226 matches
-
i-a impus-o lui Putin în legătură cu situația din Ucraina. Pe 30 septembrie, Thomas L. Friedman, un editorialist al "New York Times", a scris că aliindu-se cu Siria și Iran în bătălie, Putin se va înstrăina de întreaga lume musulmană sunită, inclusiv de rușii musulmani; îndemnul său pentru administrația Obama a fost: „În mod stupid, Putin a intrat în Siria umblând după un zahăr ieftin pentru a arăta poporului său că Rusia este încă o putere mondială. Ei bine, acum el
Intervenția militară a Rusiei în Războiul civil din Siria () [Corola-website/Science/334923_a_336252]
-
acum el e sus, în copac. Obana și John Kerry trebuie doar să-l lase acolo timp de o lună — pe el și pe Assad, luptând singuri împotriva ISIS — și să-l vadă devenind dușmanul nr. 1 al lumii musulmane sunite.” Publicația Vocea Americii a prezis o puternică reacție din partea jihadiștilor împotriva rușilor. Robert Fisk, corespondentul senior al Orientului Mijlociu pentru "The Independent", a scris că „forța aeriană rusă din Siria a zburat drept în spațiul aerian imaginar al Occidentului. Rușii
Intervenția militară a Rusiei în Războiul civil din Siria () [Corola-website/Science/334923_a_336252]
-
orașul Aden din sudul țării a fost ocupat de britanici. Odată cu inagurarea canalului Suez, în 1869, Yemen a căpătat o mare importanță strategică. În anul 1918, a devenit regat independent. În următoarele decenii, au avut loc confruntări repetate între Adenul sunnit, antiregalist și prooccidental, și Sanna șiită și conservatoare. După moartea imamului Ahmed, în anul 1962, un grup de ofițeri au abolit monarhia și au proclamat "Republica Arabă Yemen". Războiul de opt ani despre susținătorii monarhiei și republicani s-a încheiat
Yemen () [Corola-website/Science/298156_a_299485]
-
sfârșitul lui 2011, un cunoscut cleric șiit canadian, Usama al-Attar, a fost și el arestat. A fost eliberat în aceeași zi și a declarat că arestarea a fost complet neprovocată. Majoritatea educației în Arabia Saudită se bazează pe material religios wahhabit sunit. De la vârste fragede, elevii sunt învățați că șiiții nu sunt musulmani și că șiismul este o conspirație pusă la cale de evrei, de aceea șiiții sunt pasibili de moarte. Profesorii guvernamentali wahhabiți, precum Abdulqader Shaibat al-Hamd, au proclamat la posturile
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
obiectul unor lupte politice crâncene, fie între liberali și rigoriști cum este cazul în Tunisia sau în Egipt (liberalii militând pentru a aplicare suplă și facultativă, rigoriștii pentru o aplicare strictă și obligatorie a precizărilor inspirate din Șaria), fie între suniți și șiiți cum este cazul în Irak sau în Pakistan. Există felurite școli și mișcări în cadrul Islamului care permit diferite grade de flexibilitate a Șariei (adică de liberă interpretare a fiecărui credincios), unele mai suple, altele mai riguroase, dar niciuna
Șaria () [Corola-website/Science/308133_a_309462]
-
persecuția. De atunci, imamul a încetat să își mai împărtășească ideile și se ascunde timp de cinci ani, până în 847, când califul Al-Mutawakkil desființează mutazilismul și îi expulzează pe adepții săi, susținând reîntoarcerea la tradiția islamică, la principiile islamului ortodox sunnit. După ce a studiat "fiqh"-ul (jurisprudența islamică) și știința "hadith"-ului sub îndrumarea mai multor profesori la Bagdad, în Siria și Yemen, Ibn Hanbal a acumulat suficiente cunoștințe și a hotărât să fondeze o școală de gândire riguroasă care părea
Ahmad ibn Hanbal () [Corola-website/Science/334286_a_335615]
-
consideră creștinismul drept religia care se practică cel mai mult în Etiopia. Dar în SUA, Departamentul de Stat are cifre contradictorii, așezând islamul la egalitate sau cu o ușoară majoritate. În acest sens există necesitatea de a revizui cifrele (45-50% suniți, 40% ortodocși, 5% protestanți și restul religii tradiționale). "Articol principal: Cultura Etiopiei" Între 1978-2011 pe lista patrimoniului mondial UNESCO au fost incluse 9 obiective culturale sau naturale din Etiopia.
Etiopia () [Corola-website/Science/298099_a_299428]
-
de la Domnul sau pentru el ." Cel ce realizează aeastă rugăciune trebuie să facă două raka'at și apoi să își pună orice dorința vrea. Sahih al-Bukhari (Arabă: صحيح البخاري), este unul dintre Al-Kutub Al-Sittah (cele șase hadisuri majore) al Islamismului Sunnit. Aceste tradiții profetice, sau hadith, au fost colectate de către savantul persan musulman persan Muhammad al-Bukhari, după ce au fost transmise pe cale orală pentru generații. Musulmanii suniți văd acesta lucrare că pe una dintre cele trei de încredere colecții de hadith-uri, împreună cu
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
al-Bukhari (Arabă: صحيح البخاري), este unul dintre Al-Kutub Al-Sittah (cele șase hadisuri majore) al Islamismului Sunnit. Aceste tradiții profetice, sau hadith, au fost colectate de către savantul persan musulman persan Muhammad al-Bukhari, după ce au fost transmise pe cale orală pentru generații. Musulmanii suniți văd acesta lucrare că pe una dintre cele trei de încredere colecții de hadith-uri, împreună cu cele de la Sahih Muslim și Imamul Malik Muwatta. În unele cercuri, se considera că este cartea cea mai autentică, după Coran. Titlul actual al cărții
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
promovat o politică belicistă, inițiind un război lung și anevoios împotriva Iranului și mai târziu o campanie fulger în care a cucerit și a anexat emiratul vecin al Kuweitului. Bazându-se ca și regimurile irakiene precedente pe hegemonia comunității musulmane sunite, a inițiat masacre împotriva populației șiite (ex. masacrul de la Dujail din 1982) și a kurzilor, împotriva acestora din urmă uzând și arme chimice (contra localității Halabja), crime pentru care a fost judecat și executat. Saddam a avut un rol cheie
Saddam Hussein () [Corola-website/Science/296813_a_298142]
-
de regimul său au fost îndepărtați din viața politică și din administrația țării și din armată, iar puterea a fost preluată, în urma alegerilor, de guverne dominate de reprezentanți ai partidelor șiite. O parte din fostele forțe de securitate și militare sunite ce fuseseră credincioase lui Saddam au pus bazele unor mișcări de rezistență și teroare sunite, din care cea mai eficientă și de temut este Statul Islamic al Irakului și al Levantului sau Califatul Islamic (ISIS sau Daash) s-a născut
Saddam Hussein () [Corola-website/Science/296813_a_298142]
-
armată, iar puterea a fost preluată, în urma alegerilor, de guverne dominate de reprezentanți ai partidelor șiite. O parte din fostele forțe de securitate și militare sunite ce fuseseră credincioase lui Saddam au pus bazele unor mișcări de rezistență și teroare sunite, din care cea mai eficientă și de temut este Statul Islamic al Irakului și al Levantului sau Califatul Islamic (ISIS sau Daash) s-a născut în satul Al-Awja, lângă Tikrit, într-o familie de crescători de oi. Mama lui, Subha
Saddam Hussein () [Corola-website/Science/296813_a_298142]
-
809, Al-Amin decide să încalce testamentul tatălui său și îl numește ca succesor pe fiul său Musa, în locul lui Al Mă’mun. Această decizie va duce la un conflict deschis între cele două tabere, cea a lui Al-Amin ( preponderent arabă, sunită și tradiționalista) și cea a lui Al Mă’mun ( dominată de factorul persan reprezentat de vizirul și suporterii săi din Merv, precum și de musulmanii șiiți și de cei non-arabi). În 811 Al-Amin trimite o armată numeroasă în Khorasan cu scopul
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
A scris și publicat texte critice despre opera lui George Enescu, Nicolae Labiș, Constantin Brâncuși, Gheorghe Tomozei, Artur Silveștri. A realizat filmul "Toate frunțile libere" dedicat poeziei lui Odysseas Elytis. Autoare a documentarelor tv din seria "Luminile islamului": "Șiiți și suniți. Frații dușmani"( 2007); "Conviețuirea cu Islamul", "Sufism, poezie și vocație mistica. Jalaludin Rumi și dervișii rotitori", cu participarea E. S. Adel Murad, Ambasadorul Republicii Irak, Hamid Reza Arshadi, Ambasadorul Republicii Islamice Iran; "Mărturie creștină pe o pisanie arabă"cu participarea
Cleopatra Lorințiu () [Corola-website/Science/310957_a_312286]
-
secolul al XII-lea, arta figurativă ia amploare în India, Iran și Imperiul Otoman, în timp ce, după 1350, în Arabia dispare. Comunitatea musulmanilor, ummah, stabilește atitudinea față de artă, în funcție de indicii istorici și politici, astfel, reprezentarea fiind diferită în cadrul lumii islamice. Spațiul sunnit abordează o anumită exigență în domeniul artei, impusă de islamul legalist, în timp ce șiiții nu se sfiesc a fi reprezentaționali. În ambele cazuri, însă, regăsim o sobrietate ce asigură menținerea conceptului de unicitate și unitate a divinității ("tawhīd"). În prezent, conceptul
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
proverb divin, acesta nu este privit cu aceeași autoritate precum cea a unui verset din Coran. În secolul islamic al II-lea, diversele colecții de hadith-uri aflate în circulație sunt antologate în șase volume, devenite de atunci canonice. Pe linie sunită, prima și cea mai influentă este cea a lui al-Buhari (810-870), persan de origine. Acesta a selectat din cele 600.000 de tradiții culese de la 1000 de șeici pe parcursul a 16 ani de peregrinări prin Persia, Irak, Hijaz și Egipt
Hadith () [Corola-website/Science/329203_a_330532]
-
a considerat pe evrei „cea mai rea dintre națiuni” și a poruncit dărâmarea sinagogilor din Bagdad. De asemenea a procedat la expulzări de evrei din oraș. În anii 1045-1046 au izbucnit la Bagdad răfuieli violente între musulmanii șiiți și cei suniți, dar până la urmă gloate din ambele părți porneau să jefuiască casele evreilor și distrugeau sinagogi și case de rugăciuni antice ale cultului iudaic din oraș.În anul 1121 califul Al Mustarshad a scos un edict prin care i-a obligat
Evrei irakieni () [Corola-website/Science/335859_a_337188]
-
devină principala putere economică și militară din Orientul Apropiat. Ambițiilor hegemonice ale lui Saddam Hussein li s-a adăugat teama exportului de revoluție din Iran, teamă amplificată de faptul că majoritatea populației Irakului este șiită, în timp ce clasa politică conducătoare este sunită. De altfel, relațiile dintre cele două țări începuseră să se deterioreze începând cu 1979, odată cu izbucnirea revoluției islamice în Iran, percepută ca un pericol la adresa stabilității regimului secular irakian. În fine, tulburările post-revoluționare din Iran, epurarea pe criterii politice a
Războiul Iran-Irak () [Corola-website/Science/307737_a_309066]
-
său dictatorial, Saddam Hussein a căutat să-și asigure loialitatea unei părți a populației șiite, primind tot mai mulți șiiți în partid și în guvern, crescându-le astfel veniturile și nivelul de trai, care erau mai joase decât ale populației sunite. A dispus de asemenea refacerea pe banii statului a mormântului Imamului Ali, cu marmoră albă importată din Italia. În același timp, a intensificat represiunea asupra majorității populației șiite, aceasta culminând cu arestarea a aproape 400 de oameni nevinovați în orașul
Războiul Iran-Irak () [Corola-website/Science/307737_a_309066]
-
10 copii între 11 și 17 ani au fost transferați în altă închisoare, fiind executați în secret în 1989. Pe toată durata războiului, Saddam Hussein a căutat să se asigure de loialitatea majorității șiite, dominate în Irak de o minoritate sunită, adesea combinând ofertele generoase făcute unora cu represiunea cruntă a celorlalți. De asemenea, încă din primii ani ai războiului a căutat să se împace cu minoritatea kurdă, pentru a fi sigur de loialitatea acestei populații din zona de graniță cu
Războiul Iran-Irak () [Corola-website/Science/307737_a_309066]
-
o politică de teroare pentru a-și întări controlul asupra populației țării și pentru a înăbuși pornirile naționaliste. Numeroși scriitori, artiști și oameni de știință au fost executați sau exilați. În plus, în 1944, aproximativ 200.000 de armeni musulmani suniți, trăitori în regiunile de coastă rusești și georgiene ale Mării Negre au fost deportați din Georgia în Kazahstan și Uzbekistan. Alte deportări ale armenilor din zona de coastă au avut loc în 1948, când 58.000 de naționaliști armeni dașnaki și
Republica Sovietică Socialistă Armenească () [Corola-website/Science/303701_a_305030]
-
conform cu Matei 5:27-30 în optica bisericii până și gândurile sexuale sunt suficiente ca o persoană să fie vinovată de un asemenea păcat. Biserica își încurajează membrii „să-si păzească și controleze gândurile, la fel ca și acțiunile.” În islamul sunit sunt opinii variate asupra masturbării (). Este haram, la fel cu relațiile sexuale extramaritale în jurisprudența Shi'a, care o consideră drept obicei prost care împiedică musulmanii să se concentreze pe salăt. Este de asemenea considerată haram conform imamului sunit Malik
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
islamul sunit sunt opinii variate asupra masturbării (). Este haram, la fel cu relațiile sexuale extramaritale în jurisprudența Shi'a, care o consideră drept obicei prost care împiedică musulmanii să se concentreze pe salăt. Este de asemenea considerată haram conform imamului sunit Malik. Dar conform celorlalți trei imami este permisă doar ca antidot la adulter. A face baie este obligatoriu după orice emisie de spermă. Învățații islamului nu sunt în general de acord cu masturbarea, cu excepția unor circumstanțe atenuante. Există o afirmație
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
care au adus noi cetățeni de confesiune musulmană. Astfel s-a constituit o comunitate eterogenă, atât din punct de vedere al cetățeniei - sirieni, irakieni, palestinieni, libanezi, iordanieni, algerieni, egipteni, libieni, tunisieni, marocani, cât și din punct de vedere al confesiunii - suniți, șiiți, alawiți, ismailiți, druzi. Subcomunități s-au constituit pe aceste criterii. Odată cu înăsprirea condițiilor oferite de mediul de afaceri, numărul musulmanilor a suferit o regresie accentuată însă, existând un număr însemnat de familii mixte și de cetățeni străini care au
Comunitatea musulmană din București () [Corola-website/Science/330875_a_332204]
-
Dukas care retrage de pe câmpul de luptă. Acesta din urmă dorind tronul bizantin pt familia sa. La Manzikert pe 26 aug 1071 Roman este înfrânt și luat prizonier de către turci. S-a păstrat un document credibil privind conversația dintre musulmanul sunnit Alp Aslan, învingătorul de la Manzikert și Roman Diogenes. Alp Aslan îl întreabă pe mândrul romanadus în fața lui: "ce ai fi făcut tu, dacă aș fi fost adus înaintea ta ca prizonier?" Romanos diogenes îi răspunde cuvenit, adică sfidator, turcului: "probabil
Roman Diogenes () [Corola-website/Science/314927_a_316256]