225 matches
-
istoric Muntenia. Această depresiune, cunoscută în geografia României - după Simion Mehedinți- sub denumirea de Bazinul Titeștilor, este străvechiul ținut “Țara Loviștei”, amintit sub numele de “Terra Loysta” în diploma dată de regele ungurilor Bella al IV-lea contelui Conrad de Tălmaci în prima jumătate a veacului al XIII-lea, prin care-i întărește stăpânirea acestui ținut. Primul document scris care atestă satele Boișoara și Găujani, este hrisovul dat de Io Vladislav Voievod în anul 145l , prin care dăruiește strămoșilor boișorenilor și
Comuna Boișoara, Vâlcea () [Corola-website/Science/301989_a_303318]
-
ocazia să se întâlnească cu principele Savoieli Eugene. În anul 1716, a fost trimis la Belgrad ca traducător pentru maghiarii adunați împotriva locuitorilor orașului Nemce, pentru ca după semnarea [[Pacea de la Passarowitz|Păcii de la Passarowitz (2 iulie 1718), să fie ales tălmaciul principelui maghiar [[Francisc Rákóczi al II-lea]], aflat pe atunci la Tekirdağ. Și-a desfășurat această activitate până în anul [[1735]] , anul morții principelui care, extrem de mulțumit de slujitorul său, înainte să moară i-a trimis o scrisoare [[mare vizir|marelui-vizir
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
la Tekirdağ. Și-a desfășurat această activitate până în anul [[1735]] , anul morții principelui care, extrem de mulțumit de slujitorul său, înainte să moară i-a trimis o scrisoare [[mare vizir|marelui-vizir]] Ali Pașa, prin care își recomanda în mod expres „loialul tălmaci”. Müteferrika a deținut atribuții politice și după acest moment. În anul [[1737]], a participat la negocierile făcute în scopul reînnoirii tratatului cu [[Polonia]], un an mai târziu s-a aflat în fruntea întâlnirilor de predare a cetății [[Orșova]], turcilor. În
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
în Transilvania. Întâi la Lipova, apoi la Dobra, Deva, Orăștie, Săliște etc. a făcut agitații publice împotriva unirii cu Roma, dar și a stăpânirii austriece. Românii s-au lăsat prinși de predica călugărului (care nu vorbea românește deloc, având un tălmaci tot timpul cu el) și l-au sprijinit, într-o mișcare a cărei amploare a pus pe jar autoritățile. A fost arestat, împreună cu cei trei aromâni care îl însoțeau și închis în temnița de la Sibiu. De aici a fost mutat
Istoria Bisericii Române Unite () [Corola-website/Science/302697_a_304026]
-
Chircu, Timofti Cazacu, Constantin Gonat, Vasilache Bătrînu, Grigoraș Doni, Ichim Cătană, Ion Gonfu, Dănilă Puhoace. Pentru unii locuitori, în locul numelui de familie sînt indicate ocupația, meseria, funcția: Ioniță cojocar, Vasile Vătăman, Ion vornic, Grigoraș chelar, Ion rotar, Zaharia dascăl, Luchian tălmaci ș.a. Către sf. sec. XVIII și înc. sec. XIX se constată o înviorare în ceea ce privește dezvoltarea localității. "Condica liuzilor" de la 1803 fixează în s. Boghiceni 82 de gospodari, cu un impozit anual de 1.932 lei. Pământurile din hotarul moșiei le
Boghiceni, Hîncești () [Corola-website/Science/304348_a_305677]
-
unităților au fost găzduiți în case din jurul pieței, ca să se afle în preajma regelui. Pe când regele lua cina, a fost adus un secui, care fusese prins lângă Baia. El le-a spus celor din anturajul regelui că nu are nevoie de tălmaci. Venise în Moldova ca să vadă niște moșii, pe care i le lăsase soția, și așa a dat, din întâmplare, peste 12.000 de români, care aveau de gând să năvălească înainte de miezul nopții și să-i măcelărească pe unguri. Regele
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
cel mai ospitalier și mai propice locuirii? Dar, uniți de un pragmatism simplificator, participanții la întâlnire se limitau la întrebările ce aveau șansa de-a căpăta răspuns - și, încă mai înainte de asta, ce puteau fi traduse acceptabil de greu încercatul tălmaci prezent printre ei. "Mevrouwen, meneren", începu șeful delegației, străduindu-se să rectifice prompt inechitatea mai vechilor adresări împământenite, bănuite de a fi perpetuat raportul viciat al gazdelor sale cu restul societății. "Doamnelor, domnilor", îl secundă vioi și interpretul. Formula de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
e Cațavencu, «director-proprietar al ziarului Răcnetul Carpaților»), neapărat politică. Pristanda Îi declară confidențial lui Cațavencu: „eu gazeta d-voastră o citesc ca Evanghelia totdauna”. După un ritual prestabilit, Jupân Dumitrache și Ipingescu citesc și interpretează gazeta; Ipingescu e lectorul și tălmaciul adâncimilor de limbaj ale semnatarului articolului politic, adâncimi ce se sustrag bunului simț al negustorul care e interesat doar de „ce mai zice politica”. Împărtășesc același entuziasm În fața cuvântului scris și rămân la fel de derutați când, din cauza stilul eufuistic al
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
la Brașov, în Șchei, la școala de la biserica „Sf. Nicolae”, trecând din 1783 la Gimnaziul Luteran; continuă la Sibiu, unde până în 1787 face cursuri de învățător, și la Buda, unde urmează teologia. După revenirea în țară, funcționează scurtă vreme ca tălmaci la București, în perioada războiului austro-turc. În 1794 era hirotonisit preot la Sibiu și va sluji în parohia „Sf. Nicolae” din Șcheii Brașovului. După moartea lui Dimitrie Eustatievici, în 1796, va fi numit director al școlilor românești ortodoxe din Transilvania
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290129_a_291458]
-
redactarea corespondențelor externe, sub îndrumarea stolnicului Constantin Cantacuzino) și, în mai multe rânduri, tainic sol domnesc, în Rusia sau în Moldova lui Dimitrie Cantemir. Știindu-se expus în fața turcilor, se va expatria în urma bătăliei de la Stănilești (1711). Îndeplinește funcții de tălmaci și „vel pisar i canțelar” și în serviciul țarului Petru I. O misiune diplomatică în Lehia constituie subiectul Însămnării pentru solia mai marelui mieu frate David ceaușu (1698), întâiul manuscris lăsat de C. Pretext pentru călătoria mesagerului brâncovenesc era încoronarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286409_a_287738]
-
Vidin, controlează comerțul de tranzit și este secretarul lui Rusten Pașa. Se stabilește apoi la Craiova, unde se numără printre intelectualii orașului. La 1821 dădea lecții particulare și era profesor la Școala Normală din Târgu Jiu. E numit, din 1843, tălmaci în Comisia Documentală de pe lângă Arhivele Statului din București. Aici traduce, în 1849, documentele slavo-bulgare rămase de la Neagoe Basarab. Era prieten cu Văcăreștii, îi cunoștea pe Anton Pann și pe B.P. Mumuleanu. Românizându-și numele, semna și Pedestrășescu. P. a scris
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288766_a_290095]
-
al unui talent nativ de excepție, dar și al ambiției de a ajunge un „scriitor-țăran, cum e Maxim Gorki în Rusia” (se recomanda el însuși oficialităților a fi „de profesie agricultor și când am inspirație scriitor”), povestirile lui V., „adevărat tălmaci de suferință al plugarului răbdător” (Tudor Arghezi), au punctul de plecare în întâmplările propriei vieți aventuroase și în lumea satului dâmbovițean. Proza a trezit de timpuriu interesul lui I. Al. Brătescu-Voinești, Gala Galaction, N. Iorga, care în 1918 au susținut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290588_a_291917]
-
el în alte tradiții ; tema luminării sau îmbogățirii reciproce a tradițiilor care sînt totuși, fiecare, complete în depozitul lor de adevăr etc. Cu un optimism specific, poate, mijlocului de secol XX, A.K. Coomaraswamy considera că, în lumea noastră, rolul tălmaciului între religii este capital. Sîntem un arhipelag de insule, puse brusc de modernitatea tîrzie într-o comunicare căreia membrii societăților tradiționale și chiar moderne nu sînt încă în stare să îi facă față. Ciocnirea religiilor și a culturilor era considerată
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
nu mă înșelam. Vom trăi alterarea spiritualității creștine europene în urma invaziei acestei puteri nihiliste și atee, așa cum prevăzuse Căpitanul. Ni s-a ordonat să facem cale liberă coloanei de „învingători”. Ofițerul care comanda escorta a dat raportul comandantului sovietic prin tălmaciul român, dar i-a spus că deținuții sunt de drept comun. Dacă sovieticul ar fi știut cine suntem, Munteanu ar fi putut să-i mulțumească. Spre amiază am ajuns la Teiuș. Era o zi caldă de Septembrie. Populația se ascunsese
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nas cu un prieten, Gheorghi. Îmbrățișări, prezentări și lucru tipic georgian invitație pentru cină la familia amicului. Cu o precizare, de care oricum nu mai era nevoie, fiindcă remarcasem deja: Gheorghi nu vorbește rusește! În toată conversația, Guram ne fusese tălmaci. Mare ciudățenie, în plin imperiu sovietic! Gheorghi ne explică, prin Guram, desigur, că ăsta este un legămînt, acela de a nu vorbi niciodată limba ocupantului rus. Ceea ce nu-l împiedică să fie o persoană importantă a orașului care numai mic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
refugiat în Banat din cauza persecuțiilor religioase. Trimis, după învățătura elementară de la Mehadia, la Timișoara, frecventează succesiv, între 1763 și 1769, trei școli: sârbească, germană și cea latină a iezuiților. Limbile învățate, mai ales sârba și germana, îi asigură funcția de tălmaci, mult solicitat de autoritățile imperiale - reprezentate, în primul rând, de colonelul Paul von Papilla, însărcinat cu încheierea militarizării graniței din Banat a Imperiului Habsburgic - și pe lângă împăratul Iosif II, în repetatele sale vizite în regiune. Deși regretă, nu urmează îndemnurile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289950_a_291279]
-
diacon în satul Cornea, iar spre sfârșitul anului este hirotonit preot. Cel mai însemnat episod al vieții sale, care îi va marca o bună parte a scrierilor, îl reprezintă participarea la războiul ruso-austro- turc din 1788-1791, ca preot militar și tălmaci al regimentului valaho-iliric. Din 1792 până în 1829, când C. Diaconovici-Loga îl va înlocui, e director al școlilor naționale neunite române și sârbești din satele regimentului și, până la sfârșitul vieții, protopop la Mehadia. Prin școală și biserică duce o susținută activitate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289950_a_291279]
-
către Monseniorul Delfin: Totul vorbește în opera mea, chiar și peștii, este mult dezvoltat în Epilogul Cărții XI: Astfel Muza mea, la malul unui val pur, Traducea în limba zeilor, Tot ce spun sub ceruri Ființele ce împrumută vocea naturii. Tălmaci ai multor popoare, Îi fac actori în opera mea; Căci totul vorbește în univers; Totul are un limbaj al său. Munca de fabulist constă tocmai în a exprima această universalitate a naturii, în care animalele vorbesc și în care cuvîntul
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
mișcări, iradierea de care vorbeam, vor aduce convergențe între ashkenazimi și sephardimi în țările rămase sub turci, dar și în câteva din regiunile ocupate de Habsburgi. Înainte de toate, evreii dețin un mare privilegiu în Europa Centrală și Sud-Est: ei sunt tălmacii oricărei discuții; sunt, de regulă, cunoscători a patru sau cinci limbi și, nu doar în cazuri de excepție, chiar a zece sau douăsprezece. Așa au putut fi mediatorii contactelor politice. „Aceia care au fugit din Spania, Germania, Ungaria și Boemia
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
au vizitat țara Moldovei. E cazul unor relatări ale misionarilor franciscani Angelo Petrarca da Sonnino și Francesco da San Felice (au trecut pe aici în anii 1632-1633), sau ale predicatorului suedez Conrad Jacob Hiltebrandt care, vorbind de rolul extraordinar de tălmaci pe care îl dețineau evreii și de foarte buna cunoaștere a geografiei „zonei”, sublinia caracterul statornic al evreilor, locuitori în Iași și Soroca. Numeroase alte însemnări ori inscripții tombale vin să completeze afirmațiile de mai sus. Chiar dacă nu atâția ca
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
astru sclipind în dezastru, dar în ceea ce dispare răsare intervalul inaparentului, chipul imaginal care nu dă de văzut, ci ridică la vedere, dă veșnic lumină vederii. Vasile Voiculescu. Cine duce cerul mai departe A treia lume: splendoarea dintre lumi " Suntem tălmaci vremelnici ai celor nevăzute,/ Și-n seninătatea noastră se-ncheagă mărturii?/ Sau plămădim noptatici în gropile tăcute/ La rădăcina lumii doar negre bogății?"1. Întreaga poezie a lui V. Voiculescu pare să se scrie în căutarea unui răspuns la aceste
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
în numele său și al poporului, nu este indicat ca poporul să se rupă de Ea și de jurămintele pe care i le-a făcut, ci se așteaptă din partea Capului Bisericii să aibă grijă de sănătatea poporului și a Religiei, ca tălmaci și judecător al jurămintelor, căci el, Suveranul Pontif, este obligat de conștiința sa și de cauza Bisericii, ca și de cea a enoriașilor, să pronunțe sentința, declarînd că împăratul nu și-a respectat jurămintele și, în consecință, poporul era eliberat
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
te plângi, primarul și jandarmii erau refugiați iar preotul și învățătorii erau și ei plecați. Mama, care acum era mai în vârstă, s-a dus la mai marele lor și s-a plâns, iar acesta i-a spus printr-un tălmaci „ce vreți, e război, soldații trebuie să mănânce până ce ne vor aduce și nouă provizii”. Peste vreo trei zile au împușcat cocoșul care scăpase în prima zi și, minune, iau dat mamei 500 de lei, plată pentru cocoș. Unii dintre
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
a arătat o fotografie de familie în care era soția și trei copii și s-a rugat să fie îndurători cu el. Zadarnice au fost rugămințile omului, după vreo două ore a fost dus pe malul rîpei Racova și împușcat. Tălmaciul i-a spus lui Ghiță Covrig: „Ia-ți acum sacul de păpușoi, că de carne ți-ai făcut rost pe lumea cealaltă!” Mult timp consătenii l-au ținut de rău pe Ghiță Covrig pentru neomenia lui. − Săndele, să ții minte
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
Șucuran vrea să-i întoarcă politețea lui Dan și să-i trimită, la întoarcerea mea, un pui! Focul ardea în vatră, tătăroaicele mi-au cedat locul, s-au așezat pe rogojini de papură și am pus de-un taifas prin tălmaci: a trebuit să povestesc tot: plecarea ta, starea mea sufletească. Din când în când, Menaru mă întrerupea: „Să dai Dumnezeu să meargă bine la ea. Serghil Cara-Căz frumos, cap - cap - deștept la ea, mult deștept, draga!“ Apoi adresându-se celorlalte
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]