299 matches
-
sa adecvată În mediu depind de capacitatea de anticipare a reprezentării (Dawkins), acestea devin cheia adaptării adecvate sau inadecvate la mediu. Reprezentările includ și tehnici de neutralizare a normelor Încălcate (Skykes) prin: − tăgăduirea lor (și motivația acțiunii prin cauze fortuite); − tăgăduirea răului produs (a minimalizării lui); − tăgăduirea victimei (ce-și merită soarta); − până la acuzarea acuzatorilor. În situații dificile de orientare socială, reprezentările permit a evalua avantajele și dezavantajele lor prin adoptarea de soluții comportamentale adecvate. În situații de devianță, normele infracționale
CADRUL LEGISLATIV AL EXPERTIZEI MEDICO-LEGALE PSIHIATRICE.. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Gh. Scripcaru, V. Astărăstoae, C Scripcaru, Simona Grămadă, Irina Agrosoaie () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1482]
-
capacitatea de anticipare a reprezentării (Dawkins), acestea devin cheia adaptării adecvate sau inadecvate la mediu. Reprezentările includ și tehnici de neutralizare a normelor Încălcate (Skykes) prin: − tăgăduirea lor (și motivația acțiunii prin cauze fortuite); − tăgăduirea răului produs (a minimalizării lui); − tăgăduirea victimei (ce-și merită soarta); − până la acuzarea acuzatorilor. În situații dificile de orientare socială, reprezentările permit a evalua avantajele și dezavantajele lor prin adoptarea de soluții comportamentale adecvate. În situații de devianță, normele infracționale devin repere apriorice de comportament din
CADRUL LEGISLATIV AL EXPERTIZEI MEDICO-LEGALE PSIHIATRICE.. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Gh. Scripcaru, V. Astărăstoae, C Scripcaru, Simona Grămadă, Irina Agrosoaie () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1482]
-
ascunde în casa lui un luptător pentru libertate, care a evadat și este urmărit de zbirii unei autorități arbitrare și opresive. Cavalerul neagă, chiar și sub tortură, că l-ar fi ascuns pe evadat și este decis să persiste în tăgăduirea adevărului fie și cu prețul vieții. Iar noi îi admirăm curajul și spiritul de sacrificiu. Intenția cu totul lăudabilă pe care o servește în aces caz ascunderea adevărului, și nu faptul că se minte, are relevanță în judecata noastră morală
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
scrisoarea de răspuns el nu a retractat nici una din ideile expuse în scrierea sa, ci s-a angajat doar să nu le mai prezinte public. O însemnare care s-a păstrat din această perioadă conține următoarea reflecție semnificativă: „Dezicerea și tăgăduirea convingerilor intime este josnică, dar tăcerea într-un caz cum este cel prezent este datoria supusului; și dacă tot ce spunem trebuie să fie adevărat, nu este o datorie să afirmăm în public orice adevăr”. Sunt rânduri care pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
speciale funcțiuni de unitate sintetică a priori, ci se realizează prin mijlocirea obișnuitelor funcții sufletești, care își au rădăcinile lor întinse până în viața organică a corpului, cu a cărui unitate se aseamănă și unitatea conștiinței. Cu alte cuvinte, deodată cu tăgăduirea identității numerice a eului, se zdruncină și teoria unității sintetice a priori, teoria centrală a întregului sistem kantian.63 Rezultă că întemeierea posibilității unei cunoașteri cu valoare universală și necesară pe identitatea conștiinței a rămas o problemă deschisă. Motru ajunge
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
1989) va merge până acolo încât va vorbi, pornind de la termenul german Verleugnung, despre „ceva ce nu s-a întâmplat, nu s-a petrecut”. În încărcătura semantică a cuvântului regăsim sensul rezervat în zilele noastre operației intrapsihice de refuz sau tăgăduire care, mai mult decât o simplă negare, este o atitudine de refuzare categorică, aflată în legătură cu o percepție dezagreabilă a realității exterioare. Toate acestea evidențiază forța și eficiența acestei apărări, menite să protejeze eul prin contestarea lumii exterioare, spre deosebire de refulare, care
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
el se oprea din lucru și, deschizând ușa ca și cum tatăl său ar fi așteptat la intrare, intra în casă și își contempla penisul în oglinda din hol”. Astfel, părțile clivate ale unui eu totuși nedisociat întrețin un raport reciproc de tăgăduire, fiecare dintre ele susținând un anumit „adevăr”, iar subiectul oscilând între cele două. Freud (1924b/1974) consideră că un pas în plus este făcut în utilizarea refuzului ca mecanism „psihotic”, în cazul când se înregistrează un refuz al realității însoțit
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
delirantă. Pentru a desemna acest mecanism, el utilizează un termen cu aceeași rădăcină ca și Verleugnung (refuz), dar mai puternic, Verwerfung, semnificând „respingere” și tradus de Lacan prin forclusion (forcludere). Mecanismele desemnate prin termenii Verwerfung (respingere, forcludere), Verleugnung (refuz sau tăgăduire), Verneinung (denegare) sunt grupate de Green (1990) sub denumirea de „apărări primare constituind categoria negativului”, posibile surse de derealizare, de depersonalizare. Lacan (1957/1966) va porni de la cazul clinic expus de Freud în „Omul cu lupi” (1918/1979), pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
divinității și posibilitate de mântuire. E parcursă întreaga scară de reacții, de la nerăbdarea frenetică (Psyche) la jubilația apropiatei sosiri (Pandora, În cer, în alt sat), de la așteptarea exasperată (Cetele, Morgana) la conștientizarea depărtării (Revederea din parc, Drumul). Survine însă și tăgăduirea învierii (Al nopții) și chiar a divinității (În munți), deodată cu disperarea, concretizată în viziuni de coșmar (Anacreontică, Humorescă) și în autoportrete caricaturale, autopersiflante (Cavalerul cu melc de aur, Satiră duhului meu, Priveghi). Și acestea capătă un pandant, constituit din
BOTTA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285840_a_287169]
-
toate zbaterile individuale rămân fără rost. Dezolarea invadează astfel vitalismul oniric, imprimându-i oboseala nesfârșitelor întrupări. Descurajarea și chiar refuzul de a relua revenirile dinainte prevăzute ale ființei nimeni nu le-a cântat mai zguduitor ca B. (Cetire în palmă, Tăgăduiri). „Tristețea metafizică” traversează un stadiu anxios (În marea trecere) și apoi chinuitor (Lauda somnului), spre o resemnare înțeleaptă. Ecoul ei îl aduc versurile culegerii următoare, La cumpăna apelor, care, cum sugerează titlul, fixează pragul de unde evenimentele vieții urmează a fi
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
a-i pedepsi pe asediatori, numai că noi știm acum că nu ne va sări nimeni în ajutor. Tu, senior al regatului, ai scris sultanului din Cairo și celui otoman, ți-au răspuns?“ Boabdil își înălță sprâncenele în semn de tăgăduire. „Iar, mai de curând, ai scris suveranilor musulmani din Fès și Tlemcen să vină cu armatele lor. Ce-au făcut? Sângele tău nobil, o, Boabdil, nu-ți îngăduie s-o spui, așa că am s-o fac eu în locul tău. Ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
eu am nevoie de odihnă înainte de a face ce-mi ceri. Și apoi, adăugă ea, nici dumneata nu mai poți. Aceste vorbe îi amintiră de propria epuizare. El înlătură acest obstacol, vrând să vorbească, dar Leej făcu un semn de tăgăduire. - Nu discuta cu mine, zise ea cu glas stins. Pot afirma acum că există o întrerupere de mai mult de șase ore înainte de următorul bruiaj și că vom folosi acest răgaz pentru un repaos absolut necesar. - Vrei să spui că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
eu am nevoie de odihnă înainte de a face ce-mi ceri. Și apoi, adăugă ea, nici dumneata nu mai poți. Aceste vorbe îi amintiră de propria epuizare. El înlătură acest obstacol, vrând să vorbească, dar Leej făcu un semn de tăgăduire. - Nu discuta cu mine, zise ea cu glas stins. Pot afirma acum că există o întrerupere de mai mult de șase ore înainte de următorul bruiaj și că vom folosi acest răgaz pentru un repaos absolut necesar. - Vrei să spui că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
ce mă așteptam? Aș fi vrut cumva să-mi răspundă: „Mergi Înainte, François, scrie cărți mai bune decît ale mele“? Nu-s chiar așa de prost, n-am crezut că voia să mă Împiedice să scriu. Trebuie cumva să traduc tăgăduirea asta prin: am fost destul de prost ca să cred că tata voia să mă Împiedice să scriu? Dacă aș publica un roman sub același nume ca el, un nume pe care el mi-l dăruise, totuși, tata știa că vom fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
văzduhul boltitelor amiezi ghicești în adâncuri misterele. Înalță-te fără sfârșit, dar să nu ne descoperi niciodată ce vezi. PERSPECTIVĂ Noapte. Subt sfere, subt marile, monadele dorm. Lumi comprimate, lacrimi fără de sunet în spațiu, monadele dorm. Mișcarea lor - lauda somnului. TĂGĂDUIRI Arbori cu crengi tămăduitor aplecate fac scoarță în jurul unui lăuntric suspin. Pe toate potecile zilei cu surâs tomnatic se răstignesc singuri Cristoși înalți pe cruci de arin. Grele din înălțimi cad ciocârlii ca lacrimi sunătoare ale dumnezeirei peste ogor. Pe
Poezii by Lucian Blaga [Corola-publishinghouse/Imaginative/295565_a_296894]
-
din brazi. Ochiu atât înțelegător era iezerul sfânt. În mine se mai vorbește și astăzi despre tine. Din gene, ape moarte mi se preling. Ar trebui să taiu iarba, ar trebui să taiu iarba pe unde ai trecut. Cu coasa tăgăduirii pe umăr în cea din urmă tristețe mă-ncing. LUCRĂTORUL Te irosești în încordări de arc lângă roțile mari de oțel. Strivești între degete sânii materiei. Iți sunt de păcură mînile și afumate în zorile. Lucrătorule, cu șorțul de piele
Poezii by Lucian Blaga [Corola-publishinghouse/Imaginative/295565_a_296894]
-
spună întrucît nici unul, nici celălalt nu se află la locul potrivit: sus e acela care ar trebui să fie jos, jos e mulțimea care ar trebui să fie sus255. Există un loc în care actualitatea acestor remarci lasă de dorit: tăgăduirea creativității colectivităților umane. Istoria și etnologia au dovedit-o în mod admirabil în materie de religie, limbă și economie. Există vreo descoperire mai fabuloasă decît agricultura sau o alta, mai minunată decît muzica și poezia, toate datorate geniului popoarelor? În
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
situații, când este cazul. Împrejurările care permit aceste operațiuni cu implicații majore în dreptul familiei, în statutul juridic al persoanei, în mod direct sunt: * stabilirea filiației prin recunoaștere sau hotărâre judecătorească definitivă și irevocabilă și încuviințarea purtării numelui; * contestarea recunoașterii sau tăgăduirea paternității; * încheierea, desfacerea, încetarea sau anularea căsătoriei; * încheierea, desfacerea, încetarea sau anularea adopției; * pierderea sau dobândirea cetățeniei române; * schimbarea numelui; * decesul; * rectificarea, completarea sau anularea actelor de stare civilă ori a mențiunilor înscrise pe ele; * schimbarea sexului, după rămânerea definitivă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
și căsătoria ei la data nașterii sau a concepției copilului 182. Dacă tatăl nu a fost trecut în actul de naștere, copilul beneficiază de prezumția de paternitate, din moment ce a fost născut în timpul căsătoriei, iar tatăl nu a introdus acțiune în tăgăduirea paternității 183. Persoana care vrea să stabilească paternitatea este suficient să dovedească faptul nașterii sau al concepției în timpul căsătoriei. Cel născut după desfacerea, declararea nulității sau anularea căsătoriei are ca tată pe fostul soț al mamei "dacă a fost conceput
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
copilului, este considerată de legiuitor ca o recunoaștere tacită a paternității de către bărbatul care a încheiat căsătoria. Aplicarea prezumției de paternitate tuturor copiilor născuți în timpul căsătoriei poate fi înlăturată ulterior, în termenul prevăzut de lege, prin promovarea unei acțiuni de tăgăduire a paternității (conform art.55 C.fam.). III.3 Tăgada paternității 185 Art.53 C.fam. consacră prezumția legală de paternitate și îi atribuie acesteia caracter relativ, ceea ce înseamnă că poate fi înlăturată prin intermediul acțiunii în tăgada paternității, ce are
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
a. Persoana care promovează acțiunea " Prezumția legală de paternitate prevăzută de art.53 din C.fam., apără interesele copiilor și ale familiei, iar în conformitate cu art.54 si urm. din același cod, ea nu poate fi înlăturată decât prin acțiunea în tăgăduirea paternității a cărei promovare aparține exclusiv tatălui (soțul mamei)". În consecință, mama copilului și nici altă persoană interesată, nu va putea promova legal o astfel de acțiune civilă. b. Termenul de introducere a acțiunii în tăgada paternității și data de la
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
interesată, nu va putea promova legal o astfel de acțiune civilă. b. Termenul de introducere a acțiunii în tăgada paternității și data de la care începe să curgă Codul familiei, în prevederile art.55 reglementează această problemă, stabilind că acțiunea în tăgăduirea paternității se prescrie în termen de 6 luni de la momentul în care tatăl a cunoscut despre nașterea copilului. Totuși, dacă mai înainte de împlinirea acestui termen tatăl copilului a fost pus sub interdicție, va curge din nou un termen pentru reprezentantul
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în care tatălui i se ridică interdicția, iar reprezentantul legal nu a pornit o astfel de acțiune, tatăl poate promova el acest proces înlăuntrul unui nou termen de 6 luni189. Față de art.55 din C.fam., potrivit căruia acțiunea de tăgăduire a paternității se prescrie în termen de 6 luni de la data când tatăl a cunoscut nașterea copilului, rezultă că acest termen de prescripție curge normal din acel moment, iar nu de la data la care a aflat de infidelitatea soției 190
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de 6 luni de la data când tatăl a cunoscut nașterea copilului, rezultă că acest termen de prescripție curge normal din acel moment, iar nu de la data la care a aflat de infidelitatea soției 190. c. Probele în dovedirea acțiunii în tăgăduirea paternității Disp. art.54. C.fam. arată că: " Paternitatea poate fi tăgăduită, dacă este cu neputința ca soțul mamei să fie tatăl copilului." Interpretând și aplicând corect această dispoziție legală, instanțele judecătorești investite cu soluționarea acțiunii în tăgada paternității, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
a înlătura " eventualele " convenții ale soților asupra acestei schimbări. Situația că soții au trăit separat în fapt nu este relevantă pentru a trage concluzia că soțul mamei nu este tatăl copilului și, deci, nu se poate admite acțiunea acesteia de tăgăduire a paternității, în condițiile în care s-a dovedit în față instanței judecătorești că soții au trăit împreună și în acest interval de timp. d. Noțiunea de " neputință" ca soțul mamei să fie tatăl copilului Înțelesul noțiunii de "neputința" înscris
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]