe
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
la telefon, nu vă acuză nimeni că ați vrut să stricăți un concert cu tot dinadinsul. Nu vi se reproșează reaua voința, ci doar lipsa de respect față de publicul unui artist extrem de special. Foarte frumos demersul tău de a înfățișa situația din punctul de vedere al tuturor părților implicate. Mie mi se pare oricum un lucru total neserios doar și să organizezi un eveniment de talia asta într-o perioadă în care se știe se știe că se va organiza un
There is a crack in everything by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82705_a_84030]
-
berea tuborg în viața mea nu mai fac cinste cu bere tuborg pentru mine berea tuborg nu o să mai existe un fain băutor de bere oricum nu-mi place tuborg, eu beau heickenen. deci cum ma răzbun? foarte ok prezentarea situației sine îra et studio. ‘heickenen’, lol ma-ntreb ce i se aduce cînd o comandă bere hakkinen “ Că au produs experți care au garantat că acest impact nu va exista este și mai bine” da într-adevăr o exprimare foarte
There is a crack in everything by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82705_a_84030]
-
impact nu va exista este și mai bine” da într-adevăr o exprimare foarte fină apropo de ce crezi cu adevarat. că mai bem tuborg sau harkonen sau ce-om bea total irelevant, toată treaba pute a rromania, ăsta-i problemă, situația asta s-ar mai fi putut repeta în bosnia sau afganistan dacă n-am fi făcut-o noi primii să-i avertizam că “așa nu” Felicitări - E foarte bun post-ul asta... e bine că pune evenimentele într-o lumină
There is a crack in everything by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82705_a_84030]
-
spus: “Dna sunt țiganca și nu vorbesc cu românii.” Deci, unii și-o caută cu lumânarea. Dar, că peste tot, există și excepții. Nici nu vor să fie în rând cu civilizația... părerea mea. Cred că s-a ajuns la situația în care noi vrem să-i integrăm pe ei, dar ei nu vor să se integreze cu noi ! Ceea ce mi se pare revoltător. Nu sunt rasist, pur și simplu urăsc prostia, mizeria, hoția și multe alte caracteristici pe care le
(încă mai) S.P.E.R by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82686_a_84011]