221 matches
-
confruntați cu ființa unui peisaj a cărui linie de orizont era inexistentă sau care, mai precis, lua forma fictivă a limitei unde marea se întîlnește cu cerul. Acest peisaj care se anulează constant în propria lui ficțiune este resimțit, atâta vreme cât străbaterea nu s-a împlinit, ca obstacol. Obstacolul este deci însăși marea ca spațiu lipsit de repere. În aceste condiții, țărmul ca limită ultimă este țelul nevăzut al unei străbateri care face din chiar acest nevăzut propriul ei reper. El pune
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
care se anulează constant în propria lui ficțiune este resimțit, atâta vreme cât străbaterea nu s-a împlinit, ca obstacol. Obstacolul este deci însăși marea ca spațiu lipsit de repere. În aceste condiții, țărmul ca limită ultimă este țelul nevăzut al unei străbateri care face din chiar acest nevăzut propriul ei reper. El pune în joc cunoașterea paradoxală a unui obiect care este recunoscut în absența cunoașterii lui și care presupune ca prealabilă o cunoaștere ce abia urmează să aibă loc. Ne putem
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
devenea reper al cunoașterii, de vreme ce reperul însuși se confunda cu limita necunoscută? Dar ne putem oare totodată imagina cât de stimulativă pentru spirit era această situație, în care limita trebuia cucerită printr-un demers indirect, care se confunda cu dinamismul străbaterii, traversării, ba chiar al depășirii spațiului cuprins între limite, de vreme ce, prin însăși mărimea și necuprinderea lui, acesta era resimțit ca obstacol? Existența unui obstacol care desparte de limita vizată a putut crea cazul particular al unei limite care ia forma
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Cel care Îi face față poate fi sigur că-și va regăsi echilibrul; cel care va căuta să scape de problemă se va confrunta din nou cu ea. Compensare: Acceptarea de bunăvoie a unui moment de retragere, de singurătate, de „străbatere a deșertului” poate corespunde unei perioade de meditație, de maturizare, care va servi succeselor viitoare. Așa cum se spune În Yi-King „ cel ce știe să renunțe la ceea ce-i e aproape va câștiga ce e departe”. Exemplu: Jacques Brel În 1975
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
mine... Paradoxal, continua punere sub semnul Întrebării sfârșește prin a deschide noi serii de alternative. Jurnalul descrie cu o mare acuitate transferul dintre obsesiile individului spre cele ale creatorului. Trecerea nu e lipsită, ea Însăși, de dubii și de sinuoase străbateri ale unui drum Încă indecis. Știe că Își va petrece viața scriind, dar nu posedă Încă tehnica prin care să-și anexeze domeniul artisticului: Deci mi-au mai rămas una sau două alegeri! Sunt În stare să scriu? Voi scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a participat. De pildă, timpul nașterii celui care scrie. Un timp-limită, adus În pagină prin dorința de organizare, dorința de a Începe cu Începutul 66. De a pune o minimă ordine În haosul cotidian al mărturisirii, În labirintul a cărui străbatere necesită cel puțin clarificarea inițială, stabilirea coordonatelor timpului zero. Puține jurnale intime scapă străbaterii, cvasiobligatorii, prin acest timp. Viața reportată dintr-un plan În altul, din neant În dreptunghiul paginii scrise, trece, trebuie să treacă prin prelungirea timpului pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
prin dorința de organizare, dorința de a Începe cu Începutul 66. De a pune o minimă ordine În haosul cotidian al mărturisirii, În labirintul a cărui străbatere necesită cel puțin clarificarea inițială, stabilirea coordonatelor timpului zero. Puține jurnale intime scapă străbaterii, cvasiobligatorii, prin acest timp. Viața reportată dintr-un plan În altul, din neant În dreptunghiul paginii scrise, trece, trebuie să treacă prin prelungirea timpului pe care, fără să știe, l-a parcurs. Timp presimțit, timp recuperat, abuzând de altă voce
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Sadalmaș pe înălțimile de la Slovenski-Kras. În jurul zilei de 20 ianuarie 1945, după mai mult e atacuri în care au căzut mulți morți și răniți, de ambele părți, am luat muntele în piept și, înaintând prin zăpada mare care ne îngreuia străbaterea masivului împădurit, am reușit să-l împingem pe inamic peste munte, forțându l să se retragă spre localitatea Harskut. Numai după ce l-am respins de pe această poziție, ne am dat seama de importanța acțiunii n oastre, fiindcă aici, favorizat de
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
-i ofere o adevărată "saga a spiritului" este Hegel în Fenomenologia spiritului (1807), aceasta studiind, cum spune autorul "istoria etapelor succesive, a aproximațiilor și opozițiilor prin care Spiritul se ridică de la senzația individuală la rațiunea universală". Husserl a realizat "prima străbatere la lumină a fenomenologiei", cum aprecia Heidegger. El discută primul despre conștiință ca intenționalitate (termen preluat de la Brentano) sau poate de la Aristotel. Husserl reține ideea că toate actele psihice sunt determinate de o intentio și sunt îndreptate către ceva concret
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cea a "suferinței din iubire", nu mai puțin clasică. Cartea își preia titlul dintr-un verset din Psalmivvv: Când străbat aceștia valea plângerii, o prefac într-un loc plin de izvoare, și ploaia timpurie o acoperă cu binecuvântări". Pentru autor, străbaterea "văii plângerii" are o virtute consolatoare. Repetarea catastrofelor abătute asupra evreilor demonstrează continuitatea unei epoci căreia aceștia trebuie să-i aștepte neclintiți sfârșitul. Pentru Ha-Cohen, expresia este o perifrază pentru exil și tribulațiile lui. El se exprimă astfel: Am numit
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ale vieții mele/ îndepărtare secretă și perpetuă/ a insului de sine însuși,/ pretutindeni și cu atâta pasiune/ încât tot ceea ce se vede ar trebui să nu se vadă/ din pricina răspândirii lui pretutindeni." Ipostaza creatorului este similară cu cea a Alephului, străbaterea infinitului este tot una cu atingerea absolutului, așa se explică deplasarea spre roșu, spre ultimele linii ale spectrului, cu cea mai mare lungime de undă și cu frecvența cea mai redusă: "Deplasare spre roșu, mereu aceeași deplasare spre roșu/ o
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
posibilă e aceea conștiinței (B.N.,1999, p. 87). Evoluția omului este evoluția conștiinței sale. A crea condițiile actualizării acestei evoluții devine, astfel, o responsabilitate politică (B.N., 2006). Din perspectiva viziunii Realității multinivelare, verticalitatea omului are un nou sens: acela al străbaterii simultane și conștiente a diferitelor niveluri de Realitate. Dacă evoluția omului se înscrie în procesul autogenerării universale și dacă o evoluție mai este posibilă doar în conștiință, atunci "evoluția noastră este o autotranscendență". Pentru om, evoluția înseamnă o naștere din
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
și feroviară directă), racordarea existentă la utilități, dar și la rețeaua stradală. Dezavantajele realizării acestuia în zona Fortus au fost trecute cu vederea (lipsa de întreținere a halelor și a aleilor existente, racordarea dificilă a parcului la șoselele europene prin străbaterea completă a orașului). Primii 37.847 m.p. necesari aprobării finanțării au fost obținuți prin parteneriatul Consiliului Județean Iași cu Primăria Iași, care deținea la acel moment 3 ha teren, respectiv o hală și un teren la S.C. Fortus S.A. Acesta
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
identificat în romanele lui Blecher prin experiența trăită. Foarte apropiat de gândirea lui Eliade, Basarab Nicolescu definește sacrul ca ,,zonă de rezistență absolută care leagă Subiectul de Obiect, nivelurile de realitate și nivelurile de percepție", o caracteristică a acestuia fiind ,,străbaterea simultană a nivelurilor de realitate și a nivelurilor de percepție"451. Sacrul este atât ,,în", cât și ,,dincolo". Și dacă această ,,zonă de rezistență" care este sacrul e asociată ,,lumii de dincolo", suntem oare pregătiți pentru a o întâmpina? Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
fără perspectivele de sinteză spre care trebuie să ne îndreptăm, nu pot ajuta la lămurirea atâtor probleme în legătură cu literatura noastră populară ori la dreapta ei prețuire ... nici estetismul gol, frazeologic care unora li se pare că dă dispensă de aprofundarea - Străbateri adânci prin folclorul nostru, urmărirea lui în toate direcțiile, interpretarea faptelor nu după iluzii, nici după indicații precise alăturarea lor așa cum reiese din consensul lor natural, aceasta trebuie să fie linia de orientare și-n cercetările de această natură. Pentru
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
mulțime cifrată la circa un milion de cetățeni. După înfrângerea electorală a d-lui Ion Iliescu, în 1997, regelui i s-a reactivat cetățenia română și i s-au înapoiat proprietățile. Toate indică acuta nevoie a unui conducător devotat pentru străbaterea întortocheatelor drumuri ale hipermodernității. Unele sondaje sociologice din anii 2007-2008 estimau o creștere de la 14 la 16% cetățeni favorabili revenirii monarhiei pe scena politică. Fiica cea mare, Principesa Margareta (n. 1949), are din 1990 o fundație activă în șase țări
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
reprezentarea mișcărilor ciclice de degradare și refacere a spiritualității prin succesiuni de căderi și urcușuri pe imaginara spirală a devenirii cu 14 cicluri, la vechii indieni, încheiate prin revenirea la Principiul descris și în (9b). Fiecare ciclu se degradează prin străbaterea a patru vârste (Yuga). Omenirea s-ar afla la finalul celui de al 7-lea ciclu, final numit Kali Yuga, "vârsta sumbră". După scurgerea celor șase milenii, această vârstă va încheia ciclul. Întrucât funcționează și echilibrul-dezechilibrul părților opuse, se poate
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
a fost mai puțin interesat de "discipline hermeneutice". Contribuțiile medicului elvețian Theophrastus Paracelsus (1493-1541) l-au atras mai mult. Din ele reținem importanța acordată de acest medic și mistic renascentist viziunii imaginale prin evestrum (o sincronicitate ce se manifestă prin străbaterea instantanee a distanțelor, fără intermediari, acceptată și de fizica actuală) și prin gnoză (cunoașterea numită de moderni comprehensiune, iar de către logicieni, cunoașterea cu terțul inclus, cum propunea Ș. Lupașcu prin 1960, a tetradei care exclude sinteza hegeliană producătoare de moarte
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
țările natale în căutarea surselor de câștig sunt sarcini dintre cele mai urgente pentru stabilizarea orizonturilor dezvoltării. Dacă sunt adevărate aprecierile unor experți vestici de la începutul anilor '90, atunci trebuie să micșorăm cât mai mult dificultățile și nonsensurile impuse de străbaterea chinuitoarei "Văi a Plângerii". "Valea" aceasta este un drum șerpuitor, cu ocolișuri, flancat de luminișuri, dar și de versanți ascunzând mulți factori amenințători. Ea se poate întinde pe durata multor zeci de ani, pentru că depinde atât de voința proprie, cât
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și, deopotrivă, ca gest politic. Mai mult, definiția conceptelor nu poate fi sesizată în afara acestei plura lități funcționale. Cunoaștere, teologie și politică sunt trei di mensiuni care descriu, în lectura pe care o propun, un cerc complet al semnificației „experienței“. Străbaterea străzilor orașului este, pentru flaneur, o chemare mesianică, o pedagogie a privirii și un gest critic deopotrivă. O fenomenologie a flaneurului presupune descrierea modului în care cele trei dimensiuni menționate anterior se oglindesc și se întregesc reciproc. Această situație a
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
care capătă, cum încercam să arăt mai sus, valoa rea de sinteză metafizică a numelor. În plus, observă și Gilloch, labi rintul conține, în logica sa, ideea de circularitate: există „no duri“ care sunt revizitate venind de pe trasee mereu noi. Străbaterea orașului presupune această cartografiere „inten sională“ a spațiului, parcurgerea unor trepte ale realului, cobo rârea în tărâmul Mumelor. Structura labirintică este legată de cisiv de conceptul orașului, ea face posibilă, în mod privilegiat, experiența urbană. Memoria - rememorarea locurilor - sau descifrarea
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
eine Hure anzusprechen, Anteil hatte. Stets aber war am Anfang dieses Überschreiten einer sozialen Schwelle auch das einer topographischen, dergestalt, daß ganze Straßenzüge so im Zeichen der Prostitution entdeckt wurden.““ Lumea urbană este, prin definiție, multiplă, stratificată și doar aventura străbaterii labirintului poate să-i pună în evidență diversitatea, să facă să se ivească marginalitatea, exotismul. Explorările copilului sunt rememorate și reactualizate prin lungile plimbări ale flaneurului. În ambele cazuri, periferia, secundarul sunt investite cu atributele autenticității și devin suportul seducției
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
negustorii albi cu bărbi negre din insula lungă de la răsărit Marea dintre Pământuri, iar de acești băștinași rome, fără nici un rost, sau poate că din pricina câmpiei gurilor lui Hapi, Verdeața cea Mare. Armata lui Puarem avea nevoie de odihnă. Dacă străbaterea deșertului n-a ridicat în drum piedici grele, n-au fost însă ușoare luptele pentru aur și robi în Ta Kemet. Șiretenia lui Puarem, ajutată de sfaturile înțeleptului preot Tefnaht, era bună, dar ea nu putuse cruța și sângele câtorva
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
C., 2001). În acest sens se manifestă două tendințe: una de concordanță a formelor, prin care corpul fetusului se orientează la nivelul fiecărui segment al conductului pelvin, alta de concordanță a curburilor, prin care diametrele fetomaternale se suprapun exact în timpul străbaterii conductului pelvin Mecanismul imunologic, considerat a fi implicat în procesul parturiției se referă la faptul că fătul este recunoscut de organism ca o homogrefă " tolerată imunologic " pe durata gestației, datorită " imaturității antigenice " și care la sfârșitul acestei perioade este eliminată
Fiziologia şi fiziopatologia parturiţiei şi perioadei puerperale la vaci by Elena Ruginosu () [Corola-publishinghouse/Science/1300_a_1945]
-
deasă ca o negură de munte sau îi albește pe luptători ca pleava risipită de vânt peste arie, într-o zi de seceriș. Tot ce se petrece se petrece, asemănător, și în lume: atacul, năvala și iureșul, înfruntarea, împotrivirea dârză, străbaterea, oprirea din avânt, retragerea. Armata, numeroasă ca frunzele și florile primăverii, înaintează ca un foc care cuprinde totul în flăcările lui; ca un puhoi care târăște spre mare trunchiuri și mâl; sau ca acele năvalnice lucruri pe care le stârnește
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]