249 matches
-
când, de fapt, doar a reușit să atingă în mod ideal statutul de consumator, care, în viziunea Părinților Bisericii, este o ființă necuvântătoare, supusă vieții instinctive.”[ 43] Referitor la spurcarea minții prin consimțirea cu gândul păcatului, Mântuitorul nostru Iisus Hristos, tâlcuindu-ne felul în care trebuie să înțelegem poruncile lui Dumnezeu, ne învață că săvârșirea păcatului începe la nivelul gândului: „Ați auzit că s-a zis celor de demult: „Să nu săvârșești adulter”. Eu însă vă spun vouă: Că oricine se
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
nu a fost deloc întâmplătoare. Iată, înspre înțelegerea deplină a celor exprimate aici, vă ofer numai câteva din multele și deloc întâmplătoare mențiuni, explicații ori semnificații spirituale: - cifra 12 reprezintă vârsta la care Fiul lui Dumnezeu merge la Templu și tâlcuiește pe profetul Isaia (Profetul luminii dumnezeiești ori profetul „evanghelist” al vechiului Testament, precum este numit în scrieri creștin-ortodoxe), anunțând anul bineplăcut Domnului, precum și numărul apostolilor pe temelia învățăturii cărora s-a zidit Biserica lui Dumnezeu și care, la Parusie, vor
IUBIREA ESTE ÎN NOI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1717 din 13 septembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1442141927.html [Corola-blog/BlogPost/384451_a_385780]
-
la cei ce nu-s cuminți, "bagheta dirijorală" Pe post de "indicator", acasă, dar și la Școală ! Frumosul nume Nicolae, să îl Cinstim că e de Sfânt ! Dat nouă de Proniatorul ca exemplu pe Pământ ! ....... .Ai numele de Nicolae ? se tâlcuie "învingător"! Să făptuiești totul din suflet și inimă ! să le dai spor ! Ești Nicoleta, Niculina ? alt derivat din Nicolae ? Să n-ai astâmpăr niciodată ! să-ți ardă inima-n văpaie, Pentru săracul ce nu-i leneș și-n muncă e
SF.NOSTRU NICOLAE de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1435 din 05 decembrie 2014 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1417807294.html [Corola-blog/BlogPost/371877_a_373206]
-
pentru sculptor un material de sculptură, ceva diferit de simplă modalitate de a permanentiza lutul. El a lucrat aceste bronzuri, făcînd fiecare copie să devină diferită, iar din marmora Prometeu a realizat primul bronz șlefuit. Polizarea, observă în continuare criticul-sculptor tâlcuind finalități ale lucrului în metal, este rafinamentul ultim al sculpturii, abraziunea și îndepărtarea unor cantități infime de material. Suprafață reflectanta trebuie să depășească în perfecțiune marmora netedă și translucida; la bronz, suprafața devine un cadru pentru imaginea spectatorului și a
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_brancusi_initiat_si_sc_elena_armenescu_1341947496.html [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
și cu Maica Sa și tot el i-a spus să se întoarcă în Nazaret la vremea cuvenită. El este acela care s-a arătat Mântuitorului Hristos în grădina Ghetsimani întărindu-L în suferința Sa, pentru că numele său, Gavriil, se tâlcuiește puterea lui Dumnezeu. El s-a arătat femeilor mironosițe la Învierea Domnului, stând pe piatra mormântului. Și tot el este acela care s-a arătat Maicii Domnului la rugăciunea de pe muntele Eleonului vestindu-i trecerea ei în Împărăția cerurilor. Știind
SOBORUL SFÂNTULUI ARHANGHEL GAVRIIL de ION UNTARU în ediţia nr. 925 din 13 iulie 2013 by http://confluente.ro/13_iulie_soborul_sfantului_a_ion_untaru_1373688151.html [Corola-blog/BlogPost/364262_a_365591]
-
iudeii de pe vremea lui Zaharia; Halal Împărat! - vor fi gândit fariseii și cărturarii de acum 2000 de ani; Halal Dumnezeu mai aveți și voi, creștinii! - vor gândi și acum deștepții lumii noastre. Și totuși proorocia s-a împlinit întocmai, magistral tâlcuită de Sf. Ioan Gură de Aur, patru veacuri mai târziu. Acesta ne încredințează ca mânzul asinii pe spinarea căruia Iisus Hristos a fost purtat spre Ierusalim nu simbolizează altceva decât Biserica cea nouă a creștinilor, iar asana, mama acestui mânz
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461309331.html [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
s-au împlinit opt zile, ca să-L taie împrejur, I-au pus numele IISUS, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece” (Luca 2, 21). În evreiește numele său este Iehoșua- prescurtat Ieșua- care se tâlcuiește „Dumnezeu mântuiește” sau „Dumnezeu este mântuirea”, ori simplu. „Mântuitorul”. În grecește a fost redat sub forma „IISUS”. Dar acest nume apare de regulă alături de cel de „HRISTOS”, termen grecesc, care este traducerea ebraicului „Mașiah” adică „MESIA” sau „Unsul lui Dumnezeu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/anul-nou/ [Corola-blog/BlogPost/93776_a_95068]
-
a inițiat în trezirea îndrăgirii și prețuirii creațiilor populare, episod al copilăriei sale, pe care Eminescu avea să-l facă nemuritor, în versurile: „Mama-i știa atâtea povești pe câte fuse / Torsese în viață deci ea l-au învățat / Să tâlcuiască semne ș-a păsărilor spuse / Și murmura cuminte a râului curat.”(6) „Unele manuscrise cuprind, cum se desprinde din Lista manuscriptelor conținând scrieri vechi românești dăruite Academiei Române de d-l T. Maiorescu, mai multe texte, cu un conținut divers” (D.
SPECIFIC NAȚIONAL ȘI SENS AL TRADIȚIEI ÎN BASMUL POPULAR CULES DE MIHAI EMINESCU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1434397224.html [Corola-blog/BlogPost/372751_a_374080]
-
aceea, la Părintele Constantin Voicescu, imaginea de catehet sau de învățător este mai proeminentă decât cea de omilet și liturghist. Genul preferat al Părintelui era omilia, în special omilia tematică. Nu se depărta niciodată de textul evanghelic, pe care-l tâlcuia cu răbdare, dar desprindea întotdeauna și o anumită temă, de obicei morală. Părintele Constantin Voicescu avea o preocupare aparte în cadrul predicilor morale, și anume evidențierea virtuților: iubire, milostenie, dreptate, conștiință, perseverență etc. Deosebit de pasionat de literatură, Părintele includea deseori versuri
PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_voicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/367311_a_368640]
-
s-au împlinit opt zile, ca să-L taie împrejur, I-au pus numele IISUS, cum a fost numit de înger, mai înainte de a se zămisli în pântece" (Luca 2, 21). În evreiește numele său este Iehoșua- prescurtat Ieșua- care se tâlcuiește "Dumnezeu mântuiește" sau "Dumnezeu este mântuirea", ori simplu. "Mântuitorul". În grecește a fost redat sub forma "IISUS". Dar acest nume apare de regulă alături de cel de "HRISTOS", termen grecesc, care este traducerea ebraicului "Mașiah" adică "MESIA" sau "Unsul lui Dumnezeu
CUGETĂRI DE PREOT ILIE BUCUR SĂRMĂȘANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2190 din 29 decembrie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1482988053.html [Corola-blog/BlogPost/369706_a_371035]
-
toate e integru ! EL e LUMINA Absolută, dușmănită de Cel Negru... Iotam iubind pe DUMNEZEU, pe Abimelec l-a vădit Poporului din Israel, spunându-i ce a greșit... Iefta-nseamnă : "el deschide !", poporu-și "eliberează" Cu ajutorul DOMNULUI' Judecător el guvernează ! Ibțan, se tâlcuie : "splendid" ; însă și strălucitor Și 7 ani în Israel a fost pus Judecător ! Apoi, un "stejar puternic", Judecător a fost Elon Care după 10 ani, a murit la Aialon... Abdon, înseamnă : "serviabil", un om bun și slujitor Lui DUMNEZEU, dar
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1458056194.html [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
bun și slujitor Lui DUMNEZEU, dar și lui Iuda, în slujba de Judecător! Samson : "Soare", dar și "mic", în Israel Judecător, Primi Putere de la DOMNUL! dar...o vându...deh, muritor... Dalila, iubita lui (de neam fiind o filisteană...), "Cochetă" se tâlcuiește...a fost ușoară și vicleană... Văduva lui Elimec, Naomi : "farmec, bucurie" Și bună soacră pentru Rut, care înseamnă : "prietenie !" Boaz : "în EL este tărie !" (și sufletește-a fost bogat !) În ascultare pentru DOMNUL, cu Rut cea bună s-a-nsurat ! Samuel : a
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1458056194.html [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
-n Israel Făcut-a ce-i plăcut lui DOMNUL ! apoi, s-a-ndepărtat de EL... Ionatan : "darul lui Iahve, fiu al lui Saul (Rege rău) Era prietenul lui David și plăcut lui DUMNEZEU ! David, al doilea Rege-n Israel, se tâlcuie și "iubit" Și-atâția Psalmi umanității și DOMNULUI a dăruit ! N.B.: Oricine dorește, poate folosi poeziile scrise de mine (menționând numele meu), pentru a da Slavă lui DUMNEZEU și a bucura pe unii semeni de-ai noștri. Prof.Paulian Buicescu
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1458056194.html [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
omul are pe pământ darul cuvântului. Prin existența cuvântului se reliefează însă și legătura intimă dintre aspectul interior și cel exterior al gândirii. Sf. Antonie cel Mare spune în acest sens: "cuvântul este sluga minții. Căci ce voiește mintea, aceea tâlcuiește cuvântul" [23] , iar Sf. Marcu Ascetul: "...din cuvinte și lucruri se vede cugetul" [24] . Nu se poate, așadar, ca mintea bună să scoată afară cuvinte rele sau cea rea cuvinte bune (cf. Matei 12, 35). Căci, mintea bună “cugetă cele
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_mintea_omeneasca_si_lucrarea_ei_in_viziunea_filocalica.html [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
al întâlnirii și unirii cu Iisus Hristos. Faptul acesta este minunat descris de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca în cutremurătoarea constatare a ucenicilor, în timp ce se întorceau la Ierusalim: „Oare nu ardea în noi inima noastră când era pe cale și ne tâlcuia Scripturile” (Luc. 24, 32)? Este limpede că cei doi ucenici din Emaus îl căutau pe Iisus Hristos istoric, dar căutarea lor a sfârșit prin a li se descoperi și a se uni deplin cu Iisus Hristos Cel euharistic, Care oferă
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Împărăția lui Dumnezeu. Cuvioșii Părinți ai Patericului se pregătesc pentru fericirea Împărăției printr-o fidelitate, o consecvență și o credincioșie față de poruncile Evangheliei și printr-un ascetism transfigurator, desăvârșitor. Mucenicia și martiriul prin „voință” și „fără de sânge” este perceput și tâlcuit tocmai printr-un astfel de ascetism, curățitor, purificator și sfințitor. Literatura Părinților Deșertului cuprind de fapt, un element substanțial și fundamental al „eshatologiei prezente”, în demersurile lor de a exprima și comunica valoarea și nădejdea unei vieți ascetice în toată
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
după cum a afirmat Weiss și Schweitzer. Dar trebuie să apreciem la aceștia redescoperirea naturii eshatologice a mesajului hristic și importanța acestei naturi pentru teologia și exegeza apuseană, occidentală. În secolul al XIX - lea, Împărăția Lui Dumnezeu a fost percepută și tâlcuită în general ca fiind o împărăție morală implicată în lume și luând formă în interiorul acestei lumi; ea a fost răspândită peste tot și împlinită prin eforturi omenești. De fapt, toate variantele milenariste ale Împărăției Cerurilor o înțeleg pe aceasta ca
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_eshatologiei_soteriologiei_si_eticii.html [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
ce zăcea pe drum, mort, de viperă mușcat DOMNU' le-A dat Puteri Divine și repede, l-au înviat ! Apoi Sfântul Ermolae, l-a luat pe Pandeleon Să-l Creștineze prin Botez, sub numele : Pantelimon ! "Cel cu totul Milostiv", se tâlcuiește al său nume ; Văzându-i Vindecările, credea-n MESIA, multă lume ! Ca și tatăl său, de față, când un orb a vindecat Și-a Mărturisit Credința și în CHRISTOS, s-a Botezat ! Sub Maximian Galeriu, Creștinul era judecat La fel
SF.M.MC.PANTELIMON, TĂMĂDUITORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1671 din 29 iulie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1438117737.html [Corola-blog/BlogPost/350374_a_351703]
-
iudeii de pe vremea lui Zaharia; Halal Împărat! - vor fi gândit fariseii și cărturarii de acum 2000 de ani; Halal Dumnezeu mai aveți și voi, creștinii! - vor gândi și acum deștepții lumii noastre. Și totuși proorocia s-a împlinit întocmai, magistral tâlcuită de Sf. Ioan Gură de Aur, patru veacuri mai târziu. Acesta ne încredințează ca mânzul asinii pe spinarea căruia Iisus Hristos a fost purtat spre Ierusalim nu simbolizează altceva decât Biserica cea nouă a creștinilor, iar asana, mama acestui mânz
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR by http://confluente.ro/Cateva_invataturi_despre_praznicul_stelian_gombos_1332505724.html [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
aceea, la Părintele Constantin Voicescu, imaginea de catehet sau de învățător este mai proeminentă decât cea de omilet și liturghist. Genul preferat al Părintelui era omilia, în special omilia tematică. Nu se depărta niciodată de textul evanghelic, pe care-l tâlcuia cu răbdare, dar desprindea întotdeauna și o anumită temă, de obicei morală. Părintele Constantin Voicescu avea o preocupare aparte în cadrul predicilor morale, și anume evidențierea virtuților: iubire, milostenie, dreptate, conștiință, perseverență etc. Deosebit de pasionat de literatură, Părintele includea deseori versuri
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A CINCISPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_vo_stelian_gombos_1348051016.html [Corola-blog/BlogPost/343576_a_344905]
-
dumnezeiască mirare în fața ființării Sfinte, în care Poetul Iubirii a înfrumusețat cu Adevărul Său, Poemul Vieții Sale. Dacă vom fi încântați de splendoarea Poemului dumnezeiesc, scris în elementele de aur, de Poetul Dragostei al Cerului și al Pământului, atunci vom tâlcui sublim literele de foc care tresaltă în stihurile Iubirii tuturor aleșilor. Dacă privim doar una din minunile Poemului sfânt, divinul Trandafir, în care răsar zorii înmiresmați în licărul de rouă, prelins pe brocardul petalelor îmbobocite ce dau binețe Soarelui, simțim
VOCAŢIA SCRISULUI – POEMUL LIMBII ROMÂNE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1409409600.html [Corola-blog/BlogPost/370274_a_371603]
-
ca pâine și vin sfințit”16. Drumul lui Luca și Cleopa spre Emaus după Învierea Mântuitorului (Luca 24, 13-32), este paradigma Sfintei Liturghii și a unității între cuvânt și Taină. Iisus se alătură celor doi ucenici și mai întâi le tâlcuiește „toate Scripturile cele despre El” (v. 27). Deși nu Îl recunosc, ucenicii primesc harul dumnezeiesc prin cuvintele Domnului nostru Iisus Hristos pentru că, așa cum mărturisesc mai târziu, simțeau că „ardea inima în ei când le vorbea pe cale și le tâlcuia Scripturile
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
le tâlcuiește „toate Scripturile cele despre El” (v. 27). Deși nu Îl recunosc, ucenicii primesc harul dumnezeiesc prin cuvintele Domnului nostru Iisus Hristos pentru că, așa cum mărturisesc mai târziu, simțeau că „ardea inima în ei când le vorbea pe cale și le tâlcuia Scripturile” (v. 32). Este tocmai Liturghia Cuvântului care își găsește împlinirea în Liturghia Euharistică, adică în Cina de la Emaus când Iisus Hristos actualizează Cina cea de Taină repetând cele patru acte principale săvârșite atunci și anume: „a luat” pâinea, „a
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_importanta_sfintei_liturghii_.html [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
Său de păcatele lor. Acestea toate s-au făcut ca să se împlinească ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice: 'Iată, Fecioara va avea în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel, care se tâlcuiește: Cu noi este Dumnezeu'. Și deșteptându-se din somn, Iosif a făcut așa precum i-a poruncit îngerul Domnului și a luat la el pe logodnica sa. Și fără să fi cunoscut-o pe ea Iosif, Maria a născut pe
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1418628111.html [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
i s-a arătat îngerul Domnului care i-a amintit de profeția lui Isaia ce tulburase pe mulți în vechime, aceea că „Iată, Fecioara va avea în pântece și va naște Fiu și vor chema numele Lui Emanuel, care se tâlcuiește: Cu noi este Dumnezeu". Și deșteptându-se din somn, Iosif a făcut așa precum i-a poruncit îngerul Domnului și a luat la el pe logodnica sa. Și fără să fi cunoscut-o pe ea Iosif, Maria a născut pe
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1418628111.html [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]