4,196 matches
-
Efectiva promovare a drepturilor omului de un regim de drept presupune nu numai posibilitatea exprimată la nivel juridic de a recunoaște identitatea indivizilor, de a permite libera și deplina manifestare a ființei umane, ci și precizarea limitelor puterii politice organizate statal, crearea unor instrumente de protecție a individului în raporturile sale cu colectivitatea. 3. Despre universalizarea drepturilor fundamentale ale omului Teorii coerente privitoare la drepturile omului s-au cristalizat în cultura politică și juridică europeană în secolele al XVIII-lea și
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
o zonă înțesată de divinitate cu numeroase resurse naturale, unele dinte ele extrem de rare pe planetă). Subliniez încă o dată faptul că, în cu totul și cu totul alte condiții topografice și geologice față de cele specificate aici, orice soi de dictatură statală, cum ar fi, bunăoară, cea din Cuba sau cea din Coreea de Nord, ar fi putut să își desfășoare în voie, ani la rând, ghemul propriilor orori caracteristice, desenând nonșalant în praful gros al istoriei dâra hidoasă a chipului ei satanic, fără ca
REALITATEA DIN SPATELE REALITĂŢII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 929 din 17 iulie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_civilizatia_magdalena_albu_1374051413.html [Corola-blog/BlogPost/357216_a_358545]
-
îndemnându-i pe apostoli și prin ei pe toți creștinii sa se supună autorității pământești căci este data de Dumnezeu în vreme ce Hristos nu deține putere politica( ). Mai mult decât atât, Apostolul Pavel da comandamente precise în ceea ce privește acceptarea deplină a autorității statale spunând: "dați deci tuturor cele ce sunteți datori; celui cu darea, dare, celui cu cinstea, cinste și celui cu teama, teamă."(Rom. 13,7) căci "cel ce se împotrivește stăpânirii, se împotrivește rânduielii lui Dumnezeu"(Rom. 13,2). Aceste comandamente
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
pe parcursul acestor 25 de ani au avut rolul calului troian. Astăzi Republica Moldova este aidoma unei nave serios naufragiate cu cârma defectată, care de peste 25 de ani plutește cum bate vântul fără a ajunge la vre-un mal. Este o construcție statală creată artificial, care nu are o identitate națională distinctă, așa cum o au cei din Țările Baltice, nu are un scop statalist bine determinat, întreaga populație fiind, în linii mari, împărțită în două părți aproximativ egale: o parte orientată spre Uniunea
25 DE ANI DE INDEPENDENŢĂ? de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1471933801.html [Corola-blog/BlogPost/380636_a_381965]
-
un fiasco total. Aproape toți cei de la guvernările, care s-au perindat de la 1991 încoace, indiferent de culoare politică, cu excepția primului parlament, care a fost unul de idealiști dar care a realizat cel mai mult în planul constituirii acestei unități statale, și-au dorit un soi de statalitate anapoda, în care poți să fii „țariok”, să faci orice găinării politice și economice, pentru care însă nu vei fi tras la răspundere. De fiecare dată sistemul de drept era sub cei de la
25 DE ANI DE INDEPENDENŢĂ? de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1471933801.html [Corola-blog/BlogPost/380636_a_381965]
-
2,38% în 2004 la 22,4% în 2015. Sunt mai mulți la număr însă insuficienți pentru a realiza Reunirea. O cale mult mai reală în acest sens este cea propusă de Forul Democrat al Românilor din Moldova - crearea Uniunii Statale „România - Republica Moldova” cu două guverne, două capitale, două parlamente pentru început ca pregătire a unificării totale ulterioare. Este o formulă de compromis bună, care-i satisface și pe unii indeciși, în special, acum când proiectul statalist al Republicii Moldova a eșuat
25 DE ANI DE INDEPENDENŢĂ? de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1471933801.html [Corola-blog/BlogPost/380636_a_381965]
-
momente în care am ratat schimbarea în mai bine a țării. Unul a fost moartea lui Gheorghiu-Dej, personaj impus de Moscova în perioada în care am fost colonie sovietică. Practic atunci nu se putea face nicio mișcare la nivelul autorității statale, sute de mii de români fiind în pușcăriile politice, zeci de mii fiind eliminați prin metodele aduse de ocupanți. Prin unelte românești! O schimbare s-ar fi putut produce, la moartea lui Dej, care obținu-se plecarea trupelor de ocupație
TABLETA DE WEEKEND (176): VOCAŢIA RATĂRII de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1481177136.html [Corola-blog/BlogPost/368695_a_370024]
-
ortodox, ca și toți urmașii lui. Când s-a creat statul, i-au spus Țara Românească, nu Țara Cumanilor, dar nici Țara Românilor. Aceasta considerau Basarabii că este originea ei :ȚARĂ ROMÂNEASCĂ; -deci nu poate fi vorba de o organizare statală cumană, întrucât cumanii erau o populație migratoare care dormea în căruțe și/sau corturi, fără o cultură, diplomație și religie proprie. Neagu Djuvara s-a bazat pe documente ungurești și papale, pe care le-a interpretat greșit”. Spațiul nu-mi
UN BASARAB PENTRU ŢARĂ de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1410465490.html [Corola-blog/BlogPost/362357_a_363686]
-
unor societăți se identifică cu o religie, conflictele violente dintre „favorizați” și „defavorizați” iau forma conflictelor religioase. În societățile cu nivel redus de maturizare a națiunii moderne, religia oferă susținere ideologică pentru realizarea unor platforme politice în vederea realizării unor coeziuni statale sau regionale (acolo unde predomină încă structurile tribale și de clan). Pe de altă parte, anumite grupuri politice internaționale recurg la religie pentru a-și legitima programele și acțiunile „antimondialiste” și „antiimperialiste” (fundamentalismul islamic de tip Al Qaeda care brodează
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
au putut comunica nici vreun motiv serios, nici perioada interdicției - scrie Toroczkai, referindu-se probabil la faptul că nu este pentru prima oară când este întors din drum la frontiera ungaro-română. România a demonstrat din nou că este o formațiune statală retrogradă, obscură, represivă și bolnavă, departe de caracterul de stat de drept. La punctul de trecere a frontierei Salonta au fost trași pe dreapta . Au luat actele soției, ale celor două minore ale noastre (una de 6 ani și una
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (2) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ces_covasna_harghita_1403510325.html [Corola-blog/BlogPost/349312_a_350641]
-
spiritualității noastre Ajunsă la volumul 55, enciclopedia PERSONALITĂȚI ROMÂNE ȘI FAPTELE LOR-!950-2010- avândul ca autor pe Constantin Toni Dârțu, președintele Filialei Iași a Ligii Scriitorilor Români, și-a mărit evantaiul de cuprindere al arealului spiritual românesc( și din afara granițelor statale a României ) cu noi personalități marcante din domeniul: cultură, medicină, artă și tehnică. Această acțiune nobilă, de cercetare și studiu, începută cu mai bine de 10 ani în urmă, de către Constantin Toni Dârțu, s-a putut impune în rândul intelectualității
ENCICLOPEDIA PERSONALITĂŢI ROMÂNE ŞI FAPTELE LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 861 din 10 mai 2013 by http://confluente.ro/Enciclopedia_personalitati_r_al_florin_tene_1368169347.html [Corola-blog/BlogPost/344738_a_346067]
-
englezilor) omul a primit valoare în sine ca individ, comunitatea având o importanță derivată. Organizarea acestor popoare s-a bazat pe principiile secularismului/laicității (potrivit căruia toate credințele și religiile, inclusiv agnosticii, au drept egal la existența și la protecție statală) și drepturilor individuale. Atunci când unei atari mulțimi i s-a spus „națiune”, s-a înțeles că este vorba despre o comunitate voluntară și de aceea aleatorie și schimbătoare de indivizi-cetateni, indiferent de istoria și cultura lor; adică o „națiune civică
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
se pune problema organizării relațiilor politico-juridice dintre comunitățile etno-culturale care locuiesc efectiv pe teritoriul respectiv, atunci când acesta aparține unui anumit stat, constituindu-i o dimensiune materială de esență. „Națiunea culturală” pură și simplă este o realitate socială fără organizare politică/statală. Când „națiunea culturală” este privită și organizată ca realitate politico-juridica (respectiv că stat național), în condițiile în care puritatea etnică a populației/poporului lipsește, mai putem oare vorbi de democrație sau de egalitate? Câtă vreme comunitățile etno-culturale locuind același teritoriu
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
Când „națiunea culturală” este privită și organizată ca realitate politico-juridica (respectiv că stat național), în condițiile în care puritatea etnică a populației/poporului lipsește, mai putem oare vorbi de democrație sau de egalitate? Câtă vreme comunitățile etno-culturale locuind același teritoriu statal sunt inegale ca mărime, căile care aparent asigură conducerera statului de către „popor” sunt fie rezumarea poporului la comunitatea etnică majoritară fie „dizolvarea” minorităților etno-culturale în grupul majoritar, printr-un asemenea proces de asimilare ajungându-se la un demos (popor) de
DEMOCRAŢIE ŞI EGALITATE (2) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 785 din 23 februarie 2013 by http://confluente.ro/Adrian_severin_democratie_adrian_severin_1361623968.html [Corola-blog/BlogPost/352047_a_353376]
-
lungul secolelor. Ajungând pe firul ARIADNEI prin labirintul întunecos al veacurilor, ne vom opri pentru o clipă a semnala cititorului Diploma dată de regele ungur, BELA al IV-lea la 2 iunie 1247 Cavalerilor Ioaniți, din care rezultă existența formațiunilor statale românești: „ cnezatele lui IOAN și FARCAȘ până la OLT și cnezatul lui LITOVOI” (anexăm facsimilul numitului document aflat în Arhivele VATICANULUI). Edificatoare sunt și actul de danie emis la 8 ianuarie 1285 de regele Ungariei, LADISLAU în care se vorbește de
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 by http://confluente.ro/Romania_intre_scutul_antiracheta_amer_marin_voican_ghioroiu_1338400793.html [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
care rezultă existența voievodului BASARAB (BAZARAB) care domnește în TRANSALPINA (denumire latină) cât și actul de danie al regelui Ungariei LUDOVIC I (datând din 1353) din care rezultă existența anterioară a românilor în MARAMUREȘ. Referindu-ne la întemeietorii primelor formațiuni statale românești medievale, se cuvine să amintim că principii au „descălecat” toți din Transilvania, care a fost din toate timpurile centrul spiritual al Daciei. Conform miturilor și religiilor care ascund înțelesuri tainice pline de simboluri, Valahia a fost întemeiată de NEGRU-VODĂ
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 by http://confluente.ro/Romania_intre_scutul_antiracheta_amer_marin_voican_ghioroiu_1338400793.html [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
sunetelor, imaginilor și elementelor grafice prelucrate pe computer și reunite în baze de date. Potrivit studiului „Fighting Back: New Media and Military Operations” 30, new media reprezintă: - orice mijloc care permite unui spectru larg de utilizatori (de la indivizi la entități statale) să creeze și să disemineze informații în timp real sau aproape în timp real, care au capacitatea să influențeze o audiență largă (regională sau mondială) folosind tehnologii de comunicații standardizate și având ca platformă unificatoare Internetul. Dintre toate formele new
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-locul-retelei-sociale-in-social-media-din-manuscrisele-profesorilor/ [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
de asistență medicală și medicamente". Civilizația viitoare, ne avertizează eminentul politolog, expert politico-militar gen. Gheorghe Dragomir, va fi spiritualizată sau războinică? Pentru a învinge ochiul diavolului "BANUL"care a luat mintea la mai marii țărilor ce compun această minunată uniune statală a Europei, "cred că a venit timpul să să înțelegem pe Dumnezeu care vrea ca O M U L să devină o ființă perfectabilă, este chemat la desăvârșire", găim slovă înțeleaptă a autorului în cuvântul său și un îndemn de
EUROPA CU CAPUL ÎN STELE ŞI TRUPUL ÎNSÂNGERAT de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Europa_cu_capul_in_stele_si_trupul_insangerat.html [Corola-blog/BlogPost/350644_a_351973]
-
pentru a cuceri Panonia și mai târziu Transilvania și de faptul că s-au luptat cu ducii Menumorut și Glad, iar în anii 904 au de-a face în Transilvania cu un localnic pe nume Gelu care conduce o formațiune statală locală. I.D. Iscru amintește de o informație din sec. IV transmisă prin cartea “Origines Hungaricae”, scrisă de Franciscus Foris Otrokocius, la 1693, referitoare la limbile vorbite la curtea regelui hunilor: limbile gotice și ausonica, unde prin limba ausonilor se înțelege
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/corespondenta-din-new-york/ [Corola-blog/BlogPost/93576_a_94868]
-
principiul „ori, ori!”. În politica de-atunci, „abaterea privirii” se numea deviaționism. Și trebuia să suporți rătăcirea. De un lucru însă erai sigur: luat drept „far călăuzitor” , punctul de orizont amintit era calea cea mai sigură pentru „salvagardarea” condiției noastre statale și de neam (!). Înfiorător când alternativa lipsește, și nu numai aici ci și în toate cele... Între timp, steaua a dispărut. Românul a mai putut plimaba ochii încoace și-ncolo. Au mai rămas nostalgiile unora după vremuri apuse. Prin extrapolare
STEAUA ROŞIE CU CINCI COLŢURI... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/_steaua_rosie_cu_cinci_colturi_.html [Corola-blog/BlogPost/367383_a_368712]
-
maghiarilor, grecilor, care după cum știm din trecut, vor un ortodox moldo-valah clientelar, duplicitar, corupt și mai ales antioccidental. La românii Ideia, Programul de emancipare națională și socială a fost formulat de Școală Ardeleana, Biserica greco-catolica unită cu Roma, pe când Fapta statală aparține moldo-valahilor sub regi catolici, sprijiniți de papa de la Roma. O sinteză a Ideii și Faptei naționale nu a avut încă loc, așa că și dialogul cu Roma a eșuat. Rezultatul a fost o recădere în vechiul statul de izolare, obedienta
...?) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1416665541.html [Corola-blog/BlogPost/372041_a_373370]
-
a Ideii și Faptei naționale nu a avut încă loc, așa că și dialogul cu Roma a eșuat. Rezultatul a fost o recădere în vechiul statul de izolare, obedienta și dictatura orientală. În mod paradoxal regii catolicii au pus bazele Faptei statale moldo-valahe, dar după al doilea război mondial, nu numai că sunt reaorientate spre Moscova, cu baioneta, două mii de bisericii unite cu Roma, ci este quasi naționalizata și Ideia Școlii Ardelene. Modelul ortodox moldo-valah trebuie să domine sociatatea românescă. Acest efort
...?) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1416665541.html [Corola-blog/BlogPost/372041_a_373370]
-
spre Moscova, cu baioneta, două mii de bisericii unite cu Roma, ci este quasi naționalizata și Ideia Școlii Ardelene. Modelul ortodox moldo-valah trebuie să domine sociatatea românescă. Acest efort dictatorial de la București, de a-și însuși și Ideia națională pe lângă Fapta statală, paralizează energia neamului, ajuns la sapă de lemn, cel mai sărac din Europa. Pentru că Școala Ardelena este prea bine cunoascuta, pe lângă lichidarea, apoi marginalizarea Bisericii Unite cu Roma se practică și în zilele noastre o acțiune de dezinformare. Scoala Ardeleana
...?) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1416665541.html [Corola-blog/BlogPost/372041_a_373370]
-
șansa istorică de a se integra în civilizația lumii occidntale, nu numai individual, cum fac azi trei milioane de români, care muncesc și trăiesc în occident, ci în totalitate. Mai mult decât atâta, sinteza dintre Ideia Școlii Ardele și Fapta statală moldovalaha permite reluarea dialogul cu Roma început de Fericitul Ioan Paul ÎI la București în anul de grație 1999. Mimarea normelor și valorilor occidenale că în secolele trecute și mai recent, după aderarea la UE/NATO, nu mai e credibilă
...?) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1416665541.html [Corola-blog/BlogPost/372041_a_373370]
-
prigoane anticreștine,care ,de la primele rănduri,descoperim câteva precizări, privind înțelegerea schimbărilor de regim, concluzionând că mântuirea nu vine în și prin istorie ci la capătul ei. Autorul stipulează rolul Bisericii în stat,dar și impunerea acestuia față de dogmele religiei statale. Acest fapt este relatat prin exemplul penibilei înscenări de la Tanacu.Tragicul eveniment facând parte din multiplele acțiuni ale statului de a goli Biserica de conținut,și marginalizarea acesteia. In Capitolul I,gânditorul creștin Alexandru Nemoianu îmbină într-o sinteză,rareori
ALEXANDRU NEMOIANU-FRAGMENTE DIN VREMEA PERSECUŢIILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Alexandru_nemoianu_fragmente_din_vremea_persecutiilor.html [Corola-blog/BlogPost/356457_a_357786]